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 Correos: Sesgo del coste hundido.- Saturia Valentín

010. Testimonios
Saturia Valentín :

Con referencia al próximo día 19 y los planteamientos que pueda originar, os invito a poner en el buscador de Google la expresión "sesgo de coste hundido" o bien "falacia del costo hundido". Seguro que a alguien le puede ayudar.

Saturia Valentín

 


Publicado el Monday, 18 March 2024
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 Correos: Costumbres del Opus Dei que envejecieron mal.- Lulu

070. Costumbres y Praxis
Lulu :

Josemaría gustaba de profetizar. Te miraba a los ojos y te decía "A ti hija mía, te auguro una vida de fidelidad".

En sus escritos gustaba de ponerse a la par de San José, San Pablo de Tarso, etc. Auguraba su santificación en los altares.

En el cumplimiento de las normas, costumbres y en las mil indicaciones de las praxis veía la santificación de sus hijos en medio del mundo y dignas del obedecer o marcharse.

Lamentablemente no vio, como sí vio el Opus Dei con la banda sonora de las campanadas, el futuro social y tecnológico del siglo 21.

Que hacemos hoy con la indicación de entregar las cartas que enviamos y que recibimos en el escritorio del director?

Que hacemos con la entrega de los casettes y CDs de música que traemos de lo de nuestros padres y que debemos entregarlos en el centro así como aquellos que hayamos acumulado durante nuestra estancia en un centro cuando nos mudamos a otro? Que hacemos con esto de no tener música propia?

Que hacemos con la costumbre de la película del mes en los centros y la carpeta con recensiones de películas que se pueden ver y con la clasificación de quienes pueden verlas? Por supuesto recensiones hechas por sacerdotes numerarios cuyo encargo es garantizar el entretenimiento sano de los laicos.

Que hacemos con la colecta de $ para los pobres de la Virgen? Lo de las idas a las visitas a los pobres a los hospitales también me generan dudas.

Qué hacemos con la entrega de los regalos ahora que todo el mundo sabe que si regalamos algo a un numerario lo tiene que entregar? Ya no lo entregan?

Que hacemos con las luxindex y las agendas que supieron ser casi fundacionales, como asi también los misales socotrocos que debíamos comprar siendo adscritas pues era voluntad de Dios que no nos distrajésemos durante la eucaristía adentro o fuera del centro?

Qué hacemos con el recorte de avisos y noticias inconvenientes de los diarios para el cuidado de la vista y la no lectura de artículos inconvenientes?

Que hacemos con los "particulares u ordinarios", el dinero que se le da a los numerarios y agregados para sus gastos ordinarios en efectivo?

Lo que se esculpe en piedra, piedra queda.

Lulu


Publicado el Monday, 18 March 2024
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 Correos: Zoom. Hablamos del Opus Dei con Ángel Valdez.- Alicia

010. Testimonios
Copinol :

 

La Lista de San José, la Renovación el 19de marzo, UNIV, Semana Santa…

 


Publicado el Monday, 18 March 2024
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 Correos: Zoom del viernes 15 de marzo con Antonio Moya.- Carmen Charo

010. Testimonios
Carmen Charo :

 

En Ágora Coherencia Coloquios sobre el Opus Dei coordinados por Antonio Moya, se ha hablado de varios temas: ¿Se aproxima alguna declaración oficial del Dicasterio del Clero sobre el futuro inmediato de la prelatura? ¿Por qué el prelado vuelve a recordar su carta sobre la obediencia cuando acababa de publicarla hacía pocos días? ¿Obedecer al papa u obedecer a Ocáriz?...  

     


Publicado el Monday, 18 March 2024
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 Correos: Zoom del viernes 15 de marzo sobre LOS REBOTADOS.- Ágora Coloquios

010. Testimonios
ÁgoraColoquios :

 

No te pierdas la reunión sobre el tema de los 'Rebotados' dentro del Opus Dei. En España, este término se usa para referirse a aquellos que han criticado a la Obra tras haberse ido. Dentro del Opus Dei, esta etiqueta conlleva connotaciones emocionales y despectivas.

El término 'rebotados' se utiliza para excluir y desacreditar a quienes dejan la organización, reforzando la cohesión interna del grupo. Etiquetar a los exmiembros como "rebotados" puede controlar la narrativa sobre la institución y prevenir la disidencia. La etiqueta de "rebotados" puede reforzar la elección de permanecer en la organización

 

 

Y disfruta de un videoclip divertido con la canción "Rebotados Cósmicos".


Publicado el Monday, 18 March 2024
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 Correos: La finalidad de los colegios.- Hormigonarmado

030. Adolescentes y jóvenes
Hormigonarmado :

Hola Jiménez

En primer lugar, darte las gracias por haberme escuchado la intervención y poder decir que es una de las más lúcidas. Hablo desde la experiencia de años dentro de la Obra y el haber estado trabajando en colegios durante unos cuantos años, con diferentes responsabilidades.

Quería precisar algunas cosas, que ya más o menos apuntas. La primera es la finalidad de los colegios: única y exclusiva la de captar vocaciones.

La segunda, el nivel educativo. Pues como en todos lados. Hay profesores muy buenos, buenos, regulares, malos y pésimos. Y los alumnos, salen como en todos sitios.

¿Llevaría a mis hijos? La respuesta es NO y de hecho, no los llevo a esos colegios a pesar de ser antiguo alumno, antiguo profesor y antiguo numerario. Y no porque no sea garantía de calidad doctrinal y educativa (de eso podríamos hablar mucho)

Creo que en el siglo XXI, hay muchas opciones más interesantes, la verdad. De hecho, la opción más interesante para mí, es la educación pública, pero de determinados colegios/institutos de algunas ciudades.

Como siempre he dicho, un colegio no puede convertirse en un aparcamiento de niños (otro tema del que podríamos hablar muchísimo)

¡Un saludo a todos!

Hormigonarmado


Publicado el Friday, 15 March 2024
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 Correos: Que se nos trate con humanidad.- Patricia Martínez

120. Aspectos económicos
Patricia Martínez :


“Cuando entramos en relación con los demás, esperamos que se nos trate con humanidad, es decir, respetando nuestra dignidad, sin coaccionarnos, sin humillarnos, dejándonos espacio, haciéndonos lugar, dándonos voz”. (Del libro “Cuidarnos”, página 30. Isabel Sánchez, secretaria central del Opus Dei).


 

Cuando vi que publicaste un libro titulado CUIDARNOS me llamó la atención, pero aún más que en tu perfil de Instagram pusieras al inicio de un video, que te gustaría que los beneficios de tu libro fueran destinados a la Fundación Cuidativos y al final en el mismo video dices que parte de los beneficios del libro irán para la fundación. No sé si darás todos los beneficios o una parte, las cuentas nunca están claras en la Obra. Pero no me quiero centrar en tu libro sino en la Fundación que quieres apoyar, aunque no quede claro qué tanto donarás.

Ojalá que la creación de esta nueva fundación “CUIDATIVOS” no sea una pantalla más para financiar, con dinero ajeno, intereses propios de la institución que compra, vende construye, siempre con dinero de los demás con eso de que la Obra “no tiene nada”. Sería una pena que en esta ocasión se usara a los mayores y enfermos para obtener recursos económicos cuando es la Obra la que tienen que hacer frente al mantenimiento de lo que la institución misma ha generado: enfermas psíquicas y muchas con manifestaciones somáticas ocasionadas por la hiper regulación a la que son sometidas.

Cuentas en tu libro que has padecido una enfermedad seria de la que te has recuperado. Me alegro, de verdad. No sé si viste el último zoom de Ágora Coloquios donde una agregada, a la que echaron, está abandonada sufriendo un cáncer sin ningún tipo de ayuda por parte de ustedes a pesar de los años de entrega y buena voluntad por sacar adelante “la obra de Dios”. ¿No merece también el cuidado y cariño que dices que recibiste, y los costos económicos de su tratamiento?

Si los objetivos de esa Fundación a la que vas a apoyar los hubieran aplicado al cuidado de las enfermas y mayores en el Opus, sigan o se hayan ido, ¿imaginas con qué tranquilidad de conciencia pudieras tú y otras directoras, ir dando charlas por el mundo, de “buen espíritu”? ¿Te imaginas que en la Obra se promoviera el sentido de humanizar y de respeto hacia las personas, así como ayudarlas a vivir con plenitud? ¡Cuánta gente “realizada” humana, profesional y espiritualmente habría!

Sinceramente, ojalá fueran ciertas esas palabras tuyas con las que encabezo este escrito.

Patricia Martínez

Nota de Agustina L. de los Mozos: “Isabel Sánchez es la secretaria central del Opus Dei y está al frente de más de 50.000 mujeres de 70 países del mundo” (página oficial del Opus Dei).

 


Publicado el Wednesday, 13 March 2024
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 Correos: Tema del zoom del viernes 15 de marzo.- Ágora Coloquios

900. Sin clasificar
Ágora Coloquios :


En la próxima sesión del viernes 15 de marzo, hablaremos sobre el concepto de "rebotados" y de la norma interna del Opus Dei de no criticar, analizar, valorar, reprobar, al Opus Dei. ¿Tienes alguna experiencia en la que te dijeran que estabas "en mal plan" o te corrigieron por haber dicho una mínima crítica? Si quieres compartir tu testimonio, te escuchamos. Envíalo a
complainopusdei@gmail.com o a través de WhatsApp a los organizadores.

 


Publicado el Wednesday, 13 March 2024
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 Correos: Cuesta abajo pero aún queda recorrido.- Íbera

010. Testimonios
Íbera :

Hola! Os voy siguiendo un poco a trompicones. Hoy aporto unas pequeñas reflexiones/ cuestiones. Mi móvil (supongo que como todos, ya que es normalito) manda noticias aleatorias, y si ve que por una te interesas, empieza a mandar de ese tema como loco. No me digáis por qué, pero me llegó una noticia del opus y la abrí. Por lo visto han puesto en marcha algo así como “youth”, en que pretenden conectar con los jóvenes, así en plan guay, cómo nos encantan vuestras inquietudes y aportaciones, ¡sois lo más! Ya no seguí buceando, pero me reafirmé en mi convicción de lo bien que vende la burra el opus. Si eres un ingenuo, y lees y te lo crees, la oferta de coles, de clubes... es supercojoniástica.

Quienes sabemos en nuestras carnes lo que hay detrás no dejamos de pasmarnos de la capacidad de cinismo. Los clubes/colegios, en vez de publicar lo chulis que pretenden ser, deberían poner, en honor a la verdad: si eres de familia de renta X, vete a formarte al Club XXX y si eres de familia de renta Y, vete al YYYY. A nuestras actividades de cocina les llamamos ahora “master chef”, para aprovechar el tirón, pero no te engañes, es la cocina de toda la vida y solo ofertable en centros femeninos, que los niños no tienen que cocinar, para ellos es más viril ir de escalada.

Sal de casa de tus papás supernumerarios, vete al club a que te ocupemos tu tiempo libre; te diremos a los 14,5 años que solo eres aspirante... PERO líbrete Dios de dudar ni un segundo de que has de ser numeraria, porque después de haberlo visto nosotros clarísimo en el consejo local (¿y con informes del cura del colegio, de la dirección del mismo tal vez?), tú no puedes dudar (es el demonio, no dialogues con la tentación) de que Dios te ha elegido desde la eternidad para ser numeraria. Hay que tener los huevos como el cubo de Rubick para que el opus hable de discernimiento. La pobre cría no tiene edad ni formación para discernir nada de nada, ni a los 14 ni a los 15 ni a los 16, ya que es acribillada tanto en casa como en el colegio y en el club por el mismo mensaje. Y los directores no disciernen nada: valoran y sopesan si la niña puede pitar el 2 de octubre o hay que esperar (ufff, ¡cómo se va a poner la de delegación!) a febrero, para que coincida (¿¿¿???) con el aniversario de la sección femenina...

Dicen que los colegios descubren tus talentos, y bueno, algo de razón tienen: descubren, a fuerza de violar tu conciencia, si tienes talento para tragar ruedas de molino. Y por ello hay alumnos de primera (hijos de supernumerarios) y alumnos de regional preferente (un familiar mío hijo de divorciados), a los que no hacen ni caso (gratias Tibi, Deus, gratias Tibi), porque, por una razón ultraespiritual, Dios desde la eternidad sabía que sus padres se iban a divorciar y por tanto (flipante, lo sé), no puede ser numerario. Sé de la doble moral de un supernumerario para quien en los negocios se podían hacer todas las trapacerías, todas las ilegalidades monetarias, pero que en las relaciones personales un beso con lengua a su novia era pecado mortal; prefiero no hablar, que me pongo de mala leche. Conozco a la chica, que se libró en buena hora de semejante espécimen.

Con respecto a numerarias, he mirado en páginas web y veo que centros de estudios que me son conocidos se han transformado en colegios mayores, no sé desde hace cuánto tiempo: Alcor y Goroabe por ejemplo. La zona sur yo no la “trabajé“ así que desconozco si en Castilla La Mancha y Andalucía el fenómeno es el mismo. Veo a una numeraria de mi edad (pitó al año siguiente e hizo el centro de estudios conmigo) que a sus 60 años está dirigiendo un club de niñas (podrían ser casi sus nietas) y que en vez de decir que lo hace porque no hay relevo generacional dice que así pone sensatez en el club... no se consuela el que no quiere.

Con respecto a los colegios del Opus, me pregunto quién es el valiente que deja la Obra o dice que sus hijos no van al club, o que no va a tener más hijos porque ya no da para más por el agotamiento, ya que entonces perderá el trabajo y tendrá que sacar a sus hijos del colegio, porque seguro que la gratuidad se esfuma. Cuando yo era de la Cosa, las directoras eran numerarias, así que si se iban, no pensaban más que en su pan, no en el de sus hijos; era más fácil.

Yo no mantengo relación con ningún numerario/a al que le pueda preguntar por los famosos estatutos. Sé de uno al que le dejan hacer su vida con una holgura que ríete tú de los solteros de oro; el señor viaja lo que quiere, llega a casa y tiene la comida servida, los calzoncillos planchados y la limpieza hecha. Dado que su edad mental se ha quedado fosilizada en los 15 años en todo aquello que sea real, dado que su madurez es inexistente para vivir en el medio del mundo, fuera de la burbuja, (comentado por un buen amigo suyo al que conozco y que no deja de sorprenderse de su infantilismo), dudo mucho de que el guirigay de los estatutos le suponga un problema vital.

Me temo que los mandamases están esperando a ver si SU divina providencia se lleva a Francisco a mejor sitio (no hace falta que muera, basta que se jubile) y poder meter cuchara. La vieja guardia, por ley de vida, tiene que ir faltando, pero no nos engañemos: quedan muchos en la cincuentena/sesentena que llevan ahí desde los 14,5 años, y, si te juegas el trabajo (o la cotización previa), muuuucho te tienes que hartar para dar portazo e irte. Claro que si te dejan vivir en un piso (cosa dificilísima, extraordinaria hace 30 años) y, en caso de que vivan, te dejan cuidar de tus padres, tensionan menos la cuerda y habrá quien se conforme. Bueno, y habrá quien sea feliz así, que de todo tiene que haber en la viña del Señor....

Íbera


Publicado el Monday, 11 March 2024
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 Correos: Zoom del viernes 8 de marzo con Antonio Moya.- Carmen Charo

010. Testimonios
Carmen Charo :

 

En Ágora Coherencia Coloquios sobre el Opus Dei coordinados por Antonio Moya, se ha hablado de varios temas, por ejemplo: el Opus Dei debería hacerse esas 2 preguntas: "¿A dónde voy?" y "¿Dónde está tu hermano?". El Opus Dei siempre ha calumniando e injuriando a los que se han ido o a los que les rechazan. La relación del Opus Dei con la caída y ruina de miembros de la obra del Banco Popular… etc.

    


Publicado el Monday, 11 March 2024
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 Correos: Dos zoom del viernes 8 de marzo en Youtube.- Ágora Coloquios

010. Testimonios
Ágora Coloquios :


 

1. Carta del prelado sobre la obediencia. Testimonios.

      

2. Continuamos hablando sobre obediencia. Testimonios.    

 

      


Publicado el Monday, 11 March 2024
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 Correos: Perelandra y los exoplanetas.- Noob

010. Testimonios
Noob :

Desde hace unos años los observatorios y telescopios han ido perfeccionando la técnica de detección de exoplanetas, planetas que orbitan otras estrellas. Las estrellas que podemos observar individualmente están dentro de nuestra galaxia. Las otras galaxias las observamos como grupos de estrellas, pero no discernimos sus estrellas individuales. Nuestra galaxia tiene aproximadamente 100,000,000,000 de estrellas. Cien mil millones. El estimado actual del número de galaxias en el universo observable es de alrededor de 200,000,000,000 de galaxias. En la pequeña ventana de observación que tenemos hoy día en nuestra galaxia hay ya confirmados unos 5600 planetas, llamados exoplanetas porque no están en el sistema solar sino orbitando otras estrellas, con otros miles más probables. Nota bien que sólo hemos podido observar una pequeña muestra de nuestra galaxia, como si miramos por entre un tubo, digamos, en una dirección. Más o menos durante la segunda guerra mundial, nuestro pobre conocimiento de los planetas más cercanos, Marte y Venus, era lo suficientemente burdo como para que C.S. Lewis escribiera su trilogía de teología-ficción incluyendo Perelandra en el lugar de Venus, un planeta donde a sus habitantes no les había ocurrido el “pecado original”.

Uno de los pilares de la ciencia y tecnología moderna ha sido el uso de estadística y probabilidades para entender y controlar los procesos físicos, tanto los llamados “deterministas” cómo los cuánticos. El caso es que podemos inferir lo que ocurre u ocurrirá con base en la observación sistemática de hechos anteriores, y el uso de matemáticas y conceptos básicos (no significa fáciles). Antes de la detección de al menos una muestra mínima de exoplanetas era imposible estimar la proporción de planetas que de una u otra forma pudieran dar lugar a “vida”, y por lo tanto a “consciencia”, es decir, darme cuenta de que me estoy dando cuenta, inteligencia auto-referencial. Esta consciencia también está relacionada con la conciencia moral, es decir nuestra capacidad de juicio del bien o el mal. Hoy día es claro que hay planetas donde hubo/hay/habrá vida semejante, en cuanto consciente, a la vida que conocemos. Ya no son los hombrecitos de color azul celeste del espacio sideral, o los marcianos hypercerebrados, productos del cine o las novelas, o los habitantes de Perelandra. No sabemos los detalles, pero la evidencia va amontonándose de modo que la inferencia ya no es simple imaginación, sino que va poco a poco definiendo la proporción numérica de esos exoplanetas.

Tanto en la biblia como en otras religiones, la existencia del mal y del sufrimiento han sido atribuidos a algún evento inicial de la raza humana, frecuentemente con intervención del diablo. En el caso del cristianismo, la venida de Cristo y su sacrificio en la cruz se presentan como una consecuencia de ese pecado original, que requiere la redención. En otras religiones las consecuencias o relaciones con la divinidad se describen de otras formas. Pero en lo que yo conozco hay en la mayoría ese elemento de buscar entender el origen del sufrimiento y del mal, y proveer algún tipo de redención o sentido. En la mayoría de los casos esa liberación no se da sino hasta que uno se muere y llega al cielo, directamente o a través de pasar por cucaracha, ratón, bodhisattva o lo que sea. Sé que estoy supersimplificando, pero me interesa irme aquí a lo central de esas ideologías, que es la necesidad de una salvación de un pecado que uno no cometió, pero del que no se puede escapar. Esta culpa heredada era, al menos en mi experiencia, una de las raíces del montaje artificial de la realidad, que aprendí y viví en el opus.

Si ahora resulta mucho más contundente que los seres humanos no somos los únicos con consciencia, entonces vuelve a plantearse la pregunta que C.S. Lewis trató de explorar: ¿La supuesta redención obtenida por Cristo en la cruz no era pues universal?

Es hora de quitarse de encima esa culpa ajena, de dejar de sufrir por eso. El dolor, el mal, son consecuencias de la naturaleza, no sólo humana, sino de los procesos que ocurren de forma natural. A cada quien le toca encontrar su centro, su conexión con la realidad, que le permita remontarse por encima de esas narrativas de vergüenza, culpa, y miedo. Sea que se interprete este universo como creado y sostenido por un ser espiritual superior, o no, en el hoy y ahora estamos en la más profunda intimidad con nuestro propio yo, y si existe, con ese Dios.

En su momento nos comimos muchos de los cuentos que nos echaron en el opus sobre lo que es el mundo y lo que son las personas. Hoy, mejorando nuestro conocimiento propio, y del mundo que nos rodea, estamos construyendo un “yo” cada día más cercano a su realidad. Podríamos decir que estamos descubriendo nuestra verdadera antropología. OpusLibros es un repositorio extraordinario de esa evidencia.

“Veritas liberavit vos”. Cada uno de nosotros es en gran medida el resultado de sus narrativas interiores, de cómo interpretamos los sucesos que vemos, aprendemos, padecemos, o generamos. Muchas veces resulta difícil separar las narrativas interpretativas de la simpleza esencial de lo que nos pasa. Por lo menos esa es mi experiencia personal. Le deseo a cada una y a cada uno llegar a encontrar un fundamento interior suficientemente sólido para ir liberándose de esa confusión interior por la que nos causamos tanto sufrimiento. El dolor, la tristeza, son parte de nuestra vida, pero son distintos del sufrimiento mental.

Descubre tu propia Perelandra, tu verdadera realidad libre y consciente. Está ahí dentro de ti, al alcance de tu percepción interior. Así podrás ir liberándote poco a poco, o de golpe tajante si es lo tuyo, de ese cilicio mental que aun trata de agarrarse de nuestra memoria para no ser puesto en evidencia.

Noob


Publicado el Friday, 08 March 2024
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 Correos: Homenaje al padre Danilo.- Claudia Carrero

130. Agradecimientos, felicitaciones
Claudia Carrero :

Hoy 5 de marzo, se cumplen 10 años de tu partida, padre Danilo y se renueva mi dolor. ¡Cuántos recuerdos! Siempre estarás en mi corazón. Fuiste negado como Jesús por uno de tu centro que dijo no conocerte, que no vivías ahí. ¿Qué clase de familia niega a un hermano? ¿Es que no se dieron cuenta de que no regresaste a dormir?

¿El Opus Dei, una familia con lazos más fuertes que la sangre? Mentira.

Fuiste y sos un ser de luz en mi vida, sé que lo fuiste para muchas personas por tu entrega incondicional a todos, sin diferencia de clases sociales. Siempre estuviste para mí y para mi familia. Fuiste un querido hermano que desbordaba mucho cariño y amor, en especial con las numerarias auxiliares.

Quiero compartir este homenaje que te hizo Ágora Coloquios y recordar tus palabras.

Claudia Carrero

 

 

  

Nota de Agustina.  Se narra y documenta lo que sucedió en este escritoLa verdad sobre la muerte del padre Danilo Eterovic.

 


Publicado el Wednesday, 06 March 2024
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 Correos: En la tormenta, luces de la costa.- Noob

010. Testimonios
Noob :

Pasé unos días en mi país natal, tuve ocasión de disfrutar un buen tiempo con mis hermanas y hermano, que me trataron con un cariño maravilloso. Tuve ocasión también de charlar con algún exn amigo, y con algunos que siguen en la obra.

Como he compartido antes, sigo pasando por medio de la tormenta, no sé si es lo que Santa Teresa llamaba la noche oscura del alma. No es un lugar ajeno a mi experiencia: he estado mucho tiempo en versiones distintas de este infierno interior. La resiliencia que me ha llevado una y otra vez a seguir sacando la cabeza por encima de las olas sigue ahí debajo, a veces un poco oculta. Y cuando logro mirar sobre la espuma, por encima de ese mar negro que se alza imponente en cada ola, veo a lo lejos las luces de la costa. Las palabras de cariño, las sonrisas de ustedes, que me envían sus mensajes. Que comparten conmigo en las reuniones que tenemos, que me leen con paciencia y comprensión.

Mucho más allá de la experiencia común que compartimos, nos unen lazos de afecto que son difíciles de encontrar en otras personas. Parte muy importante es el esfuerzo común que hacemos de ayudar a quienes también están reconstruyendo su vida, un día a la vez. Desde mi pequeño espacio quisiera agradecerles de nuevo la oportunidad de aportar algo a sus vidas, y de recibir algo de sus vidas.

En las conversaciones que tenemos ‘online’, así como en las ‘tertulias’, afloran tantas experiencias, opiniones, recuerdos, sugerencias, carcajadas, lágrimas. Me gustaría poder compartir con cada uno y con cada una algo, no sé bien qué, algo muy personal, que nos permita ganar un poquito más de libertad, de paz. Sé que para muchos y muchas esa paz se encuentra en un Dios o algo parecido. Mis caminos me han llevado a ver el universo, y verme a mi mismo, sin la existencia de ese ser superior. No es sorprendente que me cueste encontrar sentido a muchas cosas, como te podrás imaginar. Pero esa es mi realidad, y es allí donde yo he encontrado a veces una fuente distinta de sentido. Para quienes como yo hayan llegado a esta percepción del mundo que puede parecer tan absurda, extiendo mi mano y mi corazón, para que aprendamos juntos a volver a la paz interior.

No se trata, como podrían pensar algunos, del merecido “rejalgar”. Muchos ‘de dentro’ nos miran con la condescendencia, consciente o no, de un sentirse superior, poseedor de la verdad, etc. Otros, que saben de verdad tener corazón, tal vez buscan algo más profundo al hablar con nosotros o leer algunos de los miles y miles de testimonios recogidos aquí. A ese segundo grupo, extiendo también mi buena voluntad de buscar modos de mejorar la vida, de pedir perdón, de activamente reparar por el daño causado a quienes combatimos juntos en esas lodosas trincheras. Las personas son la única verdadera razón de ser de cualquier esfuerzo por hacer el bien, no la institución, ni un mítico personaje ‘santo’.

Traigo a mi memoria una canción “Oye, abre tus ojos, mira hacia arriba, Disfruta las cosas buenas que tiene la vida…”, espero poder bailar a su ritmo cada paso de mi vida, aunque me este sintiendo el alma hecha trizas en este momento.

Noob


Publicado el Wednesday, 06 March 2024
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 Correos: Me sentiría feliz de poder ayudar.- AC

020. Irse de la Obra
AC :

Hola,

A través de este mensaje quisiera felicitarlos por el gran trabajo que hacen en esta página, sobre todo el bien que le hacen a la gente que aún está dentro de la Obra, donde creo que a veces no es tan fácil distinguir lo falso de lo verdadero; y por supuesto que también hacen mucho bien a la gente que se atreve a salir apoyándoles con su compañía y compartiendo con ellos experiencias en común.  Enhorabuena.

Estuve muy en contacto con el Opus cuando estudié la carrera, incluso tuve media residencia de estudiante en un centro. Siempre quisieron convencerme de que “tenía vocación” pero gracias a que la vida me ha permitido experimentar muchas cosas lindas “afuera” nunca me convencí a entrar. Confieso que los retiros los gozaba mucho, pero ahora sé que lo que experimentaba en esos retiros era el gozo del momento presente, del silencio y de la conexión que podía generar en esos espacios conmigo y con el Universo (Dios). El gran regalo para mí fue descubrir que todo lo anterior lo puedo hacer cuando yo así lo elijo, sin tener que pertenecer a la Obra. 

Hace más de 20 años que ya no frecuento centros ni a las que un día fueron mis “amigas” numerarias de círculos y tertulias. Sin embargo, agradezco haber tenido esa experiencia y sobre todo agradezco haber tenido esa chispita de claridad en mi corazón y no haber entrado.

Actualmente vivo en Ciudad de México, y me pongo a la orden como coach para dar sesiones gratuitas a alguien que consideren que la está pasando mal. También, si conocen a una numeraria auxiliar que quiera salir, yo le puedo dar trabajo en lo que decide qué quiere hacer.

Quisiera mantenerme en el anonimato, por eso he escrito esta carta directamente a Agustina y ella me enviará los emails de quienes deseen ponerse en contacto conmigo.

Me sentiría feliz de poder ayudar.

AC


Publicado el Wednesday, 06 March 2024
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 Correos: Zoom del viernes 1 de marzo con Antonio Moya.- Carmen Charo

010. Testimonios
Carmen Charo :

 

En Ágora Coherencia Coloquios sobre el Opus Dei coordinados por Antonio Moya, comentamos temas que se han puesto en primera línea esta semana, y básicamente son 1) Situación de los colegios del Opus Dei 2) Panorama de la Iglesia y ubicación del Opus Dei en el mismo 3) Nueva normativa sobre entidades religiosas en España, país en donde está implantado aproximadamente el 50% del Opus Dei.

 


Publicado el Monday, 04 March 2024
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 Correos: Zoom del 1 de marzo con especialista en Trauma y Abuso.- Ágora Coloquios

105. Psiquiatría: problemas y praxis
Ágora Coloquios :

 

La Dra. Lizzie Cavazos Borobia nos brindó una exposición extraordinaria sobre temas relacionados con traumas, abusos y estrategias para superarlos. Respondió a numerosas preguntas de los participantes sobre cómo afrontar situaciones difíciles

 


Publicado el Monday, 04 March 2024
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 Correos: Pasa el tiempo.- Desdelapuerta

010. Testimonios
Desdelapuerta :

Pasa el tiempo. El otro día, tomando el café con un familiar, me dijo que le había llamado José .... Un numerario al que ambos conocemos. Yo le suelo ver, mantenemos contacto de aquellos años del club. Jubilado, mayor, le aprecio. Lo que le sorprendía, a mi familiar, un cuñado, es que no sabía nada de él desde hacía treinta o cuarenta años. Y le llamaba para ir a no se qué de la Obra. Después de treinta años de silencio: la agenda. Esos números de teléfono conservados. Tomando un café recordamos cuando íbamos de críos a su casa, una señora casona, hace eso, treinta o cuarenta años, en convivencias del Opus. Ni nos imaginábamos entonces que acabaríamos siendo cuñados.

Lo que me llama la atención es que numerarios mayores, pasa de los 70, tire de agenda cuarenta años después, y llame a aquellos críos de entonces que ya le dijeron no.

Desdelapuerta


Publicado el Friday, 01 March 2024
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 Correos: Santo espionaje.- Indagar

060. Libertad, coacción, control
indagar :

Estaba yo en los últimos semestres de mis estudios universitarios, cuando una profesora nos pidió leer un pasaje del Tractatus de Wittgenstein. Yo era un numerario en una universidad del opus, y por mi interés en filosofía sabía que ese autor estaba entre los libros "prohibidos" por no ir de acuerdo con la doctrina de la iglesia católica.

Me encantaba la clase de esa profesora y me atraía mucho la filosofía del austríaco, pero aún así sentí escrúpulos porque esas lecturas se estuvieran haciendo sin más ni más. Así que lo hablé en la llamada "charla fraterna". Allí me aconsejaron contarle al decano, también numerario, lo que estábamos leyendo en esa clase. El decano me escuchó desentendido (no era muy amante de nada que tuviera que ver con filosofía) y me dijo que informara al vice decano, otro numerario.

Yo ya me sentía como si estuviese en una red de espionaje y con un gran remordimiento por poder causarle problemas a la profesora. En todo caso, busqué al vice decano y le conté de las lecturas. Él puso cara seria y me dijo que se encargaría. Pasaron los días y, para consuelo mío, mis informes no tuvieron ningún efecto. Supongo que fue en parte porque ese numerario vice decano tenía cabeza para esos temas (al poco tiempo abandonó al opus, viviendo abiertamente una relación de pareja con otra persona de la universidad).

En mi caso conté con suerte: no hice daño ni a la profesora, ni a nadie, poniéndolos en el radar de esa institución. Pero con seguridad esas prácticas sectarias y de espionaje causaron, y siguen causando, daño a muchos. Lo único que necesita el opus es maquillar el mal en apariencia de bien y manipular a los que ciegamente piensan que ese es un buen camino. Nada más lejos de la realidad.

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Publicado el Friday, 01 March 2024
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 Correos: LA JAULA INVISIBLE.- Gómez

125. Iglesia y Opus Dei
Gómez :

«La jaula invisible», de Martín López de Romaña, editado por Ramdom, en Lima, en el año 2021, es otro libro sobre el Sodalicio, asunto sobre el que ya reseñé «Mitad monjes, mitad soldados» y «Siervas». Trataré de no repetir lo ya dicho, no sé si lo logre.

En la portada se ve un niño de unos 11 o 12 años. Él es Martín López de Romaña, que estuvo vinculado al Sodalicio desde esa edad hasta los 33 años. En su recorrido fue miembro de las asociaciones marinas, equivalentes a labor de san Rafael, aspirante (hasta los 18), sodálite, con profesiones temporales (oblación), profesión perpetua (fidelidad), estudios universitarios de Filosofía y Teología, con formación de marine en San Bartolo, Lima; encargos como secretario del fundador del Sodalicio, Luis Fernando Figari, y cargos de dirección, de formación y de consejería espiritual a los nuevos sodálites. En la portada, arriba y atrás, se ve como una nube negra el rostro de Luis Fernando Figari, el santo ídolo y perverso verdugo del chico blanco, rubio y ojiclaro. El Sodalicio de Vida Cristiana es una copia del Opus Dei, pero a lo bestia. Siguiendo las páginas del libro, veamos similitudes y diferencias…


Publicado el Friday, 01 March 2024
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 Correos: Hontanar no llegó a los 60 años.- Gómez

115. Aspectos históricos
Gómez :

Hontanar comenzó a funcionar en la segunda mitad de los 60. Era el Centro Cultural Universitario non plus ultra de Colombia. Estaba situado en el barrio de más caché de Bogotá, el Chicó. Había sido casa del embajador del Japón. Ocupaba una manzana entera, en cuyos jardines, después de que los numerarios que hacían ahí en Centro de Estudios tumbaron una buena cantidad de matorrales, quedó el espacio suficiente para jugar partidos de fútbol de once contra once. Su director era David Mejía Velilla, numerario poeta, que pertenecería después a todas las Academias, Academia Colombiana de la Lengua, Academia de Educación, Academia de Historia Eclesiástica…

Era abogado canonista de la Universidad Lateranense de Roma y tenía su oficina para nulidades matrimoniales. Conseguía muchas donaciones con sus clientes y hacía grandes aportes a la Obra. Don Ugo Puccini, que después fue consiliario y más adelante obispo, lo ponía de ejemplo de lo que debía ser un numerario. Era el numerario ejemplar.

En Hontanar pitaron muchos muchachos de las familias más adineradas del norte de Bogotá, estudiantes del Colegio Cervantes, de los padres agustinos. Los padres agustinos fueron alguna vez a Hontanar y le preguntaron al director cómo hacía el Opus Dei para conseguir tanto seguidor entusiasta, y el director les dijo que con oración y sacrificio. Esa fue la información escueta que se dio a los de Casa en ese momento.

En 1969, Hontanar pasó a ser sede del Centro de Estudios, y llegó como nuevo director el ingeniero de caminos canales y puertos Rafael González Cajigas, egresado del Colegio Gaztelueta. Más adelante fue rector de colegios de Aspaen y de la Universidad de la Sabana. En sus tiempos de director de Hontanar era un tío muy simpático que llevaba a los numerarios que cabían en su escarabajo Volkswagen por los cerros orientales de Bogotá, los domingos por la tarde, para ver los arreboles y respirar algo de aire puro. Hontanar hervía los viernes y sábados a las 6:30 de la tarde, hora de la meditación para los chicos de san Rafael. Se llenaba el oratorio y muchos de los asistentes tenían que oír la prédica desde el corredor aledaño o desde la sala contigua. Las tertulias que seguían eran multitudinarias y a ellas acudían invitados especiales a hablar de diversos temas, como Pedro Domeq, de Jerez de la Frontera, algún general del Ejército colombiano supernumerario, escritores, músicos, pintores, escultores y estatuarios…

En una ocasión (1969) fue el presidente de la República, Carlos Lleras Restrepo, invitado por su ministro de Educación, Octavio Arizmendi Posada, el numerario más reconocido de la Región. Arizmendi había sido ya Gobernador de Antioquia y era un prominente líder del Partido Conservador Colombiano, tradicionalmente aliado con la Iglesia Católica. Lleras Restrepo era del Partido Liberal, tradicionalmente opuesto a la Iglesia, pero tenía en su gabinete ministerial personas de los dos partidos. Arizmendi era uno de los orgullos del Padre. Cuando iba a Roma, lo presentaba en las tertulias del Colegio Romano como «mi hijo ministro». Con motivo de esa visita presidencial, Lleras quedó muy bien impresionado. De regreso a Palacio elogió la «masonería» a la que pertenecía su ministro, según decían las malas lenguas. Arizmendi aprovechó para aclararle que la Obra no era una masonería como decían algunos, sino una institución de la Iglesia aprobada por el Vaticano y demás. También lo impresionó la figura de David Mejía Velilla, y le dijo que quería que él fuera el representante del presidente en la junta directiva de Colcultura. Colcultura había sido una creación de Arizmendi, como lo fueron también Coldeportes y otras instituciones que aún existen. Esa era la categoría de Hontanar y de la gente que por allí se movía.

Años después, dicen que, por el exceso de lujo de esa primera sede, que volvió entonces a manos del embajador del Japón, Hontanar se pasó a una casa del barrio La Merced, que había sido el mejor barrio de la capital colombiana en los años 40, pero ya no lo era. Muchas de las casas se habían convertido en sedes de embajadas y empresas o en clubes de abolengo. Esta sede quedaba cerca del centro de Bogotá y a una cuadra del emblemático Parque Nacional, a donde se podía salir a hacer deporte, a caminar por entre los árboles y a hacer la confidencia.

Esa sede, menos ostentosa que la primera, tuvo también mucha actividad de san Rafael, sirvió para cursos anuales y quedó después como sede de la labor de agregados, llamada entonces Las Colinas. Hontanar se pasó a una sede hecha para que ahí funcionara el Centro de Estudios, cuando después de la venida de don Álvaro se comenzaron a hacer nuevas sedes de las obras corporativas y se fue abandonando la costumbre de adaptar casas de familia. Esa construcción ocupa un lote de buen tamaño, no tiene espacio para jugar fútbol, pero sí basquetbol, y queda en la Transversal 3 # 54-50, en una zona cercana a Rosales, donde se han construido las torres de apartamentos más lujosas de Bogotá. Por notas publicadas en OpusLibros se sabe que en los últimos tiempos los numerarios que allí vivían no eran más de seis, tres de ellos sacerdotes y los alumnos del Centro de Estudios, muy pocos si se compara con los 20 o 25 del 69. Los vecinos no hablan de gran afluencia de muchachos y más recientemente dejaron de ver gente por allí.

Ayer finalmente aparecieron los letreros de «Sala de Ventas», que anuncian una torre de apartamentos de nombre Onírico, a cargo de la constructora Alianza, que ha levantado otros conjuntos de vivienda en diversas ciudades de Colombia. Como no se ha tumbado el edificio actual, todavía se ve a la entrada el letrero que diseñó el numerario Luis Borobio, arquitecto español que estuvo en Colombia durante quince años, y cuyo estilo es bien conocido por los letreros de Ingará, Urabá, Elarví, el cabezote de la revista Arco y numerosos cuadros y retablos de centros del Opus Dei. Tal vez allí queden todavía las hojas mecanografiadas por Borobio con apuntes de Lógica, Cosmología, Metafísica y otras materias del bienio filosófico, que sirvieron a varios de los alumnos de los 60 y los 70 para entender un poco mejor los tratados de Roger Verneaux.

Gómez


Publicado el Wednesday, 28 February 2024
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 Correos: Excepciones de buen trato con algunos que se fueron del opus.- Gómez

040. Después de marcharse
Gómez :

Hola, Zartán, hay algunos casos de buen trato con ex, que pueden ser excepcionales.

Conozco a un numerario que se retiró en 1979, y en 1980 estaba en la Universidad de Navarra, con una beca de Adveniat, gracias al apoyo del rector (numerario) de la Universidad de la Sabana (obra corporativa). El convenio firmado era ir por un año a un diplomado y regresar a enseñar por un año en la Sabana. El exnumerario siguió ahí por cinco años más del acordado, hasta cuando Álvaro del Portillo dijo en 1986 que no podían trabajar en esa obra corporativa exnumerarios ni exagregados.

A la vez, este numerario tenía a dos hermanos menores becados en el Gimnasio de los Cerros (obra corporativa). Cuando el exnumerario en cuestión salió de la Universidad de la Sabana fue contratado por una empresa de comunicaciones (obra personal) creada y dirigida por dos miembros de la Obra. Después, siendo independiente, lo contrató en un par de ocasiones un numerario que dirigía en la Costa Atlántica un programa para universitarios de últimos semestres, llamado Programa de Excelencia Profesional, PEP (obra personal). Digamos que este exnumerario ha tenido de parte de la Obra un buen trato después de retirarse. Aún vive.

He oído de un numerario de los primeros de Colombia, que fue rector de la Universidad de la Sabana, cuando aún no era la Universidad de la Sabana, sino el INSE. Este numerario dejó de serlo, pero años después, ya casado y con tres hijos, fue admitido como supernumerario. Ya falleció.

Y para concluir, hay una historia muy romántica, que fue publicada en revistas del corazón, sobre un estudiante de la Universidad de la Sabana, que iba todos los días a la oficina de la profesora de Filosofía, a preguntarle algo sobre Aristóteles o Descartes o para resolver cualquier otra duda de la materia que ella dictaba o en general de la vida. Cuando terminó el semestre y no hubo más clases de Filosofía, el estudiante siguió durante el resto de la carrera visitando a diario a la profesora para tomarse un tinto (café colombiano) con ella y conversar de cualquier cosa relativa a los estudios, a la carrera, a la profesión, a la universidad, a la política nacional o al partido de fútbol del domingo anterior. Cuando iba a terminar la carrera, el estudiante se atrevió a invitar a la profesora de Filosofía a almorzar para ir despidiéndose de ella con la convicción de que le diría que no, pero con la esperanza de que haciendo una excepción a su rutina diaria de tantos años, le dijera que sí. Hay que anotar que el estudiante era un muchacho bien parecido, con copete coquetón, aterciopelada voz de locutor y maneras finas, lo que le sirvió para en años posteriores trabajar en la televisión con apreciable «rating». El estudiante, que ya estaba a punto de dejar de serlo, fue a almorzar con la profesora de Filosofía y ambos disfrutaron de la velada. Más adelante y ya a punto de recibir el diploma profesional de manos del rector, el estudiante se atrevió a invitar a la profesora a salir una noche e ir a bailar. No importaba que la profesora hubiera dejado de bailar a los 14 años y medio. Una colombiana sabe bailar cumbia, merengue y salsa porque a los ocho años ya lo hace, primero con su mamá y sus tías y luego más grandecita con sus hermanos y sus primos. No otra cosa se hace en una celebración de cumpleaños, en la que hay ponqué, happy birthday, soplada de velitas y música tropical con las orquestas de Lucho Bermúdez, Pacho Galán, Los Melódicos y Pastor López, puestos en el equipo de sonido, aunque los papás sean supernumerarios de pata negra.

La invitación era demasiado audaz dada la edad de cada uno. Ella había estudiado su carrera en Europa y había sido profesora por varios años, tenía su trayectoria, mientras que él era apenas un joven estudiante con la carrera terminada y algunas horas de práctica profesional. No es muy convencional que una mujer mayor vaya a una discoteca con un hombre menor, notablemente menor. En todo caso, tiene menos reserva social que un hombre mayor vaya a la discoteca con una mujer menor. Fuera lo que fuese, la decidida audacia del estudiante fue correspondida por la profesora. Los dos pasaron una encantadora noche de baile, copas y conversación.

Para no alargar esta historia a lo Corín Tellado, la profesora y el estudiante se casaron y fueron felices. Con tal motivo la profesora dejó de ser empleada de tiempo completo de la Universidad de la Sabana…, y los meses pasaron. Lo que no dicen las revistas del corazón es que la profesora era numeraria, había estudiado en el Colegio Romano de Santa María y había regresado al país a sacar adelante el Opus Dei, en parte con su trabajo docente. Por ser quien era, miembro de una familia prestante, que había ayudado a la Obra por años, facilitando sus fincas para convivencias y retiros, y dando a sus hijos como numerarios, la profesora volvió a su cátedra en la Universidad de la Sabana (obra corporativa), donde estuvo por varios años más. Ya falleció.

Gómez


Publicado el Monday, 26 February 2024
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 Correos: Zoom del 23 de febrero en Youtube.- Carmen Charo

010. Testimonios
Carmen Charo :

 

Conversaciones en libertad sobre el Opus Dei coordinadas por Antonio Moya

Zoom del 23 de febrero de 2024

   


Publicado el Monday, 26 February 2024
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 Correos: Dos zoom del viernes 23 de febrero en Youtube.- Ágora Coloquios

010. Testimonios
Ágora Coloquios :

 

1. Creencias y mandatos en el Opus Dei

Viernes, 23 de febrero de 2024

     

2. Obediencia y testimonios

 

     


Publicado el Monday, 26 February 2024
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 Correos: Respuesta al escrito de Blacksmith.- Tornasol

020. Irse de la Obra
Tornasol :

Estimado Blacksmith, de tu testimonio del pasado 19/02/2024 saco la conclusión de que estás profundamente decepcionado con el Opus, entre otras razones porque no han depositado en ti la confianza que crees merecer.

Por un lado, está claro que eres un profesional solvente, a la vista del currículo que resumes en el primer párrafo. Con tu experiencia podrías asumir perfectamente las responsabilidades que te asignaran en el Opus.

Además, eres un supernumerario que cumples con fidelidad tus obligaciones en temas como apostolado, proselitismo, asistencia a medios de formación, aportaciones económicas, cumplimiento de las normas, etc.

Entonces… ¿Por qué no confían totalmente en ti? Quizá el artículo de Gervasio "Evolución fundacional te de algunas luces al respecto. Podría pasar que no seas suficientemente “mandable” para el gusto de los directores.

Sobre el resto de tu escrito, coincido contigo en casi todas tus consideraciones, aunque estemos viendo el Opus desde diferentes lados de la burbuja. Tú, desde dentro, y yo desde fuera.

Un abrazo

Tornasol


Publicado el Friday, 23 February 2024
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 Correos: Sobre Antonio Pérez Tenessa y lo material.- Zartán

040. Después de marcharse
Zartan :

 

Querida Agus, [se refiere a la nota que escribí tras su escrito del miércoles], cuando se trajeron de México a Antonio Pérez Tenessa a la España todavía dentro del imperial catolicismo, era un simple cura fugado quien, encima, había tentado matrimonio civil en México. Es decir, en la escala civil de los malos de ese momento era un grado antes de llegar al mal absoluto: el masón, vamos que los “cuennos” y el rabo ya le habían empezado a echar raíces.

Dos sacerdotes canonistas del Opus Dei resolvieron jurídicamente su reducción (así se decía entonces) al estado laical, consiguiendo levantar todo tipo de excomuniones y entredichos y en tiempo muy breve en comparación a lo que solían tardar estas cosas en la Rota, su tema canónico se resolvió.

En lo material también hubo ayuda, inicialmente en forma directa y luego indirecta ayudándolo a regresar al mundo jurídico y trepar profesionalmente (ten en cuenta que el personaje era de una gran valía por lo que con un par de palabras bien dichas a quien era menester, subía él solito y lo hizo hasta llegar -por méritos propios- a Secretario del Consejo de Estado.

Le ayudaron en todos los frentes con mucha discreción pero también eficacia y mientras fue necesario. Ninguna de las dos partes aireó el tema.

Distinto lo de Antonio Esquivias. Él necesitó mover Roma con Santiago para que le hiciesen caso. Al final parece que lo apañaron, pero no fue iniciativa de ellos, fue a pesar de ellos, tal como pasará con las 43.

Lo que me sorprende es que si eso se hizo en los finales 60 y primeros 70 y es radicalmente distinto a lo que se hace hoy (o me hicieron a mi) ¿qué es lo que ha pasado? ¿Cambió la política de cómo tratar a los ex? O también puede ser que haya ex y EX. Pérez Tenessa dio que hablar, era conocido ¿tuvo un trato diverso? Eso también es muy propio de nuestros amigos, para ellos todos somos iguales, pero algunos más iguales que otros. A este respecto tengo un ejemplo genial sobre una persona despedida de una institución ligada a nuestros amigos solamente por haber dejado de ser numerata, y prontamente recontratado con mejor sueldo y posición en el IESE (o similar) porque su padre era mucho más igual que el resto de los mortales.

No tengo otros datos de otros ex de esos años, todo era muy oculto (no había internet), pero me interesaría si alguien puede aportar datos que nos ayuden a saber si el trato material que se da a los ex ha cambiado o si esa indiferencia (o mala leche) es algo ligado al espíritu fundacional.

Selváticos abrazos.

Zartán


Publicado el Friday, 23 February 2024
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 Correos: LAS SIERVAS DEL PLAN DE DIOS,- Gómez

125. Iglesia y Opus Dei
Gómez :

El libro «SIERVAS, el abuso de las monjas sodalicias», escrito por Camila Bustamante Soto, editado por Planeta Uruguay, en el año 2022, habla de una de las fundaciones del peruano Luis Fernando Figari. La primera de ellas fue el Sodalicio de Vida Cristiana, 1971, compuesto preferiblemente por varones célibes blancos, ojiazules, rubios de las familias ricas del Perú y otros países suramericanos, que se formaron en una playa de Lima en un régimen mezcla de marines gringos y sacerdotes numerarios, como se explica en el libro de Pedro Salinas, «Mitad monjes, mitad soldados», ya reseñado en Opuslibros. La segunda, el Movimiento de Vida Cristina, una especie de supernumerarios, que empezó con algunos de los papás de los sodálites. La tercera, la sección femenina, llamada Fraternidad Mariana de la Reconciliación, 1991, formada preferiblemente por mujeres célibes blancas, ojiazules, rubias, de familias ricas del Perú y otros países de América. La tercera, las Siervas del Plan de Dios, a las que se refiere este libro de 293 páginas...


Publicado el Friday, 23 February 2024
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 Correos: ¿Vale la pena seguir obedeciendo al muerto?.- E.B.E.

060. Libertad, coacción, control
ebe :

Decía Escriva, con ocasión del iam foetet (apesta) de Lázaro:

«[quien] no quisiera hacer proselitismo, estaría muerto y podrido. Y a los muertos yo no los quiero» (Escrivá, Noticias XI-62, pp. 36-37).

Dice Escrivá que no quería a los muertos y podridos. Al parecer tampoco le interesaba resucitarlos. A Lázaro lo hubiera dado por muerto, sin esperanza.

Y así se entiende la política del Opus Dei para los que no le obedecen: los dan por muertos.

Ahora bien, ¿quién es el que está realmente muerto, hoy en 2024?

Pues bien, tomando pie del tema de la obediencia, asunto que fue objeto recientemente de una carta interna, yo me pregunto: ¿vale la pena seguir obedeciendo al muerto?

No lo digo a la ligera, al contrario, pienso que merece una profunda y lenta reflexión.

Creo que es una pregunta que se deberían hacer todos los que vienen obedeciendo desde hace años y siguen estando dispuestos a obedecer al Opus Dei.

¿Por qué es importante la pregunta?

Porque las consecuencias de obedecer al muerto las paga la persona viva que le obedece. El muerto no va a rendir cuentas por nada de lo que haya mandado, porque ya está del otro lado.

Entiendo que muchos del Opus Dei seguirán obedeciendo al muerto. Hasta que se den cuenta de que la responsabilidad de obedecerle recaerá sobre ellos, los vivos, no sobre el que dio la orden.

Y ahí surgirá la pregunta, ya cuando sea tarde: ¿para qué obedecí al muerto?

E.B.E.


Publicado el Wednesday, 21 February 2024
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 Correos: Adivina adivinador.- Otaluto

090. Espiritualidad y ascética
otaluto :

Hace unos 30 años que dejé la obra, luego de 13 de membresía como numerario, desde los 20 a los 33. La vida ha sido benévola conmigo, llevo casado 29 años (con la misma mujer), y tengo 7 hijos (también de la misma mujer, por suerte).

Entre las cosas que más aprecio de esta vida que me tocó son las sobremesas de los domingos, cuando, con toda la familia reunida, se habla de lo que ocurrió en la semana y de cualquier otra cosa. No hay temas obligados, como el apostolado, ni temas prohibidos, como el Motu Propio. En estas “tertulias”, -esta palabra no se utiliza en Argentina sólo la escuché en el contexto de la obra-, viene saliendo últimamente el tema de la astrología, los signos del zodiaco, las cartas astrales, las vibraciones energéticas, etc. Sé que son temas que están de moda, y mis hijos se relacionan normalmente con gente que cree en estas cosas, en lo esotérico, por ponerle un nombre. Yo les doy mi opinión, que puede valer poco o mucho, pero soy el padre y se tienen que aguantar, y es la siguiente. Al principio solo se trata de si la posición de los astros va a influir en mi estado de ánimo, o de tener alguna apreciación sobre la propia personalidad. Quizás se podría decir que son cosas inocuas. Pero es inevitable que una vez que emprendemos el camino del esoterismo, apuntemos pronto saber algo más contundente, como por ejemplo cosas acerca de nuestro futuro.

Lo que en un principio resultaba un divertimento, una originalidad, rápidamente se desliza hacia la adivinación y la magia. Porque así somos. Pero la información sobre nuestro futuro, no discuto si puede ser cierta o no, en la medida en que es considerada como cierta, se transforma en lo más dañino que nos puede ocurrir.

Como nos explica Santo Tomas, la prudencia humana es una participación de la Providencia Divina. Concepto tan profundo que es tarea de una vida comprenderlo. Estamos equipados con las mejores herramientas para forjar nuestro destino, la inteligencia y la voluntad, auxiliadas por la Fe y la Gracia. Tratar de obtener información adicional sobre el futuro o, en otras palabras, tratar de hacer trampa en el juego de la vida, nos condiciona a tomar las peores decisiones. Eso es lo que pienso y eso les enseño a mis hijos, aunque ya todos son grandes y tendrán sus propias opiniones.

Pero mientras estas cosas decía, se me hizo como una luz en mi mente, y lo relacioné con mis vivencias de la obra. Y se me ocurrió que el peor daño que recibí en ese lugar no fueron las exigencias de la vida de numerario, sobre lo que ya se ha hablado mucho en este sitio, sino algo previo, y que comenzó en el momento mismo en que tomé contacto. Fue como un virus inoculado desde el inicio, que se infiltró en mi psiquis y la fue carcomiendo desde dentro. En cada conversación, meditación, circulo, en cada charla con el sacerdote, en cada lectura, siempre estaba el mismo mensaje de fondo: “tú eres distinto, no como el resto, Dios espera algo de ti, te ha elegido desde toda la eternidad, eres adjudicatario de un destino especial”. Por supuesto, mediante el plano inclinado, se nos va develando que ese destino especial solo puede concretarse mediante la pertenencia a la obra. Ellos saben algo sobre nosotros que nosotros no sabemos. “Tenéis una estrella en la frente”. Son los directores los que “ven” la vocación en la oración, del mismo modo que la astróloga, o maga, o bruja, ve nuestro futuro en las cartas. El mismo fundador llegó a extremos insospechados en este sentido, prometiendo incluso el cielo a los que cumplieran las normas. Era un “vidente” consumado, con la temeridad de conocer hasta el mismo Juicio de Dios.

En mi caso particular, esta conciencia distorsionada de mí mismo y de la realidad influyó muy negativamente en el inicio de mi vida profesional. Actuaba con soberbia, como si las cosas me fueran debidas, como si los demás debieran allanarse a mis pretensiones y reconocer mi destino especial. En otras palabras, la formación que recibí en la obra me convirtió en un imbécil. Estaba enfermo, de la mente y del alma, pero no lo sabía. Me llevó mucho esfuerzo comprender mis errores y corregir mi conducta, luego de varios dolorosos fracasos. Pero hubo en todo esto algo de positivo, a lo largo de mi vida profesional he formado a muchos jóvenes profesionales, con la paciencia de pasar por alto sus errores, por una simple razón: yo los cometí todos primero.

Paz a todos.

Otaluto


Publicado el Wednesday, 21 February 2024
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 Correos: Tragedia de un Agregado.- Amadeo

076. Agregados
Amadeo :

Recientemente, tuve la oportunidad de viajar a una ciudad donde residí durante mi tiempo como Numerario. Durante mi visita, me reencontré con amigos y rememoré los buenos momentos vividos en esa ciudad. Entre las personas que volví a ver se encontraba un miembro activo de la Obra. Al preguntar por los que quedan, incluido un Agregado que recuerdo como una persona sumamente noble, me sorprendió enterarme de que estaba atravesando dificultades económicas. Esto me desconcertó, considerando que es un profesional que trabaja en el colegio labor personal de la ciudad.

Al profundizar en la conversación, la respuesta fue: “es que el director no le suelta un peso”. Según me explicaron, el director tiene posesión de la tarjeta bancaria del Agregado y la utiliza según su propio criterio. El hombre cada semana realiza su movimiento económico pero el director le da solamente la mitad de lo que pide, ya que “están cortos de dinero y necesitan que gaste menos”.

Frente a esta situación, el Agregado se vio obligado a buscar formas adicionales de subsistencia. En secreto, imparte cursos y procura que le paguen a través de terceros para evitar que el director tenga acceso a esos fondos. Con las ganancias obtenidas, logra satisfacer parcialmente sus necesidades.

La incredulidad me invadió al escuchar esta historia. Me pareció un claro abuso económico: primero, se apoderan de su tarjeta bancaria y, en segundo lugar, solo le proporcionan una fracción de lo que pide. Desconozco si esta disposición es particular del director en cuestión, de esa ciudad o si es una práctica a nivel regional.

Cuando dejé la Obra, este tipo de manejos económicos ya no se llevaban a cabo. Cada miembro gestionaba su propio dinero, su cuenta bancaria y pagaba la mensualidad del centro. En ese entonces, se fomentaba la generosidad para contribuir con la mayor cantidad posible claramente.

Desde mi perspectiva personal, el aspecto económico siempre fue uno de los aspectos que más malestar me generó. No comprendía por qué el fruto de mi trabajo debía entregarse íntegramente a la Obra. Durante mis diez años como Numerario, las veces que realicé el denominado "movimiento económico" (como se le llamaba en mi región) fueron escasas. En mis primeros años en la Obra, consideraba totalmente irracional tener que ir al secretario después del círculo para solicitar dinero. Por ende, yo manejaba mi propio dinero y no entregaba mi tarjeta bancaria, a pesar de recibir correcciones fraternas, reprimendas en la confidencia y del secretario. No obstante, no me importaba. Con el tiempo, se abandonó ese enfoque y se otorgó una mayor "libertad".

Reflexiono sobre cuántas personas entregan todo a la Obra durante tantos años y en qué medida. En caso de abandonar la institución, se enfrentan a la difícil tarea de reiniciar sus vidas, conscientes de que el fruto de su trabajo no les pertenece; la Obra se lo ha llevado y no será devuelto.

Amadeo


Publicado el Monday, 19 February 2024
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· No esperar que nos den la solución.- Mabel
Monday, 08 January 2024
· Feliz año lleno de ventura y palomitas para ver la caida de la secta.- Ramana
· En el desamparo.- PepeG.
Friday, 05 January 2024
· ¿Tienen algún consejo para mi caso?.- Sintomático
Wednesday, 03 January 2024
· Depre para mí, depre para ti, mucha depre veo por aquí (y 9).- SaturiaValentín
· Falta transparencia interna a los miembros laicos de la Obra.- BLACKSMITH
· Gracias Opuslibros.- Libre1011
Friday, 29 December 2023
· Feliz Año Nuevo y Próxima actualización.- Agustina
· Depre para mí, depre para ti, mucha depre veo por aquí (8).- SaturiaValentín
· Más humanidad, no menos.- Martys
· L’anno che verrà.- Fiorenzo2002
· Con mis impuestos no financio al Opus dei.- Troilo
· Fallece la Dra. Cecilia Hackembruch en Montevideo.- SMO
· Cuando la santa pilleria te puede acabar delatando.- Atomito
· ¿Que esconde el libro Conversaciones?.- Pulpito
· Si por aquí llueve, por allá no escampa.- Gómez
Friday, 22 December 2023
· Feliz Navidad y Próxima actualización.- Agustina
· Numerarias auxiliares.- Septiembre
Wednesday, 20 December 2023
· Directrices para el Congreso Extraordinario de 2025.- Mediterráneo
· Depre para mí, depre para ti, mucha depre veo por aquí (6).- SaturiaValentín
· Salvajemente sinceras, pero quién, ¿yo o las directoras?.- Condiciones
· La conversión de los publicanos.- Eilad
· Agradecimiento y deseo ¡Feliz Navidad! desde Centroamérica.- Ángel V.
Monday, 18 December 2023
· Una duda sobre el fundador.- Eilad
· Fomentando la creatividad en un colegio Opus.- Agustina
· Soñando con ruinas.- Casiopea
· Zoom del viernes 15/12 ya en Youtube.- Ágora
Friday, 15 December 2023
· De vuelta a Opuslibros después de 15 años.- R.
· Rectificar la carta de dimisión.- Hormiguita
· Aportaciones a opuslibros.- Hormiguita
· Feliz Navidad.- No compensa
Wednesday, 13 December 2023
· El mejor regalo de Navidad.- JasonJonas
· Marketing Multinivel.- Tulich
Monday, 11 December 2023
· Zoom del viernes 8/12 ya en YouTube.- Ágora
· Un tema que me gustaría que se hablase en el zoom de Ágora.- Yolarenero
· Pregunta sobre los estatutos.- Eilad
· ¿Siguen delatando a los demás sin dar la cara?.- Septiembre
Friday, 08 December 2023
· Depre para mí, depre para ti, mucha depre veo por aquí (1).- SaturiaValentín
· Sobre el reportaje Opus Dei: Yo soy...Yo fui.- Ramana
Monday, 04 December 2023
· Más sobre el ego y la autoestima.- Noob
· Coloquios sobre el Opus Dei.- Ágora
· ¿Cómo se viven las Navidades en el Opus Dei?.- Ángel V.
· ¿Idolatría en el Opus Dei?.- Orange
Friday, 01 December 2023
· Sucedió en Pamplona (II)... y no se contó.- Robredal
· Las agendas Luxindex y sus competidoras.- CRNUMEROBAJO

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