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CORRESPONDENCIA
Ponemos sólo las iniciales, el nick o el nombre propio
de las personas que envían los correos porque aquí
nadie quiere ser mártir. Pero conservamos todos
los originales, la dirección con los que los hemos
recibido y no publicamos ningún anónimo.
No publicamos tampoco correos que no cuiden las formas básicas
de educación, sean anti-opus o pro-opus. Amigos, cuidemos
las expresiones desagradables y vulgares; hagamos todos -orejas
que alguna vez contestan, incluídos- un esfuerzo para
expresar lo mismo sin recurrir a la ordinariez ni al mal gusto.
Los correos se actualizan a las 21.00
horas de Madrid,
domingo, lunes, miércoles y viernes.
Un favor: al mencionar a algún correo
o escrito anterior, decid la fecha en la que se publicó
para facilitarnos hacer el link. Graciasssss.
Lunes, 3 de enero de 2005
La Befana vien di notte,
con le scarpe tutte rotte,
con il gel, la tramontana
viene viene la Befana.
Regalos para todos el próximo 6
de enero según la tradición de los amigos italianos.
Que la Befana nos traiga todo lo que hemos pedido (y
también lo que se nos ha olvidado pedir).
(de Aquilina) Acerca del ridículo
Queridos tod@s,
anoche, leyendo en la intervenciòn
de Demetrio C. Zaxariadhis la siguiente frase "la explicaciòn
ridicula dada al fracaso..." me vino a la memoria una
anécdota que os voy a contar.
Al poco tiempo de morirse el fundador y de tener el nuevo
padre, don Alvaro, éste, que siempre habìa llevado
gafas, empezò a aparecer sin ellas y de alguna manera
supimos que llevaba lentillas de contacto.
A lo mejor a los que acabáis de salir de la obra y
que habéis entrado en los ùltimos diez-quince
años utilizando móviles y ordenadores personales
os va a parecer exagerado, pero en aquella época aùn
estabámos acostumbrados todos a la máxima austeridad,
y a mí me extrañò mucho, aunque fuera
en el prelado, una concesiòn tan manifesta a tal especie
de frivolidad. Pero por supuesto el buen espiritu me impedía
tener cualquier pensamiento crítico hacia ello.
Al poco tiempo empezò una de estas llamadas "catequesis"
en Italia, en las que el prelado se encontraba en tertulias
organizadas a gente del opus y de fuera, y me acuerdo que
en una de estas tertulias don Alvaro comentò que este
cambio de gafas por lentillas se debía a que el fundador
siempre le corregìa cuando él hacia el gesto
de ajustarse las gafas que le bajaban en la nariz (un gesto
que todos los que llevamos gafas conocemos bien) y entonces
él, en espiritu de obediencia hacia el fundador, habìa
resuelto radicalmente el problema de esta manera.
Aùn recuerdo muy bien la reacciòn de ridiculo
que dejò en mì esta explicaciòn, por
otro lado no pedida por nadie. A lo mejor la lejanìa
del recuerdo puede llevarme a exagerar, pero me parece que,
a diferencia de otros asuntos, en sì màs graves,
del espiritu de la obra que yo no acababa de poner en tela
de juicio a causa de los frenos de la "formaciòn",
este hecho que no pasa de ser una pequeña anécdota,
a mí me acelerò el corto circuito que empezaba
a realizarse en mi interior y me causó una fuerte sensación
de rebeliòn y de "hasta aquí hemos llegado",
aunque después pasaran unos cuantos años màs
antes de mi salida.
Me quedé con la duda de si contaros o no esta pequeña
anécdota que hasta puede parecer un cotilleo sin màs
transcendencia, pero al final me pareciò que vale la
pena comentar el asunto, ya por la falta de sentido comùn
que, segùn mi sensibilidad, demuestra en la actuaciòn
de los directores, ya por la falta de auténtica austeridad
y sentido de pobreza (yo estoy convencida de que si don Alvaro
no hubiera juzgado frívola su actuaciòn no hubiera
sentido la necesidad de justificarla con argumentos tan débiles),
pero sobre todo para volver a darnos cuenta de cómo,
en el opus, nos hacian tragar cualquier cosa...
Os deseo a tod@s un feliz año nuevo. Con especial cariño,
Aquilina
(vuelvo a firmar sòlo con mi nick, para simplificar.
Mis datos reales, se encuentran para quien le interese, en
mi cuenta de la nueva
web)
(de Eutimio) De cómo
llegué y cómo me fui
Pedí la admisión a los 14 años. A los
18 fui al centro de estudios en donde me lo pasé bastante
bien. Aprendí mucho y conocí a mucha gente y
eso, independientemente de cómo sean las personas conocidas,
además de cocer, enriquece.
Al final del primer año el capellán me dijo:
“Eutimio, no das problemas pero podrías hacer
más”, lo cual me sonó a: “no eres
ni frío ni caliente por lo que te vomitaré de
mi boca”. Era un golpe bajo. Decidí entonces causar
problemas. Problemas menores. Empecé a hacer lo que
me venía en gana: casi no iba a la Facultad (salvo
para tomar cerveza con los amigos o para fotocopiar apuntes)
y me dedicaba a hacer lo que más me gustaba: leer.
Le daba al cura encargado de la biblioteca listas tan largas
de títulos que cuando me decía: “este es
un 6 y este un 5” ya me los había leído.
Cuando me licenciaba con honores en “West Point”
(centro de estudios), me llama el director de San Miguel con
el que sólo había hablado una vez (para recibir
una bronca de las que empezaban, como bien recuerda mi idolatrado
Satur, “¡¡esto no es el Opus Dei!!”)
y me dijo: vas a ser nombrado subdirector 2 del centro Centro.
Y yo le contesté: “¿Se vale decir que no?”.
No estaba prevista esa contestación. Yo no entendía
nada. Así que me fui a un centro de universitarios
de subdirector. El secretario causó baja a los dos
meses. Ahora ya era subdirector 2 y secretario en funciones.
Carrera imparable. A veces me pregunto hasta dónde
habría podido llegar.
Aquello era un desastre pero hacíamos lo que podíamos
y se supone que la Gracia de Dios suplía nuestras limitaciones.
El director era (y es, espero) una persona honrada, cabal
y muy muy inteligente. Sigue siendo numerario y es de los
que me hacen pensar que aquello podría funcionar. También
sigue por allí el subdirector 1 y tengo sobre él
la misma opinión que sobre el primero. Lógicamente
ninguno de ellos tiene ahora ningún cargo y sí
tienen gran valía y prestigio profesional.
Entonces me enviaron a otro centro agregados como subdirector.
Yo no sabía lo que era un agregado. El director de
aquel centro era también inteligente y honrado (ahora
es sacerdote y alguna vez he hablado con él aunque
no de temas píos). Pero se fue a Roma y le sustituyó
un individuo difícil de definir si no se le conoce
(y no pondré aquí su nombre). Por supuesto me
negué a hacer la charla con una persona que me parecía
incapaz mental (a pesar de ser ingeniero).
No sé si es cierto que Santa Teresa dijo o escribió:
“busca un confesor sabio y santo. Si no encuentras uno
que sea las dos cosas, busca uno que sea sabio”. Pues
eso. Era difícil encontrarlo. Empecé a encontrarme
mal (no físicamente), fui al psiquiatra y me dijo que
no era depresivo. Y si me imaginaba allí dentro a los
treinta (tenía sólo 22 años) me hundía
más. Y más aún si me imaginaba allí
a los cuarenta. Así que dije: “creo que esto no
es lo mío: no sé si no me gusta este centro
o el Opus Dei, pero yo aquí no puedo seguir”.
Me hicieron esperar un poco. Pedí que al menos no tuviera
que recibir charlas porque me parecía algo absurdo
en mi situación. Y al final no hice la fidelidad (con
el acuerdo de los directores) y me fui a casita.
El pobre de San Miguel (que no era un lumbreras) me dijo:
“Siento que hayas perdido estos años. Sendos curas
les explicarán esto a tus dos hermanas numerarias”.
Yo le contesté que no los había perdido. En
los siguientes años recuperé el tiempo perdido
en lo referente al trato con las mujeres y a la ingesta masiva
de alcohol en fiestas y juergas.
A una de mis hermanas le dijo su directora que yo ya no era
numerario lo que no era de extrañar dado que la fidelidad
no era la virtud específica de la familia (había
un par más de casos). Tanto esa hermana como un hermano
mío causaron baja en los siguientes ejercicios fiscales.
Aún tengo una hermana Numeraria a la que procuro no
disturbar ya que parece feliz allí.
Toda vez que la recuperación del tiempo perdido la
llevé a cabo conjuntamente con algunos otros amigos
excombatientes, y que siempre tuve amigos normales a los que
nunca llevé a un centro para que no dejaran de serlo,
mi reinserción en el mundo real fue fácil. Además
tenía un trabajo normal: o sea, nada que ver con la
Prelatura y mal remunerado.
Pasados unos años de aclimatación y con el
hígado maltratado, asenté la cabeza y me casé.
Tengo un hijo y espero otro. No los llevaré aun colegio
relacionado con la Prelatura. Yo fui a uno normal y lo agradezco
mucho. En el fondo me ayudó no haber estado nunca totalmente
encerrado en la “Burbuja”.
Eutimio
(de Marypt) Concluyendo
el correo original en portugués
Aprovecho los últimos días de 2004 para terminar
mis testimonios
sobre el Opus Dei. Creo que ya transmití los aspectos
más importantes de mi experiencia. Podría referirme
a otros temas, pero no tienen especial relevancia.
También digo, y es perfectamente comprensible que
la web opuslibros está centrada en los problemas vividos
por los ex-numerarios/as y ex-agregados/as que 'gastaron'
años de sus vidas al servicio de la institución.
La participación e intereses por cuestiones que afectan
más directamente a los supernumerarios y a los ex supernumerarios,
no suscita gran atención...
Continuaré siendo una lectora atenta de vuestra web;
y continuaré disponible para ayudar en aquello que
necesiten!
Parabienes para vuestro trabajo! Deseo que la web crezca
mucho más a lo largo del año 2005!
Marypt
(Nota de Pablo. Querida Marypt,
la web está muy agradecida a tu testimonio
y le gustaría que siguieras escribiendo y aportando
tu experiencia sobre el mundo de los supernumerarios. La web
no se centra en numerari@s y agregad@s, aunque sean los que
más se ponen en contacto y escriben. Siempre hemos
dicho que todos los que hemos sufrido 'la experiencia opus'
y tenemos necesidad de exponerla, bien para reconstruirnos,
bien para ayudar o prevenir a otros, bien para desahogarnos,
bien para compartir, tienen cabida en esta web. Por eso no
hay experiencias más importantes que otras, ni el testimonio
de un ex supernumerario vale menos que el de un numerario.
Hay hijos de supernumerarios que nunca han pertenecido a la
obra y han enviado testimonios estremecedores. Hay testimonios
de cooperadores, de alumnos de colegios dirigidos por la institución
que, sin haber pedido tampoco la admisión en la prelatura,
tienen todo nuestro respeto además de la ayuda que
podamos proporcionarles. Es cierto que echamos de menos que
no escriban más supernumerari@s. Pero por tu experiencia
sabes que muchos de ellos "no se enteran de nada",
tal y como se reconoce dentro de la prelatura aunque a ellos
no se les diga abiertamente. Ojalá fueran más
los supernumerari@s que se enteraran de algo e intentaran
ayudar como estás haciendo tú. La web tiene
sólo 2 años de existencia (recién cumplidos)
y ya somos muchos, pero todavía no estamos todos. Desgraciadamente
somos muchos más. Irán llegando los supernumerari@s
y no sentirás que estás casi sola en tu experiencia.
Y aunque no llegaran más, de lo que nos has hecho partícipes
con tus escritos, es suficientemente importante como para
que te estemos todos muy agradecidos y muy a tu lado. Recibe
un gran abrazo. Pablo.)
Concluindo
Aproveito os últimos dias do ano de 2004 para encerrar
os meus testemunhos sobre o O.D. Creio que já transmiti
os aspectos mais importantes da minha
experiência. Poderia referir-me a muitos outros
assuntos, mas não têm especial relevância.
Além disso, é perfeitamente compreensível
que o site opuslibros esteja centrado nos problemas vividos
pelos ex-numerários/as e ex-agregados/as que 'gastaram'
anos das suas vidas ao serviço da instituição.
A participação e o interesse por questões
que afectam mais directamente os supranumerários e
os ex-supranumerários não suscita grande atenção...
Continuarei a ser uma leitora atenta do vosso site; e continuarei
disponível para ajudar naquilo que precisarem!
Parabéns pelo vosso trabalho! Votos de que o site
se desenvolva ainda mais ao longo do ano 2005!
Marypt
(de Miguel Angel)
Hola, orejas todos.
Espero que todos hayáis pasado unas buenas navidades,
que siempre me olvido de lo educado que es felicitarlas. Como
creo que al menos para el nuevo año aún llego,
deseo que os sea venturoso.
Al hilo del escrito de Nacho (del pasado día 27) sobre
las películas.
Recuerdo que en el centro de estudios, de casi todas las películas
que se proyectaban, se quedaban un buen trozo de cada una.
Existía la costumbre de intercalar, en todas las películas
y en el momento más emocionante, un trozo de estas
películas. Era siempre la misma escena, extraída,
y nunca mejor dicho, de “Pequeño gran hombre”.
Incluso una vez hicieron un pase con los trozos juntados que
habían birlado, y duró unos veinte minutos.
Efectivamente, y no puede resultar extraño, llegó
un momento que ya no nos alquilaban ninguna película.
Así, de película semanal en formato cine, se
pasó a una al mes, si llegaba. Afortunadamente, para
el “solaz” de los numerarios, apareció por
esas fechas el vídeo, y pudieron seguir “disfrutando”
de algunas películas.
De todas las películas se pasaba una previa. En la
cabina había un operador, conectado con un telefonillo
con la sala. En ella, visualizaban la película el director
y el sacerdote, puede que alguien más. El operador
tenía prohibido ver la proyección; se limitaba
a marcar las escenas a cortar. Una indicación por el
telefonillo, y se colocaba una marca en la cinta; a otra nueva
indicación, se hacía otra marca, que indicaba
el final de secuencia inconveniente. Luego, con la máquina
de cortar y pegar, se suprimían estas escenas, y así
quedaba la cinta montada para la proyección. En teoría,
antes de devolverla, se devolvían a su lugar las escenas
suprimidas. Se admiten suspicacias.
Por cierto, los que veían la previa, ¿con qué
“armas” se defendían de lo que pudieran ver?
¿A latigazos?. O,... ¿bastaba una jaculatoria?.
¡Venga ya, hombre!, si se hinchan de decir que lo que
mancha a un niño mancha a un viejo. Otrosí por
cierto: muchas de estas películas las he visto en libertad,
y francamente, esa censura... para qué voy a contar.
Un abrazo a todos.
Miguel Angel
(de Nacho Fernández) EL
LIMON EXPRIMIDO
El fundador del opus dei solía decir y aconsejar a
los de la institución que deseaba morir como un "limón
exprimido" al que se había sacado lo último
que tenía dentro. Pues bien, los que se van de la obra
lo hacen exprimidos económicamente y moralmente como
un limón, aunque, una vez pasado el tiempo, se recuperan.
Por eso, la frase del que fue Marqués de Peralta vale
también para los que nos hemos ido, ya que hemos tenido
que rehacer nuestra vida para salir del hoyo en que nos había
sometido tal institución...
[...]
(Nueva entrega de Nacho, "El
limón exprimido", a su escrito "La
ropa sucia...")
(de Epi) Coplas del ex nume arrepentido
Para todos mis colegas de Opuslibros, para que se rían
un poco
¡Qué malo está el rejalgar,
qué pegajosa es la pez,
qué acibarada viudez
hoy siento por despitar!
La estrellita de la frente
se me ha caído al pinrel
y, claro, me sabe a hiel
lo que es miel para la gente.
Por ejemplo, es muy amargo
retozar con las doncellas.
¡Que me devuelvan mi estrella
para volver al letargo!
Ahora gasto en condones
lo que antes en suspiros.
Y vuelo en tortuosos giros
en busca de diversiones.
Ahora fumo maría
y bebo mucha cerveza
y pierdo todos los días
la virtud de la pureza.
Ya no invito a los retiros
ni me hacen correcciones.
Ya no canto canciones
en las tertulias ni a tiros.
Mi vida es un juego necio,
pues no tengo director.
Ya sólo tengo el amor
de las personas que aprecio.
¡Ay qué penita más grande!
Merezco que el Opus me empale,
pues hago lo que me sale
de la puntita del glande.
Quiero volver al cilicio,
disciplinarme el culete
y ayudar a don Sulpicio
a revestirse el roquete.
Quiero pelis censuradas,
tener mi hoja de gastos,
escribir poemas castos
y dormir sin almohada.
Volveré a ser luminaria
para las almas vacías
y limitaré mi hombría
a la función urinaria.
Visitaré Villa Tevere
y dejaré el culturismo,
la heterodoxia, el nudismo.
Y así re-pito. Qué chévere.
EPI
(de Angela)
¡Hola! Me llamo Ángela y tengo 17 años.
Hecha ya esta breve presentación continuaré
para dar mis impresiones si es que "dan camino a alguna
parte". Creo que conozco bastante bien el Opus Dei.
Me ha gustado tu página web -y mira que soy opus dei-
pues me parece fantástica la libertad de expresión,
y es más me sorprende que no lo llames secta. Como
te digo, admiro la libertad ante todo, fijate hasta que punto
la admiro que estoy dispuesta a soportar calumnias con tal
de que se de. El problema es que la libertad de unos acaba
donde empieza la de otros...
Me imagino que sabrás que los medios de comunicación
manipulan (al menos un poquito) y también me imagino
que sabrás que antes de juzgar hay que conocer y eso
es algo de lo que estas privando a tus lectores.
Acusar de buenas a primeras de "secta" a la organización
que esta dentro de la Iglesia me pareció un poco incoherente.
Llámalo organización para cristianos que se
toman en serio su religión, pero tampoco es fundamentalista
porque no dice ni más ni menos que el Papa.
Me gusta que la gente tenga capacidad crítica, por
eso aconsejo que nunca crean nada si no ha sido bien asimilado,
analizado y comprobado, por eso no me gustaría que
un lector se quedara con dos impresiones de esta página,
que busquen que investiguen y que saquen sus propias conclusiones
¿no crees?
"Está la página oficial http://www.OpusDei.org/
que no revela mucho sobre su verdadera naturaleza".
Pero, ¿Que piensas que traen entre manos? No entiendo
bien (perdoname) el objetivo. Parece que quieras desmantelar
algo, pero el qué. ¿Hay política detrás?
¿Hay dinero detrás? ¿Por qué alguien
va a querer entregar su vida si no? Si a todos les han comido
la cabeza tendría que haber "un primer comedor
de cabezas" que no tuviera la cabeza comida... No se
si me entiendes.
Creo que el Opus Dei es tan críticado porque no se
queda sentado, actúa. Es la parte de la Iglesia movilizadora,
como los Kikos. Son católicos inconformistas.
"Esa gente prefiere creer en lo que les dicen y rehuye
de su sentido común". Yo creo que generalizas
demasiado. Una cosa es la obediencia (siempre con sentido
común, no me voy a tirar por la ventana porque me digan
que Dios está debajo) y otra el orgullo de pensar que
yo lo sé todo y puedo yo solo conocer las 7 maravillas
del mundo.
"La crítica, dentro del Opus Dei, no se admite
ni se permite" ¿Te han hablado alguna vez
de la correción fraterna? Es la crítica en persona,tio.
"Pero jamás confundas a Dios con el Opus Dei".
No le veo coherencia ni relación. Una cosa es un medio
para ir a Dios y otra cosa es Dios. Creo que ni se puede comparar.
Hay que resaltar en el Opus Dei, tiene un nombre en latín
que puede parecer muy misterioso, pero significa Obra de Dios=
creación=nosotros.
"Desgraciadamente, el Opus Dei piensa que es más
bien una cuestión de rezar y que la caridad y el amor
a los demás tienen una importancia secundaria en el
amor de Dios". ¡Pero si la novedad es que dan
más importancia al trabajo! Se puede rezar yendo al
asilo, se puede rezar ayudando a preparar el examen de matemáticas
a un compañero. Rezar= comunicarse con Dios, si ves
a Dios en un enfermo ¡vete al asilo!
Camino 306: Que la vida del hombre sobre la tierra es milicia,
lo dijo Job hace muchos siglos. -Todavía hay comodones
que no se han enterado. Con milicia no se refiere a guerra,
si no a lucha, que muy distinto. Lucha para ser santo, lucha
para ser mejores ¿no estás de acuerdo?
"No hay más sordo que el no quiere oir"
¿Por qué no dijiste esto al director del centro?
La verdad que si le hubieras comentado esta página
te hubieras quedado bien agusto y no creo que te matasen,
a mi me parece totalmente normal que alguien piense que el
Opus dei es un "descaminar" si es poco sincero y
si es ingenuo como para creerse el primer texto que pille.
Lee lo que piensan sobre las mujeres: "... la mujer
es una gran pecadora y la responsable de que hayamos sido
expulsados del Paraíso, y su única posibilidad
de disminuir su culpa es la subordinación. La mujer
debería ser una alfombra donde la gente pueda pisar
encima..." (escuchado por muchas personas y recogido
en la Información sobre el Opus Dei en Dornbirm, Austria,
del libro "Gotten rechte kirche" (de T.M. Hofer).
Entiendo perfectamente que no quieras publicarlo, lógicamente
en algo no estarás de acuerdo. Pero confío en
que ames la libertad también. De hecho te expones si
no lo publicas a que yo haga una página web diciendo
"opuslibros.org, menos mal que nunca entré"
¡Es broma! Que pases buenas fiestas!
Angela
P.D. Que si no quieres ser de Opus Dei nadie se escandalizará,
me basta con que ames a Cristo la mitad de que el te amó
y seré feliz de haber gastado tiempo con este e-mail.
P.D.D. Si te digo la verdad me he qdao con ganas de conocerte
de verdad, pero sin entrar en discusiones y sin "captaciones
raras" de las que hablas. Me gustaría que me escribieses
un pelín.
P.D.D. Jopee que pesá que soy, te envío una
foto de mi perrica. Bueno, que sepas que no despreciamos a
los animales!!!
(Nota del oreja Pablo: por
los textos en cursiva sobre los que reflexiona Angela, compruebo
que se refiere al autor de las FAQ
que tenemos prestadas amablemente por él, Franz Schaefer,
y que seguirán estando en opuslibros hasta que tengamos
nuestras propias FAQ (están en marcha unas sobre opuslibros
y otras sobre el opusdei.)
(de Fernando)
Soy un antiguo alumno del Ramiro de Maeztu y me ha dado mucha
pena leer lo que ponen del Opus Dei al respecto.
Que Dios les perdone
Fernando
(de Brisas)
Mi agradecimiento a los orejas que tuvieron la amabilidad
de enseñarme cómo funciona y se actualiza la
página. Emocionante. Y tambien me dejaron ver que en
la bandeja de entrada del correo "oreja_de guardia"
había la friolera de 454 correos, de un día.
Casi nadie al aparato.
Y deciros a todos los que leéis y queréis esta
página que si a alguno se le olvidó brindar
por ella que no se preocupe: los orejas y yo brindamos por
todos.
Aunque sé que no le va a gustar, he de agradecerle
a Agustina su hospitalidad y esa tarde de conversación
tan entrañable.
Moitos bicos (traducción del gallego al castellano=
"Muchos besos")
Brisas
(de Byron) Un próspero
año y gracias por su ayuda
Solamente deseo hacer patente por este medio mi agradecimiento
a Opuslibros y a los Orejas que tuvieron a bien brindarme
su ayuda a través de sus comentarios y consejos. No
he sido del Opus, pero mi mejor amigo sí, y a través
de los testimonios y relatos de esta página ha podido
hallar una luz para lograr comenzar a reconstruír su
autoestima y su vida luego de "marcharse de casa".
Un agradecimiento muy especial a Dionisio por su orientación,
a Ana por su diligencia para ayudarme a encontrar un libro
que buscaba, o Ottokar por su ayuda y su recomendación
de otros textos.
Mis mejores deseos para todos ustedes y para Opuslibros,
para que el próximo año continúe con
una labor tan loable como la que realiza. Es a través
de sus escritos que muchos que abandonan la obra logran darse
cuenta que no eran los únicos que no estaban de acuerdo
con ciertas cosas que observaban dentro de ella, y esto aligera
la carga y ayuda a ir dejando el sentimiento de culpa que
hace estragos dentro de las personas.
Gracias Opuslibros, Gracias Orejas de Guardia. Que el próximo
año sea tan productivo y beneficioso como ha sido este.
Feliz Año.
Byron
(de Jesús F.) El Opus Dei
en América Latina (no hay que olvidar...)
En Opuslibros encontramos muchos testimonios de ex-miembros
oriundos de América Latina. Sorprende, ciertamente,
la manera en que las vivencias individuales por ellos narradas
coinciden con las experiencias de ex-miembros de otras latitudes.
Se trata, sin duda, de una prueba convincente de que las acusaciones
dirigidas al Opus Dei no se agotan en casos aislados, en excepciones,
como pretenden algunos defensores de la Obra en la red.
[...]
(El correo completo de Jesús F., está
en Tus escritos. Se titula "El
Opus Dei en América Latina (no hay que olvidar...)"
(de Tolorines)
Demetrio
(27/12/04), nos ofrece unos interesantes detalles acerca de
la fecha "fallida" de la muerte de San Josemaría.
A todo lo que dice, me gustaría añadir lo siguiente:
1º.- El tema de la revelación de la fecha de
su muerte, que se sepa, nunca se atribuye al propio Escrivá.
Todos, en la Obra o fuera de ella, nos valemos de testimonios
de terceros, pero nunca refrendados por la predicación,
oral o escrita, del santo. Consecuentemente, la fuente de
la noticia es simplemente adminicular. Se engarza, dicho sea
de paso, con una tradición de la Iglesia que establece
que muchos santos han obtenido el favor de la revelación
de la fecha de su muerte. A los demás, se nos aplica
el Evangelio "velad pues no sabéis ni el día
ni la hora".
2º.- Ahora bien, tampoco es desdeñable la "invención"
de una historia de ese calado. La diversidad de fuentes (A.
Pérez, el D. Vicente que menciona Demetrio,
y algunos otros testimonios como Fisac
y alguno más), debe llevarnos al convencimiento que
algo de eso hay y que, por lo menos podría existir
una cadena de informaciones hasta la fuente primigenia de
la noticia. Sin embargo, existen discrepancias en cuanto a
la fecha exacta. Todo cuanto conocemos de esa revelación
no puede ni debe tener carácter oficial.
3º.- Mi experiencia se remonta a un semestre de 1981
en Teruel (ya
hablé de Teruel en otra ocasión). En
una tertulia que ofreció el Director Espiritual del
Centro de Estudios, Don M.A. (con quien, por cierto, conservo
una buena amistad), así de pasada soltó algo
así como "de siempre se sabía que nuestro
Padre moriría en Febrero de 1989", prosiguiendo
con el relato acerca de algún aspecto concreto de su
vida que no recuerdo. Al tal D. M.A. le tengo por un tío
preparadísimo, bueno sacerdote, listo como el hambre
y un estudioso de la Obra. Debo reconocer públicamente
que siempre he tenido el más profundo respeto y temor
por todo lo que se ha atribuido al Santo. No tengo el coraje
suficiente para ponerlo en entredicho.
4º.- La certeza de esa revelación y su incumplimiento,
bajo mi modesto punto de vista carece de base teológica
pues, partiendo de que fuera cierta, su incumplimiento supondría
admitir algo así como un "arrepentimiento de Dios"
o un doblegarse a la voluntad de quien (como se dice) ofreció
su vida por la Iglesia. Tal vez por esa razón, cuando
en la Obra se habla de esa última etapa del Fundador
se está refiriendo a la vida física, a su propia
existencia humana, a la voluntad de sacrificar los años
que le quedaban por algún motivo mayor. Una especie
de martirio. Tal vez la debilidad teológica de la teoría
haya impedido que aflore a las biografías. Puedo aseguraros
que es un episodio del que no se habla en la Obra y del que
pocos, muy pocos, tienen conocimiento.
5º.- Partiendo de los datos que disponemos y que, son
los siguientes:
a.- En 1975 el Fundador decía que "tengo 7
años", cuando antes había dicho y escrito
que necesitaba "ochenta años de gravedad".
Recordemos que nació en 1902.
b.- También en 1975, de sus textos, parece barruntarse
su propia muerte "quiero ver tu rostro", "me
siento como un niño que balbucea"
c.- La frase atribuida a D. Alvaro que Dios le computó
por tres los últimos años de su vida.
d.- El dato, certero y sin duda, ofrecido en Teruel de
la fecha de febrero de 1989.
TENEMOS QUE:
Si en 1975 decía que tenía 7 años, debemos
fechar su "nacimiento" en el año 1968 (año,
por lo demás, propicio, mayo del 68, y otros acontecimientos
de escaso calado católico). Los años que van
de 1968 a 1975 deben computarse de tres en tres, por lo que
7 por 3 son 21. y 1968 más 21 son 1989. Coincidiría,
pues, la fecha dada en Teruel con el cómputo de Don
Álvaro y la edad que entiendo que metafóricamente
se atribuía el Fundador en 1975.
Pero, aún hay más: Si partimos de la fecha
de inicio del Concilio Vaticano II en 1963 y aplicamos el
mismo cómputo, también llegamos al año
1989. Me explico: 75 menos 63 son 12. 12 x 3 son 36. 1963
más 36 son 1989.
Ahora bien, si el dato se obtiene desde los "ochenta
años de gravedad", la fecha retrocede hasta 1982
(año en el que hubiera cumplido esa edad), año
sostenido, si mal no recuerdo por Fisac.
A partir de los datos ofrecidos, que cada uno extraiga sus
consecuencias.
TOLORINES
(de Pedro y Absolom) Opus Gay
derrota al Opus Dei
La organización conservadora católica Opus Dei
ha perdido una batalla legal de dos años con la que
intentaba forzar al periódico de la comunidad homosexual
chilena Opus Gay a cambiar su nombre. El litigio data de septiembre
de 2002, cuando apareció el primer número de
Opus Gay...
[...]
(Pedro por un lado y Absolom por otro, envían
la noticia titulada: "Opus
Gay derrota al Opus Dei". Gracias a los dos. Está
en los recortes de prensa.)
(de Machús) UNA HISTORIA
MAS
Espero que alguna vez pueda comenzar con un ¡Hola amigos!,
pero hoy por hoy no conozco a nadie. Es la primera vez en
mis 47 años que participo en esto y para mi es difícil
el simple hecho de dar el paso.
Nunca he pertenecido al Opus Dei, pero desde muy joven “sufrí”
las consecuencias, si se puede llamar así. No recuerdo
la fecha, pero coincide con la entrada en la universidad de
mi hermana, que es casi cuatro años mas joven que yo.
Empecé a notar que se comportaba de forma distinta
a lo habitual en ella, de repente dejó de usar pantalones
(era lo que más utilizaba), ¡ya no le gustaba
bailar!, pero lo que a mi más me molestaba era el increíble
empeño que ponía para conseguir que la acompañara
a conocer el grupo de amigas que había hecho.
¡Hasta su manera de hablar había cambiado!,
era a mi entender, cursi, ñoña, fingidamente
dulce, pero sobre todo tenaz, no se cansaba nunca de intentar
que la acompañara aunque solo fuera una vez para conocer
a tanta “gente BUENA”.
Por supuesto, yo no tenía idea de lo que era la Obra,
pero mi familia era bastante religiosa (excepto mi padre),
y todo lo que tuviera que ver con Dios, misas y rezos era
digno de alabanzas.
¿Os imagináis lo que es aguantar a una persona
que duerme en un cama pegada a la tuya diciéndote todas
las noches lo mismo: ”anda dime que vendrás a
conocer a mis amigas, ¡son muy buena gente y simpatiquísimas,
y te invitan a merendar!, ¿porqué no quieres
venir?” Pues yo lo recuerdo como una tortura.
Empecé negándome simplemente diciéndole
que no me apetecía, que yo tenía mi grupo de
amigos/as y no necesitaba más. Yo no entendía
aquel empeño y el desasosiego que le producía
mi negativa, y esto me enfadaba porque la respuesta que me
daba para justificar tal insistencia era: es por tu bien,
solo quiero que vengas y las conozcas porque son la gente
más buena que conozco y quiero que tú también
seas su amiga. Aquello era una pesadilla porque nunca se daba
por vencida y mi paciencia se agotaba. No teníamos
muchas cosas en común, y este hecho acabó por
separarnos del todo.
Pasaron años en los que yo solo hablaba con ella lo
estrictamente necesario, pero la imagen que dábamos
era muy desigual: ella era la buena, la sumisa y yo la rebelde
y grosera porque no le tenía ningún miramiento
(a los ojos de mi padre era distinto, yo era la lista y guapa
y ella la tontita y feucha, cosa que nunca me pareció
justa y que demostraron unos test de inteligencia: ella era
más inteligente que yo).
No sé cuando, pero algún día dejo de
insistir y se resignó (no se si tendrá un pedacito
de cielo ganado gracias a tanto ofrecimiento por mis desplantes,
pero a mi me produce escalofríos).
Las circunstancias de mi familia eran distintas a los demás,
pero no quiero contar mi vida familiar, sino mi conocimiento
sobre la Obra y como influyó y lo sigue haciendo sobre
mi vida. Me casé con 25 años y me fui lejos
de todos los problemas que había en casa para formar
mi propia familia y a pesar de que era la mujer más
feliz del mundo, tenia la sensación de que estaba abandonando
a los que más me necesitaban por “egoísmo”,
ya que todo lo que yo hacía en casa quedaba en manos
de mi hermana. Pero poder vivir mi vida y no la de mi familia
me hacía feliz y fue superior a mi “mala conciencia”.
Era libre, me había casado con el hombre más
bueno del mundo y por fin era dueña de mi vida y no
tenía que pedir permiso a nadie para nada.
En mi nueva vida hice amigas, y con una entablé una
confianza especial. Comenté con ella mi relación
con mi hermana y se me abrió un mundo que desconocía
por completo. Un buen día me dijo: tu hermana es del
Opus. Así empecé a entender todo lo que había
de misterioso para mí en su comportamiento. Entendía
las “misteriosas pérdidas” de los regalos
que mi marido y yo le hacíamos en Reyes o en cualquier
otra ocasión, los encierros en su habitación
cuando más se la necesitaba en casa, o las salidas
sin decir donde iba hasta que regresaba (siempre iba a misa),
las faldas largas, los bañadores “antilujuria”,
las caras de mártir, el hablar de manera cursi e infantil,
etc. etc.. Todo encajaba. Me sentí manipulada por no
haberme dicho la verdad de lo que estaba haciendo y la sutilidad
con que pretendía hacerme sentir mala cristiana por
no hacer lo mismo que ella.
Las circunstancias que había en casa de mis padres
no le permitieron irse a vivir a ninguna casa de la Obra,
pero cambiaron su vida por completo. Mi madre es muy creyente
y mi hermana siempre estuvo pegada a sus faldas, pero a ella
creo que tampoco le habló de lo que hacía, y
cuando le pedían explicaciones a sus “desapariciones”
misteriosas, se perdonaba y tapaba toda regañina al
estar relacionadas con Dios, rezos y buenas obras. Mi madre
la defiende a ultranza, y aunque yo siempre tuve muy buena
relación con ella, con el paso del tiempo y al vivir
tan lejos, la relación se ha ido enfriando hasta el
punto de que ahora ya no tienen ningún interés
en saber nada de mi, de si estoy bien o de cómo me
siento.
Mi padre jugó un papel fundamental en nuestra vida.
Era una persona muy autoritaria, con una vida muy difícil
y siempre analizando todo y buscando en todo la verdad. Muchas
veces nos acompañaba a misa y era el que estaba más
atento a lo que el sacerdote predicaba, y al salir se empeñaba
en hacernos pensar y reflexionar sobre lo que decían
para acabar atacándonos de nuestra falta de inteligencia
por creer muchas de las, según él, tonterías
que el cura decía. Interiormente yo le entendía,
pero me hacían daño las formas de atacar a mi
madre primero, y luego a nosotras, por lo que nos enfadábamos
con él porque creíamos que no respetaba nuestras
creencias y nosotras las suyas sí. A mi no me gustaba
la forma de ser de mi padre, pero en el fondo le admiraba
por lo que había conseguido el la vida únicamente
con su esfuerzo y tesón, sin ayuda de nadie. Mi hermana
siempre le obedecía como un corderito, creo que por
miedo, pero yo aunque también tenía que acatar
sus deseos, me rebelaba y nunca aceptaba de buen grado sus
órdenes, lo que me acarreaba continuamente castigos
físicos y psicológicos (una manera muy fina
de describir las palizas). A pesar de esto, yo siempre fui
su favorita, y yo lo notaba continuamente aunque no hiciera
diferencias entre las dos en nada, solo en el trato. A mi
me tildaba de inteligente y a mi hermana de pobrecita tontita
que no sabe pensar y estár todo el día pegada
a su madre.
Por circunstancias que no vienen al caso, hace años
(no recuerdo si diez o doce), mi padre no aguantó más,
él dijo que por cuestiones de salud y yo creo que a
parte de eso, también porque no resistía más
la situación familiar, se fue a vivir mucho más
lejos de casa que yo. Empezó yéndose en invierno
y volviendo en verano, hasta que su salud se deterioró
tanto que decía que no resistía los viajes y
prefería estar tan lejos y solo que dar guerra a la
familia. Para mi hermana tuvo que ser un palo gordo porque
toda la responsabilidad de la casa, y el cuidado de mi madre
(está parapléjica desde el año setenta)
recaía sobre ella, pero en el fondo pienso que estaba
contenta porque así tenía más sufrimiento
que ofrecerle a Dios.
Hace unos años, estando con mis hijos de vacaciones
en su casa, mi hermana me dijo que quería hablar conmigo.
Empezó diciéndome que llevaba tres años
con depresión y habían permitido que saliese
de la Obra, que no podía sobrellevar sus obligaciones
en esta con el trabajo y con el cuidado de mi madre, así
que había tenido que elegir, y por supuesto, el trabajo
no podía dejarlo y a mi madre tampoco, con lo cual
no le había quedado otra opción. A mi jamás
me habló de que perteneciera a ninguna Obra, sin embargo
aquel día con lágrimas en los ojos de las dos,
se sinceró y me dijo que le habían permitido
irse. Ese día yo quité esa barrera que me había
puesto con ella y sinceramente le ofrecí mi apoyo.
Quiero que quede muy claro que yo nunca le comenté
todo lo que yo sabía sobre el Opus y siempre le respeté
esa parcela, para mí muy íntima, guardándome
para mí las opiniones negativas que yo tenía.
Recuerdo que a mis amigas les conté con lágrimas
de emoción que, por fin, tenía una hermana con
la que compartir mi vida. Estaba feliz porque a menudo me
llamaba y me hacía partícipe de sus cosas, igual
que yo a ella. Parecía otra persona. Cambió
su manera de hablar, de vestir y de andar por la vida, disfrutaba
como una niña por cualquier nimiedad y yo por fin sabía
lo que era tener una hermana normal. Era perfecto, ella venía
a mi casa algún fin de semana, y yo se la ofrecía
cuando alguna amiga venia a mi ciudad para que no pagaran
hotel. Adoraba a mis hijos y disfrutaba con todo, pero un
buen día estando ella y mi madre de vacaciones conmigo,
todo se truncó.
Aparentemente mis hijos eran muy importantes para ella. Mostraba
muchísimo interés en todo lo que a ellos se
refería y parecía estar muy orgullosa de todos
sus logros académicos, pero mis hijos, que siempre
han sido muy “adultos” se quejaban del trato que
su tía tenía con ellos. Sus comentarios eran
del tipo: ¿mamá, la tía se cree que somos
tontos o qué?, no entendemos que nos esté diciendo
siempre tonterías como si fuéramos bebes. Me
imagino (esto es algo que yo interpreto) que tantos años
en la Obra reprimiendo sentimientos, le afectaron en gran
medida para crecer como una persona normal. Yo también
la veía muy infantil y con una gran necesidad de cariño,
por lo que siempre les decía a mis hijos que tuvieran
paciencia, que su tía lo había pasado muy mal
en la vida y que aguantasen e intentaran comprenderla, pero
un día estando en una terraza tomando un refresco,
mi hijo (tenía ya doce años) no aguantó
mas que le hiciera pasar vergüenza con tanta ñoñez
delante de la gente y le dijo que si era tonta y que le dejara
en paz. Se lo dijo con los malos modos de un niño de
doce años harto de tanta infantilidad y con la mala
suerte de que la quiso apartar de su lado de un manotazo y,
sin querer, le hizo daño. A ella se le saltaron las
lágrimas, entre dolor y, cada vez pienso más
que de rabia, y sentenció: no te preocupes que nunca
más te voy a molestar. En aquel momento yo regañé
seriamente a mi hijo, pero en el fondo le entendí porque
a mi también me parecía muy ridículo
el comportamiento de mi hermana.
¿Os podéis creer que cumplió lo prometido?,
y de este hecho ya han pasado cuatro años. Pero no
solo lo cumplió con mi hijo, también nos incluyó
en el lote a mi hija mayor y a mí. Desde ese día
solo nos dirige la palabra cuando es estrictamente necesario,
pero con el agravante de que solo lo hace cuando estamos a
solas con ella, porque, eso sí, delante de mi madre
o de la gente de la calle se transforma y es una tía
amantísima, correctísima , pero cuando no hay
nadie, nos ignora descaradamente. Por supuesto, dejó
de llamarme, cuando íbamos a verlas aprovechaba para
irse ella con cualquier disculpa, no nos aceptaba ninguna
invitación, ni para ir al cine, con la disculpa de
que ya tengo planes, pero jamás nos los contaba, etc..
Con mi marido seguía siendo encantadora, y el, que
es la persona más segura de si misma y para él
todo esto eran chiquilladas de mi hermana, me decía
que yo le daba demasiada importancia a todo y veía
cosas donde no las había. Llegué a pensar que
me estaba volviendo loca, nadie veía los desplantes
mas que yo, y esto me hacía sufrir muchísimo.
¿Como se podía cambiar tanto por un suceso tan
nimio con un niño? ¿Acaso se puede dejar de
querer a tus sobrinos y a tu hermana en un minuto, cuando
antes éramos “lo mejor”?
En medio de toda esta situación, yo consigo superar
los conflictos y la rabia que le teníamos a mi padre,
y mi marido me convence para ir a visitarle. También
me dice que invite a mi hermana para que también le
vea, y mi sorpresa fue su contestación: No puedo ir
porque tengo ya planes hechos para esos días. No me
lo podía creer. Mi marido dijo que ella se lo perdía
y eso fue todo. Fuimos nosotros cuatro y pasamos tres días
con él, duros pero volvimos contentos de haberlo hecho
y con la promesa de volver lo antes posible. Las cicatrices
del alma que había entre mi padre y yo se iban suavizando
y me daba muchísima pena que estuviera tan solo y tan
lejos aunque fuera su decisión inquebrantable. Antes
del año decidimos volver a verle, y de nuevo invitamos
a mi hermana a venir con nosotros, pero de nuevo tenía
planes para esos días, así que volvimos otra
vez solos. Le encontré muy delicado de salud, pero
feliz como nunca de vernos. Nos presentó con orgullo
a sus amistades y recuerdo con dolor su sonrisa, triste pero
llena de emoción y agradecimiento. En fin, tres días
que nunca olvidaremos ni nosotros ni él, pero esta
paz que nos proporcionó ese último viaje, duró
muy poco porque a penas un mes después y en la llamada
que mi madre le hacía todos los domingos, esta le notó
muy raro y me lo comentó a mi. Al día siguiente
hablé con él y me preocupé aún
más, así que le dije a mi hermana que había
que ir a ver cómo estaba porque no me gustó
nada, y mi sorpresa fue que ella me dijo que no podía
ir porque tenía trabajo y que me fuera yo.
Le comenté que nosotros le habíamos visto hacía
un mes, y que era posible que si no iba ella, no le llegaría
a ver con vida, así que después de poner todas
las pegas posibles, dijo que se iría con una amiga
el jueves (era el puente del seis de diciembre, por lo tanto
fiesta). No es cuestión de sacar aquí todos
los trapos sucios, pero el caso es que cuando ella llegó,
el estaba vivo pero muy muy mal. Hablé con él
por teléfono para convencerle de venirse a vivir conmigo
pero se negó en rotundo. No quería dar que hacer
a nadie y quería morir solo y en su casa, y se despidió
de mi. Esa noche su salud se deterioró tanto que mi
hermana me dijo que le quedaban horas según el médico,
así que saqué un billete para mi hija y para
mi y a las cuatro de la tarde embarcamos las dos, pero antes
de tener que apagar el teléfono llamé a mi hermana
para saber como estaba. Se me saltan las lágrimas solo
recordarlo. Me dijo tranquilamente: No tengas prisa que ya
está descansando, se ha muerto hace una hora. Lo hizo
en mis brazos y ya está con Dios. Todo sería
perfecto si mi padre fuera creyente, pero da la casualidad
de que no lo era (a pesar de eso era mucho más humano
y buena persona que ella), y estando consciente y lúcido
le llevaron a casa a un cura del Opus para darle la extremaunción.
¡Con cuanta rabia e impotencia recuerdo a la amiga de
mi hermana contándome muerta de risa la reacción
de mi padre cuando se dio cuenta de lo que le estaban haciendo!,
con qué guasa me contaba la cara que puso mi padre,
pero que no tenía fuerzas para oponerse, y me dice
que mi padre había echo un gesto irónico como
diciendo que tontas sois, ¡y estaba orgullosa de ello!
Lo que ocurrió en los dos días que mi hija
y yo pasamos allí con ellas arreglándolo todo
( le incineramos y tuvimos que dejar libre la casa), es tan
fuerte que me lo voy a reservar, solo os contaré lo
que más me dolió. Mi padre era un “no creyente”
convencido y razonado, cosa que yo respeté siempre,
sin embargo me encuentro el día que le incineraron
con que le daban una misa en el tanatorio, y a la que acudieron
con el más sincero sentimiento los pocos amigos que
tenía allí. Pero mi sorpresa y la de sus amigos
fue ver que allí empezaron a llegar un montón
de chicas totalmente desconocidas para mi y con la cara del
que se va de compras, sin ningún atisbo de sentimiento.
Yo creí que se habían equivocado de difunto
y no comenté nada, pero un amigo de mi padre no pudo
resistir la curiosidad y preguntó a la amiga de mi
hermana quienes eran todas aquellas chicas, y a eso esta chica
respondió con total naturalidad y sonriendo: son amigas
nuestras del Opus. Es que el sacerdote es del Opus y estas
chicas vienen en el lote. A continuación llega un sacerdote
con cara de pocos amigos, bastante joven, se dirige a una
de las chicas y con total indiferencia le pregunta: ¿cómo
se llama el muerto?. Yo no se si esto se verá como
algo normal, pero a mi me sentó como una patada en
el culo. En mi vida he visto algo tan falso y tan frío
y solo se salvaron porque me tengo por alguien educada, pero
el daño moral que nos hicieron a mi hija y a mi no
se lo deseo a nadie.
No merece la pena que yo remueva todo esto porque la que
peor lo pasa soy yo, y solo espero que ese Dios en el que
tanto cree, la perdone algún día todo lo que
está haciendo en su vida, porque “mi” Dios
es alguien bondadoso que hace el bien sin mirar a quién
y perdona cualquier cosa que hagan sus hijos. Mi Dios no es
hipócrita, ni cínico, ni masoquista, está
siempre al lado de los que sufren, de los pobres, enfermos
y necesitados de cariño, y el ejemplo que yo veo en
la gente que conozco (bastantes y varios muy cercanos a mi)
que pertenece al Opus, dista muy mucho de lo que predica el
evangelio.
¿Es este el comportamiento propio de una “elegida”
por Dios para seguir sus enseñanzas?. Es muy triste
pero lo que ha conseguido con su comportamiento es que cada
vez nos alejemos más de ellas. Mis hijos ya no son
niños y se dan cuenta de todos los desprecios que les
hace, así que ponen todas las pegas del mundo cuando
decimos que hay que ir a visitarlas. Hasta mi marido ha reconocido
que no son ideas mías, sino hipocresía total
de su parte, y que no se merece que yo me sienta mal por algo
que hace ella.
Sueño con que recapacite y algún día
se de cuenta de lo mucho que ha desperdiciado de su vida.
Aunque solo sea por lo sola que se va a quedar el día
que mi madre falte, ya que, en mis hijos, ya es muy difícil
vislumbrar algo de cariño hacia ella. Dicen que son
una gran familia, pero mi experiencia con la gente que conozco
es solo de destrucción de todo lo bonito que hay en
la vida, de represión, de pecado por casi todo, y al
final una profunda DEPRESIÓN.
Machús
(de agustin)
gentes, les escribo desde buenos aires, argentina.
estuve en su pagina y me sorprendio muchisimo el poder q parece
tener el opus en españa. precisamente de eso se trataba
mi mail, me gustaria preguntarles cuanto poder tiene "la
obra" y como puede ser q sea asi. aca no es tan poderosa,
aunque es igualmente dañina.
se muy bien las cosecuencias de semejante lavado de cerebro
pues lo vivi en carne propia, no tuve al opus pero si a mi
bienamada madre q lo suplio perfectamente bien. se muy bien
lo q dicen cuando hablan de los estigmas, y de lo dificil
q es borrarlos (en el caso de q sea posible).
les mando un abrazo grande y de verdad me gustaria saber cuanto
poder tiene "la obra" en su pais.
muchas gracias,
agustin
(de Jô)
Acabo de encontrar la pagina de ustedes y solo he leidos
algunas cosas y me preocupó. Despues de mucho tiempo
de amistad com una pareja del Opus Dei me hice colaboradora,
voy a circulo hace un año. Ahora en Navidad regalaron
un libro sobre el OD a mi esposo que habla de cosas espantosas
de ellos, sobre el gobierno de Franco e por alli... Confieso
que desde que mi esposo empezó a leer este libro me
asusté mucho por que nuestros hijos están estudiando
en una escuela dirigidad por ellos.
Que tipo de daños se refieren ustedes que causaron
el OD?
como les dije acabo de conocer la pagina
espero respuesta.
muchas gracias.
Jô
disculpe mi pobre espanol, soy brasileña.
(de Mariano) Otra vez el Còdigo
Da Vinci..
Orejas!
Què final de año! cuesta a veces entender el
por què suceden cosas como el tsunami en Sri Lanka...
Les escribo pues recibì un interesante email de un
numerario con el que convivì varios años. Ediciones
Palabra ha publicado un libro para refutar el Còdigo
Da Vinci. No voy a decir que la noticia me sorprendiò,
lo que me parece ridìculo es que el Opus Dei invierta
plata y tiempo en criticar un libro como el Còdigo
Da Vinci.
Ya dijimos con anterioridad en esta pàgina que cualquiera
que haya estado dentro del Opus Dei sabe que lo que el libro
dice tiene poco que ver con la realidad, pero como este libro
està siendo leìdo cada vez màs (y se
està filmando la pelìcula) el Opus Dei parece
que està un poco nervioso.
En esta pàgina en la secciòn libros
silenciados hay libros que dicen cosas mucho màs
fuertes que el Còdigo Da Vinci, pero el Opus Dei prefiere
obviarlos pues no pueden refutar lo que se dice.
El Còdigo Da Vinci no serà la mejor de las
crìticas al Opus Dei, pero al menos los està
haciendo salir a la luz de la publicidad, cosa que al Opus
Dei no le gusta para nada.
Mariano
(de Dionisio) el cambiazo del
Niño Jesús
Hola queridos orejas:
Espero que hayan disfrutado lo mejor posible las fiestas
navideñas y que el 2005 les traiga muchas alegrías.
Estos días me han traído a la memoria algunas
escenas de Navidades anteriores, cuando estaba todavía
en el lado oscuro. Siempre fueron mi fiesta favorita y la
disfrutaba a fondo, a pesar de los pesares, buena parte del
disfrute era irse al curso de retiro para perder de vista
a algunos impresentables y para concentrarme en la meditación
de los misterios de la infancia del Señor. Debo decir
que era muy frustrante ver como muchos de aquellos que se
decían hermanos iban a lo suyo, como siempre, sin permitir
que el ambiente navideño les cambiara un milímetro.
Una de las cosas más chocantes que recuerdo es el
cambiazo de Niño Jesús que nos hizo un día
Father Nice. En nuestro centro teníamos uno relativamente
sencillo, bastante corriente, como millones de Niñitos,
regordete, sonriente e inspirando ternura. Uno de los días
previos a la Navidad asomó Father Nice, que era uno
de esos curas que andan siempre metidos en la sección
femenina, ayudando o mangoneando, cada uno sabrá. Vino,
decía, Father Nice, con sus aires de chulillo, no a
pedir, sino a imponer con su característica prepotencia,
cambiarnos nuestro Niño por otro que traía.
A un centro de la sección femenina le habían
regalado un Niño muy apreciado, parece que era una
antigüedad de gran valor, pero alguien, no se quien,
si dijera que a Father Nice a lo mejor le estaría calumniando,
decidió que esa imagen del Divino Niño no era
apropiada para un centro del opus de mujeres. El paso siguiente
fue el cambiazo.
Os preguntaréis porque esa imagen antigua no era conveniente
para un centro de mujeres. La razón era que ese Niño
no dejaba ningún lugar a dudas de que su sexo era masculino.
No tenía el clásico pañal que aparece
en la mayoría de figuritas y mostraba claramente los
atributos varoniles. Se ve que el escultor que lo hizo hace
muchos años no tenía los prejuicios y represiones
de algunos que dicen ser gente corriente.
A mí, la verdad, me parece que la mayoría de
las mujeres corrientes toda la vida han visto desnuditos a
niños de verdad. Cuantas hermanas han cambiado pañales
de varoncitos, y abuelas, y toda clase de mujeres, sin hacerse
problemas por verles los genitales. Si algunas “hermanas”
mías se podían inquietar ante la vista de aquel
Niño Jesús, la formación que habían
recibido tenía serias y graves deficiencias. Yo no
sé quién estaba chiflado/a pero con toda seguridad
detrás del cambiazo de nuestro Niño, había
alguien que estaba muy, pero muy deformado. Ese alguien con
toda seguridad era director/a, o peor aún sacerdote.
Que Dios no se lo tenga en cuenta y que evite que más
jóvenes sean engañados por esa gente.
Que los Reyes Magos os traigan muchos juguetes.
Con todo mi cariño,
Dionisio
(de Sonsoles) La carpeta de
los silencios
En el último siglo se han producido varias guerras
importantes en todo el mundo. Algo que ha caracterizado a
casi todas ellas ha sido el tipo de paz a la que se ha llegado.
En la mayoría se ha logrado esa paz a golpe de olvido.
Un olvido que, en casi todos los casos, ha sido impuesto...
[...]
(El correo completo de Sonsoles está en Tus
escritos. Se titula "La
carpeta de los silencios")
(de Isabel)
hola a todos, compañeros de fatigas...
Me llamo Isabel y acabo de entrar en vuestra página
porque mi hermano me ha mandado el link como algo curioso.
Yo fui numeraria durante 5 años, desde los 15 a los
20. Luego un buen día me tiraron por que ya entonces
apuntaba maneras y hablaba demasiado claro criticando las
incongruencias que me rodeaban por doquier... Personalmente
pienso que de no haberme tirado habría acabado yéndome
yo, porque qué queréis que os diga que no sepáis
vosotros... Asi que efectivamente, me hicieron un grandisimo
favor!.
Hoy el opus dei es una parte de mi historia más. Afortunadamente
no me dejó mucha huella. No quiero decir que no sufrí
al salir (he leido al azar algunos escritos y me parece claro
que la mayoría de los ex nos identificamos con ellos).
Pero gracias a Dios soy una persona muy positiva que mira
siempre hacia adelante y busca lo bueno de cada situación
descartando totalmente lo malo. A mi no me resultó
dificil reintegrarme en la vida 'normal', seguramente también
porque era muy joven. Los problemas que describen algunas/os
los reconozco como tales, pero yo al cabo de los años
tengo la sensación de que pasé a traves de ellos
de forma muy suave. Tuve suerte, porque sé de muchos
casos bien distintos al mio, desgraciadamente.
Quería deciros que me parece que tenéis una
web estupenda y estoy bien segura de que ayudais a mucha gente,
así que vaya por delante mi aplauso con altavoces!.
Muy bien hecho, sí señor!. Me encanta la forma
natural y graciosa con la que hacéis referencia a la
censura y ataques que sufrís de fuentes oficiales.
Se nota que sabeis bien de qué habláis. Los
que no han pasado por el opus dei no entienden toda la gracia
y toda la ironia de algunas afirmaciones, seguro!. Y me gusta
sobre todo el tono claro pero respetuoso que se respira en
la página.
Yo ahora acabo de cumplir 40, estoy casada y tengo un niño
precioso. Vivo en la India por razones de trabajo de mi marido.
Tengo curiosamente algunas amigas en el opus dei, gente de
la clase del colegio (colegio del opus, claro). Buena gente
algunas, y 'entontecidas de 40 años con edad mental
de 12' otras (es muy triste, pero es asi). Ya me han 'recomendado'
al centro de Delhi, que rapidamente se ha puesto en contacto
conmigo, os lo podeis creer?. Lo que no se muy bien es si
el dossier hablará de lo valiosa que soy, o de que
tengan cuidado conmigo y con mi verbo agil...., jeje. Si se
mira desde el lado cómico, no me digais que no tiene
gracia!!.
Tenemos un foro en internet las antiguas alumnas de mi promoción
del colegio. Vaya por delante que yo fui muy feliz en ese
colegio del opus. Hice amigas que duran hasta la fecha. Por
las que solo fueron compañeras guardo un gran cariño
que compartimos y nos une como a una piña. Algunas
son numerarias o supernumerarias. Tambien hay un grupo de
lo que yo llamo 'satelites', que son todavia peores que las
numerarias. Son esas que sin ser del opus han sufrido el pertinente
lavado de cerebro y la consiguiente pérdida de autoestima,
y a sus 40 años siguen pensando que las numerarias
son seres superiores (entendeis lo que quiero decir no?).
En el foro hay unas cuantas (bueno, seamos realistas, somos
2....) que se dedican a opinar claramente y a dar caña
cuando hace falta (por ejemplo, cuando nos mandan reseñas
de libros pertinentes e impertinentes, cuando te transcriben
el circulo de san rafael de esa semana, cuando no tienen opinión
alguna acerca del dolor en el mundo, de la fecundacion in
viro, de los matrimonios de homosexuales,etc). Esa es mi única
relación con el opus dei actualmente, y me la tomo
con mucha fiilosofia como veis. Os cuento esto para los recien
salidos, para los que les parece que han perdido el tren de
la vida normal que lleva todo el mundo.... Falso queridos/as,
la vida 'normal' esta ahí para todos vosotros. Mi humilde
consejo (a mi me fue bien) es que tengáis paciencia
con vosotros mismos, que os deis tiempo ilimitado, que no
os comparéis con los demás ex que conozcais
y cuyos testimonios leais, cada cual tiene su tempo. Y todo
llega. Quereos mucho a vosotros mismos, trataros con mimo
(o sea, lo contrario de lo que os enseñaban en el opus
dei, ahora que pienso....) y dejaros querer. El tiempo toooodo
lo cura, palabra, y cuando querais daros cuenta seréis
'uno más' de la sociedad civil para la que un dia 'moristeis',
como decía alguien muy acertadamente. Cometeréis
errores, lógico, en algunos aspectos necesitareis madurar
a marchas forzadas. Pero de verdad que todo llega. Todo mi
ánimo, mi simpatia y mi afecto para los que estáis
en ello.
Entiendo que cuando uno sale (o le echan), al principio necesita
hablar, hablar mucho del tema, repetir las propias experiencias,
comprobar que uno no es un marciano y hay otros que comparten
experiencias y sentimientos. Pero (siempre según mi
experiencia, que por supuesto no tiene por qué ser
válida para todos) no os 'obsesioneis' con el opus
dei. Pasad la página. Vivid vuestra vida hacia delante,
solo mirando hacia atrás lo justo, para recopilar lo
bueno que vivistéis y/o aprendistéis (ej, no
sabéis lo experta planchadora que soy yo desde que
hice unas practicas en la administración de un colegio
mayor de chicos.... Vamos, es que no hay camisa que se me
resista!. No es broma...). Conozco casos de gente que pasan
los años y no son capaces de desconectar, y eso se
ha demostrado fatal, porque si no desconectas no pasas página.
Me parece vamos, yo no soy sicóloga ni nada asi....
Al cabo de los años sí, una vez normalizado
todo las cosas se ven de otra forma, con mas tranquilidad
y distancia, mas suaves los recuerdos en el corazón,
pero al principio intentad desengancharos. Es mi opinión
y mi consejo.
Para los que pensais que la gente os cerrará puertas
si sabe que habéis sido del opus dei. Queridos, gente
necia e inmadura hay en todas partes, no solo dentro del od;
fuera también. Una persona que rechaza o se burla de
otra por un hecho así, en mi opinión no merece
la pena seguir tratándola mucho. Así que tranquilos,
la vida no da para ser amigo/novio de todo el mundo. Esa es
una selección como cualquier otra. No os agobie que
alguien os rechace, hay otros muchos millones de alguienes
que no lo harán.
Hay alguien por ahí que habla de que para ser numerario
hay que dar la talla, y que un numerario no es cualquier cosa....
Entiendo por dónde va y la noble intención que
la mueve (no recuerdo el nombre pero es mujer). Pero de verdad,
querida, toca el suelo. Los que hemos sido numerarios o numerarias
somos gente completamente normal. Ni más ni menos que
el resto. El pensar que damos más la talla es una deformación
del opus dei que te recomiendo con todo cariño que
redimensiones cuanto antes o sufrirás mucho. Quizás
lo que nos hizo susceptibles de ser pescados fue que sacábamos
buenas notas en el colegio, pero imaginate los cambios que
puede dar el curriculum vitae de alguien desde los 15 a los
30 años. El que era brillante en el colegio luego es
mediocre en la universidad, o al contrario.... Y el que parecia
más lider a los 14 resulta que luego le salen granos
y se vuelve cortado y reprimido.... No, los criterios del
opus dei para marcar a alguien como pitable son ridículos
y en la práctica pueden depender de cosas tan tontas
como que la auténtica pitable de turno se niegue a
colaborar. Si no está por la labor de colaborar y el
centro tiene un objetivo de pitajes que no se está
cumpliendo, pasa a valer cualquiera. Yo lo he vivido en muchas
ocasiones, quizas incluso en mi caso fue asi tal vez, no sé
ni me interesa. Eso no quiere decir que seamos menos. Sencillamente
somos 'lo mismo'. Hay gente a la que le gustaremos y otros
a los que no, como todo el mundo....
No pretendia extenderme tanto, pero ya veis, me inspirais....
jeje. En algún rato que tenga más tiempo os
mandaré cosas más concretas. Por cierto, no
he leído nada (no lo he leído todo claro....)
acerca de la peculiar relación de algunos sacerdotes
numerarios con algunas numerarias (de delegación o
similares). A alguien le suena el tema?. Yo fui expulsada
curiosamente dos semanas despues de hablar de este tema en
la charla; a que tiene gracia?. Despues, al cabo de los años
lo comenté con otras ex numerarias amigas y todas me
reconocieron que era cierto y patente. Fue gracioso, porque
despues de denunciarlo me sometieron a un quinto grado terrible
con eso de 'seguro que hay alguna cosa de pureza que todavia
no has contado'. Manda narices, las/los muy hipócritas...
Qué poca vergüenza... Pero fuera como fuese ya
os digo que me hicieron un favor. El día que me dijeron
que no tenía vocación, sentí un alivio
interior... Hice un buuuuuuffffff interno que casi se oye
por fuera!. Huelga decir que me apresuré a salir por
piernas lo antes que pude... (eso sí, sin despedirme
de nadie, como un ladron en la noche.... A que os suena??).
Bueno amigos, a mi no me importa que se sepa quien soy, aunque
estoy de acuerdo con que no tengo obligación alguna
de dar mis datos. Digamos que la oreja correspondiente se
los puede proporcionar a quien quiera contactarme sin problemas.
Cualquier comentario personal o no, cualquier cosa en la que
os pueda ayudar, aqui me teneis.
Un saludo a todos y hasta pronto,
Isabel
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