CORRESPONDENCIA
Miércoles, 8 de diciembre de 2004
(de César) Escribo en
Opuslibros y qué!
Estimados Orejas:
Los saludo a todos en especial a Brisas
porque he comentado a un amigo que le conoce que le ha enviado
un correo, igualmente gracias por los consejos que me has
dado del Mirc, pero soy más bruto de lo esperado y
no he podido acceder al chat, ni hablar
Les cuento que el fin de semana me fue a buscar a este
amigo que despitó casi sincronizadamente conmigo
y que ahora tiene la calidad de supernumerario.
La plática estuvo algo larga, puesto que este amigo,
no en un afán de traición, le ha contado a su
director que escribo en la web sí, lo dijo sin consultarme.
Esto es algo incomodo porque ahora solo falta que diseminen
este hecho y se entere mi familia. Por ello me les he adelantado
y lo conté sin pena, pero si con dolor porque mi familia
está segura de ir por el mejor camino,
claro ellos en su calidad de supernumerarios, quizá
no entiendan bien mis motivos.
Les conté que la web, era para intercambiar puntos
de vista de todos aquellos a los que no les había ido
tan bien en la citada institución, y que se salieron
o fueron expulsados de la misma.
Me sugirieron que no hiciera mayor daño a la Iglesia,
que era el diablo esta página, que no entrarían
en ella y vaya que yo estaba loco y que me arrepintiera para
el día de darle cuentas a Dios. Yo les dije que Él
no tiene nada que ver en esto, que está mucho más
cerca de mi ahora que antes, y que siento haber herido sus
sentimientos y que si me dejaban de hablar lo entendería
perfectamente con todo el dolor de mi alma, pero que mi pensamiento
es incluyente, no sectario, no violatorio de los derechos
fundamentales del ser humano y sobre todo que era un amante
fervoroso de la libertad responsable. Pude contarles un poco
de mis experiencias y quedaron impactados, como si yo hubiera
proferido puras mentiras o que cuando menos me faltaba espíritu.
Uno de mis hermanos, el que más admiro, se quería
resolver a golpes conmigo, me dolió hasta el fondo
del fondo y me fui de casa de mis padres.
Llegue a casa, al mejor consuelo, a ver a mi Chiquita con
nuestro crío (a) adentro, le conté todo lo sucedido
y fuimos al Santísimo más cercano, lloré
como un crío, pero no de arrepentimiento, me dolió
ver que los míos ya no eran más los míos,
están secuestrados en todos los sentidos por la Institución.
Sus réplicas eran esos argumentos monolíticos
de los cuales ya he hablado. En fin, sólo quería
desahogar esta tristeza, que se va a mi
colección, sólo espero que un día
me entiendan.
¡Una oración más para mis Pretsel´s!
Saludos a todos.
I.ll be back!
César
(de Satur) Querida Opus
Una idea sobre ti que mantienes invariablemente pase lo que
pase, lo diga quien lo diga, es que eres irreprochable. Mejor:
eres LA IRREPROCHABLE. Una institución que se puede
aceptar sin reservas, con plena y total adhesión, que
cumple todas las condiciones admitidas, ya sea de un modo
expreso o tácito, para ser amada. O sea, que juegas
a cara y cruz con una canica. Eres perfecta.
[...]
(Nueva entrega de Satur, "Eres
la IRREPROCHABLE", a su escrito "Querida
Opus")
(De Hormiguita) Humildad
y opus Dei.
Antes de empezar, querido Angel,
(3.12.04) quiero darte muchas gracias por tu aportación.
Una vez mas aflora el engaño de incorporar a miembros
jovenes pretendiendo que no lo son legalmente.
Lo que sigue son experiencias reales de tres ex miembros
y mis reflexiones sobre lo que me contaron. El tema es la
destructiva praxis de humildad en el opus, basada en algunas
frases de Escrivá, y su contraste con textos de la
Iglesia. Lamento que tantas personas hayan perdido la paz
por una idea de humildad mal aplicada.
Recientemente comimos juntos cuatro ex miembros de la obra,
dos de ellos habían estado dentro mas de 20 años.
La conversación derivó hacia aquellos aspectos
de nuestro carácter que en la charla semanal el director
aconseja que cambiásemos.
[...]
(Cuarta entrega de Hormiguita, Humildad
y opus Dei, a su escrito "Contradicciones
de la doctrina interna")
(de Compaq) Apostolado de la
Opinión Pública
Hola a todos,
Me envía una amiga un anuncio publicado en el periódico
'La Nación', de COSTA RICA, el pasado 24 de mayo de
2004.
No pude por menos que sonreír (en realidad, me reí
mucho) cuando lo vi, imaginando la cara de los de la oficina
del apostolado de la opinión pública. Siendo
el diario 'La Nación'
uno de los periódicos "que se pueden leer"
en Costa Rica, les faltarían manos y tijeras para recortarlo,
además de las llamadas telefónicas a los centros,
a los supernumerarios, cooperadores y simpatizantes, para
que ese día no compraran el periódico o si ya
lo habián comprado, ¡¡que no lo leyeran!!,
y si ya lo habían leído, ¡¡que se
fueran a confesar!!.
Dice mi amiga: "Sobra decir que el anuncio impactó
muchísimo a la gente de la obra de Costa Rica y que
estuvieron haciendo gestiones para demandar a la persona que
publicó el anuncio y/o al periodico. Aparecieron dos
artículos en contra del anuncio, derivadas de la oficina
de la obra. Una la firma Joaquín Trigueros - (Vocal
de San Miguel) - dónde dice que el anuncio es "difamatorio"
y que no aparece la persona responsable. Entre líneas
se puede concluir que "ellos" - los de la delegación
- estuvieron buscando a la persona que publicó el anuncio,
pues investigaron el nombre y la cédula de identidad
en el registro nacional. Dicen que el anuncio atenta contra
una institución de la Iglesia Católica, con
más de 40 años de trabajo aqui en Costa Rica,
etc, etc. Y bueno, las opiniones fueron múltiples en
favor y en contra del anuncio."
Mi amiga prefiere, humildemente, pasar desapercibida :-)
Pero en nombre de la web, no puedo por menos que darle las
gracias por el mal rato que debieron pasar "los amantes
de la libertad".
Un saludo,
Compaq
(de Miguel Angel) Nueva
campaña económica.
Hola Orejas.
No sé si será la nueva campaña de la
obra para captación de dinero, igual lleva meses así,
pero es la primera noticia que tengo.
Ayer tuve la visita de un familiar de la obra. Vino a pedirme
dinero para la labor, creo, en Bosnia, Rumanía, y otros
países del este europeo. Al principio, estuve en un
tris de darle una contestación tipo pues vended
alguna de vuestras humildes mansiones, pero me contuve.
No por que no me hubiera salido del alma una respuesta así,
vamos, con lo que tienen y se ponen a pedir. Me contuve, primero
por tratarse de un familiar, y segundo, que me pareció
mejor darle una respuesta útil. Le dije que me lo pensaría.
Esta es la respuesta que tengo preparada. En mi casa, y es
cierto, colaboramos en tres organizaciones benéficas,
una de ellas de la Iglesia Católica. A cambio de esa
aportación, esas sociedades:
- Me expiden un recibo.
- Me emiten el correspondiente certificado para las posibles
bonificaciones fiscales que pueda haber.
- Ponen a mi disposición el estado de las cuentas,
incluso sin pedirlo, con información del dinero recaudado
y el uso detallado que se le ha dado.
En cambio, en obra:
- Jamás me extenderán un recibo pero, eso sí,
en alguna lista secreta aparecerá Miguel Ángel,
x euros.
- No hay bonificación fiscal, para ello hay que reunir
una serie de requisitos que no están dispuestos a cumplir.
Está todo muy oscuro, como para permitirle al Estado
meter las narices.
- Por descontado, ni en sueños me enteraré de
las cuentas, de cuánto se ha recaudado y a qué
se ha destinado en concreto el dinero.
¿Se os ocurre alguna cosa más?. No sé
a qué fin hacer esas campañas tan secretas,
poco claras, si haciéndolas bien, casi diría
legalmente, habría mayor beneficio para todos: para
los que quieran colaborar, para los intermediarios, y para
los receptores de la colaboración.
No quisiera dejar pasar la ocasión sin pedirle un
favor a Emevé. Hace años, en el centro
en el que vivía, hubo un numerario que hizo un viaje
a Perú por motivos de trabajo. De allá se trajo
la receta del pisco, y la misma noche de su regreso la preparamos.
Estaba buenísimo, rico, rico, y pillamos todos una
cogorza del 15. Sé que en la receta había ginebra
y yema de huevo, pero me faltan cosas. ¿Sería
mucho pedirte el resto de los ingredientes y el método
de preparación?. Gracias anticipadas.
Un abrazo.
Miguel Ángel.
(de Martín Luna) Lo que
yo puedo aportar
hola yo no soy una persona del Opus Dei yo simplemente he
tenido algunos roces pero los conosco en algo porque quiero
mucho a la iglesia, pienso que su Web esta muy equivocada
porque en ningun lugar de sus escritos San José María
dice que su Obra sea la unica forma de salvación lo
que si entiendo es que es estar alejado de Dios porque lo
he pasado y yo si creo que eso me hace infeliz.
No pienso que el Opus Dei sea así como lo pintan, pero
si creo que cada uno tiene la capacidad de pensar por si mismo
y no entiendo como (si es que es así como lo pintan),
porque son algunas personas tan manipulables como ustedes.
No porque alguien les diga que tienen vocación la van
a tener, no entiendo porque se quejan ahora, hay que ser engrido
para quejarse ahora, ustedes eligieron nadie les puso una
pistola en la cabeza, si eligieron mal ¿Porque se quejan?
que poco amor muestran, si no era su vocación ustedes
se equivocaron.
Pero yo les escribo para que no digan que no les avisaron,
de antemano yo se los aseguro, no tienen pecado por salirse
del Opus Dei pero tienen un pecado muy grande por acusar a
otros de sus equivocaciones, porque los que eligieron bien,
saben que ustedes dicen mentiras y distorcionan la realidad
como el Demonio echando la culpa a otros de lo que es su responsabilidad
natural, como es saber cual es el plan de Dios para cada uno
de ustedes.
Sus quejas solo muestran su pobre relaciòn con Dios,
porque si su relacion fuera buena no se dejarian influenciar
por nadie porque sabrian perfectamente que quiere Dios para
ustedes.
Poco más es lo que puedo decir solo puedo pensar palabras
duras para ustedes y es porque asi son las cosas, porque en
realidad es cobardia, y se los digo porque apuñalan
por la espalda en ves de reformar por dentro.
Que abria dicho San Francisco de ustedes todas las cosas que
habria dicho pero las elecciones se hacen solo una ves, miren
que Jesus también los conoce a ustedes que levantan
calumnias contra sus hermanos, pero aun tienen tiempo de convertirse
y olvidar esas cosas.
Imaginense en la época de San Francisco como estaba
la iglesia de equivocada y ¡como la cambio San Francisco!
en cambio ustedes se quejan tan solo de una congregación,
San Francisco reformo toda la iglesia ustedes solo saben quejarse
como niños de una congregación que tan solo
es una parte de la iglesia, como serán de cobardes,
que se salen para poder quejarse.
Mi interes no es molestar, no estoy en el Opus Dei, tampoco
lo quiero defender porque no lo conosco bien, pero si quiero
que se den cuenta que no se hacen ningun bien con estas cosas,
el que tenga oidos que oiga y Dios sabe que no estoy mintiendo
que mi salvacion y la salvacion de ustedes esta en juego y
tengo el deber de avisarles que no hacen ningun bien.
Martín Luna
(de Emevé) Felicidades
Quiero mandar mis felicitaciones a R.,
por su idea estupenda de enviar su anillo a Agustina, como
un símbolo de que lo único que vale en esta
vida es la verdad, y el podernos recomponer luego de experiencias
dolorosas, te felicito R., eres estupendo, y no solo eso,
sino que le has contestado
a Josecarlos
con una claridad y hasta con un cariño que me hace
sentir esa extraña emoción de estar conociendo
a un hombre verdaderamente bueno, qué suerte tuvimos
nosotros de que los opusinos sean eso que son, y te hayan
dejado salir de allí, gente como tú, nos inspira
y nos hace mucho bien... si no te molesta, te mando un par
de besotes desde tu lado izquierdo del mapa.
Mi querida y admirada Elena
(Aquilina), me saco el sombrero ante tu Reconstrucción
y ante la claridad de lo que expones, te deseo lo mejor del
mundo en este segundo despertar, y que Dios te siga bendiciendo
y nos siga bendiciendo con tu amistad...
A los orejas "del otro lado de la pantalla", como
dice mi queridísimo Dionisio, las buenas energías
de siempre, y a los que recién vienen, que se animen
a escribir, y a los que hacen esta web mi agradecimiento eterno,
todavía no se nota... pero cada día me siento
mejor, y, como Aquilina, ya no me sueño dentro (pesadillas
recurrentes hasta antes de conocer la web) sino que he soñado
con un encuentro internacional de exes en una playa paradisíaca...
Muchos besos
Emevé (todavía con dolores)
(de Pensativo) "Consecuencias
para la opus"
Muchos de los que formaron parte de la opus, ahora por amor
a la verdadera libertad caminan, viven, disfrutan del mundo
y en el mundo: en el real no en la ficción a la que
la opus llama mundo. Esta pagina es un leve reflejo
de ello.
[...]
(El correo completo de Pensativo, está en Tus
escritos. Se titula "Consecuencias
para la opus")
(de Jotaeme) Militares.
En esta época políticamente correcta, está
bien visto el derecho de cualquier "minoría"
al pataleo, a la defensa cuando a uno lo tiran por el fango.
Y eso es lo que pasa con los militares, que vienen mencionándose
en estas páginas de manera poco halagüeña,
con un goteo quizá no muy frecuente, pero constante.
En esta ocasión me decido a escribiros por la bonancible
alusión en el correo del día 6 de María
Cristina (a la que desde este momento mando un saludo con
todo cariño, de buen rollito, como se dice
en España), pero no puedo dejar de acordarme de las
lindezas que refería
Rapelu hace mes y medio.
María
Cristina: me hace gracia aquello de que "los
militares, de por sí, ya tienen ganada la mitad de
la vocación" (frase que yo nunca escuché
en mis doce opusinos años). Yo, agregado con unos cuantos
años de prelatura encima, me enamoré de esa
profesión haciendo el servicio militar obligatorio.
Por aquellos días residía en una región
de España (o país, o nacionalidad ... no quisiera
yo herir susceptibilidades, ya que escribo con la mía
herida) que no se distingue precisamente por su simpatía
hacia lo militar ni hacia los patrios símbolos en general.
Será por mimetismo con dicha opinión imperante
o por la razón que sea, pero cuando sugerí mis
simpatías profesionales por esos derroteros, en verdad
os digo que sonó gran carcajada, regocijo y risa estruendosa,
de manera que aún retumban dichos rumores en los pasillos
de mi ex-centro. No fue hasta algunos años después
de salir de la Obra, que pude ver cumplidos mis deseos profesionales.
Y a lo mejor (no lo sé seguro) alguno anduvo por ahí
diciendo que el pobrecito Jotaeme estaba mal de la cabeza,
con ese recurso que, como bien sabéis, algunos directores
de gatillo fácil tienen en las alusiones a las enfermedades
mentales en general.
Ahora que caigo, espero no ser blanco de las iras de todo
el mundo, al estilo José Carlos, cuando
indefectiblemente dice: Sí, sí, vosotros
decís que X, pero mi experiencia es Y. No se
trata de eso.
Hace algunas semanas (quizá lo hayas leído
en los medios de comunicación de tu país) un
compañero y amigo mío, militar español
como yo, perdió la vida en un valle andino, cerca de
Bariloche. Pilotaba un viejo helicóptero monomotor,
con algunas décadas a sus espaldas, luchando contra
el fuego dentro de un programa de intercambio entre las Fuerzas
Aéreas Española y Argentina.
Soy consciente de que contarte esa anécdota es explotar
hasta cierto punto el sentimentalismo, pero lo hago para que
veas, para que veáis, esta profesión con otros
ojos. No todos los militares han tenido ni tendremos una muerte
tan abnegada. Tampoco creo que todos seamos unos autómatas
sin sentimientos ni espontaneidad, combinadas con la inteligencia
de un paramecio, como el tópico pretende acrisolar.
Yo creo que somos personas normales, en promedio iguales a
las demás. ¡Vaya! si yo no tuviera mi corazoncito
no me habría sentido dolido hasta el punto de escribir
esto.
Besos a todas y abrazos a todos:
Jotaeme
(Nota del oreja Pablo.
Querido Jotaeme, permíteme una confesión e intervención
personal al respecto de tu correo: mi padre es militar; yo
nací en un destacamento militar en una -entonces- colonia
española en el norte de Africa; mi hermana es enfermera
militar y saldrá próximamente para Afganistán;
su marido militar, regresó el pasado verano de Bosnia;
tengo otro cuñado coronel del ejército del Aire
que ha tenido que coordinar la ayuda humanitaria para países
que han sufrido tragedias recientes de diferente tipo... O
sea, que podríamos ir a detener una guerra sólo
nuestra familia en cuanto nos lo propusieran. ("Yo quise
ir a la guerra, para pararla" -decía en un poema
Gloria Fuertes.) Yo entiendo perfectamente lo que quieres
decir y estoy contigo en tu sensibilidad herida. Pero
también es cierta la frase de Escrivá que recordaba
María Cristina en su escrito. No es textual pero Escrivá
dijo -y creo que muchos la recordarán- que "los
militares, por el hecho de serlo, ya tenían ganada
la mitad de su vocacion". Se refería a que la
disciplina, la obediencia, el espíritu de sacrificio,
etc., ya lo habían adquirido antes de venir a la obra,
gracias a su profesión. La web no dispone por el momento
de un documento interno -Crónicas, Noticias, Cartas,
tertulias, vídeos, etc.,- para dejar constancia de
que esa frase no se la inventa ni María Cristina ni
yo. Lástima que en tu caso, no recordaran esa frase
de Escrivá para animarte -y respetarte- a estudiar
la profesión que querías en lugar de tomárselo
a broma y lástima también que no la tuvieras
tú a mano para restregársela ante sus carcajadas.
Te doy varios ejemplos en los que ha sido citada. La cita
Alberto Moncada en
EL MILAGRO DEL OPUS DEI, donde escribe: "La
tercera y actual etapa del Opus Dei en España coincide
con la restauración democrática, el papado de
Juan Pablo II y la crisis de la enseñanza católica
confesional. En la democracia hay algunos, más bien
pocos, hombres y mujeres del Opus en la cúspide de
los partidos de derecha nacional y regional y del poder financiero
y militar. "Los militares, por el sólo hecho de
serlo, tienen ya la mitad de la vocación al Opus Dei",
predicaba Escrivá". También la cita
Jose en su correo Algunas
dudas razonables: -Si los militares, "por
el mero hecho de serlo" ya tienen la mitad de la vocación
a la Obra, ¿por qué a los guardias municipales,
que pitan para dirigir el tráfico, no se les adjudica
directamente el 75% de la vocación?". La cita
Gregory P. en su escrito "Nunca
me sentí querido": "Con el tiempo,
me he dado cuenta de mi error. La culpa la tiene el sistema
creado por su Fundador. Es una institución en la que
la sensibilidad está proscrita. El fundador ya dijo
que la obra es milicia, que los militares tenían la
mitad de la vocación conseguida, que la obra era una
nosequé de guerra bellísima". Y la citan
los periodistas José Manuel Vidal e Ildefonso Olmedo,
en su artículo de prensa "Santo
poder del Opus Dei": "Es notoria la
presencia de la Obra en el seno de las Fuerzas Armadas. Por
tierra, mar y aire. Y es que, como decía el propio
Escrivá, 'los militares, por el sólo hecho de
serlo, tienen ya la mitad de la vocación al Opus'.
Y se nota en la práctica. Federico Trillo se ha sabido
rodear de gente afín a su ideario en los puestos clave".
Un abrazo, Pablo.)
(de Ángel) ¿Cómo
se salvó Escrivá de la muerte?
En el libro Franco caudillo de España de
Paul Preston -prestigioso y reconocido estudioso de la historia
española contemporánea- se narra cómo
fue capturado en 1940 por la Gestapo en la Francia ocupada
y entregado al gobierno franquista, entre otros, Julián
Zugazagoitia, quien fuera Ministro de Gobernación de
la República.
Preston escribe que fue fusilado Zugazagoitia a pesar que
como Ministro de Gobernación había salvado
la vida del general Agustín Muñoz Grandes, monseñor
Escrivá de Balaguer (el fundador del Opus Dei), Miguel
Primo de Rivera y Raimundo Fernández Cuesta (Ediciones
Debolsillo, pag. 433).
Preston cita, entre sus fuentes, al libro de Cipriano Rivas
Cherif Retrato de un desconocido: vida de Manuel Azaña,
Barcelona 1980; y un suplemento especial de El Sol del 10
de noviembre de 1990, Julián Zugazagoitia: protagonista
y víctima.
¿Alguien conoce en que forma y circunstancias salvó
Zugazogitia de la muerte a Escrivá? ¿Cómo
un sacerdote logró protección oficial de un
régimen supuestamente anticlerical y en plena persecución
religiosa? ¿Hizo algo Escrivá para salvar a
su benefactor asesinado "legalmente" y contra quien
se cometió una injusticia? ¿Alguna vez el Opus
Dei ha incluido en su historia oficial este hecho, que probaría
que no fue tan milagroso· el escape de
monseñor a la España nacional? ¿Estamos
ante otro ocultamiento de la historia como nos tienen acostumbrados?.
Se abren muchos interrogantes que ojalá pudieran ser
esclarecidos por alguno de los participantes de esta página.
Así contribuiríamos a poner en su exacta dimensión
la historia del Opus y de su fundador en una etapa crucial.
Angel
(de José Carlos) Me
has hecho ver la luz
Querido R.:
Te agradezco mucho tu respuesta
del 6-XII, no sólo por tu delicadeza y respeto sino
porque en lo que has dicho me has ayudado a descubrir un matiz
que antes no veía. Y por cierto, ¡tu español
es estupendo!
Claro que te parece una locura seguir llevando el anillo de
la fidelidad: para ti es una sombra, recuerdo de un compromiso
con una institución que piensas que te engañó,
símbolo de ese "camino a ninguna parte;"
visto desde esas coordenadas, es completamente lógico
que te quieras desprender de él. Lo explicas muy bien.
Por lo que dices, deduzco que el problema radica en que para
ti - y quizá para otros muchos - ese compromiso fue,
sobre todo, con la Obra. Así lo asumiste, o así
te lo hicieron ver con libros o asignaturas como los que mencionas.
Lo que te vino de ella es por tanto materia de sospecha; como
lo pasaste mal en ella, es natural que quieras deshacerte
de todo lo que te ata al pasado. Y como comentas, cuando todo
lo que viviste y aprendiste ha de someterse ahora a tal escrutinio
por tu parte, el proceso de reconstrucción se torna
en laborioso y a veces agobiante, y en ocasiones se tira todo
por la borda.
Precisamente, creo que ahí está el meollo de
la cuestión, que puede diferenciar mi caso de muchos
ex-miembros, los cuales se devanan los sesos pensando cómo
puedo decir lo que digo, y me quedo tan ancho: piensan que
o soy tonto, o sigo embaucado como los nueve espectros de
Tolkien.
Reflexionando sobre lo que me decís tú,
Mr. M. y María
Cristina (¡otra argentina vehemente! :)), me
parece que he dado con algo clave: fíjate que cuando
escribí la primera carta al Padre, aunque la dirigí
a Don Alvaro, la verdad es que siempre pensé que me
entregaba a Dios, no a una institución. Cada vez que
renovaba mis compromisos el 19 de marzo, lo hacía por
amor a Dios y diciéndoselo a Él; comunicárselo
al director era, para mí, una mera formalidad. Y con
esa perspectiva, el anillo siempre fue para mí símbolo
de una relación con Dios muy especial, sí, particularizada
en un camino concreto, porque ésas eran las circunstancias
de mi vida; pero con Él ante todo. En esto, me da la
impresión de que me acerco más a la postura
de primar "lo teologal" sobre "lo institucional"
que articula
D. Antonio Ruiz Retegui.
Y con Él percibí mi libertad. De su mano tomé
una decisión que nunca habría podido tomar por
mi cuenta. Y me sentí comprendido, querido, apoyado:
conocido hasta la médula.
Por eso, para mí ese anillo sigue simbolizando el sinnúmero
de gracias que he recibido de su providencia, también
"el cuponazo" de Flanpan. Y mi compromiso agradecido
con Él, que continúa, y que no veo reñido
con mi devoción inquebrantable y enamorada a mi mujer
(y ella tampoco, me lo acaba de confirmar). Y a los que me
preguntan, les muestro el escudo familiar grabado en él,
que también llevan mis padres junto a sus alianzas.
Es, pues, un anillo que no veo viciado, que no me subordina
a autoridades del pasado: refleja para mí el amor de
Dios, todo lo bueno que he recibido de Él dentro y
fuera de la Obra, todo lo que disfruto en esta vida y todo
el bien que por su gracia pueda hacer: como los tres anillos
de Gandalf, Elrond y Galadriel.
Y este tema me lleva a comentar un par de puntos que me parecen
fundamentales:
1. Aunque muchos dentro y fuera de la Obra equiparan el compromiso
de un numerario al del matrimonio (en cuanto a status jurídico),
la analogía es imperfecta: si bien un numerario cometería
una infracción canónica, por ejemplo, al pretender
casarse sin obtener la dispensa de sus compromisos, una vez
obtenida ésta es completamente libre para casarse en
la Iglesia. No peca, ni pierde el estado de gracia, ni ha
de negar que el compromiso de numerario existió.
Esto no es así con una persona previamente casada,
la cual está imposibilitada para el matrimonio canónico,
a no ser que muera su cónyuge o se declare que ese
matrimonio, en realidad, nunca había existido. Por
tanto, existe una diferencia radical entre el matrimonio válido,
que vincula de por vida y no hay autoridad en la tierra que
lo pueda disolver, y los compromisos de un numerario (aparte
de que ni la oblación ni la fidelidad son un sacramento,
está de más decirlo).
2. A lo mejor me tengo que leer el libro de Pedro Rodríguez,
pero que alguien me explique por qué Dios no puede
decidir llamar a alguien a servirle en la Obra un tiempo,
y luego llevarle por otros caminos. Por qué ha de ser
una vocación perpetua, para todos. No es que Dios "cambie
de opinión"; pero puede planear para ciertas almas
que reciban un periodo de formación y de hacer apostolado
en el Opus Dei (o un tiempo de cruz, para algunos), y luego
llevarlos por otros derroteros donde puedan seguir haciendo
el bien.
Ejemplos parecidos haylos: Santa Teresa de Ávila se
sintió llamada por Dios a un convento, pero ella también
terminó yéndose: a fundar una orden distinta,
todo ello al parecer dentro de los planes de la divina providencia.
Y la Madre Teresa de Calcuta, otro tanto: de dar clases a
niñas bien, se fue a fundar otra orden entre los indeseables.
Vamos, que Dios es muy grande, y trasciende a las instituciones.
Las instituciones eclesiales están al servicio del
hombre y de la mujer, de su santificación y de su perfeccionamiento;
y las normas y leyes, por ser humanas en su formulación
y por definición, no pueden prever y regir todas las
variadas circunstancias del devenir humano ni las intervenciones
de la Trinidad en la intimidad de cada alma.
No soy teólogo ni canonista, así que estoy dispuesto
a que se me corrija con argumentos inteligentes y sobrenaturales.
Gracias, R., Mr. M. y María Cristina, por hacerme pensar.
Es curioso, y bonito: los cuatro, en este lado del Atlántico,
encontrándonos en un cibersitio allende el mar.
Un abrazo a los tres,
José Carlos
(de Antigone)
El Señor de los Anillos, nuestro apreciado Josecar,
(5 /12) me ha recordado un incidente que viví a raíz
de la fidelidad.
Cuando llegó el momento de hacer mi incorporación
definitiva a la opus, me negué por motivos varios:
básicamente no quería hacerla. Eso motivó
que me fuera a vivir a otra ciudad para "volver a enamorarme
de mi vocación". Después de pasar un tiempillo
me recordaron que ya había pasado el tiempo oportuno
y debía hacer la fidelidad.
Esa vez no me opuse, sino que lo tomé con una gran
alegría, por estar preparada para una entrega total.
Como vivía lejos de mis padres no podía pedirles
que me regalaran alguna joya familiar y mucho menos que me
dieran el dinero para comprarme uno. Claro está que
yo trabajaba y ganaba un buen dinero con el que hubiera podido
comprar el famoso anillo, pero no era lo que estaba establecido.
Entonces una tarde, la directora del centro me llamó
aparte y me entregó un par de alianzas de oro. Me explicó
que con ese material mandaríamos a hacer mi anillo
de la fidelidad. Y aclaró que esas alianzas habían
pertenecido a otra numeraria que había pitado en el
centro, no hacía mucho tiempo. Ella había estado
a punto de casarse y a último momento había
desistido de hacerlo por pedir la admisión como numeraria.
Esas alianzas eran la prueba clara de su entrega total a Dios
y su renuncia a un amor humano.
Conclusión: yo venía a ser la beneficiaria
de la entrega generosa de una "de mis hermanas".
El oro no fue a un cáliz ni a una patena; tampoco fue
a Roma.
Obviamente por decisión de la directora mandé
hacer mi anillo e hice la fidelidad, con un tiempo de prorroga.
Cada vez que miraba mi anillo y me sentaba en la tertulia
al lado de esta numeraria no podía dejar de emocionarme
y de sentirme terriblemente mal. Nunca se lo dije. Mi fidelidad
estaba unida a su entrega y su renuncia.
Al tiempo de dejar la obra me enteré por una amiga
en común que también ella se había ido.
Se casó y tiene varios hijos.
El anillo pasó de su mano a la mía y no permaneció
en la de ninguna. Siempre me pregunto si no debería
devolvérselo.... y cerrar este ciclo anular.
Gracias R.,
(3/12) por tu gesto, me has conmovido profundamente.
Saludos a todos
Antigone
(de Sea) Se respira cariño
Hola,
es la primera vez que escribo aunque les llevo 3 meses leyendolos.
Tengo muchas cosas para agradecerles y lo que me motivó
para atreverme fueron los e-mails de R.
de Brasil -del 3 de diciembre- y los de Aquilina
y Albert
-del 5 de diciembre-. Yo pertenecí al opus 11 años
como numeraria en un país de América y no les
exagero si les digo que nunca vi tanto cariño entre
los miembros de la prelatura como lo veo ahora entre los ex
miembros.
Que Dios los bendiga,
Sea
(de Edu)
Querida RRR,
Como a todos que abren su corazón en esta magnífica
web, enhorabuena por tu valentía y gracias por compartir
esa experiencia tan personal.
Tu anécdota es una más de tantas que se han
descrito aquí. El cúmulo de despropósitos
no hace sino crecer y tomar tintes de lo más pintorescos
y
trágicos.
Como tú, hemos sido muchos los miembros del Opus que
hemos sido llevados al especialista por las razones
más peregrinas. La verdad es que -después de
todo- para una persona cuerda, la única manera de sobrevivir
en semejante organización es acudir a un psiquiatra,
pero ¿quién quiere vivir empastillado? Lo mejor
(para qué nos vamos a engañar) es salir de ahí
cuanto antes, asumir tu condición de persona libre
y vivir en este complicado pero maravilloso mundo creado por
Dios (no por algunos iluminados). Para ser feliz y hacer felices
a otr@s no hacen falta los cientos de normas, criterios, reglas
y preceptos que hay en el Opus -capaces de volver tarumba
al más juicioso- sino obedecer a Jesús que nos
dijo claramente Ama a Dios sobre todas las cosas y al
prójimo como a ti mismo. Pues eso.
Un saludo muy cordial.
Edu
(de elena) Dudas
hola!!:
Soy una chica de 19 años que esta saliendo con un chico
al principio iba todo genial pero un dia me confeso que era
supernumerario y la verdad que no le di mayor importancia
de principio pero ahora casi todo el dia me esta hablando
de lo maravillosa que es la obra de los viajes a Roma y estoy
preocupada.
Realmente a mi todo este tema del opus nunca me ha interesado
y en mi casa nunca se hablado de el.....ya que no somos lo
que se dice unos grandes cristianos practicantes....
Mi novio me esta todo el dia hablando de opus y me insiste
bastante en que conozca a sus amigas para que vaya al club
de mi ciudad a confesarme con el cura..., entonces... mi duda
es la siguiente... un supernumerario puede salir con una chica
que no tenga nada que ver con el opus?? y los supernumerarios
solo se pueden casar con supernumerarias??? es cierto que
la obra puede ejercer presion para que este chico me deje
si no me "dan el visto bueno", la verdad es que
me asusta bastante todo este tema del opus y no tengo con
quien hablar sobre el... pues amigas estan igual que yo no
tienen ni idea y tampoco se lo voy a preguntar a el.... Me
podrias aclarar en que consiste la vida de un supernumerario,
tambien tienen que usar cicilicios y las demas practicas de
mortificacion corporal....
Lo estoy pasando fatal con todo este asunto, tengo miedo
de que me capten!! un beso y gracias por la web esta genial
elena
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