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Opuslibros: 900. Sin clasificar

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 Correos: Un comentario para fueraborda.- Solitudine

900. Sin clasificar
solitudine :

Desde el más sincero respeto y cariño, para el escrito de fueraborda.

Lo de mostrate esse matrem, lo acepto porque lo veo. 

 

Lo segundo. Madre del amor hermoso. Me puedo remontar al antiguo testamento o argumentar con otras cosas. Es cierto que a esa imagen acudían las casamenteras para conseguir un amor hermoso. Te diré: la archidiócesis de Madrid pública en Internet un escrito de Juan Pablo II. Un escrito que merece ser leído. Solamente diré que del seno purísimo de María Santísima engendrado por el Espíritu Santo, solo podía nacer lo que su madre cuando lo tuvo en brazos le diría: eres mi amor hermoso. Era Dios .Era la belleza oculta en su seno. El sol de soles. Puedes pensar que José Maria Escriva se apoderó del nombre. Pero es indudable que a Jesucristo que menos que decirle que es Amor Hermoso. Y su madre era María.

 

Si. Se apoderó de eso y de otras muchas cosas pero que María es la madre del amor hermoso ES INDUDABLE. Se puede tener fe o no tenerla. Se puede querer a la Virgen o no quererla. Pero si anulas a Jesucristo y su madre apaga y vámonos. 

 

Con cariño

Solitudine


Publicado el Viernes, 14 julio 2017
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 Correos: Lutero dixit.- Numantina

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numantina :

Hola, Acabo de leer el sentido artículo de "El Cid Campeador" publicado el lunes 10-7-2017, y me viene a la memoria la inscripción atribuida a Lutero que hay en un paseo próximo a mi población natal (que no está en España).

Sencillamente sentencia que "todo lo que está descompensado, se cae por su propio peso". Esta es la sensación que producen los testimonios de Opuslibros a quien nunca ingresó, a pesar de las muchas presiones.

Numantina


Publicado el Miércoles, 12 julio 2017
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 Correos: Supuestos incorrectos en el mensaje de Antiguo sobre los divorciados.- Abel

900. Sin clasificar
Abel :

El tema es quizás un poco off-topic, y si Agustina considera que no va para el sitio, no es problema, pero puesto que se publicó la "advertencia" de Antiguo sobre los que (supuestamente, según su lectura) nos centramos en el "seguimiento de Francisco", aparentemente opuesto al seguimiento de Jesús, representado, ¡cómo no!, por la interpretación auténtica de Antiguo, entonces preferiría poder salir al cruce en este tema que toca a varias cuestiones que hacen a la presencia de la Iglesia en las condiciones de nuestro mundo.

El breve mensaje de Antiguo contiene varios supuestos, que no son correctos, o no lo son sin matices:

-Que todo divorciado y vuelto a casar está en pecado mortal...


Publicado el Viernes, 16 junio 2017
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 Correos: El divorcio, el Papa y el Opus Dei.- Antiguo

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antiguo :

Sobre el comentario de Inmaduro donde compara lo que hace el Papa y lo que hace el Opus Dei acerca de los divorciados vueltos a casar civilmente, creo que lo que todos los católicos deberían hacer es tener en cuenta lo que Jesús mismo dijo: "si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra comete adulterio". Luego el principal deber de caridad para con las personas en esa situación (como con cualquier otra que viva en situación de pecado) es animarlas a arrepentirse (del adulterio cometido) y cambiar de vida, ya que lo contrario les provocará el peor mal imaginable (la condenación). Por no hablar del mal que toda ofensa a Dios tiene en sí misma considerada.

Por otra parte, el Papa tiene en la Iglesia el papel que tiene (que comparado con lo realmente importante: Sagrada Escritura, Tradición y Magisterio, es relativamente pequeño). Los católicos no debemos centrarnos en el seguimiento de Francisco o de cualquier otro Papa, sino de Cristo.

No vayamos a ser como los del Opus Dei con su Fundador...

antiguo

Publicado el Viernes, 09 junio 2017
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 Correos: Saludos a Nachof.- Removiendo53

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removiendo53 :

Estimado Nacho, ¿cómo estás?. Te recuperas adecuadamente? Sabes que tienes gente que te aprecia.

Removiendo53 


Publicado el Viernes, 19 mayo 2017
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 Correos: Para Ddd.- Ruta

900. Sin clasificar
Ruta :

Hola Ddd: Te recomiendo:

Este artículo: Los tiempos y las edades en el Opus Dei.

Y este libro: Como tener éxito en tu vida afectiva y sexual. Jean Beniot Casterman. Editorial Palabra.

Dios nos cuide

Ruta de Aragón


Publicado el Miércoles, 10 mayo 2017
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 Correos: Es bueno escuchar opiniones diferentes.- Astrid

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Astrid :

Querido Zartan,

Muchas gracias por tu carta. Creo que no tienes nada que agradecer; de todas formas: de nada. Solo escribí lo que sentía pues me encontraba desorientada. 

Claro que siempre se puede mejorar. Es bueno escuchar otras opiniones diferentes a las de tu entorno. Tal vez yo he escrito algo y tú te has preguntado si tu esposa o tu novia o tu amiga quizá piensa similar pero no lo dice. Si ello te ha hecho pensar y has reflexionado y te has propuesto mejorar alguna cosa, pues entonces valió la pena que yo haya escrito aquí. Si es así estoy muy contenta!

Y ahora debo yo agradecer a ti tus palabras. Es muy difícil para mí entender el Opus Dei. Tus palabras me acercan un poco más. ¿Sabes qué me cuesta más comprender? Me cuesta mucho comprender cómo alguien puede pasarse tanto tiempo haciendo cosas con las que no está de acuerdo. No entiendo por qué algunos os habéis pasado muchos años allí si estabais infelices. Mi marido me dijo una vez que se pasó mucho tiempo queriendo marcharse pero no pudo hacerlo antes. Y no era solo por dinero (esto lo puedo entender). Hubo algo que lo retuvo pero no supo explicarlo (o no quiso, pues le cansa hablar de este tema conmigo). En fin, que ya no daré más vueltas a esto. Supongo que debo poner un stop y pasar otra página. Debo vivir con ello sin intentar entenderlo todo, verdad? He tomado vuestros consejos y estoy intentando ayudar a mi marido a expresar sus sentimientos con gestos y no con hechos todo el tiempo (a veces me da la impresión de que es hiperactivo). Prometo un update cuando tenga resultados más concretos, pues estoy en etapa de experimentación: - ) 

Ya os conté que a mi marido le cuesta como a ti expresar el cariño. Bueno, le cuesta mucho en general expresar todo lo que siente, no solo el cariño. Cuando está enojado tampoco lo expresa (yo lo noto porque no habla); y cuando está incómodo se muerde las uñas; y cuando está contento dibuja, etc. Esto lo he aprendido con el tiempo. Lo he observado mucho, especialmente en el último tiempo. Y lo ha notado!!!: (Hace poco me dijo: desde que te obsesionaste con el Opus Dei me estás observando como si fuera un chimpancé en el laboratorio. Él sabe que leo Opuslibros y ahora piensa que estoy obsesionada y todo lo que hace es por haber sido numerario. Por suerte lo toma a broma. Ayer me dijo “Mira que hoy no pongo azúcar al café porque no tengo ganas y no es una mortificación”. Y se sonrió, de la forma que siempre se sonríe cuando está feliz. 

Sobre hablar con otros ex numerarios: sé que cuando viaja a su ciudad se encuentra con algún amigo que también fue numerario, pero si hablan del Opus Dei no lo sé. También me sorprendió el final de tu carta: “Ojo, llegará un momento en que te cansarás tu de que hablen de cosas que no entiendes o que no entiendes porqué le dan tanta importancia o de que insistan en que tu no puedes entenderlas y tu marido tendrá que recortar ese trato con otros náufragos y protestarás por otro motivos.”Sobre todo el “… y protestarás por otro motivos.” ¿Es broma? Pues un colega argentino siempre me dice lo mismo. Dice que las mujeres siempre buscamos diferentes motivos para protestar de nuestros maridos. Y si nos quejamos de que nuestras parejas hacen algo, cuando lo dejan de hacer, buscamos otra cosa para seguir protestando. Dice que lo llevamos en los genes. En cualquier caso, creo que un poco tienes razón (pero mejor que esto último quede entre nosotros: - ))

Un fuerte abrazo,

Astrid

PD: esta carta la escribí con un corrector y una colega italiana. Si tiene errores, lo siento. Mi amiga argentina está muy liada y no quise molestarla. 


Publicado el Miércoles, 10 mayo 2017
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 Recortes de prensa: Se abre juicio oral del caso Gaztelueta.- Aloevera

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aloevera :

PRESUNTOS ABUSOS SEXUALES

 

El magistrado instructor del ‘caso Gaztelueta’ abre juicio oral

El juez se reafirma en que “existen indicios racionales de criminalidad” para procesar al profesor

- El magistrado instructor del caso Gaztelueta, Emilio Lamo de Espinosa, ha dado por concluida la fase de diligencias y ha elevado las actuaciones a la Audiencia Provincial de Bizkaia, es decir, que el exprofesor del centro educativo de Leioa acusado de cometer abusos sexuales sobre un alumno será juzgado en los tribunales.

Artículo completo en el periódico DEIA


Publicado el Viernes, 28 abril 2017
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 Correos: ¿Lo puede confirmar alguien?.- Junio

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junio :

Me enteré en Semana Santa que encontraron a un numerario en su casa -se supone que vivía solo- a los 13 días de estar muerto. Sabe alguien algo de esto? A mí me escandalizó, pero en la prensa y entre mis conocidos solo hay uno, el que me dio la noticia, que sí lo sabía pero no quiso darme el nombre.

Junio 


Publicado el Miércoles, 26 abril 2017
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 Correos: Así trabaja Roma.- Ramón

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ramon :

Acabo de leer una entrevista en Religión Digital a Celso Alcaina, sacerdote (no ejerció nunca, y luego renunció) que fue funcionario del Santo Oficio (bueno, Congregación para la Doctrina de la Fe) y que os recomiendo vivamente. El trabajó allí durante los diez años más o menos del post Concilio de Pablo VI, y perdió gran parte de la Fe en la Iglesia. No en Cristo, ojo.

 

El motivo fundamental fue la actitud negativista y represiva de la Curia, que niega cualquier tipo de iniciativa intelectual que no le cuadre a los funcionarios de turno. Os dejo algunas perlas por si os suenan de algo:

 

Los casos más sangrantes que pasaron por mis manos y que más me afectaron fueron los de Lemercier, monseñor Méndez Arceo y monseñor Ivan Illich. Lemercier, cuando yo llegué, estaba muy avanzado. Lo único que él quería era purificar las vocaciones a la religiosidad, a los religiosos. Había abierto una casa de benedictinos en México y se vio con muchos ingresos de personas de zonas rurales deprimidas. Quiso saber si había una cierta autenticidad en las vocaciones, para lo que hizo llamar a un par de psiquiatras que examinasen esas vocaciones.El resultado fue que la mayor parte de ellos no tenían una vocación auténtica. Lo que iban buscando era una seguridad económica. Eso alarmó al Vaticano y entonces comenzaron a prohibir el psicoanálisis, que era lo que él quería para alimentar las vocaciones y purificarlas.

Fue un adelantado, porque si eso se hubiera hecho, muchos de los casos de pedofilia que han venido después provocados por gente que se acaba colando en seminarios, no se hubieran dado[...]como él estaba convencido de que eso no iba en contra de la fe ni tenía nada que ver con el Santo Oficio, desobedeció y terminó saliendo de la Iglesia romana, como una especie de Lutero en pequeño.

Luego hubo el caso de Méndez Arceo, el obispo de Cuernavaca. Era una mente privilegiada y un obispo formidable. Pero él avalaba los procedimientos de Lemercier, que era una de las cosas que le echaban en cara y la de avalar muchas de las iniciativas de Ivan Illich. Era sobretodo por esta razón, por la que se le juzgaba. También tenía hijos secretos o algo así, una vida paralela.

¿Quién, Méndez Arceo? Sí. De eso se le acusó, pero falsamente. Al menos en el Santo Oficio había una acusación de una señorita que se apellidaba Leñero, que venía de un sacerdote que había sido reprimido por él, pero nunca se probó. Al contrario, fue archivado como una acusación sin ningún fundamento. A ese obispo quisieron deponerlo porque avalaba a estos dos personajes. Pero el papa Pablo VI se opuso. Tuvo que luchar porque se le insistía.

 

Sería de las pocas veces que el Papa ganó al Santo Oficio en este tipo de cosas. Pues sí, aquí Pablo VI fue muy valiente. Y no tuvieron suficiente fuerza para ir en contra del Papa, aun queriendo, después de que dijo que no se le condenase, que se le dejase estar en la diócesis, porque querían deponerlo. Él logró que esto no ocurriera.

Otra perla que os puede interesar, recordando el interrogatorio a Carmen Tapia:

Defines estos procesos contra teólogos como casi propios de la Gestapo. Interrogatorios muy duros con poca capacidad de defensa por parte del encausado. ¿Cómo se vivía por dentro ese tipo de situaciones? El hecho de que yo haya relatado ahí el proceso de Ivan Illch, es precisamente como un paradigma de lo que sucedía allí. Eso es lo que se hacía entonces. Los procesos iban a pillarte.

 

La presunción de culpabilidad. Si ves el interrogatorio que reproduzco en el libro, muchas preguntas no tienen nada que ver con lo que se le juzgaba, sino que era para ver si se le pillaba. Por dónde podían condenarlo. Se le preguntaban cosas en las que él decía que nunca se había metido.

 

Habla mucho Camilo Torres Restrepo. Es un interrogatorio largo, 86 preguntas. Tengo documentación sobre las 86 preguntas [...] contestó con una carta a todo ello diciendo que era injusto, inmoral, anticanónico, etc. Por tanto, que no se sometía a eso.

 

En fin, que la entrevista no tiene desperdicio si alguien quiere ver cómo funciona la "Santa Madre iglesia" por dentro de verdad, y cómo puede ser cierto eso de "Roma veduta, Fede perduta"

Que Dios os guarde.

Ramón


Publicado el Viernes, 21 abril 2017
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 Correos: Si alguien sabe.- Solitudine

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solitudine :

Me han llegado noticias de que el Papa Francisco tenía muy buena relación con la familia Postigo-Pich. Se escribían y recibió al matrimonio con todos los hijos. Vamos que en la prelatura alardean de que eran íntimos. Que ha vuelto a recibir al mayor de los hijos en semana santa. Quisiera saber la VERDAD.

 

Muchas gracias.

Solitudine.


Publicado el Miércoles, 19 abril 2017
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 Correos: Próxima actualización.- Agustina

900. Sin clasificar
Agustina :

 

Próxima actualización: Lunes, 17 de abril de 2017

Felices días de Pascua. 
Qué las chicas y chicos que están en el UNIV se den cuenta de que la vocación que les están mintiendo que tienen, es acoso, coacción y desvergüenza. Y los manden a paseo.

 


Publicado el Miércoles, 12 abril 2017
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 Correos: ¿Cómo ha acabado alguien como tú en el Opus?.- Orange Orange

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Orange :

* En este escrito, los personajes son figurados.

Si sí, comprendo que te parezca raro que me haya metido en el Opus, pues verás, chico, vete tomando el café y te cuento. Como hace tanto tiempo que no nos vemos te digo que bendita la hora en que me metí en el Opus Dei. Soy muy feliz allí. Vivo contento, me siento en mi salsa. Como sabes, yo siempre he tenido una forma de ser, digamos, "peculiar". A mí siempre me han fastidiado los amigos y a los que tenía los manipulaba a mi antojo, me encantaba obedecer cuanto más, mejor.

Me fastidiaba mucho tener que ir al cine o al fútbol o a tomar unas cañas con los amigos, y no había forma de evitarlo. Me reventaban las bodas de la familia. Nunca me iba de vacaciones, a ningún sitio. Estaba muy interesado en la espiritualidad de los religiosos y practicarla a fondo, pero disimulando, como si de puertas afuera no fuera fraile.

En fin, me gusta mucho leer y la cultura, pero necesito que alguien me diga lo que puedo leer y lo que no para no liarme el cerebro con tantas ideas. También me gustaban los ambientes pijos, codearme con gente que maneja pasta, que me sirvan la mesa criadas de las de antes, con su uniforme y su cofia; nada de asistentas pidiendo todo el día el seguro y las vacaciones. También pensaba en los pobres, pero de una forma que... ¿cómo te lo diría? cada uno en su sitio, cada uno en su casa y Dios en la de todos, cada oveja con su pareja ¿me comprendes?

Cuando me hablaron de que todo esto lo podía hacer realidad metiéndome en el Opus Dei, hablé con ellos y se planteó el tema. Lo dudé un poco porque decían que el Opus era para gente normal y corriente y yo... pues ya sabes cómo soy. Me dijeron que lo verían en la oración y mientras, que fuera a unas charlas que llamaban círculos, que hablara con el director del centro y con un cura que vivía allí mismo y eso hice. Total, que al cabo de poco tiempo ¡me admitieron!

En fin, que hoy por hoy, no me saldría de allí aunque me maten.

Orange


Publicado el Lunes, 10 abril 2017
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 Correos: En la Obra pensar por tu cuenta es la muerte.- Isidro

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isidro :

Estaba leyendo una entrevista a un joven historiador vasco sobre la historia de ETA. Y me ha recordado varias veces lo que sucede en la Obra.

"En el mundo de ETA y de HB se sabe que salirse del guión fijado significa la muerte, ahí está el caso de Yoyes, o el ostracismo. Ahora ya la muerte no, evidentemente, pero los que dieron el paso de reconocer el daño causado mucho antes han sido marginados. Aralar ahora ha vuelto a ese mundo, pero al principio estuvo amenazado, porque lo habían hecho cuando no tocaba. Hay un poso de disciplina militar muy fuerte. Cuando el secretario general de HASI, el partido más importante en Herri Batasuna, le dice a ETA después del atentado en Hipercor en 1987 que "debe tomarse unas vacaciones", automáticamente en el siguiente congreso es depurado. Tienen temor a la autocrítica individual."

Aquí el enlace a la entrevista, por si a alguien le interesa.

Isidro 

Publicado el Viernes, 07 abril 2017
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 Correos: Supernumerario pierde las elecciones presidenciales de Ecuador.- Ruso

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ruso :

Ayer se celebró la segunda vuelta de las elecciones presidenciales en Ecuador, concurrían los 2 candidatos más votados en la anterior vuelta, Guillermo Lasso, supernumerario del Opus Dei, por el partido CREO y Lenin Moreno por la Alianza PAIS, a la que también pertenece el saliente presidente Rafael Correa.

Pese a la ventaja con la que partía Lenin Moreno, el resultado final ha quedado bastante ajustado, también hay que señalar que en esta 2ª vuelta, fue sobre todo un "todos contra Correa", el cual ya no podía presentarse de nuevo, recibiendo Guillermo Lasso apoyos, entre otros partidos, del conservador Partido Social Cristiano, del socialdemócrata Izquierda Democrática, del indigenista Pachakutik e incluso de Unidad Popular, un partido que abarca desde socialistas, pasando por izquierdistas revolucionarios hasta marxistas-leninistas.

Guillermo Lasso está demostrando muy mal perder, esperaba un triunfo a lo Macri en Argentina, pero dudo que una elecciones tan controladas por la OEA sean fraudulentas. Tampoco soy muy neutral, creo que Rafael Correa ha sido el mejor presidente de Sudamérica con diferencia, a años luz de la chapuza bolivariana de Venezuela con quien comparan su gobierno y mejor que otros gobiernos de signo liberal. Y sobre todo, Rafael Correa ha demostrado que se puede ser cristiano desde posturas izquierdistas, apoyado en la Doctrina Social de la Iglesia, sin atacar su doctrina, sin demagogias ni paguiterismo, consiguiendo mejoras sociales que según otros, solo pueden llegar con el liberalismo económico.

No hay duda de que estas cosas cabrean a alguien forjado en el "espíritu del opus", como también a los izquierdistas que controlaban antes algunos reductos como la educación y consiguieron degradarla casi del todo, mientras los partidos más tradicionales se lo llevaban crudo, como decimos en España. También sus mejoras sociales y un mejor control de los fondos, cabrearon a los "indigenistas" acostumbrados a repartir como querían fondos de cooperación como los del USAID, para sus propios intereses.

Ruso 


Publicado el Miércoles, 05 abril 2017
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 Correos: ¿Qué tal estás, Nacho?.- Removiendo53

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removiendo53 :

De un antiguo compañero de 4caminos4. ¿Qué tal estás Nachof / elcanario? Me gustaría saber cómo sigues de tu recuperación. Un abrazo,

removiendo53


Publicado el Lunes, 03 abril 2017
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 Recortes de prensa: El Opus Dei arremete contra el fiscal del caso Romanones.- Aloevera

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aloevera :

Publicado en Religión Digital

 

“Esas conjeturas solo pueden proceder de una imaginación desbordada o un desconocimiento de la realidad”

El Opus Dei arremete contra el fiscal del “caso Romanones” por insinuar que influyó en el denunciante de abusos

Las acusaciones lamentan la actitud de Francisco Hernández: “En lugar de buscar la verdad se estaban poniendo trabas"

 

(Jesús Bastante).- El final del juicio por el "caso Romanones" trajo una notable sorpresa, con la retirada de la acusación por parte del fiscal, Francisco Hernández. En una inusitada exposición final, el representante del Ministerio Público trató de aportar razones para su cambio de actitud, que se reflejó desde el comienzo de la vista oral.

Entre ellos, Hernández (perteneciente a la conservadora Asociación de Fiscales, y que es candidato a la Fiscalía Provincial de Granada), llegó a preguntarse en la vista, como "simple conjetura", si el joven denunciante quiso pagar algún favor con su denuncia que se produjo cuando obtuvo un trabajo en un centro educativo del Opus Dei en Pamplona.

El fiscal hizo referencia implícita a la posible influencia del Opus Dei y del director espiritual de "Daniel" en el centro educativo navarro en el que trabaja, en la fabricación del relato acusatorio del joven. Hernández añadió que es "difícil" creer a alguien que dice que tiene aversión a los sacerdotes pero que se introduce en el Opus Dei, elementos que suponen una "contradicción grave".

Aunque en un principio, y a petición de RD, el Opus Dei optó por no pronunciarse, este mediodía, la Oficina de Comunicación de la Prelatura ha lanzado un duro e inusitado comunicado en el que, sin citar a Francisco Hernández, afirma que "se ve en la obligación de rechazar la existencia de cualquier intervención o conspiración". Es la primera vez en años que la Obra, como tal, sale a desmentir, con tal contundencia, acusaciones, siquiera veladas, contra la institución.

"Esas conjeturas resultan asombrosas y solo pueden proceder de una imaginación desbordada o de un desconocimiento de la realidad. El Opus Dei no ha tenido ningún tipo de intervención en este caso", culmina el comunicado, que tira por tierra las insinuaciones del fiscal.

Por su parte, el abogado de PRODENI (que ejercía la acusación popular), Juan Pedro Oliver, sostiene que "es la primera vez en un tema de abusos a niños que veo como un fiscal maltrata y no respeta a la víctima". "Me sorprende mucho cómo un fiscal, que interviene en una instrucción desde el principio, que él dirige junto al juez, que no recurre el auto de procesamiento, ahora se retira de este modo. Aquí hay alguna razón que se nos escapa".

En este sentido, fuentes de la judicatura granadina apuntan que el cambio de calificación por parte del fiscal podría tener que ver con el hecho de que la actual Fiscal de Andalucía, Ana Tárrago, acaba de ser nombrada para este cargo, dejando vacante la Fiscalía Provincial de Granada, donde llevó, en un primer momento, la instrucción de este caso. El propio Hernández, que llegó a aspirar a la Fiscalía regional, es uno de los principales candidatos a ocupar el puesto dejado por Tárrago. Ambos pertenecen a la citada Asociación de Fiscales, de sesgo conservador.

Finalmente, el abogado de "Daniel", Jorge Aguilera, cuestionó la labor del fiscal, denunciando su "celo excesivo". "En lugar de buscar la verdad se estaban poniendo trabas". El abogado de la acusación lamentó que la Fiscalía sacara a relucir posibles motivos "espúreos" en la denuncia del joven (la supuesta influencia del Opus Dei), y denunció cómo "es la primera vez que asisto a un procedimiento en el que se someta con ese rigor al denunciante".

Para el letrado, la verosimilitud del testimonio del denunciante está clara, dado que mantiene siempre los elementos esenciales y teniendo en cuenta que "estamos hablando de un chaval de 14 años, con la voluntad embargada" por la influencia del acusado, de unos 50 años entonces. Aguilera destacó las palabras como testigo en este juicio del arzobispo, que reconoció la verosimilitud de la denuncia y las sospechas sobre un grupo tan "hermético" de sacerdotes.

Este es el comunicado del Opus Dei

Aclaraciones sobre el juicio de Granada

Aclaración de la Oficina de Comunicación de la prelatura del Opus Dei en España ante algunos comentarios realizados en medios de comunicación, en relación con el juicio que ha tenido lugar en Granada.

Ante algunos comentarios realizados en medios de comunicación en relación con el juicio sobre un presunto caso de abusos sexuales en Granada, la Oficina de Comunicación de la prelatura del Opus Dei en España se ve en la obligación de rechazar la existencia de cualquier intervención o conspiración.

Esas conjeturas resultan asombrosas y solo pueden proceder de una imaginación desbordada o de un desconocimiento de la realidad. El Opus Dei no ha tenido ningún tipo de intervención en este caso.


Publicado el Viernes, 24 marzo 2017
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 Correos: Déjame en paz.- Solitudine

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solitudine :

A ti que se que lees esta web Dejame en paz. No te metas más en mi vida. No tienes ningun derecho a meterte en mi familia y organizar lo que a ti no te parece bien. A mi me dejas. No te sientas con la obligación o con el derecho a tutelarme. Nunca te lo he pedido ni lo deseo. Mayor soy para no depender de nadie. Ya lo he hecho toda mi vida y ahora quiero ser totalmente libre. A buen entendedor, pocas palabras bastan. Lo pillas?

Dedícate a lo que te gusta, y no incordies ya lo has hecho siempre. No necesito consejos tipo: qué te dirá Jesucristo? Eso es cosa mía. Y cosa mía qué hago y haré con mi vida y mi situación. Así que relaciones cordiales. OL-VI-DA-ME. MUCHAS GRACIAS

 Solitudine


Publicado el Miércoles, 15 marzo 2017
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 Correos: Preguntas.- Veritas

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veritas :

Perdón por mi ignorancia, pero veo al nuevo prelado ya vestido de obispo o algo similar (anillo, mitra, báculo...) ¿Era obispo antes de ser prelado? ¿Por qué va vestido así? ¿El Papa ya lo ha nombrado obispo? ¿Es algún tipo de vestimenta que lleva el prelado?

Gracias

Veritas


Publicado el Lunes, 30 enero 2017
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 Correos: Fernando Ocáriz: El Opus Dei no es ni franquista ni no franquista.- Agustina

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Agustina :

Publicado en Periodista Digital

 

El nuevo prelado asegura "continuidad" al frente de la Obra de Escrivá de Balaguer

Fernando Ocáriz: "El Opus Dei no es ni franquista ni no franquista. Esta organización no tiene ninguna relación con la política"

"La fórmula maestra es el pensamiento del fundador", asegura el responsable del Opus Dei

 

"La fórmula maestra es el pensamiento del fundador. Así de sencillo, como idea. Luego en la práctica hay que esforzarse por hacerlo, claro". El nuevo prelado del Opus Dei, Fernando Ocáriz, se presentó este mediodía ante los medios anunciando "continuidad" en la Obra, y asumiendo que "la diferencia" con sus predecesores "no afectará a nada esencial".

En su comparecencia en la Universidad de la Santa Cruz, en Roma, Ocáriz se mostró "tranquilo" ante su nuevo cometido, porque "Dios así lo ha querido", y señaló que los desafíos del Opus Dei en el futuro más inmediato girarán en torno a "la juventud, la familia y la pobreza".

"La continuidad tengo necesariamente que hacerla porque, si no, no tendría sentido mi trabajo", destacó el nuevo prelado, quien asumió que "me corresponde ser sucesor de dos personas de altura tanto humana como espiritualmente", ha señalado en relación al fundador del Opus Dei, Josemaría Escrivá de Balaguer y su sucesor, Monseñor Javier Echevarría, quien falleció en Roma el pasado 12 de diciembre.

En primer lugar, se ha referido a los jóvenes, que viven "sin ideales, sin esperanzas" para lo que ha reconocido que es necesaria una resolución concreta. En segundo lugar, ha hecho hincapié en la importancia de las familias, hacia las que "todos los pontífices han insistido en una pastoral familiar". "Gracias a Dios la prelatura tiene un trabajo concreto por las familias", ha explicado.

Como tercer y cuarto elemento que engloban la lista de desafíos, monseñor Ocáriz ha señalado "la pobreza" y "la enfermedad". "Hay tanta gente enferma de cuerpo y de mente", ha lamentado. Finalmente, también ha nombrado la "unidad de los cristianos" como una de las cuestiones que le preocupan.

"No debemos ser gente de desencuentro, sino tender puentes; que no significa estar de acuerdo o no, sino ser amigos y tratarse como tal. El puente de la amistad que lleva a la comunión", ha destacado.

El tercer sucesor de Escrivá de Balaguer es hijo de un militar republicano que se exilió en Francia tras la Guerra Civil. Preguntado sobre la cercanía de la Obra con el régimen de Franco, Ocáriz quiso ser tajante: "El Opus Dei no es ni franquista ni no franquista. Esta organización no tiene ninguna relación con la política. Las personas individuales pueden tener las ideas políticas que quieran, siempre que sean compatibles con ser católico".

Finalmente, Ocáriz reveló que conoció al actual Papa cuando todavía era obispo auxiliar de Buenos Aires. De los sucesivos encuentros, ha recordado que le pareció "una persona seria, muy amable, sencilla y educada" con un "interés positivo por la gente". "Manifestaba un gran corazón", ha explicado.


Publicado el Miércoles, 25 enero 2017
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 Correos: Bancos con alma. Interesante aportación de Manzano.- Conrad

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CONRAD :

Felicito a Manzano por su interesante aportación del pasado día 06/01/2017 y, por supuesto, recomiendo su lectura. En mi opinión, aborda una cuestión nuclear para entender el barullo organizado por Escrivá y sus seguidores más inmediatos, como es la previsión de sostenimiento económico de las labores apostólicas (realmente, proselitistas).

Posiblemente influido por el clima en que supuestamente nacieron sus ideas (Segunda República Española con expulsión/desamortización de jesuitas), Escrivá, convenientemente aconsejado, desarrolló un sistema de sostenimiento económico para él y para los suyos alejado de la mera limosna o donación y capaz de encarnarse en estructuras jurídicas de carácter mercantil, como los bancos y, en general, otro tipo de sociedades.

Como siempre, esas entidades "eran" pero "no eran", en ellas trabajaban numerarios, pero lo hacían porque los numerarios se buscan la vida, etc. Realmente, a criterio de este abogado de provincias, no eran más que sociedades vinculadas a ese ansia de suficiencia económica que permitiera sobrevivir incluso en adversas circunstancias políticas, en las que se emplean testaferros obligados por algún tipo de mandato.

Ahora bien, mi pregunta para los más sabios del lugar es cómo se unían a la estructura de la Obra esas sociedades auxiliares, de qué modo se aseguraba su lealtad, pese al obvio peligro de las deserciones personales, qué papel jugaban (o juegan) en todo ello los administradores de las regiones o delegaciones, etc.

En definitiva, todos los que hemos estado dentro sabemos, por ejemplo, que en un colegio de los suyos manda la Obra más allá de haber recibido el encargo de su dirección espiritual. ¿Cómo se prueba?

Agradeceré las respuestas.

Un abrazo y feliz año 2017 para todos.

Conrad.

Publicado el Lunes, 09 enero 2017
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 Correos: Para Andrómeda.- Ramón

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ramon :

Hola, Andrómeda

 

Me parece que es muy normal que sientas repulsión por la Iglesia católica, que hace mucho bien pero también mucho mal, y no pide perdón por ello y ni siquiera corrige el mal causado. Lo del Opus es un ejemplo, y lo de los Legionarios es la guinda del pastel. Por no hablar de los niños robados en España con cooperación de las monjas, etc etc etc. Muchos misioneros o cristianos que han trabajado mucho por los demás con frecuencia se sienten abandonados cuando no despreciados por la propia Iglesia. Sin ir más lejos, el concejal de Hacienda de Madrid es un cristiano de esos.

 

Lo que puedo decirte es que como tú sabes, Jesús es mucho mayor que la Iglesia. La comunidad de los cristianos también lo es. Así que te recomiendo que busques una comunidad cristiana, da igual que sea parroquia o grupo de base, o iglesia protestante, que te llene y te ayude a vivir tu fe. Ser cristiano es lo más grande, intenta seguir siéndolo. Y si puedes, ayuda a tus amigas a llevar recuperar su interioridad: eso será también evangelizar.

 

Eso no implicará que tú estés apoyando a la jerarquía institucional. Y la mejor forma de manifestarlo es si tu dinero o buenas obras no tienen porqué ir a través de la Iglesia. ¿Que quieres colaborar con Cáritas? Pues has de saber que la mayor parte de su presupuesto NO viene de la estructura eclesial. ¿Que quieres colaborar con una parroquia del extrarradio? Pues has de saber que el obispo no lo va a ver bien, salvo que quiera seguir siendo obispo.

 

¿Que lo que digo puede sonar extraño, herético, salido de tono? Pues claro pero lo primero es tu salud mental y espiritual. En fin, sabe que nada malo (angustia, dolor, frustración...) viene de Cristo, sino sanación, paz, justicia, comprensión... Así que búscalo donde encuentres esos valores, esas acciones, y "sólo Dios basta".

 

Un fuerte abrazo

 

Ramón


Publicado el Lunes, 09 enero 2017
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 Correos: El peligro de fabricar en serie.- U2

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U2 :

Feliz Año a todos.

Leyendo este artículo,  especialmente el apartado dos, he recordado un escrito de D. Antonio Ruiz Retegui sobre la infantilización dentro de la Obra.

Estoy de acuerdo con Supo sobre el informe sobre las chavalitas de hoy en día. Mi trabajo está entre adolescentes y se les puede aplicar el mismo informe y sin ser numerarios ni parecérseles de lejos.

Dios quede con vosotros.

U2


Publicado el Lunes, 09 enero 2017
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 Correos: Felicitación navideña. Reflexión sobre los magos de Oriente.- Ramón Rosal

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Ramon Rosal :

Otro año más quiero seguir, como los sabios de Oriente (incorrectamente llamados reyes magos) mi estrella, o mi conjunto de estrellas.  Mis estrellas son personas que con su estilo de vida, sus escritos, o sus obras, me orientan sobre la dirección que debo tomar para seguir creciendo en humanidad y en sabiduría para la vida.

 

Concluir un año de vida, e iniciar otro año más, no es una banalidad. Un año es un fragmento importante en la historia de una vida.  Un año más es como cantar una canción, o mejor, compartir con otros seres humanos la interpretación de una gran sinfonía. Cada uno de los músicos manejamos nuestro propio instrumento, y nuestro propio estilo, y podemos contribuir con nuestra sensibilidad y cuidado en la obra de arte musical del conjunto. Quiero progresar, durante este año próximo, en el manejo de mi instrumento, y en la fidelidad a mi propio estilo. Quiero interpretar mi música con inspiración.

 

Mis estrellas son las ayudas principales para acercarme a las fuentes de mi inspiración. Sabios de Oriente: quiero parecerme a vosotros en la actitud de búsqueda de señales, de estrellas, de modelos de vida, y una vez identificados, imitaros también en vuestra constancia en el largo camino de seguirlos.

 

Quiero, como vosotros, no dejarme impresionar por la pequeñez de las apariencias que ocultan a veces realidades grandes y valiosas. Vosotros no quedasteis defraudados al encontraros con que la estrella os había conducido junto a un niño... os quedasteis pensativos y, con actitud contemplativa, aumentasteis vuestra sabiduría.

 

Quiero, como vosotros, tras la cercanía a las fuentes de inspiración a las que me puedan conducir mis estrellas, volver a la prosa de cada día, encontrándole mucho sentido a la vida.

 

También quiero ser agradecido con mis estrellas del año que concluye. Doy gracias a las personas que con su estilo de vida, sus obras, sus mensajes orales y escritos me han acercado a mis fuentes de inspiración, y entre ellas especialmente a aquella cuyo nacimiento se celebra el 25 de diciembre: el judío Yeshúa de Nazaret, modelo de plenitud humana, no sólo para los humanistas cristianos; también para los humanistas ateos, agnósticos, budistas, musulmanes, etc.

 

Te deseo alegrías y esperanzas en estas fiestas. Un abrazo.

Ramón Rosal


Publicado el Viernes, 06 enero 2017
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 Correos: Próxima actualización.- Agustina

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Agustina :

Os deseo, de todo corazón, una feliz Navidad con vuestras familias, amigos, mascotas…

La próxima actualización será el lunes 26 de diciembre

Agustina López de los Mozos


Publicado el Miércoles, 21 diciembre 2016
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 Correos: El nuevo padre ya fue elegido por el padre anterior.- Novaliolapena

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no_valio_la_pena :

En "su" página web oficial se recoge: "Según los estatutos de la Prelatura, a él (el vicario auxiliar) compete convocar en el plazo de un mes un congreso electivo que elija al nuevo prelado. El congreso ha de celebrarse en el plazo de 3 meses. La elección debe ser posteriormente confirmada por el Papa."

Así que hasta que se nombre al nuevo prelado y posteriormente a los miembros de su consejo y de la asesoría, tenemos tiempo para pedalear sobre quién será, qué planes tendrá, etc. En fin, cosas normales que la gente normal se plantea y comenta con libertad y que sabemos bien que no podíamos hacer cuando estábamos ahí dentro. Habría sido un descriterio, falta de unidad, pérdida de tiempo, poca visión sobrenatural, etc.

Pero aquí somos libres. Así que me lanzo y animo a todos a opinar: ojalá que en la obra se pudiera hablar de las cosas de la obra sin tener que sentirse un bicho raro. Que se pudiera comentar en la tertulia la carta del padre y decir que algo no nos ha gustado o que siempre dice esa misma idea o que por qué dice que algo siempre se ha hecho si no se ha hecho.

Yo creo que:

1. Fernando Ocáriz será el nuevo prelado. Me puedo equivocar, claro, pero me extrañaría muuuucho que no lo fuera si está bien de salud. Es más, seguramente saldrá escogido por todos o casi todos los electores. Yo opino que, en realidad, en el fondo, al padre no lo escogen los electores sino el padre anterior. ¿Perdón? ¿Has dicho que...? Sí, he dicho que. Y solo es una opinión. Que quede claro. Dicho de otra manera: si Javier Echevarría (RIP) hubiera pensado en algún momento de los últimos 22 años que Fernando Ocáriz no debería ser el padre, habría nombrado a una nueva persona de número 2 antes de fallecer. Pero no lo hizo. Es más, le nombró Vicario Auxiliar y con ello le dio la potestad ejecutiva necesaria para el gobierno de la Prelatura, incluyendo las competencias reservadas al prelado, excepto las que requieren el ejercicio del orden episcopal.

En mi opinión, el hecho de que el cargo de padre sea vitalicio ya dice mucho de la obra. Si a eso se le suma que el fundador ya iba diciendo directa o indirectamente quién tendría que sustituirle y lo mismo con el siguiente, deja muy claro por dónde van los tiros. Además, son electores un número muy concreto de personas escogidas a dedo (¿sabremos algún día quiénes son con nombre y apellidos como se saben los cardenales que van a escoger al Papa?) que destacan por muchas cosas pero sobre todo por una: fidelidad inquebrantable al padre, pase lo que pase. Y ellos saben a quién tienen que escoger porque también saben por qué son ellos los electores y no otros.

Por todo lo anterior, creo que la elección del prelado está cantada. Igual que está cantado que si no le ordenan obispo en 2017 será en 2018, pero no más tarde.

2. Otro tema es el de quién será el vicario general de la prelatura (a saber, número 2). Eso ya dependerá directamente del padre, es decir, una vez escogido, lo que él piense. Porque se supone que él escogerá para el consejo general y la asesoría central a quienes considere que mejor pueden ayudarle en su trabajo. De todos modos, lo normal es que pase a número 2 el que era número 3, por aquello de que conoce al Papa, es argentino, fue rector de la universidad de la obra en Roma así que conoce el mundillo romano-vaticano y demás. Sería muy raro que ahora lo mandaran de vuelta a Argentina. Así que yo creo que muy posiblemente:

Fernando Ocariz será el padre.
Mariano Fazio será el vicario general (número 2)
José Javier Marcos será el vicario secretario central (el de las mujeres)

De los demás miembros del consejo general, creo que seguirán más o menos los mismos de siempre: Pedro Pérez Botella, Carlos Cavazzoli, algún jovencito italiano de vicesecretario de san rafael (por aquello de tener a algún italiano en el consejo y normalmente en un cargo no muy importante), Antonio Pujals, Julien Nagore, etc.

Tema custodes, aparte de Mariano Fazio yo apostaría por José Andrés Carvajal (continuidad) o Antoni Pujals.

Y ya puestos a pedalear creo que el vicario regional de España va a cambiar porque tiene 72 años y me imagino que a estas alturas irá bien un cambio de aires. Es cierto que no va a ser fácil sustituirle por muchos motivos, pero creo que podría ser el momento del cambio. Pero en fin, eso llegará después de que se haya nombrado a los miembros del consejo general. Así que cada cosa a su debido tiempo.

Dicho todo esto... si al final resulta que el padre es otro me comeré todo lo anterior, nos reiremos todos un buen rato y me alegraré de que algo esté cambiando. Un fuerte abrazo a todos.

¡¡Hagan sus apuestas!! ¡¡Feliz Navidad a todos!!

novaliolapena@gmail.com

ps: ¿alguien sabe de la otra sección? ¿Sigue Marlies Kücking de directora de la asesoría? ¿Va a cambiar por fin?

Publicado el Lunes, 19 diciembre 2016
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 Correos: Fallece monseñor Javier Echevarría.- Class

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class :

Que en paz descanse. Que Dios lo tenga en su Gloria.

Class


Publicado el Miércoles, 14 diciembre 2016
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 Correos: Fallece monseñor Javier Echevarría.- Agustina

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Agustina :

Fallece en Roma el prelado del Opus Dei, monseñor Javier Echevarría

Por M.T. / lainformacion.com
12/12/2016 - 22:30

·         El prelado del Opus Dei, monseñor Javier Echevarría ha fallecido en el campus Biomédico de Roma donde se encontraba ingresado desde hace unos días por una neumonía.

·         El máximo responsable de esta institución de la Iglesia Católico, relevó al beato Alvaro del Portillo al frente de esta institución, de la que hoy forman parte 80.000 fieles en todo el mundo. 

El prelado del Opus Dei Javier Echevarría ha fallecido en el campus Biomédico de Roma donde se encontraba ingresado desde hace unos días por una neumonía.

El máximo responsable de esta institución de la Iglesia Católico, relevó al beato Alvaro del Portillo al frente de esta institución, de la que hoy forman parte 80.000 fieles en todo el mundo. 

Javier Echevarría (Madrid, 14 de junio de 1932) era a sus 84 años, el obispo en activo de más edad. Colaborador de Josemaría Escrivá de Balaguer durante más de veinte años, a su fallecimiento en 1975 fue elegido Secretario General de esta institución.

En 1994 fallece el obispo Álvaro del Portillo, sucesor de Josemaría Escrivá. El 20 de abril de ese año Juan Pablo II nombra prelado del Opus Dei a Javier Echevarría. El mismo Papa le confiere el 6 de enero de 1995 la ordenación episcopal.

El oficio de Prelado del Opus Dei es vitalicio, como establecen los estatutos de la prelatura otorgados por la Santa Sede. En la actualidad, y de acuerdo con esos mismos estatutos, un vicario auxiliar tiene delegadas por el Prelado todas las potestades ejecutivas, de modo que el gobierno ordinario de la Prelatura (que corresponde al prelado con sus consejos para varones y para mujeres, formados sobre todo por laicos) continúa sin interrupciones aún cuando el Prelado esté indispuesto o ausente.


Publicado el Lunes, 12 diciembre 2016
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 Correos: Respuesta a Aram.- Ramón

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ramon :

Hola Aram,

 

Comentas que no ves cómo elegir un centro educativo para tus hijos, dado que no te complace la oferta educativa existente, ni  pública ni  privada. Parece que te ves abocada a llevarlos a un colegio del Opus, donde la formación religiosa será más o menos como a ti te parece que debe ser.

 

Yo no te voy a decir lo que debes hacer, aunque puedes imaginar que yo no llevo a mis hijos a esos colegios. Simplemente quería comentar algunas cosas que dices en tu carta y me han llegado al alma.

 

Aram, tus hijos deben ver en ti (y en su padre y la familia) que la fe en Jesús vale la pena. Si no es así, nadie los va a convencer, salvo caída de caballo, y de esas hay pocas. Es así. El resto, será una formación religiosa, un baño cultural que les das, pero nada más. Me imagino que tus hijos ya comparten tus valores, pero no compartirán tu Fe cristiana. Eso es así, como lo era en tiempos de San Agustín que tantos disgustos dio a su madre. Si tus hijos dependen del ejemplo de otros para ir a misa, quizás no merece la pena que vayan. Es triste, pero es así. Y no es de extrañar, porque la iglesia y la fe no son algo que impregne toda la vida como hace 70 e incluso 30 años. Y los ritos religiosos les dicen muy poco, o nada. 

 

Los tiempos de la cristiandad han pasado, y toca dar respuestas personales, tener una fe adulta (adaptada a la edad de cada uno), basada en una trasmisión gozosa de padres a hijos, y dentro de una comunidad creyente. La educación "religiosa" en los colegios podrá generar cristianos culturales, pero no esperes milagros. En mi colegio (yo iba a los jesuitas, que te parecen mal) teníamos dos misas por semana, oración al entrar a clase mañana y tarde, tres clases de religión por semana, intenciones en mayo por la virgen, las clases estaban llenas de referencias cristianas... al llegar a COU, cuando la misa se hizo voluntaria, asistíamos a misa el 5% del curso en el mejor de los casos, y poco más con sus familias los domingos. 

 

Con todo esto quiero decirte que seas firme, pero que también no te agobies: Dios obra como quiere, y da la Fe como y a quien quiere. Lo importante es que los hijos sean buenas personas, con valores firmes, con sensatez y sobre todo con solidaridad. Quizás te sepa a poco, como a mí, pero es lo que ahora mismo quiero conseguir para mis hijos. Y como yo, muchos padres.

 

Por otra parte, quisiera en cierto modo "afearte" algo del contenido de tu carta. Me parece que adoptas un tono despectivo hacia la gente que te rodea, como si fuera aquello Sodoma y Gomorra, como si tuvieras una superioridad sobre esa gente. Quizás debieras plantearte porqué las cosas son así. Te sorprendes de que los pobres no tienen modales y no saben vivir su vida. Claro, si no, no serían pobres sino estarían donde tú estás. No existe la pobreza con dignidad, de verdad. Pero más allá de eso, te recuerdo que por esos vino Jesús. Para recoger a las ovejas perdidas, a sanar a las enfermas, a dar la vista a los ciegos y hacer andar a los cojos. Tanto físicos como morales. Quizás debieras ver a toda esa gente tan mala que te rodea como tierra de misión. Rezar el rosario en un centro del Opus no es misión, puedes creerme.

 

Tú misma, con toda candidez nos dices que tu padre no iba misa "por vagancia". Toma ya: ¡se perdía el sacrificio de la misa, el contacto privilegiado con Jesús sacramentado y la comunidad de fieles (Iglesia Militante) porque no le apetecía moverse del sillón! ¿Y te parece tan mal que esa gente pase del todo de la Iglesia? Me dejas perplejo.

 

Por otra parte, me sabe mal las conclusiones que sacas sobre los centros educativos de tu entorno. Según tú, muchos profesores pasan de todo. Qué curioso, cuando tienen que dar clase a esa gente horrible, en condiciones horribles. Y sin embargo, no aprecias más a los que aún así, siguen luchando para dar una educación digna a esos muchachos.

 

Dices que faltan recursos. ¿Dónde están? ¿Te planteas el efecto que han tenido y tienen los recortes que nos han atizado? ¿Ignoras que la trama Púnica se llevaba el dinero de los colegios, mientras los alumnos dan clase en barracones? ¿No sabes que algunos de sus supuestos (siempre supuestos) cabecillas son gerifaltes del Opus, en las más altas esferas del poder en Valencia o Madrid, por poner ejemplos flagrantes? ¿Que expoliaban el erario público? ¿De quién será la culpa, entonces?

 

Y no entiendo eso de que las órdenes religiosas no dan formación religiosa como se debe. Claro, Aram, porque se han dado cuenta de que no sirve de nada comer el tarro a los chavales, insistir en algo que puede hasta provocar rechazo. Y sí, tienen que optar por otras vías para que se abran a la espiritualidad e incluso a Dios. Claro, eso en el Opus que sólo sabe de su perfección inmutable no lo vas a encontrar.

 

No me interpretes mal: no digo que esté bien nada de lo que a ti te parece mal. Simplemente, te quiero hacer ver que es fácil juzgar y despreciar, cuando se ven las cosas desde arriba. Te deseo lo mejor para la educación de tus hijos, de verdad. 

 

Que la llama del Adviento os caliente el corazón.

 

Ramón


Publicado el Miércoles, 30 noviembre 2016
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 Correos: ¡Qué bajo ha caído el Opus Dei!...- Aloevera

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aloevera :

Publicado en Catolicvs

 

¡Qué bajo ha caído el Opus Dei! Ahora se dedica a censurar el pensamiento y palabras de su propio Fundador, San Josemaría Escrivá de Balaguer y perseguir a quienes lo difundan

 

Además de sorprendente, me parece muy mezquina la forma de proceder de los responsables del Opus Dei, institución de la Iglesia a la que jamás he criticado -y mucho menos atacado-, que ni siquiera se han molestado en ponerse en contacto conmigo, aunque fuera a través de un simple comentario en la entrada "Las tres campanadas: transcripción de las palabras proféticas de San Josemaría Escrivá de Balaguer, Fundador del Opus Dei, sobre la actual crisis de la Iglesia", para pedirme directamente que retirara estas cartas y, aunque no fuera necesario, para explicar por qué me lo pedían. Si todavía algún lector no lo ha adivinado, me estoy refiriendo a un indisimulado caso de censura por copyright una reclamación por "derechos de autor" que fue enviada a Google el pasado jueves 17 de noviembre de 2016 por el abogado madrileño Javier Domínguez Calatayud -los derechos de autor de esas cartas los posee "Scriptor, S.A.", que es una empresa pantalla vinculada al Opus Dei-, debido a lo cual Blogger me ha pedido que edite la mencionada entrada eliminando las cartas, por lo que he procedido a la retirada de las mismas de esa entrada, manteniendo sólo la introducción escrita por mí…

Artículo completo en Catolicvs


Publicado el Viernes, 25 noviembre 2016
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