Para arremetidas como la que me dedica Trinity sólo tengo una modesta cuota de desprecio.

Yo lo suyo me lo haría mirar.

Pepito

¡¡Feliz 17 de Mayo a todos!!

Hoy es un día muy especial para muchas personas. Miles y miles de personas en el mundo entero se han levantado con una bonita sonrisa en sus labios y han susurrado unas palabras de bendición y/o acción de gracias por poder celebrar un nuevo aniversario. Hay tantos motivos para dar gracias por ello.

Los más afortunados podrán tener unas horas de descanso o, tal vez, incluso ¡¡todo el día!!

Para todos habrá sido un tiempo para meditar, para recordar, para celebrar en familia.

Hoy, 17 de Mayo, ¡¡es un día tan especial!!

Os deseo lo mejor a todos los miles y miles de personas que habéis celebrado hoy este 17 de Mayo.

¡¡Feliz 17 de Mayo!! ¡¡Feliz aniversario del nacimiento de Buda!! ;-)

(Aproximadamente 200 millones de budistas han celebrado hoy 17 de Mayo el nacimiento de Buda. Es día festivo en muchos lugares del mundo)

Novaliolapena

Sólo unas letras para expresaros mi extrañeza ante la estudiosa y profusa diligencia, claramente digna de mejor causa, que ese buen Jaume ha desplegado a propósito de con quién se confesaba o dejaba de confesarse nuestro santo predilecto; una cuestión que, francamente, me parece un tanto monjil. Creo que si Jaume hubiera empleado el mismo esfuerzo en investigar pormenores de la vida de Virgilio, de Richelieu o de Churchill ya le hubieran publicado el trabajo en alguna revista importante. Francamente, creo que el personaje no da para tanto, aunque estimo probable que sus devotos hayan amañado, como de costumbre, los datos verdaderos.

Pepito

Hola a todos, con el permiso de Agustina quisiera pedir un favor que no tiene nada que ver con esta web.

Una amiga mía viaja a Buenos Aires del 20 de junio al 20 de agosto. Necesitaría que alguien la alquilara una habitación para esos meses. Si a alguien le interesa un ingreso de dinero o conoce a quien le viniera bien, yo lo agradecería enormemente.

Los interesados podéis escribirme a carmencharop@gmail.com
Gracias de antemano y un fuerte abrazo

Carmen Charo

Se ve que el juicio de Catherine Tissier ha impactado en la obra, y por eso este mes el prelado dedica la carta a hablar de las auxiliares. Opuslibros nuevamente la publica antes de que salga en los sites de la prelatura.

Queridisisisimos

Que Jesus me guarde a mis hijas y a mis hijos (y que no permita que me hagan más juicios por trabajo disimulado)

En las ultimas semanas han aparecido comentarios en los medios, a raiz de un lamentable juicio contra la obra, en la que los enemigos de la iglesia atacan a la obra de Dios, diciendo toda clase de falsedades acerca del trato que reciben nuestras hermanas de la administración. No hace falta que os recuerde el trato exquisito que le damos en la obra a nuestras hermanas auxiliares, pero igualmente quisiera recordaros el espíritu que nos legó nuestro Padre.

Como vosotros sabéis, la vocación de numeraria auxiliar juega un papel muy importante en el espiritu de la obra, porque son nuestras hermanas las que se encargan de darle a nuestros centros ese aire de familia luminoso y alegre que es parte esencial de nuestro espiritu. Nuestro padre, que siempre predicó con el ejemplo, muchas veces heroico, tenia preferencia por nuestras hermanas auxiliares. Cada vez que llegaba a un centro, lo primero que hacía era pasar a la administración a ver a sus hijas, con las que pasaba largo rato, en ocasiones inclusive hasta 2 minutos, antes de reunirse con los directores y numerarios del centro.

Nuestro padre nos enseñó que debiamos facilitarle la tarea a nuestras hermanas, haciéndonos la cama todas las mañanas y dejando el cuarto ordenado, de modo que lo único que les quedara por hacer fuera limpiar la casa, encerar los pisos, lavar y planchar la ropa, hacer la comida, lavar los platos, hacer las compras y preparar el oratorio y los ornamentos para la misa.

En la obra todos tenemos la misma vocación. Como decía nuestro Padre, todos comemos del mismo puchero. Solo que algunos comemos la carne y otros comen las papas (como en cualquier familia). Por eso mis hijas auxiliares no duermen en las mismas zonas que las numerarias, ni comen en la misma mesa ni visten la misma ropa. La obra no saca a nadie de su sitio, y por eso las auxiliares, que provienen de familias de pocos recursos, siguen viviendo en el lugar en que Dios las puso.

Nuestro padre, con su entrañable cariño por nuestras hermanas, dejó expresamente indicado que nunca debian trabajar más de 17 horas diarias, y que por ningún concepto durmieran nunca menos de 4 horas. Sus directoras tienen además la responsabilidad de que se cumpla siempre con la indicación de nuestro Padre del paseo semanal. Por eso la costumbre de que vayan todas las semanas al mercado se ha vivido siempre con exquisita delicadeza.

Hijos míos, unios a mi agradecimiento al Señor por este regalo divino de la vocación de numeraria auxiliar. La fidelidad herocia de nuestras hermanas en las cosas pequenas es el motor que nos permite a los directores y numerarios dedicarnos a las cosas grandes.

Atomito  

El comentario de André sobre Divorcio y nulidad (29.04.2013) contiene algunas imprecisiones. Por un lado, recuerda con acierto la tesis del Código de Derecho Canónico de que el ministro del matrimonio son los propios contrayentes (canon 1057) y no el clérigo que preside la ceremonia y bendice a los esposos. Esto es correcto: son los propios esposos los que dándose el consentimiento mutuo contraen matrimonio. Pero se olvida de decir que el mismo Código de Derecho Canónico prevé la posibilidad de la nulidad matrimonial. Esta, como ya expliqué (29.04.2013), no es separación ni divorcio, aunque se parezca a estos externamente; es la constatación por parte de un tribunal eclesiástico, tras haber hecho las averiguaciones pertinentes, de que los contrayentes no dieron en realidad su consentimiento en el momento de la celebración de su matrimonio (parecía que lo estaban dando, pero a causa de un vicio o error, entonces consciente o no, el consentimiento no tuvo lugar, y por consiguiente no contrajeron matrimonio aunque pareciera que sí). Me extraña que André, que cita bien el Código de Derecho Canónico, no haya tenido en cuenta que el propio Código prevé la posibilidad de investigar si hubo nulidad o no en la celebración de un matrimonio por causa de algún impedimento o defecto de forma: cánones 1073-1107.

Otra cuestión es si uno está de acuerdo o no con esta praxis multisecular de la Iglesia. No deseo centrarme en esta controversia porque no entra dentro de los objetivos de esta página web. A lo que me refiero es que, si se cita el Código, hay que citarlo todo y no a medias.

Josef Knecht

“Queridísimo Javier”: ¡que Jesús te guarde y te coja confesado!

Bueno Javier, ya estamos en abril y en abril aguas mil, el agua da vida a los campos, como la oración a la vida cristiana. Supongo que el propósito de marzo, rezar por el nuevo Papa, creo que has triunfado. Retomemos el propósito de abril del pasado año, ESCUCHAR, al rezar se deben tener los oídos bien afinados a la trascendencia, ya que si no, uno se oye a uno mismo, y cree que le habla Dios y se endiosa. A veces la oración es un arma de doble filo, si no se hace bien. Para aprender a escuchar a Dios es importante aprender a escuchar a las personas, no sólo a aquellas que dicen lo que quieres escuchar. Escucha a los “EX”, si hemos traicionado a Dios, como se cree generalizadamente en la obra, que mejor que tú para hablar y “rescatarnos”, muchos de nosotros no volveremos a la obra, pero podrás ver que algunos de nosotros no hemos dejado de lado a Dios, otros por desgracia sí, pero una cosa es cierta, todos somos hermanos, y Dios sabe más.

Como propósito para este mes es ESCUCHAR a todo tipo de personas. Con este propósito, tan simple, es el primer paso, para entablar el diálogo con los “EX”, que no somos mejores ni peores que tus hijos.

También hago extensiva esta meditación, a ti, director mío, que me lees.

Con todo cariño, te bien dice.

Sin © - JOALJA

Madrid, a 29 de abril de 2013.

He encontrado esta noticia en el diario El País de hoy, que he leído con interés, y cuyo link paso a continuación:

Muere la última beguina (pinchar)  

¿Alguien nos contó que cierto espíritu laical era viejo como el Evangelio y como el Evangelio nuevo?

Las conclusiones que las saque la Aristocracia de la Inteligencia en sus hogares luminosos y alegres donde, probablemente, no se reciba el diario El País.

Resopón

"Más valen dos que uno, pues mayor provecho obtienen de su trabajo. Y si uno de ellos cae, el otro lo levanta. ¡Pero ay del que cae estando solo, pues no habrá quien lo levante! Además, si dos se acuestan juntos, uno a otro se calientan; pero uno solo, ¿cómo va a entrar en calor?  Uno solo puede ser vencido, pero dos podrán resistir. Y además, la cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente".  Eclesiastés 4, 9-12

Esto es lo que estoy comprobando, una amiga que me está sosteniendo en la debilidad.  No es de la Obra, ni nada que se le parezca, solo una persona que está siendo el faro de mi vida en los momentos de tinieblas de mi vida en el Opus Dei. ¿Y saben cuál está siendo su mensaje? Si te comprometiste CUMPLE!!!! Piensa en tu compromiso con Dios, lo demás no vale la pena!!! Espero que eso me ayude.

Patrizia

He leído con suma atención las tres primeras entregas [ 1][ 2] y [ 3] del estudio histórico de Jaume García Moles. Comparto su punto de vista, aunque no estoy del todo de acuerdo con una de sus afirmaciones, que, a mi parecer, debería formularse con más exactitud. Se trata ni más ni menos de la “hipótesis inicial” de Jaume, que a continuación transcribo: 

«Tras varios años fuera de la Obra, en los cuales no he dejado de estudiarla, llegué hace ya algún tiempo a lo que para mí sería el hilo para sacar el ovillo. Pensaba yo en las contradicciones y enigmas de la vida de Escrivá, cuando recordé unas palabras del Apóstol Santiago, en su Epístola: el hombre con dos objetivos en la vida es inconstante en todos sus caminos (Jac 1,8). Entonces empecé a vislumbrar que todos los problemas que plantea la vida de Escrivá podrían ser debidos, junto a alguna tara psicológica, a su decisión de simultanear dos aspiraciones realmente incompatibles. Por un lado, el sacerdocio, que requiere, para que sea auténtico, una entrega total de vida. Por otro, la aspiración a una realización humana, una gloria humana. Esta fue cambiando a medida que la primera aspiración, con sus exigencias ineludibles, le permitía una vía u otra: promover una obra apostólica para jóvenes, hacer la carrera de Leyes, ser director de una academia, ser sabio, preparar oposiciones a catedrático, o a una canonjía, o si se le presentara la ocasión, diputado en cortes.

Y esas dos aspiraciones, que hasta entonces luchaban entre sí, se mezclaron en su vida a partir de un determinado momento, cuando empezó a ver que lo suyo era un peculiar sacerdocio a su gusto. Y emprendió un proyecto en esa dirección, que sería su obra, lo que llamó Opus Dei: un gran organismo para la captación y la dirección de almas...

Lamento el agresivo tono del correo de Ergaster, y aunque estoy en contra de disputas estériles que nada aportan a los lectores, me parece que no ha captado el mensaje que quise transmitir al escribir sobre aquel jiennense. Me agradó tu testimonio de 25 de abril de 2007, y debo confesarte que yo también llegué a esta web por los escritos de Jacinto Choza, a quien tuve la suerte de conocer en el centro de estudios de Sevilla. Creo que debemos superar el localismo y nos aportaría mucho que nos contases tu historia en la obra como hemos hecho otros aquí, por su provecho para tantos de distintas épocas y países. Me hubiese gustado aclararte mi artículo en correspondencia privada, pero como has tomado la iniciativa, quedo obligado a utilizar la misma vía…

Querido Pinsapo, en tu escrito  hablas de un tipo que me parece que te fastidió por su altanería hacia ti, un tal A.J., que no sé quién es, ni me importa, pero que por lo visto es del mismo lugar de donde soy yo, es decir Jaén. Y me parece que tú caes en el mismo pecado que este hombre, porque menosprecias a mi provincia de muy malos modos y con escasos argumentos, de hecho dices textualmente: "¡viniendo él de la más pobre provincia andaluza y española!".Por desprestigiar a este tipo, desprestigias a la tierra donde me parió mi madre. Veo que te gusta dar explicaciones detalladas de las cosas, y hasta las haces con cierto fundamento, como lo del caminito del rey, el tema del pinsapo (Abies pinsapo), etc, pero con lo que dices que Jaén es la provincia más pobre de Andalucía y España..., me parece que esta vez la wikipedia te ha fallado o ni siquiera la has mirado. Por cierto, ¿cómo mides la pobreza?, ¿por VAB, PIB, renta per cápita? ¿o por el Sálvame de Luxe? (horrendo programa español de cotilleo). Creo que el VAB (Valor Añadido Bruto) puede ser un buen indicador.Según el Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía, en el último año que tiene datos que es el 2008, Jaén no es la última:

Andalucía 2008
Producto Interior Bruto (PIB) a precios de mercado (Base 2000)
Producto Interior Bruto a precios de mercado
Almería 14311464
Cádiz 22574281
Córdoba 12915091
Granada 15542277
Huelva 9831572
Jaén 10139502
Málaga 28506523
Sevilla 35094701

También decías que de España era la más pobre, pues según datos del INE (Instituto Nacional de Estadística) del 2007, Jaén se sitúa en el puesto 32 de 52 provincias en España. Aquí lo puedes consultar.  

Decirte sólo tres cositas: primero, que si Jaén fuese la más pobre del planeta Tierra, daría igual, pero dice mucho de ti atacar el lugar de una persona porque sea pobre. Según tu argumento, las personas que nacen en algún país en vías de desarrollo no se merecen prosperar, porque no han nacido en un lugar digno según tus parámetros. Por cierto no sé de dónde eres, pero me importa un pepino, hablando mal y pronto, he viajado y he visto bastantes sitios y todos, todos, tienen su belleza.

La segunda cosa es que Jaén es el mayor productor mundial de aceite de oliva con una calidad extraordinaria. Es una de las provincias españolas que tiene mayor superficie de parques naturales, con la emblemática Sierra de Cazorla y Despeñaperros. Es la provincia española que tiene el mayor número y con una mayor diversidad genética de la especie felina más amenazada del planeta, el lince ibérico (Lynx pardinus). Tiene uno de los mayores patrimonios arqueológicos de toda España, desde el paleolítico hasta la época actual, especialmente en la época ibérica y también en la edad moderna, ¿te suenan las dos ciudades patrimonio de la Humanidad Úbeda y Baeza?. No quiero seguir diciendo más cosas porque no quiero aburrir al personal.

La tercera cosa es que no vivo en Jaén, sino en Málaga, pero estoy orgulloso de ser jiennense y como podrás ver tu comentario del otro día no me pareció demasiado elegante. Es caer en la tentación de atacar a una persona por ser de donde procede o por sus orígenes. Es como si dijeras, "este tipo ha llegado a catedrático pero su familia era campesina, ¡que leches se creerá!". No sé, pero me huele a un poco clasista tal y como se lo achacas al A.J. ese.

Ah y a todo esto, creo que no nos conocemos, porque el CE lo hice en el Norte de España, pero sí fui adscrito cuando R.C. era subdirector en Jaén.

Geroarte!

Ergaster

Buena Pascua a todos.

Yo la he celebrado con un grupo de 14 familias que sumábamos entre todos 35 hijos de una media de siete años. En esos cuatro días los padres hemos hecho de todo: lo que más aprender de los niños, lo que menos descansar... Los de intendencia han hecho milagros con el total de 115 € por famila...  Ha habido mucha alegría y mucha fe, pero no había ni "Oratorio" ni "Administración" (el cocinero era el sacerdote)

No me ha preguntado si pertenezco o quiero pertenecer a ningún montaje, pero yo he tenido muy presente el tiempo en que viví para una estructura que beatifica corporativamente el Topami (todo-para-mí) y que se siente autorizada a instrumentalizar hasta la Celebración Pascual

Todo mi cariño para los lectores de Opuslibros de dentro y de fuera

Casandra

Buenas tardes a todos: acabo de registrarme, aunque llevo varios años visitando vuestra página que, por cierto, me gusta muchísimo.

Ya iré contando, cuando lo tenga preparado, lo bien que se portan con los profes y lo crudo que ahora lo llevan con el alumnado y padres.

profeattendis

Hola mi nombre es Ana, hace 21 años que dejé la Obra después de 22 años como numeraria, he leído de vez en cuando los testimonios de esta página y agradezco el trabajo que hacéis; no lo conocía cuando yo salí, pero me hubiera ayudado. La verdad es que mi vida siguió adelante y sigue actualmente; la decisión de salir fue el detonante para asumir mi vida y me siento feliz de haberlo hecho.

La verdad que mi intención al escribir es ver si puedo encontrar una amiga y compañera de vicisitudes en la obra durante un tiempo, una cordobesa M.F. con la que viajé a Suiza donde estuvimos las dos, esto fue por el año 73-74 con Ida, ¿te acuerdas? Bueno si tú o alguien de esa época supiera darme noticias tuyas lo agradecería, nunca me he olvidado de ti y me encantaría saber algo. 

Saludos,

anac 

PRÓXIMA ACTUALIZACIÓN: LUNES, 1 DE ABRIL

¡Felices Pascuas!

A raíz del artículo de Al Chile del pasado viernes, os quiero comentar un caso de España con el que guarda una cierta relación, a lo que se añaden otros problemas añadidos, algunos de los cuales han sido denunciados en diversos medios de comunicación.

Un reportaje extenso de Barbería en el 2011, publicado en El País hablaba de la infiltración en España de un grupo secreto mexicano de la ultraderecha católica y política, llamado el "Yunque", que se origina en el entorno de los Cruzados de Cristo rey de Mexico y en ambientes universitarios cercanos a las Universidades Panamericanas del Opus Dei. Curiosamente, algunos "yunqueros" mexicanos, además de formar parte de instituciones católicas (incluso, numerarios), también estaban vinculados a instituciones neoconservadoras norteamericanas (Phoenix Institute), que a veces están en manos de los protestantes más fanáticos. Al final, por encima de los intereses particulares de las instituciones religiosas, en estos grupos ultras acaban primando los intereses económicos, aliándose en ocasiones con lo que parecerían ser enemigos naturales.

El Yunque se estaría infiltrando, en España, en instituciones políticas (PP, falange y carlismo), universitarias (universidades del CEU San Pablo), religiosas (en el opus dei, con o sin connivencia de éstos, y en otros movimientos) y en grupos y asociaciones afines (Intereconomía, Fundación Burke, HazteOir). Algunos de éstos grupos negaron su relación con el Yunque. López Luengos escribió un dossier al cardenal Rouco explicando esta intromisión del grupo secreto Yunque en institucione eclesiales, tanto en movimientos de iglesia (opus dei y otros), como en universidades católicas (CEU San Pablo, dirigida por la Asociación de Propagandistas y que tiene universidades en Madrid, el Abat Oliba de Barcelona y Cardenal Herrera de Valencia) y en otros grupos (Intereconomia, Burke, HazteOir).  Algunos de los cuales negaron dicha doble pertenencia o dijeron que al ser detectado ese intento de intromisión en estructuras eclesiales fueron expulsados. Por último, el abogado Lebric Amorós puso una demanda judicial contra el Yunque, en la que también vincula el Yunque con miembros conservadores de algunos grupos católicos en España. 

Han salido publicados varios libros sobre estos temas y en muchos aparece relacionado con el opus dei, quizás sin consentimiento de sus representantes, pero demuestra que el opus dei no es una organización invulnerable, sino que de hecho se dan filtraciones e infiltraciones (consentidas o perseguidas) y que al menos algunos miembros ven compatible su "vocación" con otras que aparentemente serían incompatibles (políticas, económicas y religiosas).

Es posible que tengáis información nueva o diferente de la mencionada acerca de la infiltración del Yunque y de Phoenix Institute en España, sobre todo en las Universidades del CEU (Madrid, Abat Oliba y Card. Herrera), en grupos católicos (especialmente en el Opus Dei) y en los partidos políticos españoles (PP, comunión tradicionalista y falange).

¿Sabéis las reacciones de las autoridades religiosas, tanto episcopales como de las delegaciones del opus dei, ante esos intentos de infiltración y de compatibilizarlos que pretenden algunos miembros del opus dei con Yunque-Phoenix? Os agradeceré que nos instruyais sobre este tema tan interesante y que puede dar tanto de sí. Muchas gracias.

Confidencial

Una de ellas dice: "Yo lo conocí hace cincuenta años, cuando era seminarista y se formaba en la casa que los jesuitas tienen en San Miguel. Nosotras estábamos al lado (se refiere a la casa de San Camilo en la que se forman las novicias), y los veíamos jugar al fútbol. También fui a su ordenación, en 1969".

La otra: "Yo también lo conozco desde que éramos jóvenes, en San Miguel los muchachos (se refiere a los seminaristas) nos pasaban el pan casero que hacían, los salames, era muy lindo".

Seminaristas jesuitas que comparten los alimentos que hacían  con novicias y religiosas de San Camilo. Tal vez resulte lo menos  espiritual de la nota pero  es lo que nos hace ver ‘la gran diferencia’: Eran  normales. Chicas y muchachos jóvenes que querían entregarse a Jesús y seguirlo de por vida, y, que se veían porque los parques de sus casas de formación coincidían  y compartían alimentos, normalmente.

Hace falta hacer una comparación con esa institución que conocemos?

soyyootravez

Ayer jueves 21 de Marzo la Legislatura de la ciudad de Buenos Aires aprobó colocar una placa homenaje en la vivienda del barrio de Flores, en la que nació y vivió de niño  el actual papa Francesco. Fue una propuesta de un ciudadano presentada como proyecto por diputados de diferentes signos políticos.

La casa ya es lugar de peregrinación turística… como muchos otros lugares por donde solía transitar.  Cabe resaltar que la  casa fue reformada –aparentemente se le agregó un piso y cambió el frente-  por sus nuevos dueños, no por la Cía. de Jesús. Se ve que los jesuitas no contemplaron la posibilidad de hacer algunas reformas a fin de  elevar el status social del origen de su primer pontífice. Qué falta de visión sobrenatural!!  

Soyyootravez

Esto es una primicia absoluta de Opuslibros. Recién firmada por el prelado Pinocho Echevarría, la carta que pronto se publicará en el site de la prelatura:

Queridisísisisisisisimos
Que Jesús me guarde a mis hijas y a mis hijos (y a los millones que tenemos en los bancos)

Con inmensa alegría y agradecimiento a Nuestro Señor y a su madre santísima hemos seguido la reciente elección del nuevo Papa. Como nuestro padre nos enseñó, el sumo pontífice es el vice Cristo en la tierra, y por eso en la obra lo amamos tanto y rezamos tanto por él.

Ya habreis leído en la prensa estos días, que el papa eligió el nombre por San Francisco de Asís, que vivió la pobreza en grado heroico y dedicó su vida a los pobres, como nuestro padre. Nuestro padre le diría hoy al papa: “No he aprendido la pobreza de su santidad”, pues como sabeis, él siempre se extremó en vivir esa querida virtud cristiana y así nos lo enseñó a sus hijos.

Así como el cardenal Bergoglio siempre se trasladaba en subtes y colectivos, nuestro padre nos enseñó que no debemos comprar Mercedes cero kilómetro, sino que por pobreza siempre compramos Mercedes y Audis usados de segunda mano, y además gasoleros para gastar menos en combustible. De la misma forma que el querido cardenal Bergoglio decidió no vivir en el palacio episcopal en Buenos Aires sino que se fue a vivir en un simple apartamento, nosotros nunca nos alojamos en palacios y mansiones, sino tan solo en residencias señorales ubicadas en barrios de obreros (obreros de la banca, obreros de las finanzas, de los negocios, etc.).

Siguiendo el ejemplo y la guía de nuestro padres, siempre hemos limitado nuestros gastos al mínimo. Por eso nunca pagamos los impuestos y cargas sociales de los que trabajan en trabajos internos y en la administración de nuestros centros. Usando la santa pillería y la santa desverguenza, conseguimos donaciones de la unión europea y herencias de gente anciana que quiere dejar su dinero para obras de caridad, y así financiamos nuestras obras para los pobres, como las escuelas de negocios, los colegios bilingues de horario extendido y las clínicas universitarias con última tecnología.

Solo usamos oro, piedras preciosas y mármol de carrara para nuestros oratorios y ornamentos, pues como leemos en las indicaciones para la construcción del tempo del Antiguo Testamento, a Dios tenemos que darle todo lo mejor. Por eso en los 25 oratorios que tenemos en Villa Tévere, inclusive el oratorio privado del prelado, todo es de oro y mármol del mejor. Pero para nuestro uso personal, nunca nos compramos joyas de oro, salvo el anillo de la fidelidad.

La pobreza la vivimos en todo momento, inclusive en la comida, en los aperitivos, en las piscinas en nuestras residencias de verano. Por eso nuestras hermanas que nos cocinan todos los días y sirven la mesa, nunca preparan caviar ni langosta. Por eso tomamos un martini normalito en lugar de un whisky escosés etiqueta negra. Por eso está mandado que nos laven y planchen toda la ropa solo una vez por semana. Por eso nos limpian y enceran los centros solo de lunes a sábado.

Hijos míos, recemos para que Dios ilumine al santo padre. Que lo ilumine con una luz bien potente que lo deje tan incandilado que por varios años no pueda ver nada y podamos seguir a nuestro tranco, viviendo la pobreza del modo que nuestro padre nos enseñó.

Atomito

En un diario digital que este 18 de marzo habla del Cardenal Bergoglio, refiere que éste  

"Nunca utilizó su situación de poder en el Arzobispado de Buenos Aires para zanjar cuestiones delicadas dentro de su misma Iglesia.

¿Un ejemplo? Desde hace no menos de cinco años hay una disputa brutal entre la Universidad del Salvador (pertenece a los Jesuitas, de los cuáles Bergoglio es su gran abanderado) y la Universidad Católica Argentina (Opus Dei). Se han cruzado denuncias de espionaje mutuo, sobre todo los Jesuitas contra los descendientes de Escrivá de Balaguer, pero fue Bergoglio quien siempre puso paños fríos para que los del Salvador no llevaran a la Justicia las pruebas obtenidas contra sus rivales."

Si los argentinos saben del caso, sería interesante conocer detalles. Y aclarar si esa universidad realmente la regentea el Opus porque le dicen "Católica" y la que conocemos es la Austal, pero ¿Católica en el nombre? "va vs. las indicaciones" fundacionales... de las que sí se siguen.

Saludo

Pensando

Adjunto un enlace con la primera mentira del Prelado del Opus Dei en el Pontificado de Francisco I.

1. El Opus Dei no tiene "fieles laicos", al ser una prelatura personal de sacerdotes.

2. Se desprende de ese comunicado que la alegría por la elección de un jesuita como Papa es fingida y lo importante es tratar de confundir a la opinión pública escribiendo sobre los fieles del Opus Dei.

3. Las alegrías y los agadecimientos no suelen hacerse por vía de comunicados oficiales en prensa.

¡Echevarría, qué cínico es usted! Hay instituciones en la Iglesia que deben formar parte de esa "porquería" de la que hablaba el Papa Ratzinguer y que habrá que sajar "con Bisturí de Platino". 

sperpento

El Papa recién elegido es jesuita. No sé si para la Obra resultará un problema. De momento se me ocurre que así como con Benedicto XVI debieron cambiar (supongo) la prohibición interna de lectura de algunas de sus obras, ahora deberán cambiar, si es que sigue vigente, la prohibición que había tiempo atrás (al menos recuerdo haberla oído comentar en los setenta y ochenta)  de permitir la entrada en un centro a miembros de la Compañia de Jesús. ¿Alguien tiene información más concreta sobre este criterio?

Beto

Hace tiempo encontré esta Web y la he leído con afán, aprendiendo mucho, hoy en mi país es miércoles 13 de marzo y para nosotros hace casi tres horas nos llegó la fumata blanca....

Desde México, esperaré los interesantes y sustanciosos comentarios de los grandes colaboradores de esta web, respecto a lo que representa para la Obra, el que la Iglesia tenga un Papa Jesuita y Latinoamericano. Otra visión que le faltó a Josemaría.

Un abrazo y mi admiración para todos,

Ruleta 

Hola a todos,

En especial quisiera responder a Alexandra y a Austral (01-03-2013), con respecto a la jubilación de BXVI.

Pienso como Austral que BXVI ha tirado la toalla porque no puede más con el avispero que tiene en la Iglesia. Es algo que le honra, porque seguir con más de ochenta años al frente de una institución de tal calibre es una temeridad y un error. Austral tiene razón sobre el señor Yago de la Cierva. YdC dice lo que dice con sinceridad, y eso no es una cosa que se suela dar en el Lado Oscuro cuando hablan en público de cosas importantes. Si alguien es correcto políticamente o eclesialmente, son ellos. Así que si YdC se ha ido de la lengua, bendito sea, tendrá razones sobrenaturales.

Esto me recuerda una campaña electoral del ex presidente GW Bush. En una rueda de prensa, había unos periodistas delante, y sin darse cuenta de que los micrófonos estaban abiertos, un asesor de Bush dijo:

- Mira, ahí está fulanito. Es un auténtico Hijo de P....

A lo que Bush respondió:

- Si, un H de P de los peores.

Se armó el follón, porque la gente no quiere que los políticos digan lo que piensan de verdad.

Este es un caso parecido. Hay que dar gracias a YdC porque nos cuenta lo que sienten los que cortan el bacalao en el lado oscuro. Lo que debiera hacernos preguntar es qué tiene esta gente contra BXVI, que no ha hecho sino seguir favoreciendoles (obispos, parroquias, cardenales...). ¿Esperaban más prebendas? ¿Les ha hecho alguna pupa? ¿Esperaban que fuera todavía más agresivo con los sectores eclesiales que no son de su cuerda? No creo que lo sepamos, aunque la mala baba debe de reflejar algún agravio secreto.

En cuanto a Alexanda, dice que "en el Opus Dei le deben mucho a BXVI". Claro que le deben: como ya he dicho, poder y más poder. Ahora, ¿le debe la clase de tropa el favor de cumplir con su deber y llamar al orden a la cúpula del Opus Dei por sus desvíos en el gobierno? Perdona, pero NO. El papa debe cumplir con su obligación, que para eso está. Si la iglesia no empieza a limpiar por dentro, poco va a poder predicar fuera.

Y te recuerdo que mucho se ha movido gracias a OpusLibros, que hace años envió una carta al Vaticano contando todo esto, cuando nadie lo hacía a título oficial, personal o colectivo. Dale gracias a Agustina y los firmantes, y no tanto a la curia. No puede ser que en la Iglesia sea como en la burocracia española: todo depende de con qué funcionario des y qué día tenga. Mandaría narices que les pongan la denuncia y las pruebas delante, y encima se lo piensen. Un papa es un papa. O es que la cosa es peor de lo que nos tememos y no nos hemos dado cuenta.

Que Dios os guarde

Ramón

Estimados todos,

Coincido plenamente con valoraciones como la de Dostoyevski y Desconcertado al artículo de Yago de la Cierva (YC). Este señor es un impresentable y debería presentar su dimisión en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz. Si yo fuera alumno suyo, me largaría ostensiblemente de sus clases para no volver nunca más.

Libero, Dionisio, Segundo y Josef Knecht dan a entender que YC estaría expresando la postura oficial del Opus al respecto. Parece una idea sensata, por varios motivos. Primero, porque por su cargo es inconcebible que publicara semejante bazofia sin autorización superior. Segundo, porque la renuncia de Benedicto XVI puede interpretarse en clave espiritual como la legitimación de “Dios no necesariamente quiere que yo siga aquí hasta que me muera”, algo que afecta a todos los cristianos, cada uno en sus circunstancias, y en particular a los del Opus en crisis, y a las autoridades del Opus no les interesa nada que cunda el “mal ejemplo”.

No he hablado con nadie del Opus acerca del tema, de modo que no he podido observar si la opinión de YC se ha confirmado de alguna manera en los medios de formación como postura “oficial”. No obstante, sí me he encontrado dos artículos de un sacerdote numerario que son plenamente respetuosos con el Papa (Un gesto humilde de fe, Una renuncia santa). Aunque no conozco personalmente a este sacerdote, sé que es un personaje notable y que ha tenido responsabilidades importantes en el pasado. Es más, el medio en el que publica estos artículos, que yo no conocía, resulta que acoge las firmas de otros insignes numerarios; tantos, tantos, que parece un medio oficioso del Opus. He ojeado otras contribuciones y todas parecen ir en la línea del mayor respeto, incluso admiración, por la decisión del Papa.

Entonces, ya no sé qué pensar: a) YC ha cometido a título personal la mayor torpeza de su vida (y las autoridades de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz deberían actuar en consecuencia, destituyéndolo de su cargo); b) YC ha actuado por encargo de sus superiores, pero hay prestigiosos opusinos que se atreven a desafiar el juicio condenatorio prelaturesco al Papa.

Cordialmente,

Daneel

Querida Agustina,

Te llegará a tu domicilio en unos días el libro "Castellio contra Calvino", que me he permitido comprarte en Amazon como pequeño homenaje por la pelea que llevas a cabo a través de la web y, en particular, tras la sentencia obligándote a retirar los documentos internos del Opus Dei.

Novela escrita por Stefan Zweig, describe la historia de la defensa de la libertad de conciencia que llevó a cabo Castellio frente al poder omnímodo de Calvino. Yo lo encontré apasionante y muestra evidentes paralelismos con la historia que estamos viviendo.

Lo recomiendo también a todos los lectores de opuslibros.

Un fuerte abrazo,

Ottokar

Nota de Agustina.- Quiero aprovechar para dar las gracias por todos los consejos y muestras de cariño -también me han llegado de miembros de la Obra-, que he recibido desde que llegó la demanda. Y aprovecho para agradecer especialmente a quien firma ese escrito, Ottokar -Javier en el mundo-, su acompañamiento físico a las diferentes vistas y a su denodado trabajo para intentar arreglar las alegaciones del abogado cuando, una vez presentadas a la juez, vimos que eran flojas. Pero una vez presentadas no se podían modificar ni arreglar. Aún así se logró gracias a él, en la vista preliminar, que la juez accediera a que en el juicio acudiera como testigo un responsable legal del Opus Dei. De las declaraciones de este miembro de la Comisión de España ante la juez y durante el juicio, se consiguió la impagable afirmación que contradice todas las costumbres y praxis de la Obra que obligan y nos han obligado a vivir. Dijo, en nombre de la Prelatura - y no a título personal puesto que venía como responsable legal de la misma-, que "sólo los Estatutos tienen carácter imperativo". El Prelado, él y hasta el último mono -con perdón- del Opus, saben que es mentira. Mentir en sede judicial es tener una cara como un piano, además de una muy grande "santa desvergüenza". Un abrazo Javier.

El primero se refiere al agravamiento de las “limitaciones psicofísicas” del Papa Benedicto XVI como causa que le motivó a renunciar el ejercicio del ministerio petrino. En mi opinión, la expresión “problemas psicofísicos” se refiere a lo mismo que el portavoz Lombardi explicó el lunes 11 de febrero ante los periodistas, poco después de que el Papa anunciara su voluntad de renuncia. Lombardi también aludió a un envejecimiento del Papa, es decir, un deterioro de su salud en los últimos meses, a la vez que excluyó una grave enfermedad física (un cáncer terminal, por ejemplo) y también una depresión. Es verdad que la terminología empleada por Herranz, que en la entrevista recuerda su condición de médico y psiquiatra, es más fuerte o impactante que las explicaciones de Lombardi, pero, al parecer, ha aludido a lo mismo: la depauperación provocada por el envejecimiento. No creo que Herranz haya querido decir con lo de “PSICOfísico”que Benedicto XVI esté mal de la cabeza ni que tenga una personalidad tendente a rarezas excéntricas de comportamiento. Tampoco creo que se deban leer las declaraciones de Herranz a la luz del artículo, penoso y desafortunado, de Yago de la Cierva, Taición a la Tradición, como si los miembros del Opus Dei lanzaran el mensaje subliminal (no explícito) de que Benedicto XVI está algo demente, a modo de sutil campaña de desprestigio del Papa. Además, Herranz, en cuanto cardenal, no tiene más remedio que atenerse a la versión oficial de la Santa Sede al respecto y, aunque se haya expresado con una terminología médica que puede sonar desagradable a los oídos de profanos en materia psiquiátrica, no se desmarca de esa versión oficial: Benedicto XVI ha hecho un acto de humildad y responsabilidad reconociendo que se requiere un nuevo Papa con plenas facultades físicas y espirituales para afrontar los graves retos de la Iglesia Católica.

Más preocupantes, desde mi punto de vista, son las declaraciones de Herranz cuando pretende quitar hierro y gravedad a las corruptelas del IOR (Instituto para las Obras de Religión) y a los otros problemas de gobierno en el Vaticano, por él conocidos de primera mano. Aplica el principio conformista que dice «mal de todos, consuelo de tontos», ya que –según él– en los Gobiernos de los demás países del mundo el grado de corrupción y los graves asuntos reservados son mayores y peores que en el Vaticano. Con ello está dando a entender claramente que el Gobierno del Vaticano también se topa con ese tipo de problemas en su propia casa, pero, como son de menor entidad, entonces no pasa nada, y Herranz se queda tan pancho. ¿Cómo no va a ser de menor entidad ese tipo de problemas, si la Ciudad del Vaticano es el Estado más pequeño del mundo? Al mismo tiempo, Herranz desvía astutamente la atención de la periodista que lo entrevista –y de los lectores– comentando la situación injusta de tantos católicos que en el mundo actual son perseguidos en países en que falta libertad religiosa. Esta injusticia, que es legítimo denunciar y combatir, es usada aquí por Herranz como cortina de humo para no entrar a fondo a lo que la periodista le pregunta y a todos nos interesaría saber.

El desenfoque de Herranz es claro: no se trata de la cantidad ni del tamaño de los problemas, que en un Estado pequeño han de ser necesariamente más pequeños que los problemas de los Gobiernos de otros países, sino de la cualidad moral de los mismos. La Ciudad del Vaticano está intrínsecamente ligada a la Santa Sede Apostólica Romana, y su Jefe de Estado coincide con que es el Obispo sucesor de San Pedro, cosa que no pasa en otros países: el Reino de España no es a la vez la Sede Apostólica de Santiago, y nuestro Rey no ejerce el ministerio jacobeo. Por tanto, si lo pensamos bien, la gravedad moral de lo que pasa en el Vaticano es cualitativamente mucho mayor y peor que las corruptelas de los demás Estados del mundo. ¿Cómo es posible que Herranz, que no tiene un pelo de tonto, no aprecie este matiz tan importante? En la curia vaticana, el Evangelio debería ser el criterio, absolutamente transparente, de actuación y a día de hoy no lo es.

No se equivoca Herranz, en cambio, cuando comenta que el principal reto de la Iglesia –y de sus gobernantes, incluido el próximo Papa– es la nueva evangelización. Ahora bien, ¿cómo se va a evangelizar el mundo actual, comenzando por Europa, donde el proceso de secularización está ya muy avanzado, si un cardenal como Herranz, carente de vigor profético, se conforma con el vergonzoso status quo del Vaticano o, al menos, lo trata con paños calientes? Antes de evangelizar a las gentes del mundo, habría que comenzar evangelizando a los evangelizadores: he aquí la condición sine qua non para que la nueva evangelización sea fructífera.

Josef Knecht