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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (XI).- Salypimienta

080. Familias del Opus Dei
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (XI)

 

Una familia de tantas

Esta es la historia de una madre y una hija, ambas supernumerarias: La madre, una mujer que frisaba los 80 años, inmensamente rica, viuda y de las primeras supernumerarias de la región: había conocido a todos los curas que habían vivido ahí o que habían estado de paso, a todos los numerarios y numerarias que eran o habían sido. Siempre pendiente de las necesidades de los centros, siempre dispuesta a que se usaran su quinta en las afueras de la ciudad para lo que se necesitara, siempre dispuesta a que utilizaran sus cortinas, candelabros de plata, alfombras y cuanto se ocurriera para adornar el Monumento del Jueves Santo, sobre todo si era para un centro de varones!! Parece que las supernumerarias mayores aman los centros de “la otra sección”...


Publicado el Miércoles, 25 abril 2018
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 Correos: Agradecimiento a Duquedeperalta.- Salypimienta

130. Agradecimientos, felicitaciones
Salypimienta :

Muchísimas gracias por tu texto "El Papa Francisco desenmascara al Opus Dei". Por lo menos para mí ha sido de lo más esclarecedor y me ha ayudado a tener más nítidas algunas ideas a las que no podía darles consistencia. Un saludo afectuoso,

Salypimienta (salypimientalaencomendada@hotmail.com)


Publicado el Miércoles, 25 abril 2018
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 Correos: No dar gato por liebre.- Espe

125. Iglesia y Opus Dei
Espe :

Estoy leyendo el punto 158 de la Exhortación Apostólica sobre la llamada a la santidad:

 

"La vida cristiana es un combate permanente. Se requieren fuerza y valentía para resistir las tentaciones del diablo y anunciar el Evangelio" 

 

Sr. Ocariz sea valiente en algún momento de su vida cómo Prelado, y afronte el dolor que ha causado esa Institución a tantas personas que, durante años, hemos sufrido la sequía de la palabra del evangelio, lo que ha llevado a una manipulación de tintes diabólicos con considerables secuelas de todo tipo. Le enumero algunas: enfermedades psíquicas a porrillo ocasionadas por la nula estima de la persona; dejar en la calle sin nada a los que han entregado TODO (juventud, energías, dinero -es de buen espíritu dejar toda tu herencia a la Obra si la recibes en vida- y lo peor de todo SIN ESPERANZA. Ha sido y es un cheque sin fondos, que arrasa llevándose  LA FE, sin un atisbo de CARIDAD CRISTIANA.

 

No sé si su mente está sanamente ordenada para dar alguna respuesta coherente, pero por lo menos PRUEBE a ser leal y no mirar para otro lado cómo cuando, este verano, le hicieron una pregunta que reflejaba la preocupación de muchos y salió por la tangente (esto es dar gato por liebre).

 

Espe


Publicado el Lunes, 23 abril 2018
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 Correos: Humildad colectiva.- Pepito

070. Costumbres y Praxis
pepito :

Bueno, sin afán de ofender, eso de que “la humildad colectiva” está en el ADN del Opus Dei cabría discutirlo; y para hacerlo con razón basta con echar un vistazo a lo que ellos dicen de sí mismos, empezando por los que se jactan precisamente de esa “humildad colectiva”. La humildad se ejerce y con ello se muestra, no se le dice a la gente “mirad qué humildes somos”.

Pepito


Publicado el Lunes, 23 abril 2018
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 Correos: Un toque del papa a la soberbia colectiva del Opus.- Condicionesdeviaje

125. Iglesia y Opus Dei
condicionesdeviaje :

Gracias a Omega3 por su escrito.

 

Chulería no, LO SIGUIENTE. El Papa Francisco omite a escriva  en la exhortación sobre la santidad y ellos (blog de un sacerdote numerario italiano) lo agradecen a Dios por facilitar la humildad colectiva. ¿Y qué pasaba con Juan Pablo II?  ¿Que facilitaba todo lo contrario? Que alguien me aclare este dilema que me ha creado mucha confusión. 

 

Juan Pablo II aprobó la erección del opus en la prelatura, recibía a los del Univ en el cortile de san Damaso, y los reconocía en sus viajes por sus caras alegres y sonrientes. Y después se lo comentaba a d.  Álvaro. ¿Esto qué virtud fomentaba?  ¿La humildad colectiva? No señores. Todo lo contrario. La euforia colectiva. Cuando falleció d. Álvaro fue a rezar ante  sus restos. ¿Y todos muy humildes colectivamente?  Es un insulto.

 

Y cuando no hay de donde sacar una excusa, se acude a una virtud inventada por escriva: la humildad colectiva: Gracias Dios mío porque el Papa no nos ha nombrado. Soberana estupidez. 

 

Porque sí los ha nombrado para darles un toque en varios párrafos y ampliamente. No querer verlo es tan estúpido como lo anterior. Pero todos sabemos como en el opus: es tan verdad una cosa como su contraria. Con Francisco humildad colectiva. Con Juan Pablo II soberbia colectiva.

 

Gracias Dios mío por haberme aclarado esta confusión. 

 

Condiciones de viaje


Publicado el Lunes, 23 abril 2018
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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (X).- Salypimienta

010. Testimonios
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (X)

 

Desde que Josefina Hurtado publicó “En cuatro días morirás”, había buscado que Cristina  me enviara la historia que vivió ella muy de cerca que involucraba a una supernumeraria y al Opus Dei. Finalmente tuvo el tiempo para escribirla y aquí está:

 

Cristina

Todos sabíamos que la tía M. iba a dejarle su fortuna al Opus Dei. Ella nos lo había dicho continuamente durante años. Nos parecía lo normal. Ella no había tenido hijos y el opus era su vida. No creo que a ninguno de los parientes se le haya ocurrido ni si quiera discutir sobre el tema. Ella siempre fue muy clara y muy abierta con ese tema e incluso nos avisó cuando fue al notario a hacer el testamento en el que dejaba todo cuanto le pertenecía al Opus Dei…


Publicado el Lunes, 23 abril 2018
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 Correos: Tratar a los ex.- Septiembre

010. Testimonios
Septiembre :

Esta semana santa llegó una nota a los centros dando unas indicaciones sobre el trato que se debia tener con los ex.

La directora del centro que me lo contó, me dijo que preocupaba porque estaban llegando ecos negativos de personas que fueron de la Obra muchos años y actualmente se sentian desplazados. A partir de ahora se intentará volver a conectar con aquellos ex que hayamos coincidido anteriormente y tratemos de acercarlos primero a cada persona recuperando su amistad y despues a la Obra. O sea que ¡¡Nos llamaran!!, no lo dudéis.

Septiembre 


Publicado el Lunes, 23 abril 2018
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 Correos: Libro de Fr. Joseph Gabiola.- ET

900. Sin clasificar
ET :

Hola,

 

Hay un libro que fue escrito por el P. Joseph Gabiola y trataba de la historia del Opus Dei en Kenia.

 

Sucedió que algunas personas que viajaban compraron algunas copias, pero luego, de repente, todas las copias desaparecieron. Resulta que lo que escribió era la verdad brutal.

 

¿Alguien sabe el título del libro y si hay algunas copias por ahí?

 

ET


Publicado el Lunes, 23 abril 2018
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 Correos: Ahora resulta…- Salypimienta

010. Testimonios
salypimienta :

Estoy entre que me da risa, cabreo, incredulidad e indignación.

Hace algunas semanas cometí la osadía de publicar mi foto porque quería celebrar de algún modo el 10° aniversario de mi encuentro con Opuslibros. No contaba con que los de ahí dentro no se pierden una sola actualización y conociendo cómo son, deben tomar notas y notas de cuanto aquí se publica. Es más, estoy convencida de que ya debe de existir una ficha especial (o varias) para todo cuanto concierne a esta web.

Pues bueno, ahora resulta que en la última semana me han buscado y contactado algunas ex amigas que pertenecen aún a la prelatura para vernos y tomar cafecitos, porque hace tantos años que no nos vemos y tenemos tanto que contarnos… Claro que antes me tomaría unos tragos de rejalgar rebajado con cicuta y unas gotas de cianuro, que irme a tomar nada con esas mujeres.

Quiero que conste que digo ex amigas porque a partir de que salí de la Obra nunca me volvieron a buscar, ni siquiera cuando estuve entre la vida y la muerte gravemente enferma, y por supuesto que supieron que estaba en esas condiciones. Es más, una de ellas llegó a voltearme la cara y a hacerse la distraída con tal de no saludarme.

Ahora las cosas han cambiado, Salypimienta osa sacar los trapos sucios del Opus Dei y exhibirlos sin recato y algunas veces hasta con pitorreo y esas cosas en Casa pueden provocar resquemores. Hay que hacer que Salypimienta se controle y deje de  contar las cosas feas que escribe. El problema es que eso de la libertad de expresión me gusta muchísimo, y como en el fondo, tengo alma de justiciera vengadora, considero que esas almas buenas que se acercan a mí para mostrarme de nuevo el buen camino están perdiendo su tiempo completamente y poniéndose en riesgo de que les diga algunas cuantas cosas en muy mal plan.

Si la Obra quiere que dejemos de exhibir sus miserias, debe de rectificar en cada una de las injusticias, abusos, desatinos y mentiras con las que ha destrozado vidas, o cuando menos, ha hecho miserable la vida de muchos.

He querido contarlo aquí por si alguno me quiere aconsejar y también para que se sepa que la estrategia esa de mandar emisarias no ha sido una buena idea, y también para informar públicamente lo que pasa y que todo el mundo lo sepa.

Besos

Salypimienta.  (salypimientalaencomendada@hotmail.com)


Publicado el Viernes, 20 abril 2018
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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (IX).- Salypimienta

010. Testimonios
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (IX)

 

La siguiente historia me ha dejado perpleja. Me considero una persona muy abierta de mente. Las preferencias sexuales ‘diferentes’ no me escandalizan para nada. Entre mis amistades hay personas que forman parte del colectivo LGBT y son seres humanos a quienes respeto profundamente y quiero muchísimo. Lo que no tolero es el doble juego, la hipocresía y la doble vida. Eso si me parece de lo más ruin y despreciable.

 

Antonella

Soy hija única y además de padres mayores. Se tardaron muchos años en tenerme, por lo que siempre fui demasiado mimada y muy sobreprotegida...


Publicado el Miércoles, 18 abril 2018
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 Correos: Compartir noticia.- RodrigoC

100. Aspectos sociológicos
RodrigoC :

Quería compartir esta publicación que me han enviado unos familiares que viven en Panamá.

 

 


Publicado el Miércoles, 18 abril 2018
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 Correos: Exhortacion apostólica.- Neo

090. Espiritualidad y ascética
neo :

Cada vez que vuelvo a leer la exhortación apostólica última del Papa Francisco más me entusiasma, qué carga de profundidad tienen sus palabras, no puede dejar indiferente a nadie que la lee y mucho menos a determinados sectores de la Iglesia, en especial al Opus Dei entre otros y por supuesto se han sentido aludidos directamente.

Esta semana en un retiro mensual, en una de las meditaciones Don xxxx, habló de la exhortación “alegraos y regocijaos“ y dijo textualmente: “no permitáis que se critique al Papa, no lo hagáis (esto le honra), si algo no entendéis de la exhortación preguntadlo, por favor no os quedéis con la duda y sobre todo tenemos que estar unidos al Sumo Pontífice y nunca dejarse llevar por la crítica”. Esto es una clara señal de que se han sentido aludidos y para nada les ha gustado las palabras de nuestro querido Papa Francisco.

Yo en este foro puedo decir que pensaba lo mismo de lo referenciado en la exhortación: que el Opus Dei tiene mucho grado de voluntarismo en su modo de proceder, que se creen superiores por el cumplimiento de normas, por el exquisito cuidado de la liturgia, obsesión por el cumplimiento de la ley y de la doctrina y muy poco espacio para lo que de verdad importa que es la caridad y el encuentro con el más necesitado. El Papa Francisco es durísimo en esto “que el señor libere a la Iglesia de estas formas que la detienen en su camino a la santidad”, igualmente dice que son falsificaciones de la santidad, dice que hay cristianos que quizá sin darse cuenta se dejan seducir por estas propuestas engañosas (punto 35). Me recuerda a Jesús cuando hablaba de manera tan dura y sin miramientos de los fariseos…

También comparto lo que el Papa habla en el punto 22 que no hay que entretenerse en los detalles de la vida de un santo ya que no todo es auténtico y perfecto, sino en la vida en su conjunto, otro toque de atención como dice Dax, en el Opus Dei todo lo que decía y hacía SJM es palabra de Dios y quizás no lo sea tanto, es que no lo es.

No sé las consecuencias que tendrá esta exhortación, tengo la certeza que el grado de descontento es enorme en el Opus Dei, desde luego para mí es corroborar todo lo que pensaba y además dicho por la máxima autoridad de la Iglesia. El Opus Dei tiene mucho que cambiar si quiere ser atrayente y que su mensaje cale en la sociedad, tiene que olvidarse de tanta liturgia, doctrina, normas, elitismo, clasismo y volver al espíritu del Evangelio, a la sencillez de la vida de Jesús, si no es cuestión de tiempo que esta estructura acabe destruyéndose y corrompiéndose desde dentro de ella misma.

Neo.


Publicado el Lunes, 16 abril 2018
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 Correos: Las citas del santo.- Cyrano

125. Iglesia y Opus Dei
Cyrano :

El pasado 11 de abril, Andre en su comunicación “Escritos sobre la santidad de Escriba” nos hacía ver que san Josemaría no es que pueda ser considerado, ni de lejos, doctor de la Iglesia Católica. Estoy totalmente de acuerdo. Su aportación académica o teológica es más bien pobre.

Sin embargo, todos los escritos que produce la Prelatura van trufados de abundantes citas del santo. A veces, encontramos más referencias al santo que al Evangelio. Y no digamos de la tipografía. Muchas veces, la tipografía asignada al santo sobresale sobre la dedicada a las citas bíblicas. Creo que esto lo deberían cuidar un poco más porque no sólo se les ve el plumero sino que podría considerarse desviado.

El escrito de Andre me recordó que alguna vez me dediqué a copiar citas del santo que eran, como dice Andre, autenticas perogrulladas. Tengo varios ejemplos pero transcribiré el primero que copié. Comenzaba el texto con una cita de Santo Rosario: “¡Ha resucitado! —Jesús ha resucitado. No está en el sepulcro— La Vida pudo más que la muerte”.

Es chocante que se cite al santo para decir algo que predica cada domingo en misa cualquier cura del universo mundo. Y como este ejemplo, mil más. En los escritos de san Josemaría no encontraremos complicadas disertaciones académicas sino más bien las típicas homilías de un sacerdote de pueblo, en todo caso aderezadas con algo de emotividad. Sus conocidos “Amigos de Dios”, “Es Cristo que pasa”, “Santo Rosario”, etc., están bien... pero no estaría de más saber si salieron de su pluma como los conocemos o fueron revisados por otros.

El interés de la Prelatura por colocar la figura de su fundador dónde no corresponde, la obsesión por  “lo fundacional”, la manía por citarle hasta lo cómico, contrasta con lo que nos dice el Papa Francisco en el punto 22 de su exhortación apostólica “Gaudete et exsultate”. Copio “[...] No todo lo que dice un santo es plenamente fiel al Evangelio, no todo lo que hace es auténtico o perfecto. Lo que hay que contemplar es el conjunto de su vida [...]”. ¡Pues eso!

¿Demostrará el Prelado del Opus Dei su fidelidad al Papa? ¿Pondrá en práctica las enseñanzas de la exhortación apostólica? O, ¿se hará un resumen a su medida y actuará con “santa pillería”?

Cyrano


Publicado el Lunes, 16 abril 2018
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 Correos: ¿Qué pasa con la gente joven?.- Condicionesdeviaje

140. Sobre esta web
Condicionesdeviaje :

Los que escribimos en esta web, creo que pasamos los 45-50 años y para arriba sin límite. 

Lo importante sería saber si hay numerarias/os, agregados/as, auxiliares o supernumerarios/as jóvenes que han descubierto esta web y reflejen aquí sus inquietudes. 

Dado que en la prelatura tampoco hay mucha gente joven, saber si leen esta web los que están en centros de san Rafael que ahora tendrán 35, 40 sin límite para arriba. 

Sería interesante saber este dato. Veréis por qué lo digo. 

Los relatos que se cuentan en esta web reflejan lo que se ha vivido en los años 70, 80 y 90. Las cosas han cambiado no en lo esencial sino cara al exterior desde esas fechas. 

Los centros de mayores los conozco bien. 

¿Alguien puede trasladarnos que pasa con los jóvenes, si es que los hay?

Gracias y saludos 

Condiciones de viaje

PD. Menuda colleja le ha dado el Papa Francisco al opus con la Exhortación recién publicada.


Publicado el Lunes, 16 abril 2018
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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (VIII).- Salypimienta

010. Testimonios
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (VIII)

 

El mundo es un pañuelo.

Hace unos días hice un viaje por motivos profesionales en la ciudad de Toronto en Canadá. En el vuelo de regreso me tocó de compañera de asiento una mujer como de mi edad vestida de monja. Al poco tiempo de despegar comenzamos a platicar. Ella inició la conversación preguntándome si era católica. La pregunta fue un tanto retórica ya que perfectamente vio cómo me santiguaba, besaba una imagen de la Virgen de Guadalupe y rezaba el Rosario antes y durante el despegue (no me dan miedo los aviones, pero por si las moscas yo cumplo con mis ritos, no me vaya a agarrar desprevenida la hora nona)…


Publicado el Lunes, 16 abril 2018
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 Correos: Jaque mate a Camino, De Spiritu y rejalgares varios.- Dax

070. Costumbres y Praxis
Dax :

De la Exhortación apostólica, además de los párrafos glosados por Madurez y Neo en sus escritos del lunes, me sorprendió el punto 22:

22. Para reconocer cuál es esa palabra que el Señor quiere decir a través de un santo, no conviene entretenerse en los detalles, porque allí también puede haber errores y caídas. No todo lo que dice un santo es plenamente fiel al Evangelio, no todo lo que hace es auténtico o perfecto. Lo que hay que contemplar es el conjunto de su vida, su camino entero de santificación, esa figura que refleja algo de Jesucristo y que resulta cuando uno logra componer el sentido de la totalidad de su persona.

Con este párrafo en la mano (y con independencia de las controversias en torno al proceso de canonización del fundador), me pregunto quién es el guapo (o la guapa) que se atreve en lo sucesivo a argumentar con los consabidos argumentos axiomáticos: "es que es fundacional", "no, es que esto es de espíritu". De Spiritu, Camino entero o las Instrucciones todas pueden ser verdaderas tonterías, o al menos serlo en parte. O cuanto menos, no fieles al Evangelio. Y eso no dejaría en entredicho, ni un ápice, el hecho de que Escrivá esté canonizado. Ambas cosas son perfectamente compatibles. Vamos, que este párrafo viene a ser como una llamada de atención papal: Ojo, que José María (quien dice José María dice Kiko, etc.) no es Moisés. Que no le entregó Yahvé Dios un espíritu esculpido en tablas de piedra en la Calle García de Paredes - aunque él mismo hablase de que el espíritu de la Obra estaba esculpido en piedra, y tendríamos que ser unos malvados para cambiarlo. Pues esa frase, una tontería. Como otras muchas. Por muy santo que fuera.

Dax


Publicado el Viernes, 13 abril 2018
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 Correos: Gaudete et exsultate n. 147 e Camino n. 107.- Xuxu

125. Iglesia y Opus Dei
Xuxu :

"No creo en la santidad sin oración, aunque no se trate necesariamente de largos momentos o de sentimientos intensos." Papa Francisco, exortação Gaudete et exsultate n. 147. ler em vatican.va.

"¿Santo, sin oración?... - No creo en esa santidad." Escrivá, Camino n. 107.

Não sei se o papa Francisco pretendeu conscientemente fazer uma citação de Escrivá. Se ele pretendeu, pode ter sido um modo informal de fazer com que as pessoas ligadas a Opus Dei, ao lerem a exortação, se sentissem acolhidas pelo papa, mesmo sem uma remissão explícita a Escrivá [1]...


Publicado el Viernes, 13 abril 2018
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 Correos: Curioso resumen de la Exhortación del Papa en la web de la prelatura.- Logo

125. Iglesia y Opus Dei
Logo :

Hacen una Síntesis de la Exhortación Apostólica del Santo Padre Francisco, algunos puntos no los sacan (ya que es un resumen) y otros los modifican dejando una idea, idea que les viene bien a ellos pero que desvirtúan la idea que quiere transmitir el Papa Francisco:  

Los nuevos pelagianos

Lo que dicen en la Web del Opus Dei:

58. Muchas veces, en contra del impulso del Espíritu, la vida de la Iglesia se convierte en una pieza de museo o en una posesión de pocos. Es quizás una forma sutil de pelagianismo.

 

Esto es lo que dice el Papa:

 

58. Muchas veces, en contra del impulso del Espíritu, la vida de la Iglesia se convierte en una pieza de museo o en una posesión de pocos. Esto ocurre cuando algunos grupos cristianos dan excesiva importancia al cumplimiento de determinadas normas propias, costumbres o estilos. De esa manera, se suele reducir y encorsetar el Evangelio, quitándole su sencillez cautivante y su sal. Es quizás una forma sutil de pelagianismo, porque parece someter la vida de la gracia a unas estructuras humanas. Esto afecta a grupos, movimientos y comunidades, y es lo que explica por qué tantas veces comienzan con una intensa vida en el Espíritu, pero luego terminan fosilizados... o corruptos.

 

El resumen de la Ley

 

Lo que dicen en la Web del Opus Dei:

 

60. «Porque toda la ley se cumple en una sola frase, que es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Ga 5,14)

 

Esto es lo que dice el Papa:

 

60. En orden a evitarlo, es sano recordar frecuentemente que existe una jerarquía de virtudes, que nos invita a buscar lo esencial. El primado lo tienen las virtudes teologales, que tienen a Dios como objeto y motivo. Y en el centro está la caridad. San Pablo dice que lo que cuenta de verdad es «la fe que actúa por el amor» (Ga 5,6). Estamos llamados a cuidar atentamente la caridad: «El que ama ha cumplido el resto de la ley […] por eso la plenitud de la ley es el amor» (Rm 13,8.10). «Porque toda la ley se cumple en una sola frase, que es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Ga 5,14).

 

Es "interesante" ver el resumen que hacen. Afortunadamente, en el libro que se puede descargar de su página no hacen ningún "recorte" o modificación de la Exhortación.

Logo


Publicado el Viernes, 13 abril 2018
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 Correos: Quien tenga oídos para oír que oiga.- Neo

125. Iglesia y Opus Dei
Neo :

Estas son las palabras del Papa Francisco en su última exhortación, ante ellas sólo callar y releer, las explicaciones sobran.

Quien tenga oídos para oír que oiga.

57. Todavía hay cristianos que se empeñan en seguir otro camino: el de la justificación por las propias fuerzas, el de la adoración de la voluntad humana y de la propia capacidad, que se traduce en una autocomplacencia egocéntrica y elitista privada del verdadero amor. Se manifiesta en muchas actitudes aparentemente distintas: la obsesión por la ley, la fascinación por mostrar conquistas sociales y políticas, la ostentación en el cuidado de la liturgia, de la doctrina y del prestigio de la Iglesia, la vanagloria ligada a la gestión de asuntos prácticos, el embeleso por las dinámicas de autoayuda y de realización autorreferencial. En esto algunos cristianos gastan sus energías y su tiempo, en lugar de dejarse llevar por el Espíritu en el camino del amor, de apasionarse por comunicar la hermosura y la alegría del Evangelio y de buscar a los perdidos en esas inmensas multitudes sedientas de Cristo[63].

58. Muchas veces, en contra del impulso del Espíritu, la vida de la Iglesia se convierte en una pieza de museo o en una posesión de pocos. Esto ocurre cuando algunos grupos cristianos dan excesiva importancia al cumplimiento de determinadas normas propias, costumbres o estilos. De esa manera, se suele reducir y encorsetar el Evangelio, quitándole su sencillez cautivante y su sal. Es quizás una forma sutil de pelagianismo, porque parece someter la vida de la gracia a unas estructuras humanas. Esto afecta a grupos, movimientos y comunidades, y es lo que explica por qué tantas veces comienzan con una intensa vida en el Espíritu, pero luego terminan fosilizados... o corruptos.

59. Sin darnos cuenta, por pensar que todo depende del esfuerzo humano encauzado por normas y estructuras eclesiales, complicamos el Evangelio y nos volvemos esclavos de un esquema que deja pocos resquicios para que la gracia actúe. Santo Tomás de Aquino nos recordaba que los preceptos añadidos al Evangelio por la Iglesia deben exigirse con moderación «para no hacer pesada la vida a los fieles», porque así «se convertiría nuestra religión en una esclavitud»[64].

El resumen de la Ley

60. En orden a evitarlo, es sano recordar frecuentemente que existe una jerarquía de virtudes, que nos invita a buscar lo esencial. El primado lo tienen las virtudes teologales, que tienen a Dios como objeto y motivo. Y en el centro está la caridad. San Pablo dice que lo que cuenta de verdad es «la fe que actúa por el amor» (Ga 5,6). Estamos llamados a cuidar atentamente la caridad: «El que ama ha cumplido el resto de la ley […] por eso la plenitud de la ley es el amor» (Rm 13,8.10). «Porque toda la ley se cumple en una sola frase, que es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Ga 5,14).

61. Dicho con otras palabras: en medio de la tupida selva de preceptos y prescripciones, Jesús abre una brecha que permite distinguir dos rostros, el del Padre y el del hermano. No nos entrega dos fórmulas o dos preceptos más. Nos entrega dos rostros, o mejor, uno solo, el de Dios que se refleja en muchos. Porque en cada hermano, especialmente en el más pequeño, frágil, indefenso y necesitado, está presente la imagen misma de Dios. En efecto, el Señor, al final de los tiempos, plasmará su obra de arte con el desecho de esta humanidad vulnerable. Pues, «¿qué es lo que queda?, ¿qué es lo que tiene valor en la vida?, ¿qué riquezas son las que no desaparecen? Sin duda, dos: El Señor y el prójimo. Estas dos riquezas no desaparecen»[65].


62. ¡Que el Señor libere a la Iglesia de las nuevas formas de gnosticismo y de pelagianismo que la complican y la detienen en su camino hacia la santidad! Estas desviaciones se expresan de diversas formas, según el propio temperamento y las propias características. Por eso exhorto a cada uno a preguntarse y a discernir frente a Dios de qué manera pueden estar manifestándose en su vida.



Yo sólo puedo aplaudir y agradecer, me llenan de esperanza y de certezas.

Neo


Publicado el Miércoles, 11 abril 2018
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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (VII).- Salypimienta

900. Sin clasificar
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (VII)

 

Una historia de escándalo.

Era profundamente extraño y hasta molesto que un día sí y un día no una supernumeraria iba a un centro (de esos llamados de mayores, es decir donde solo van supernumerarios casados a hacer la charla, no había propiamente labor externa) a hablar con el sacerdote.

Este la recibía en la salita de visitas, que no solo dejaba con la puerta semiabierta, sino que además tenía cristales a un costado, así que siempre se podía ver de fuera quién estaba dentro...


Publicado el Miércoles, 11 abril 2018
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 Correos: Recuerdos que me vienen a la mente.- Omega3

010. Testimonios
omega3 :

Esta Semana Santa he visto la película “Camino”. Me he resistido años a verla. Me ha hecho revivir tantos momentos. La mejor manera de ilustrar lo que pasa es contar con pequeños sucesos. Sabemos que para el 2030 sólo quedarán curas y supernumerarios, pero mientras tanto hay que seguir trabajando para ayudar a los que quedan y evitar que entren.

Ahí van las 10 primeras que me vinieron a la mente:

 

1.       El Papa ha dicho que no hay que hacer proselitismo. Recuerdo cuando llegó el director de san Rafael al centro. Era enero. ¿Cuántos pueden pitar de aquí a verano? Unos 5. No. Dios nos pide. Sacar la lista y vamos a contar cuántos cumplen 14 y medio hasta agosto… Pero sí este no está bautizado. ¡Qué poca fe tienes!!!

2.       Aquella corrección fraterna de un sacerdote porque a la madre del club le llamaba por su apelativo familiar y no por su nombre de pila.

3.       El mismo sacerdote que propuso, y lo consiguió, poner celofán en los ventanales de la segunda y tercera planta del centro para que no tuviéramos miradas impúdicas.

4.       Centro de estudios. Viernes 22:15: canto gregoriano.

5.       Centro de estudios. Curso de retiro. Subes al tercer día y el director te grita que por qué no haces apostolado. Sí. Hago. Noooooooooooo! El último mes no has traído nadie a confesar. ¿Eso estás rezando? Vete.

6.       Oración de la mañana. 7:15h. Uno del centro se siente indispuesto y quiere vomitar pero al salir está la administración limpiando, hay un biombo. No puede llegar al baño. Sale el subdirector del centro, le agarra por la pechera y vomita hasta casi desfallecer. Acto heroico. No ha visto a nuestras hermanas.

7.       Director ínclito, de los que siempre dan charlas en los cursos de retiro. “Oye, a ti no te hace bien hablar tanto con ese ex numerario. Ten cuidado”.

8.       Llamas a un director para conseguir un teléfono de un antiguo director de un colegio para un evento y te contesta: “No, no, ése ya no es de la familia”.

9.       Acaba de fallecer Juan Pablo II. Estamos en un campamento juvenil entregando premios. Se lo comunicamos al director del torneo, decide seguir con las medallas y trofeos. Acojonante. Acaba la ceremonia y se fuma unos pitillos. Va de humilde escondiendo su nombre y firmando como Antonio Pérez en su editorial.

10.   Centro de estudios. Círculo. Ese día llegan varios tarde al círculo, venían de la universidad. Al cuarto que llega tarde el que impartía daba el círculo se pone de rodillas para desagraviar, dice. A la semana siguiente le siguieron la corriente, cuando llegó el segundo tarde, cerraron el pestillo para que los siguientes no entraran.

 

Como siempre he dicho, el único lugar de la tierra donde no está Cristo es ahí, allí más que Cristo hay un dios artificial, tenso, preparado, oscuro, dañino.

Omega3


Publicado el Miércoles, 11 abril 2018
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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (VI).- Salypimienta

078. Supernumerarios_as
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (VI)

 

Esta es la historia de una familia de supernumerarios y me ha llegado por medio de una persona (ex n) que los trató muy de cerca.

 

Nicolás y Alexandra (perdón por el romanticismo de los nombres, no lo he podido evitar)

Él, supernumerario sencillo, trabajador y bueno como el pan. Ella, acostada en una cama con lupus. Cuando a él lo cambian de centro tenían 9 hijos. Eran muy pobres, la mayoría de los hijos en edad escolar y becados en los colegios. En los centros tanto de él como de ella, se pedía ropa, comida y lo que fuera para ayudar a la familia...


Publicado el Lunes, 09 abril 2018
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 Correos: Lentejas todos los días aunque estén podridas.- Condicionesdeviaje

010. Testimonios
condicionesdeviaje :

Hola a todos de nuevo: después de mi intervención del pasado viernes he vuelto a releer los últimos escritos.

Me ha llamado la atención especialmente lo que Merak envió el 29 de enero de este año. Me parece que Merak no ha vuelto aparecer por estos foros. Y sorprende porque se le veía muy firme en sus argumentos, no quiere decir acertadamente.

Haré alusión al escrito de esa fecha que terminaba con esta frase:

"Y si alguien se animase a contar su experiencia personal o a opinar sobre el tema, se le agradecería. O bueno indicar algún testimonio que ya exista en esta web, que estoy seguro de que son muchos y muy interesantes. (Pero sobre todo, en el que aparezca Dios, el gran protagonista)

Merak, personalmente no pienso que una vocación sea un engaño. Hay quien tiene vocación de escritor, de arquitecto, de biólogo. Hay quien recibe la vocación de Dios para ser sacerdote, fraile, monja, al matrimonio o para ser del opus dei.

Tengo el convencimiento de que una llamada sobrenatural, claramente venida de Dios no es un engaño. Es real y si se responde a esa llamada en el caso de los numerarios/as abarca toda su vida, pues no hay nada que quede al margen. Incluye familia, amigos, pensamientos, sentimientos (cabeza y corazón), aficiones, tiempo libre, LIBERTAD, VOLUNTAD, sí, Merak se entrega la libertad y la voluntad etc. o sea que la vocación de un numerario es una entrega TOTAL de uno mismo. Recuerdo unas palabras de D. Álvaro: yo no tengo personalidad pues se la he entregado a Jesucristo.

La cosa es que antes de pitar nadie te explica cómo va a ser tu vida de ahora en adelante. Es un tirarse a la piscina, sin saber si va haber agua, piedras o colchón de látex. Te vas enterando de que ya se acabaron las relaciones con tu familia. Te vas enterando de que si no haces las normas no pecas pero es obligatorio hacerlas. Te enteras de que se acabaron los conciertos, que ya no hay cine ni televisión. Que no vas a espectáculos públicos. Que lo de estar en el mundo es bastante incierto. Que vas a vivir una pobreza radical. Y que en las relaciones con las mujeres tienes que hacer cosas muy raras. Que  si no entiendes algo, la respuesta siempre será: es fundacional, es de espíritu. Y se acabo la no explicación. Con lo cual no hay posibilidad de hablar para que la cosa cambie.

Es la única llamada en la que se exige a la persona dejarse dar la vuelta como un calcetín, dejarse moldear como el barro en manos del alfarero. Ni en el matrimonio se exige semejante anulación personal. Serán una sola carne. Vale pero eso no implica que tanto el marido como la mujer dejen de ser unas personas con sus ideales, aficiones, amigos, sentimiento. Sí es excluyente ya que eligiendo a una mujer excluyes a las demás. Nada más.

Claro Merak, y haciendo alusión a Dios. Dios no ha creado al hombre para que deje de ser hombre. Lo ha creado para que aun siendo numerario ejercite todas sus potencias, y desarrolle una personalidad que engloba todos los aspectos de su vida.

Quiere decir esto: al menos personalmente recibí una vocación de Dios, una llamada. A través de una persona del opus dei. Libremente le dije sí al Señor para toda la vida a los 15 años. Quiero remachar esto porque es muy importante. Bien, recibo esa llamada y mi vida empieza a cambiar desde el momento en que empiezo a obedecer de una forma radical. En el momento en que mi persona va recibiendo una formación tan intensa y excluyente que solamente los que hemos pasado por esto sabemos que es cierto. ¿Pero no eras libre? sí. Pero es que también recibí argumentos para que siempre mi cabeza dijera que era muy libre. ¿Objetivamente lo era? Si me hubieran dado a escoger libremente entre varias opciones te contestaría que sí era libre. Pero si lo que te dan es lentejas, y solo lentejas, pues tú te comes las lentejas, porque además te dicen que las lentejas las ha cocinado Dios, y tu lo que quieres es rabiosamente cumplir su voluntad. 

Pasa el tiempo y descubres que sigues queriendo hacer la voluntad de Dios, pero no la voluntad del director, ni la voluntad de la delegación, etc. Descubres que Dios no se pervierte pero sí la obra. Y se pervierte de tal forma que piensas esto no es lo que yo vi a los 15 años. Y las lentejas se vuelven rancias, huelen mal y producen vómitos.

Es como si el marido o la mujer, descubren al cabo de bastantes años de matrimonio que han adquirido una enfermedad grave. ¡Oh! pero no quieren acudir al médico. Y esa enfermedad tiene unas consecuencias colaterales que hacen la vida imposible al otro cónyuge. En esos casos la iglesia tiene prevista la separación matrimonial. No hablo de divorcio. O si los estudiosos lo investigan la anulación del vínculo.

Ahora volvamos al numerario. Si las lentejas son incomibles, ¿qué debe hacer? ¿comérselas hasta enfermar? Algunos está claro lo hacen y enferman. Otros deciden porque lo ven, que las lentejas están podridas y prefieren otro alimento.

Sigue teniendo vocación, porque Dios no se echa para atrás, pero cuando la vida se vuelve insufrible la solución es marcharse. 

Ese cambio de vida no tiene por qué, al menos en mi caso, alejarse de Dios. Dios es fiel a ti y tú a Dios.

Entonces Merak ¿cuál es tu problema? He contestado directamente. No he evadido el tema vocacional para nada y por supuesto te he hablado de Dios el gran protagonista.

Me parece que el que no está convencido de su vocación eres tú. Y quizás con estas líneas se te aclaren las ideas.

Hasta otra.

Saludos

Condicionesdeviaje


Publicado el Lunes, 09 abril 2018
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 Correos: Leaving the work.- ET

020. Irse de la Obra
ET :

I was preparing to go to another country to study. Everything was going fine. The director informed me that I would go get the blessing of the journey for the high offices. So cool- usual drill. 

 

On that day, went, I was given the blessing by the priest secretary of the region with the usual "go do apostolate and get many vocations."  On my way out, my director informs me that Mum C (director of sm)  as she will be known would like to see me. Something that was conveniently hidden. Anyway, I went to the small sitting room sat one one side and she on the other. A small table with a phone is what separated us...


Publicado el Viernes, 06 abril 2018
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 Correos: Mi salida de la Obra.- ET

020. Irse de la Obra
ET :

Traducción: Mediterráneo

 

Me estaba preparando para ir a otro país a estudiar [Había recibido la dispensa para vivir fuera del centro, cerca del campus de la universidad, así que era más fácil, solo tenía que marcharme.] Todo estaba yendo bien. La directora me dijo que tenía que ir a la delegación, a recibir la bendición de viaje. La rutina habitual y “buen rollo” de costumbre.

 

Ese día recibí la bendición de viaje del sacerdote secretario de la delegación, con el consabido “haz mucho apostolado y consigue muchas vocaciones”. Ya me iba cuando la directora dijo que Mamá C. [En muchos países de África, “Mamá…” es la fórmula de respeto empleada por las numerarias auxiliares hacia las numerarias. En España, hasta hace no muchos años, la fórmula de respeto era “señorita…” seguida del tratamiento de usted.], así conocíamos a la directora de sm, quería verme, algo que mantuvieron convenientemente oculto hasta ese momento. Fui a una salita de estar, me senté en un extremo y ella en el otro. Nos separaba una mesilla con un teléfono. Y empezó diciendo “todavía perteneces a esta región, debes informarme de cualquier cosa que hagas. Debes informarme de cualquier viaje que hagas. Todavía perteneces a esta región”. (Yo había pedido cambiar de región). También volvió a acusarme de que estaba hablando con personas que no pertenecían a la Obra…


Publicado el Viernes, 06 abril 2018
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 Correos: Saludos en mi primera intervención.- Condicionesdeviaje

010. Testimonios
Condicionesdeviaje :

Leyendo de vez en cuando esta web uno se da cuenta qué significa salir del opus dei. Hoy en mi primer envío diré algo que he ido pensando a raíz de leer muchos escritos.

 

El dolor que una persona puede albergar en su interior después de percibir que su proyecto de vida ha fracasado, solo puede ser comprendido, comprehendido y empatizado si se ha pasado por experiencias similares. Creo que hay que tener corazón y entrañas para no reprochar ni echar nada en cara nada de lo que se escribe en este foro. Sería hacer leña del árbol caído y ahondar más en la herida. No me refiero a una marcha caprichosa. Me refiero al fracaso ineludible, recalcitrante, nunca buscado pero real. Real por el engaño recibido.

 

En la cabecera de esta web dice claramente que no es una web contra la iglesia ni siquiera es una web contra el opus dei. Es una web informativa. No es contra nadie aunque las manifestaciones expresadas estén cargadas de mucho dolor, mucha herida y por lo tanto parezca que se revuelven contra quien le albergó tantos años, o incluso contra la propia familia.

 

Quiero decir que, por supuesto, antes de irme yo también lo intenté todo. Hablar todo lo que me parecía podía cambiar, ir mejor etc... Pero cuando ves que das patadas contra la pared, que tú mismo te haces daño, la solución es marcharse. Marcharse y hablar para no desear a nadie la vida que uno ha pasado. Y hablar absolutamente de todo. De todos los aspectos de la vida que has vivido sin entenderla, del control férreo de las voluntades, de la falta de libertad, del ensañamiento de los directores con los que disienten, de la separación de las familias, de cómo hay gente muy buena pero hay mucha gente que se empeña en hacer vivir el espíritu a base de matar con la letra. Esto, y en mi lugar y por las experiencias vividas no se aguanta mucho tiempo. En mi caso y después de haber luchado mucho por hacerme entender, la mecha que decidió mi partida fue algo que me hizo comprender que la obra no era una familia, que no se podía actuar anulando a las personas y seguir dando círculos y meditaciones hablando de fraternidad y familia, como si nada sucediera.

 

Casi nunca he visto en la web nombres propios ni de personas ni de lugares. Y si alguien encuentra coincidencias es porque son reales y revela que la web es leída por muchas personas que luego niegan y no admiten que la leen. Por eso repito si alguien se ve reflejado aunque no nombrado es porque las cosas son reales y las coincidencias en nuestras vidas no son realidades virtuales sino realidades vividas y certeras.

 

Condicionesdeviaje


Publicado el Viernes, 06 abril 2018
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 Correos: HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (IV).- Salypimienta

040. Después de marcharse
salypimienta :

HISTORIAS DE TERROR Y DE DOLOR (IV)

 

Muchas gracias a quienes han depositado su confianza en mí para contar sus historias. Espero no defraudarles.

LORENZO

Fui numerario desde los 14 años y cuatro meses. Salí hace seis años después de haber pertenecido 30 años. Salí por que no pude más soportar esa esclavitud del alma a la que estaba sometido…


Publicado el Miércoles, 04 abril 2018
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 Correos: ¿El señor nos quiere para encomendar?.- numantina

070. Costumbres y Praxis
numantina :

Leo recurrentemente que la respuesta opusística a las injusticias, problemas de la vida, y males propios o ajenos es la de la encomienda. Y no encuentro una solución más cómoda y desentendida de las cuestiones de este mundo que ésta.

Primero. Si el Señor lo sabe todo, no necesita que nosotros le llamemos la atención sobre los problemas propios y del prójimo. Segundo. El Señor no parece que nos haya puesto en este mundo para que le digamos lo que tiene que hacer y dónde tiene que actuar. Más bien, parece que nos ha dotado de inteligencia, voluntad y habilidades, para que seamos sus manos y los ejecutores de su voluntad, nos pongamos a su servicio,y para que utilicemos esta inteligencia, habilidades y los recursos de que a cada uno nos ha dotado, para detectar y tratar de poner remedio a los problemas que apreciemos en medio de este mundo desigual.

numantina 


Publicado el Miércoles, 04 abril 2018
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 Correos: El proselitismo según un semanario cristiano.- Sara

900. Sin clasificar
sara :

El pasado 21 de enero de 2018 el semanario catalán de información y de cultura religiosa «Catalunya Cristiana» celebró la publicación de su número 2.000. En la portada, al pie de una gran fotografía del Papa Francisco, se reproduce la carta que éste escribió al arzobispo de Barcelona y cardenal Juan José Omella felicitándolo por la publicación del número dos mil del semanario. También contiene en las páginas 4 a 6 una entrevista exclusiva al cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado de la Santa Sede.

 

En una sección fija del semanario, llamada «El Consultori», el sacerdote Joan Antoni Mateo responde cada semana a dudas que los lectores le plantean sobre doctrina y moral. En la página 27 de la edición del 21 de enero de 2018, un lector le preguntó: «¿He de hacer proselitismo?». Traduzco del catalán la consulta del anónimo lector:

 

Durante unos años de mi juventud pertenecí a una asociación que inculcaba como un deber importante de la fe cristiana hacer proselitismo, es decir, intentar convencer a mucha gente para que se hiciese cristiana o viviese más intensamente la fe. Nos hacíamos amigos y yo intentaba que aceptasen mis propuestas. Algunos me respondieron, pero otros dejaban de tratarme cuando me metía en sus vidas. Ahora oigo decir que un cristiano no ha de hacer proselitismo. Si nosotros no anunciamos nuestra fe, ¿quién lo hará?

 

Mosén Joan Antoni Mateo le respondió:

 

La pregunta es muy interesante y muy actual. También hay que decir que se dan muchos malentendidos en este sentido. Comencemos por tener claro que el mandato de Cristo que impulsa a ir por todo el mundo a anunciar el Evangelio afecta, en diversos grados, a todos los bautizados. Quien ha recibido el don de la fe no puede callar y quedarse solo para él este tesoro. La caridad nos impulsa a comunicar la alegría que llevamos en el corazón y nos conduce al apostolado. Una cuestión fundamental es cómo llevar a cabo esta misión. El término «proselitismo» puede ser entendido en un buen sentido y también se puede experimentar como una realidad con connotaciones negativas y cariz sectario. Basta con ver cómo algunos grupos hacen «proselitismo», como una actividad de marketing perfectamente programada y con un espíritu agresivo y de control, que más que convencer con un diálogo franco, lo que pretende es imponer pasando por alto la libertad y la conciencia de las personas.

 

En este sentido los cristianos nunca hemos de hacer proselitismo. El estilo de apostolado evangélico consiste en anunciar y proponer siempre desde una experiencia de vida cristiana alegre y coherente. Saber anunciar con tacto y oportunidad, confiando en el dinamismo que contiene  el mismo Evangelio. Meterse en la vida de las personas con afán de dar lecciones, de decir lo que hay que hacer y lo que no, es un mal método que conduce a muchos rechazos. Un profesor de teología que tuve hace años, el P. Fondevila, nos decía que la fe cristiana tiene el mismo mecanismo que la gripe: quien la tiene la contagia sin darse cuenta. Me parece una gran intuición. La fe cristiana solo puede surgir donde hay cristianos, personas que construyen la vida sobre Jesucristo. Y este es el camino fundamental de anunciar la fe para la mayoría de fieles cristianos. Los razonamientos bien construidos y los argumentos apologéticos tienen su valor, pero no pueden nada sin la fuerza de la gracia que se difunda a través del testimonio de una vida. Ya lo decía el beato Pablo VI: «El mundo necesita maestros, pero sólo serán escuchados si son testimonios».

 

Sin comentarios. A buen entendedor pocas palabras bastan.

 

Sara


Publicado el Miércoles, 04 abril 2018
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 Correos: Respuesta a Lupe.- Ramón

900. Sin clasificar
ramon :

Hola Lupe y todos,

Antes que nada ¡Feliz Pascua de Resurrección! Que la Vida de Jesús se desparrame en las vuestras con la generosidad de quien lo dio todo, hasta la última gota de su sangre por sus amigos. Que seáis felices, como merecéis.

Mira Lupe, no tienes que darme las gracias por nada. Opuslibros es una pequeña gran comunidad en la que se ayuda como se puede. Hacía meses que no participaba, pero tu historia me movió a volver al teclado…


Publicado el Miércoles, 04 abril 2018
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