CORRESPONDENCIA
Del 13 al 19 de septiembre de 2003
19-9-2003
Una decisión difícil
Para comenzar estas reflexiones, transcribo un texto de Ortega
y Gasset que expresa un pensamiento profundo y adecuado para
lo que deseo expresar en estas líneas: "Una
vida humana no es nunca una sarta de acontecimientos, de cosas
que pasan, sino que tiene una trayectoria con dinámica
tensión, como la de un drama. Toda vida incluye un
argumento. Y este argumento consiste en que, algo en nosotros,
pugna por realizarse y choca con el contorno a fin de que
éste lo deje ser. Las vicisitudes que esto trae consigo
constituyen una vida humana. Aquel "algo" es lo
que cada cual nombra cuando dice a toda hora: yo".
Toda vida humana tiene una trayectoria con dinámica
tensión: la vida humana no es estática; está
determinada por el dinamismo que fluye a nuestro alrededor
y por el dinamismo que requiere nuestra propia realización
como personas libres y autónomas. Toda vida incluye
un argumento: cada ser humano desarrolla y vive su propia
historia, que es irrepetible y única. En cada uno de
nosotros hay un algo que pugna por realizarse y choca con
el entorno: la vida humana incluye vencer los obstáculos
exteriores e interiores que nos impiden ser nosotros mismos.
Tomar la decisión de desvincularse de una institución
eclesiástica, a la que se ha pertenecido por muchos
años con el convencimiento que sería el camino
para realizarse como ser humano y como cristiano, y después
de haber asumido compromisos jurídicos que lo obligan
a guardar "fidelidad" a la institución, puede
resultar dificultosa, inquietante y arriesgada por varias
razones. En este escrito no pretendo agotarlas todas, sino
señalar dos que considero decisivas...
(El correo completo de R.A., ex sacerdote numerario,
está colocado en Tus Escritos
y se titula "Una
decisión difícil")
Queridos amigos:
Es obvio que muchas de las personas de la obra que visitan
esta web lo hacen sin consultar con los directores. Lo mas
probable es que se encuentren en ese impás de no saber
qué hacer. Por una parte, les unen con muchas personas
y con la misma institución lazos afectivos, familiares
o laborales que supongo sabéis que es muy difícil
romper. Por otro lado, recordareis que cuando uno está
dentro no es fácil encontrar personas que comprendan
la situación de alguien lleno de dudas. Hay que descartar
tener una charla amigable y sincera con algún director,
pues aunque en la Obra se habla constantemente de "Sinceridad
salvaje", ésta es absolutamente imposible en una
práctica como la charla, pues hasta donde yo sé,
una amistad sincera requiere la sinceridad de ambas partes,
no es una declaración unilateral a la que siempre,
siempre, se contesta con un formulario convenientemente formateado.
(Una vez pregunté por qué se llamaba confidencia,
si hubiera sido mucho más adecuado llamarla "fidencia",
pues el "con" yo no se lo veía por ninguna
parte).
Tengo el convencimiento de que muchas veces me han tocado
personas inteligentes y sensatas en la charla. Es muy posible
que incluso hayáis sido alguno de vosotros, pero, jamás
me dieron la razón en una critica directa a la institución,
aunque en su fuero interno estuvieran pensando lo mismo que
yo.
Por otra parte, también es difícil encontrar
personas que no sean de la Obra a las que uno pueda tostar
con todos los disparates que se ven allí dentro y que
no te tomen por un desequilibrado por seguir allí o
te recomienden sencillamente que lo dejes, sin calibrar lo
difícil que resulta en muchos casos.
Por esa razón somos muchas las personas dudosas y
angustiadas que visitamos esta web y que somos del Opus Dei.
Sucede que los seres humanos somos criaturas bastante complejas,
y a veces necesitamos que nos convenzan de cosas de las que
en el fondo ya sabemos. Para ello, damos todos los argumentos
posibles en contra de nuestros intereses para que, quien nos
contradice, nos dé los argumentos que estábamos
buscando. (Incluso existe un género literario, el diálogo,
que se basa precisamente en esto). Por eso no entiendo el
enfado de Pablo porque se acepten testimonios de personas
como Jaime, que, de momento, son de la Obra. ¿O esta
Web es sólo para los que ya han pedido el finiquito?
(si es así, hacédnoslo saber). Quizá
Pablo sea partidario de adjuntar un número de 1 a 5
al lado de cada testimonio para que el lector sepa a qué
atenerse.
Flavia y algunos más de vosotros habeis acusado a
Jaime de Incongruente (¿la tan denostada falta de unidad
de vida?) por permanecer en la Obra pensando como piensa.
He de deciros que la postura de Jaime es frecuentísima
en muchos supernumerarios. Y no se trata de que sean gente
que no se tome en serio su supuesta vocación, o que
se escaquee de los encargos apostólicos o de los medios
de formación: no. Muchos hacen todo lo que pueden y
lo hacen lo mejor que saben, dejando para la Obra su tiempo
y su dinero. Lo que pasa es que, como en general SI que estamos
en medio del mundo, nos tomamos algunas cosas que dicen los
directores con cristiano desenfado, considerando, -no os ofendáis-
que los numerarios son personas bastante pueriles debido a
su sistema de vida -como de internado de señoritas-,
y que hay determinadas cosas que uno no puede tomarse en serio
para no volverse loco o para no hacer el más absoluto
de los ridículos en los medios en los que se mueve.
Además, ¿qué hay de malo en ser un poco
incongruente? ¿no lo somos todos un poco? ¿cuánta
gente hay que fuma, engorda, se ha emborrachado alguna vez,
discute por tonterías con los que más quiere,
cambia de carrera o de trabajo? ¡ No por ello vamos
a hacerles un juicio con descalificación moral!. Simplemente
somos personas, y las personas somos incongruentes. Así
que estos juicios calvinistas no me parecen de recibo.
Hablando de supernumerarios, ha notado por las cosas que
contáis que, efectivamente, no nos enteramos de la
Misa la mitad. (Lo cierto es que me he enterado de muchísimas
cosas que no sabía y que me han puesto en el camino
para tomar una decisión que llevaba años barruntando
-por lo visto, aquí todos tenemos barruntos-) Pero
he de decir en nuestro descargo que la culpa de esto la tienen
los numerarios, pues nunca nos montan las movidas que os montaban
a vosotros por cosas tan normales como leer lo que a uno le
dé la gana o confesarse con el cura de la Parroquia.
Esta práctica es muy corriente entre los S. En casos
de "necesidad", e incluso recomendada si tu encargo
es en alguna parroquia. (A lo mejor tienen más manga
ancha porque como somos la "clase de tropa" no se
nos puede exigir lo mismo que a la oficialidad).
Bueno amigos, espero no haber sido demasiado descortés,
pero no desearía que en vosotros se hiciera cierto
el refrán de "quien tuvo, retuvo".
C.S.
(Una cosa es exponer las cosas como las expones tú
y otra muy diferente son las moralinas de nuestro amigo Jaime.
Aquí nadie quiere convencer a nadie, sólo queremos
que los ex miembros tengan un lugar donde no sentirse solos
ni incomprendidos por lo que han vivido. Si de paso, otros
que están dudando qué hacer cuando ya no entienden
nada de lo que ven y viven en el Opus Dei, les sirven nuestros
testimonios y también encuentran respuestas, perfecto
y si no las encuentran, perfecto también. Lo que sienta
mal es leer que no conocemos el Opus o que no hemos vivido
lo que hemos vivido. A ti se te entiende bien y es lógico
tu punto de vista. No molesta que digas que podemos caer en
el calvinismo, porque es un toque de atención y las
críticas constructivas son bienvenidas. Pero los ex
miembros que citas tienen todo el derecho del mundo a expresarse
aquí y sus argumentos son tan válidos como los
de los demás. Como tú vienes a decir, es muy
diferente la huella que deja el Opus en un numerario o agregado
que en un supernumerario y a veces parece que hablamos de
cosas u "obras" diferentes.)
Querido Jaime:
En tu correo del 5-9 nos informas que todo lo que piensas
se lo has dicho a tu director. En el de ayer (18-9) le dices
al oreja que si manda tus mails al opus tal vez te echen,
es decir, que te van a echar por saber algo que dices que
ya saben, y por lo que no te han echado. A su vez, nos dices
que no le dices a tu director que participas en esta web.
Por favor, no me contestes, pero ¿podrías aclararte
tu mismo?.
Un abrazo.
B.G.H.
Para Jaime
Hace un tiempo te escribí abogando por la coherencia,
y más porque eres miembro del Opus (y, te guste o no,
en cierto sentido los representas).
Hoy escribo de nuevo trás confirmar -con base en lo
leído- que tu apelación a la "libertad
de conciencia" se ha trocado en una bola de alegatos
incoherentes.
Me da pena porque comienzas a presentarte como una persona
incongruente. Por ejemplo, aunque supuestamente defiendes
a la Obra, con tu "libre conciencia" la criticas
o cuestionas, para luego defenderla de nuevo bajo argumentos
de autoridad (como que el Opus Dei es parte de la Iglesia)
que no se relacionan con lo que se está hablando, y
terminas por atacar a tus interlocutores.
Jaime, Jaime, ¡que no hace falta que nos mareen! De
verdad, que ya vivimos en carne propia a la Obra antes de
irnos -y también después-.
Mejor aclara primero tus propias ideas y ya luego podrás
regresar a "dialogar ponderadamente" (y no con ataques
a quienes con mucha paciencia han intentado contestar tus
pseudopreguntas -que terminan por generar confusión-).
Un último consejo: habla en tu charla fraterna sobre
tus escritos aquí. Quizá con ello logres que
más miembros se interesen por leer estas páginas
y se abran otros horizontes, y quizá te puedan ayudar
a vivir algo tan importante del famoso espíritu del
Opus Dei: la unidad de vida.
C.
Estimado Jaime:
Puedes escribir miles de lineas para hacernos creer que tienes
la palabra "divina" en tu cabeza. Fiel seguidor
de las artes opusdeicas veo que te relames en las fantasias
de la culpa, el miedo y el infierno que ustedes aman utilizar
como herramienta de sometimiento y control personal y de conciencia.
Amigo, la unica verdad es la realidad: cuando te vayas de
la secta opus dei, aqui te pondremos la Oreja y hasta el hombro
si lo necesitas. Del Opus solo recibiras... Infierno, miedo
y culpa.
O es que no te atreves a disentir? será por miedo...
o por culpa.... o por temor al Infierno ?
Ya puedes escribir o parlotear por internet, puedes empapelar
el mundo con tus palabras, pero vivir segun la conciencia
personal, eso si que es de adultos. Y eso jamas lo aprenderan
en el jardin de Infantes opus dei.
ML
No estoy solo en la batalla de la logoterapia
Espero el testimonio de L.E. que
apunta ser interesante. Le garantizo que al escribir ese testimonio,
el primer beneficiado será ella misma, pues consolidará
ciertos pensamientos o sentimientos. Los que creen que necesitan
de alguna ayuda irán a leerlo rápidamente para
encontrar en ese testimonio un punto de apoyo. Aquellos que
reconocen que no son dueños de sus propios sentimientos
porque "el corazón tiene razones que la propia
razón desconoce" (Pascal). Y también para
aquellos que tengan sentimientos que no quieren sentir. Su
testimonio añadirá más recursos para
seguir adelante.
Mr. M.
Gracias a L.E. por su correo porque
has sabido describir perfectamente lo que pasa en mi vida
y seguramente en la de miles... Gracias por ponerlo en blanco
y negro, pues hasta que encontré esta pégina,
me crei marciano. Como tu dices, tengo una aversion a los
psicologos y psiquiatras cuando es justamente el profesional
indicado para mis "dolamas". Gracias, una vez mas
por descubrirme mi "falta de capacidad para "defendernos
mentalmente" de los demàs por la estremada formaciòn
a la transparencia y al "decirlo todo". Gracias
por compartir, gracias por esta web. Que maravilla poder expresar
y curarnos mutuamente nuestras heridas!
Yutaro
Psiquiatras e Informe
Me parece que si no fuera porque me escapo los fines de
semana con mi mujer y mis hijos, al final tendría que
ir a una terapia por que esta web me tiene realmente enganchado
y no se si me está creando dependencia. En el Opus
Deí como ha argumentado L.E.
se confunde psique con alma, y es de mal espíritu pretender
acudir a un psicólogo o aun psiquiatra. En mi época
era muy frecuente el comentario contra los americanos y los
argentinos por su afición a los psiquiatras, era muy
normal escuchar en una tertulia o en un medio de formación
que nosotros no necesitábamos eso por que teníamos
la charla y la confesión todas las semanas y así
desahogábamos nuestras penas. ¡Ala a correr!,
eso si es entender los problemas personales, sobre todo cuando
es tu propio Director el que te lleva a la depresión.
En otro orden de cosas os felicito por la inclusión
del Informe de un numerario,
desde luego cualquiera de nosotros podría firmarlo
al cien por cien, aunque nunca hubiéramos podido estar
a la altura de su argumentación. Cuando te quejabas
por que la brillantez de tu carrera se veía frustrada
por la multitud de encargos apostólicos en la época
de estudiante, siempre venia a colación los mayores
de casa que habían sacado su doctorado fregando los
suelos de la residencia de estudiantes, y tu te callabas por
el privilegio de ser tonto y estar en un sitio de altura intelectual.
Después te das cuenta que lo de la altura intelectual
es una farsa y fachada y que el estudio en serio importa más
bien poco.
J.C.
18-9-2003
Solicitud de trabajo
Me comunico con ustedes con el fin de solicitarles me informen
a quien debo contactar para solicitar personal doméstico.
Se que cuentan con una escuela, y si bien mi necesidad es
la de tomar un matrimonio para caseros en mi estancia, no
se me ocurre mejor opcion que consultarles a ustedes con quienes
me forme desde chica, y con quienes cuento con plena confianza.
Desde ya muchas gracias,
Maria C. J.
(Amiga, te has equivocado de destinatarios. Remitiremos
tu correo a la web oficial del Opus Dei)
Primero de todo un saludo a Pablo,
no me gusta utilizar un abrazo, mira propongo hacer un brindis,
sólo uno, si no os importa, " por la conciencia",
tal como dijo, Antonio Ruíz Retegui.
Mirad, soy un invasor, os estoy haciendo mella en vuestras
conciencias, os hago sentir pecadores, ¡venga!, ánimo
la Obra os comprende... A ver qué chorradas se me ocurren
más... Estoy de acuerdo con Antonio Ruíz Retegui
y el informe sobre el Opus Dei. Esta afirmación, es
a modo personal, yo nunca hablo por boca del Opus Dei, hablo
por boca de mi conciencia, y mi conciencia es sólo
mía, con esto quiero decir que mi conciencia no es
la Obra. Por lo tanto mis palabras no se las pueden adjudicar
a la Obra, pero la Obra, puede valorar mis palabras si corresponden
con su espíritu. Cosa que ni les he comentado que he
escrito aquí, porque no es ningún problema de
conciencia, ni creo que haga mal. La autoría real de
estos escritos lo saben los Orejas de turno, Juan (un exsuper
que escribió aquí preguntando y testimoniando)
y yo. Mi director, ni nadie, sabe que he escrito aquí
y no lo sabrán, si no se lo chiva Juan y/o el Orejas,
que no creo, ya que Juan no tiene ninguna relación
con la Obra, y si se chivan, no pasa nada, ya saben "que
soy hecho a la mía", "que me paseo por los
bordes", "a veces doy mal ambiente", "que
no estoy en buen plan"... y esas cosa que dicen. Orejas,
si quieres, mandas mis correos al "Opus", y a lo
peor me echan. Pero ante todo sigo la conciencia. Y me subo
al tren, con un billete de primera.
Aquí mucho me planteáis, si eres de la "Obra",
eres un paria, un espía, una persona que sorbe el coco...
Pues si leéis mis correos, veréis que Soy Católico
y hablo como tal, no como un miembro del Opus cerrado en su
aldea. Mi apostolado no es escribir cartas a los "rebotados"
de la Obra, con perdón . O si no mi mujer sería
la primera.
Además, con todos los respetos a los Orejas de turno,
que actúan controlando, tal como hacen en la "Obra",
vigilando, dando un vuelco de opinión con los comentarios
finales... esto se podría decir manipulación,
comedura de coco...
Pero la página es de "ellos" y cumple su
fin, y ellos son los que deciden, y su decisión personal,
la encuentro muy respetable, en cuanto a vetar o a censurar
a las personas que somos de la Obra y que no faltamos al respeto.
Aunque si vetaran nuetras vivencias y opiniones respetuosas,
esta página se empobrecería, sería de
retroalimentación positiva (efecto bola de nieve),
tal como pasa en la Obra.
Tengo bien claro muchas cosas, yo pité de mayorcito,
mi base cristiana no se fundamentó en el Opus Dei,
si no en una familia cristiana de parroquia de pueblo, conocí
al Opus Dei, cuando tenía 17 o 18 años, con
la conciencia bastante madurilla, y pité con 27 años
de super, tenía claro que me quería casar. Durante
esos 10 años de eterno pitable, no es que fuera una
ovejita precisamente dócil, más o menos como
ahora. Por cierto, mi encargo apostólico no es escribir.
Flavia, disculpas "por lo del plato de comida"
y el "ombrigo"; yo en el Opus dei, no me callo,
pero tampoco voy provocando. Supongo que me entiendes. Sigo
la conciencia, no pongo una vela a Dios y otra al diablo.
Lo que veo mal lo digo, pero se lo digo a quien creo que lo
pueda entender y asumir. Afirmas "conociendo los alcances
nefastos de la experiencia de la Obra, se puede seguir ahí
tan tranquilo", ahora te comento, el "Opus Dei",
pertenece a la Iglesia católica, ¿Por qué
la Iglesia catolica acepta en su seno al Opus, si tan malo
es?, ¿O acaso la Iglesia, también es mala?...
Ten encuenta que la Iglesia es una unidad. Las cosas se tienen
que mirar muy bien, solventar los errores... Puede haber respuestas
en libro de Antonio Ruíz Retegui.
Me refería, cuando tú dices "pobres",
a las hambrunas y a los que sólo aspiran a comida para
vivir, que por desgracia son muchos. Por la apariencia, cultura,
y acceso a internet, me parece que no eres muy "pobre"
económicamente hablando, si comparamos con los anteriormente
mencionados. Y una cosa es vivir en el tercer mundo y otra
es ser del tercer mundo.
Saludos
Jaime
(Amigo, tus hermanos del opus ya se pasean bastante por
esta web y leen tus correos igual que los otros.
Respecto a tu juicio sobre los orejas, dices: "que
actúan controlando, tal como hacen en la "Obra",
vigilando, dando un vuelco de opinión con los comentarios
finales... esto se podría decir manipulación,
comedura de coco..."
a) si colocamos tus correos a pesar de la doctrina que
algunos creemos irreal y ficticia que nos envías sobre
el opus, ¿dónde está el control y la
vigilancia?
b) lamentamos profundísimamente :) que no estés
de acuerdo con nuestros comentarios finales; para que lo estuvieras
tendríamos que transcribir algunas homilías
de algunos libros que afortunadamente, no conservamos. Si
quieres escribir sin que nadie te conteste, escribe a la web
del Opus Dei.
c) tienes muy mal concepto de la obra, no se entiende que
sigas dentro.
"Pero la página es de "ellos" y cumple
su fin, y ellos son los que deciden, y su decisión
personal, la encuentro muy respetable, en cuanto a vetar o
a censurar a las personas que somos de la Obra y que no faltamos
al respeto. Aunque si vetaran nuetras vivencias y opiniones
respetuosas, esta página se empobrecería, sería
de retroalimentación positiva (efecto bola de nieve),
tal como pasa en la Obra."
a) En esta página "ellos" somos TODOS
y todos decidimos lo que queremos escribir; unos con sus correos,
otros con sus testimonios, otros con sus libros, otros con
sugerencias, informaciones, envío de recortes de prensa,
etc. Y TODOS somos orejas -menos los miembros de la obra-.
b) Sólo hemos censurado una vez un correo y fue de
un ex miembro.
c) Si tan mal concepto tienes de la obra y no quieres que
esta web se empobrezca -que no se empobrecerá nunca-,
de nuevo la pregunta: ¿de qué vas y de que Obra
hablas?)
Queridos Orejas, me gustarìa dejar
mi personal reflexion acerca de la cuestion de la oportunidad
de la psicoterapìa por los que dejamos el opus. Con
muchas dificultades estoy intentando traducir al castellano
un testimonio mio en el que también se encuentran argumentos
en pro de esta actuaciòn; mientras lo termino de traducir,
quiero intentar resumir mis razones ahora.
Cuando yo me fuì de la obra, después de 18
años, me encontraba, como muchos de vosotros, completamente
deshecha por la depresiòn, y por lo tanto este tratamiento
se imponìa, pero me parece que cualquiera de nosotros
(como otros muchos que andan por el mundo sin el problema
"opus dei") se avantajarìan mucho de un buen
tratamiento terapeutico.
Como bien subraya Mr. M., la psicoterapìa no està
solo por los enfermos patologicos: hay "estorbos del
comportamiento" (espero que mi manera de expresarme sea
clara, aunque no correcta en vuestro idioma) de los que padecemos,
de manera mayor o menor, la mayorìa de las personas.
Pero, por los que hemos padecidos experiencias tan fuertes
como es nuestro caso, no es posible que estos estorbos fisiologicos
no aumenten. Me refiero, por ejemplo, a:
- manera de relacionarnos con los demàs,
- saber distinguir entre lo realizable y lo demasiado ideal
o teorico (que a menudo coinciden),
- el exagerado sentido de responsabilidad personal,
- la capacidad de gozar de los momentos de ocio y de descanso
sin sentido de culpabilidad,
- capacidad de querernos a nosotros mismos con carino autentico
y sin miedo,
- capacidad de relacionarnos positivamente con el sexo opuesto,
- capacidad de autonomia moral (en contraposiciòn a
la moral totalmente eteronoma que nos fomentaron),
- falta de capacidad para "defendernos mentalmente"
de los demàs por la estremada formaciòn a la
transparencia y al "decirlo todo",
- y un largo etc.
No obstante, una de las ideas que nos inculcaron en el opus
es que la psicoterapia sea algo negativo: se hace psicoterapìa
cuando ya no hay màs recursos, pero se entiende que
a las personas que la necesitan les falta espiritu sobrenatural.
Yo me acuerdo de personas muy enfermas a las que el fundador
le proponìa rezar un poco màs para tomar un
poco menos de medicamentos. Se hace a menudo mucho incapie
en la voluntad y en la gracia de Dios por superar las dificultades
(olvidandose de las causas segundas de las que se sirve la
gracia de Dios para intervenir), se confunde el alma con la
psique, etc.
Muy a menudo, los que salimos guardamos estos prejuicios,
a veces también porque los tenìamos ya antes
de entrar en la obra.
En cambio, yo creo que, como se ha difundido la idea de "medicina
preventiva" por lo que se refiere al cuerpo, tendrìa
que difundirse también por lo que se refiere a la esfera
psiquica. Ahora es corriente ir al dentista para limpiar los
dientes y prevenir caries, ir al ginecologo antes de casarse
para averiguar que todo vaya bien en prevision de posibles
embarazos, hacer una visita de control a la vuelta de viajes
en paises peligrosos por la salud, etc. La medicina ya no
se reduce a intentar sanar enfermedades mortales, sino està
para mejorar la calidad de vida. Lo mismo tendrìa que
pasar con la medecina mental. Y, vuelvo a repetir, los que
tuvimos experiencias que nos han màs o menos hecho
dano en la psique necesitamos estas intervenciones màs
que otros, aunque no seamos "patologicos".
Por supuesto no se trata de "imponer" comportamientos
a nadie, ya nos encontramos por el lado donde podemos decidir
libremente lo que nos conviene o no conviene hacer. Pero a
lo mejor los testigos de como nos ha ayudado una psicoterapia
no solo para acabar de salir mentalmente de la obra, sino
por vivir mejor la vida de todos los dìas podrà
ayudar alguien a revisar sus convicciones y proposito. Eso
sì, como en todo el problema es encontrar un buen profisional
con el que haya feeling, bien preparado y capaz de ayudarnos.
No todos son asì.
Acabo con un comentario que hacìa de vez en cuando
mi terapeuta "Hay quien cree que el mundo esté
dividido entre locos y cuerdos. Yo creo que està dividido
entre personas que tienen problemas y actùan para resolverlos,
y otros que ni se dan cuenta de tener problemas, y por lo
tanto no pueden actuar para resolverlos".
Un saludo muy carinoso para todos.
L.E. (Italia)
"Y a mi NO me gusta la pesca"
hola!
me llamo beatriz y por azahares o azares -unos perfuman y
los otros reencuentran- fui a dar con su sitio web, me relamí
los bigotes a la lectura de cada una de sus paginas, porque
lejos de estar en contra de dicha secta, -solo por llevar
la contra- uds fundamentan una a una, las huellas que ponen
sobre la arena, porque quienes vivimos la experiencia de haber
sido parte de la obra sabemos que todo es cierto al 100%
hablando sobre el rollo del racismo o de la segregacion social
que se da en el opus, recuerdo que yo siendo ya numeraria
-17 añitos de edad...- había una chica morena
y de extraccion humilde pero muy capaz en lo profesional y
genuial en lo humano, empezo con el rollo de que podia ser
numeraria y lo tipico, la empezaron a engatusar, pero recuerdo
que una de las numerarias viejas le dijo "habias de pensartelo,
para mi que Dios te quiere santificandote como auxiliar"
-tremenda cabronada, como era pobre, la preferian de chacha,
joder!-
Cualquiera que me oye hablar, -por malhablada- jamas pensaria
que tuve nexos con el opus ahi todas son recataditas y nenitas
lindas, pero que le voy a hacer, asi me sale y no le hago
daño a nadie!
Me costo un monton de tiempo en psicoterapia, para poder
limpiarme de toda la basura que me dejaron adentro y que yo
permiti que me entrara, pero soy libre y eso no tiene precio
ya son 20 años de aquella experiencia...
-tengo muchisimas anecdotas que ya mejor ni narrarlas- soy
mama de dos crios geniales, estoy divorciada, soy profesora
de primaria y secundaria, maquillista, poeta y estudio un
posgrado en gestalt y un diplomado en sexualidad humana tengo
las manos llenas de vida y mi vida hoy si, es cara a Dios
que la vida los llene de luz y alegria
que la vida los llene de paz interior
gracias por la tremenda labor de conciencia que llevan a cabo
con este APOSTOLADO WEB!
mi cariño y mi cercania
B.A.
El enojo de Pablo
Orejas (y bocas y ojos)
Quiero hacer referencia a lo que dice Pablo... es cierto
que se nota que cada vez se nos están metiendo para
hacer su apostolado, el supernumerario, el otro, Santiago
y en fin incluso yo sospecho de los "antieclesiasticos",
que han escrito, tambien simpatizan con la prelatura. Se notan,
los reconocemos, es como cuando vamos por la calle y decimos
"ese debe ser"... igualito con los mailes.
Pablo se ha enojado... pero Pablo no te preocupes, no tenemos
remedio, a nosotros no nos van a reconvencer, es imposible,
ya está, no hay vuelta en nuestra vida porque hemos
experimentado que ahora estamos mejor.
Me parece bien el criterio de Orejas de publicar todo, porque
incluso los mailes prelaticios a mi me hacer reir, me parecen
patéticos y me refuerzan en el: gracias a Dios nos
fuimos!!!!.
Y además creo que darles cabida en nuestra pagina
(perdon Oreja, que me la he apropiado) es hacer algo distinto
a lo que ellos hacen. ¿ellos publicarian nuestras experiencias
en su pagina oficial? Creo que somos capaces ahora, que no
estamos, de escucharlos, cosa que ellos no podrian hacer con
nosotros.
Pablo no te preocupes que este omnibus no va a Torreciudad,
ya sabemos hacer viajes más interesantes ....
Gracias a todos los que han escrito en Tus Escritos, y los
ultimos mas largos el informe y el de Mr M
Rulo Loco
(Amiga, es "nuestra página", no tienes
que pedir perdón)
17-9-2003
Peligro de que os estén utilizando
para hacer apostolado
Amigos orejones,
a mi entender les estais dando demasiada cancha a los que
siguen dentro y dentro de poco vuestro site se va a convertir
en una tertulia virtual con canciones "de casa"
incluidas. ¿No os dais cuenta de que intentan hacer
proselitismo sin que lo parezca? No es extraño y lo
sabeis que a algunos les hayan dado de encargo apostólico
de dar doctrina bajo cuerda en la web y escriben, especialmente
el supernumerario Jaime, vendiéndonos un opus dei que
ninguno de nosotros ha vivivo. Un opus dei ficticio que no
existe. ¿Desde cuánto no está mal confesarse
con un sacerdote que no sea de la obra? ¿Desde cuando
el opus dei es tan abierto y tan comprensible y no ejerce
la coacción y la intimidación? ¿Es que
nos van a lavar el coco a los que estuvimos dentro para que
al final demos la impresión de que hemos visto alucinaciones
y todo ha sido "el sueño de una noche de verano"?
Estoy con Flavia, que no se deja semi convencer o semi sugestionar.
El fondo del espíritu y de la doctrina del opus dei
aplicada a numerarios y agregados es nefasto, es inhumano,
es maquiavélico y es anti cristiano. No hay por dónde
salvarlo. ¿Es que acaso nos fuimos porque no merendábamos
los sábados o porque no pudiéramos leer la epístola
en una parroquia? No. Nos fuimos por las cosas serias de fondo,
por la manipulación, por el engaño, por la doble
moral, por la tiranía, la incongruencia de las directrices,
por la reglamentación, por la falta de libertad, por
la anulación como personas pensantes, por las injusticias
que veíamos que se cometían con nosotros mismos
y con los que nos rodeaban, por la usurpación del nombre
de Dios para salvaguardar las paranoias de Escrivá,
por la soberbia del fundador y la idolatría a su persona,
por las críticas a la Iglesia y los papas, (si a vosotros
os acusan de "meteros" con la Iglesia cuando hablais
del opus dei, ¿qué se podría decir de
Escrivá respecto a sus declaraciones sobre Juan XXIII
y Pablo VI y sobre la Iglesia misma, que tanto escuchamos
de su boca y que llegamos a creernos? ¿Por qué
el opus dei no las recupera y publica lo que Escrivá
pensaba de la Iglesia Católica, para que se vea quién
se metía con ella de verdad?).
¿A qué ahora vienen a invadir la web?, (ya
vereis como cada vez son más los de la obra que escriban
para hacer ver que la obra no es como decimos aunque nos "comprenden")
¿Nos comprenden ahora y no nos comprendieron entonces?
Yo no necesito que nadie de la obra me comprenda ahora ni
que me explique qué es la obra porque yo sé
muy bien lo que es y lo último que esperaría
de ellos que es "comprendieran" algo sin buscar
algo a cambio.
Ya que no consiguen acabar con vosotros quitandoos de internet,
intentarán infiltrarse y "dar doctrina",
de modo que dentro de poco esto parecerá más
un círculo de "formación" que un reducto
de libertad para hablar del opus tal y como es. Si teneis
pensado organizar una visita a Torreciudad, no conteis conmigo.
Un saludo a los orejas y no dejeis que se cuelen.
Pablo
(Tienes bastante razón aunque exageras con lo de
la tertulia y las canciones de "casa" :) pero colocar
TODOS los correos implica correr el riesgo de que nos invadan;
de ahí que a veces nos hemos preguntado si deberíamos
hacer como hacen ellos en sus webs, es decir, ignorarlos.
That's the question!! Si vemos que nos invaden tomaremos medidas
y no te preocupes por lo de Torreciudad, que no nos pilla
de "camino".)
Lo único que quiero decir es que encuentro un poco
triste encontarse con una página que se dedica a hablar
pestes de otros. No es necesario ser, estar o lo que sea del
Opus Dei para darse cuenta que aunque haya miles de errores
(que desde luego los hay) es curioso dedicarse a revolcar
en los demás todo lo malo que alguien ha hecho. Si
estais libres tirad la primera piedra, dice el evangelio.
Quién no hace las cosas mal muchas veces. Quién
no se equivoca muchas veces y la mayoría no corrige
cuando le llaman la atención.
Hombre: vuélvete a hacer lo que tu crees que está
bien y a corregir al que crees que se equivoca, pero esta
no es la forma. Es muy chocante y de quien peor habla es de
quienes están detrás de esto.
Soledad
(Entonces mejor callar ¿no?; amordazados, sumisos,
cobardes, resignados... ¿se trata de eso? Siguiendo
tu argumento, tú tampoco deberías haber escrito
diciendo lo que piensas sobre nosotros. Pero ¿a que
creías que debías opinar? ¿A que tu conciencia
no te permitía permanecer callada ante algo que no
te parece que esté bien? Entonces, ¿por qué
tenemos nosotros que callar? ¿porque hablamos del Opus
Dei? ¿Es que el opus dei no ha hablado sobre ex miembros?.
Refresquemos las memorias:
Escribe Carmen Tapia en su libro "Tras
el umbral. Una vida en el Opus Dei":
"El Opus Dei tuvo miedo, no cabe duda, de que aquellos
que conocimos de cerca a monseñor Escrivá dijéramos
la verdad y de que con ello pudiera verse disminuida la posibilidad
de su beatificación y eventual canonización.
A fin de que no interviniéramos como testigos en esta
causa, lo mejor era alegar hechos que nos convirtieran en
testigos no idóneos sin lugar a dudas. Por ello, no
vacilaron al ser esas declaraciones secretas y estar convencidos
de que nunca llegaríamos a conocerlas los interesados,
en atacar con calumnias bajas y ruines referidas a conductas
sexuales. Así lo demuestran las declaraciones hechas
sobre mí por monseñor Javier Echevarría,
vicario general del Opus Dei, aparecidas en las páginas
610 y 611 del Sumario del Proceso Romano sobre la Causa de
Beatificación de monseñor José María
Escrivá que trascribo a continuación, y que
se refieren a mí:
"2.347. Desgraciadamente no debió ser así,
porque al cabo de los años intentó la perversión
de unas cuantas mujeres con las peores aberraciones. El
Siervo de Dios, apenas tuvo conocimiento de algunos hechos,
llamó a Carmen Tapia -que estaba en Venezuela- a
Roma; aquí le anunció que no volvería
a ese país, y por su reacción dedujo que había
cuestiones más importantes que las ya conocidas,
en las cuales había involucrado a varias personas.
Ante tan horrenda depravación, que costó mucho
llanto al Siervo de Dios por las gravísimas ofensas
al Señor, y que trató de reparar con una constante
oración y penitencia, dijo a esta mujer que tenía
dos soluciones: pedir la dispensa, que se le concedería
inmediatamente, o no pedirla, y entonces habría de
someterse a un proceso, que sería enviado a la Santa
Sede, quedando -como se merecía- completamente deshonrada
por su extraviada vida. Aquella mujer pidió la dispensa;
y como el Siervo de Dios comprendió que era una persona
sin conciencia, le advirtió que si calumniaba a la
Obra con su corrupción, no habría más
remedio que informar sobre quién era la calumniadora.
Hemos sabido que, desgraciadamente, esta mujer ha seguido
por esos desastrosos derroteros."
(...) Monseñor Javier Echevarría, o Javi, como
le llamaban familiarmente en el Opus Dei, no fue jamás
mi confesor ni fue superior de la sección de mujeres
durante los dieciocho años que yo pasé en el
Opus Dei. Jamás hablé yo con él confidencialmente
durante todos esos años ni nunca. Él sólo
presenció las broncas llenas de improperios que con
motivo de mi dimisión me lanzó monseñor
Escrivá, y fue él quien, por orden de monseñor
Escrivá, recogió en acta las admoniciones que
éste me hizo. Monseñor Javier Echevarría
está destinado a ser el sucesor de don Álvaro
del Portillo; es decir, monseñor Escrivá sugirió
que fuera el tercer "Padre". Le pido a Dios que,
cuando lo sea, pueda reflexionar sobre sus errores "fundamentales"
y emprenda un nuevo "camino", dirigido al amor y
no al poder; más caritativo, o sea más "cristiano";
más universal, o sea "más católico".
También puedes leer el libro de María Angustias
Moreno, "La
otra cara del
Opus Dei".
Si el prelado del Opus Dei miente y difama en un juicio,
no pasa nada, será santo y tendrá estampa. Pero
si nosotros contamos simplemente lo que hemos vivido dentro
del Opus, somos los malos y nos iremos al infierno. ¿Callarnos?
No, gracias)
Estimado Mr.M.
Agradezco tu aclaración.
Y me tomé bastante más de 1hr. en leer tu escrito,
justo porque es interesante. De hecho me cautivó el
tono positivo en que lo redactaste. Me parece que ese es uno
de los motivos de su gran valor, y una importante aportación
a la WEB. Y estoy lejos de desalentar su lectura, al contario
(lo siento si se interpretó así mi mensaje,
repito que no era mi intención).
El asunto de acudir o no a psiquiatras (y en su caso a psicólogos),
me parece algo opinable (y fuera del interés propio
del presente foro, aunque no por ello deja de ser un tema
importante). Te agradezco tu sugerencia, aunque creo que ya
superé esa etapa (con otros medios).
Por tanto, mi única aclaración iba en una doblre
línea (que me interesa dejar clara): 1) no todos los
exmiembros salen necesitándolos 2) existen MUCHAS otras
formas de salir adelante (y el acudir con "profesionales"
ES UNA MÁS de entre las opciones por las que se puede
optar).
Como ves, no lo desaconsejo (al contrario, quien encuentre
ahí apoyo, pues ¡qué mejor!), pero también
quiero decirle a la gente que salió de la Obra, que
puede buscar otro tipo de ayudas. Eso era todo, amigo Mr.M.
Ahora, sobre el testimonio que me invitas a hacer... lo pensaré.
Intentaré algo en la misma línea positiva que
tú, y de escribirlo, serás el primero en recibirlo
(con la atenta mediación de los Orejas) ¿sale?
Bueno, reciban todos un cordial saludo.
Claudia
Hola, orejas:
Os descubrí hace 2 meses: decidí enviaros mi
historia de 3 años de agregado, de los quince a los
dieciocho, pero después de pegarme un atracón
con toda la correspondencia, lo doy por hecho. Tras leer cientos
de historias de ex miembros con muchos años de vuelo,
algunos a gran altura y profundidad, colaboraré con
ésta u otras secciones cuando puntualmente pueda aportar
algo. Reiterativa va a ser también mi sorpresa, los
elogios, el agradecimiento... y mi ruego de que no desfallezcáis
y, si os desfallecen, comuniquéis el cambio de dirección.
Un ruego: Supongo que, al igual que yo, habrá personas
que no saben dónde escribiros por el hecho de que los
links suelen estar subrayados, y vuestro estamos en
oreja de guardia de la portada no lo está, aunque
sea de diferente color. Tampoco lo están los vínculos
de la sección LINKS, pero cuando uno entra ahí
ya sabe lo que busca. Confieso que he andado unos días
despistado pinchando aquí y allá, hasta que
caí, pero puede que haya alguien más dale que
dale...
Una pregunta: ¿Sabe alguien por qué la Universidad
de Navarra se instaló precisamente allí? En
principio, porque allí no había universidad,
vale, pero ¿hubo algún otro motivo económico,
jurídico...?
Un libro: Considero oportuno incluir en RECURSOS...
El punto ciego, de Daniel Goleman, también
autor de La inteligencia emocional. Adjunto portada
y contraportada.
Una anécdota: Me la refirió un numerario a
finales de los setenta. Es un ejemplo del espíritu
de recogimiento puesto en práctica con
un truco muy ingenioso, que os recordará, mutatis mutandis,
la comedia francesa La cena de los idiotas (a
los que la hayan visto). Se abre el telón: Tres supernumerarios
de alto nivel económico han convencido a una cuarta
persona, ajena al Opus Dei -pero residente en Pamplona- para
acudir juntos a una opípara comida con el Director
de la Delegación. A lo largo de la comida, éste
les ha ido explicando cómo se está montando
un centro educativo donde se va a impartir una estupenda formación
académica, deportiva, cristiana, etc. En el momento
de degustar los coñacs, el Director pregunta al resto
de comensales cuánto estarían dispuestos a aportar
a tan magnífico fin; los tres supernumerarios se apresuran:
yo tanto, yo otro tanto más... y el invitado también
se compromete a aportar su granazo de arena. Adivinad ahora
quién de los cuatro puso efectivamente dinero.
Una sugerencia: esta web es conocida por el boca a boca,
por los buscadores, o por referencias en otras webs o en prensa.
Creo que también podría serlo a través
de tablones de anuncios. Éntrese en la página,
hágase Edición+seleccionar todo+copiar+pegar
en un doc. de word como formato HTML e imprímase,
a poder ser en color. Escríbase en la cabecera www.opuslibros.com.
Llévense tres o cuatro copias en el maletín,
bolso o mochila y cuélguese una en el primer tablón
de anuncios que se cruce en nuestro camino (que en mi caso
han sido muchos).
Hasta pronto, pillines y pillinas, que además de
cansancio tiene que dar mucha satisfacción meter horas
en algo que realmente VALE LA PENA.
UN BESO EN CADA OREJA
(Aunque veas testimonios parecidos al tuyo -¿cómo
no van a ser parecidos si el opus es igual para todos, sea
en el país que sea?- es bueno que escribas tu testimonio
porque así demostraremos que no sólo fuimos
unos pocos los que pasamos por esa experiencia. Tenéis
que animaros a escribir. Da igual si has estado 3 años
que 10 o 30. Cuantos más seamos, más constancia
quedará que el opus no fue ni es ninguna broma)
16-9-2003
Te toman el pelo (si te dejas)
Queridos orejas:
Después de haber escrito la famosa carta de la dispensa,
hace unos meses y haber cortado tajantemente con el opus se
ponen en contacto conmigo para decirme q dicha carta no es
valida ya q le falta un detalle (la fecha) y como es un documento
oficial no puede mandarse a Roma.
Respuesta mía carcajada y q pongan ellos la fecha yo
no voy andarme con tonterías me fui hace unos meses
y se acabo¿a q vienen con tantas tonterías ahora
de la dispensa después de unos meses? q no saben la
fecha me dicen yo les dije q fue tal día d tal mes
y punto q hagan lo q quieran a mi no me toman el pelo!! ¿que
os parece amigos? Esta gente de verdad cada vez me doy más
cuenta que la obra no es y será nunca de Dios, imposible!!
Bueno para todo el mundo que no os tomen el pelo la obra siempre
funciona así y cuando una persona se marcha no hay
que darle vueltas a nada te vas y punto. Espero que esto sirva
de ayuda a más gente.
Un abrazo
E.C
Contestación a Claudia
Tesis: quedo muy agradecido por haberte leído mi
testimonio, lo que probablemente te llevó en
torno de 45 a 60 min. Pero...
Antítesis: Lo que me preocupa es que por el comentario
de tu correo puede llevar a una falsa impresión y a
muchas personas se les quiten las ganas de leer mi testimonio.
Por este motivo voy a dar unas explicaciones.
Lo que he querido transmitir es que en un momento de extrema
soledad y confusión mental (o sea de crisis) necesitamos
buscar ayuda de un psicólogo, pero no lo generalicé
para todos los casos. Sinceramente lo que hice fue hacer proselitismo
a favor de los médicos psiquiatras y dejé claro
que la terapia no es cosa de locos No necesitamos tener vergüenza.
Hago esta recomendación a todos (incluso a ti Claudia),
pues sirve para el auto-conocimiento. No necesitamos del psiquiatra
solamente en los momentos de crisis, como una depresión,
un stress o una manifestación psicosomática.
Tal vez necesitamos del psiquiatra justamente en los momentos
saludables de la mente para no caer en depresión, stress
y manifestaciones psicosomáticas.
Uno de los paradigmas más difíciles de derrumbar
es pensar que los picólogos sólo los necesitan
los locos. La imagen de la psiquiatría muchas veces
está asociada a médicos judíos, como
Frankl y Freud, lo que puede llevar a un miedo consciente
o inconsciente de perder la fe católica. Sacerdotes
y monjas también hacen terapia y no pierden la fe.
Y además, hacer terapia no lleva necesariamente a tomar
fármacos. Una cosa no lleva a otra. Y tampoco tomar
una medicina significa que yo esté depresivo (yo no
estoy con depresión y por lo tanto no hay que sentir
lástima por mí). De nuevo una cosa no lleva
a otra.
Síntesis: Claudia, me gustaría invitarte a
ofrecer también tu testimonio (sin prisa). Con su testimonio
muchas personas pueden beneficiarse, pues sería una
alternativa diferente. Mientras más experiencias mejor
para las personas que sufren. Confieso que sentí una
gran felicidad en las 2 semanas en que escribí el testimonio,
pues me desprendí de mí mismo. La sensación
de realización fue inmensa, porque busqué ofrecer
una ayuda a personas como nosotros, o sea, la vida tuvo un
sentido.
Mr. M.
para Jaime
Estimado Jaime: quiero responderte algunas cosas:
- Lo que discuto de tu postura no es la pertinencia de mirar
las situaciones desde la fe, sino que se reemplace a Dios
por cualquier "idolillo", como decía Santa
Teresa; y que en razón de ese "deslizamiento"
se tiranice a las personas, que Dios mismo ha creado con entendimiento
y voluntad para discernir y elegir.
- Con toda franqueza me parece de muy bajo nivel argumentativo
tu diatriba acerca de si me avergüenza o no comer un
plato de comida cuando hay pobres en el tercer mundo, etc.
Hete aquí yo vivo en el tercer mundo, así que
mis platos de comida son los de una asalariada del tercer
mundo, con lo cual no puedo ni sospechar lo que es la mentalidad
"gringa" del primer mundo que manifestás,
a saber "¡cómo sufren los pobres!"
(perdoná pero me salió el latinoamericanismo).
- Después, y sin descender al detalle porque no tengo
porqué darte cuenta de mi vida, te aseguro que desde
mi salida de la Obra, he hecho de todo, menos mirarme el ombligo,
y los testimonios y discusiones de esta WEB no apuntan a la
auto referencialidad, sino a poner en palabras y en debate,
asuntos dolorosos y complejos, largamente silenciados por
la institución a la que vos pertenecés.
- Finalmente, tu responsabilidad personal por estar en el
Opus Dei, no es en absoluto analogable a la universal solidaridad
de todo ser humano respecto de los que sufren.
Me parece genial que hagas las aportaciones que hacés
(eso sí, ya lo sabés, "que no sepa tu mano
izquierda lo hace tu derecha"), y espero que sigas adelante
con esa iniciativa, pero eso no te exime de tu respuesta consciente
al hecho de que vos estás en la Obra, y, por lo que
decís, tenés conocimiento de algunas de sus
graves fallas.
¿Sabés lo que me dijo un sacerdote numerario
en mis últimos tiempos en "casa", cuando
le planteaba mis cuestionamientos acerca del Opus Dei?: "No
se puede jugar a dos puntas". Metáfora futbolística
bastante clara, ante la cual yo opté por una punta,
no exactamente la que a la Obra le parecía correcta
o "conveniente".
En fin Jaime, espero sinceramente que te vaya bien en tu vida,
pero empeorar a los demás no te mejora, y embrollar
todo no cambia los datos del problema, te sugeriría
que leas cuidadosamente lo que venís escribiendo en
esta WEB, y te preguntes qué grado de coherencia tienen
tus dichos. Respetuosamente, tus posiciones me parecen muy
contradictorias, y la razón de eso (paradójicamente),
es la que me daba el cura mencionado, hace muchos años,
"no se puede jugar a dos puntas", o en palabras
del Evangelio, "no se puede servir a dos señores",
para aquél sacerdote, la prioridad era la institución
Opus Dei, para mí (con todas mis pobrezas) mi conciencia,
ese lugar donde Dios nos habla. En algún momento hay
que preguntarse a quién estamos sirviendo, y asumir
la responsabilidad. Vos sabrás.
Cordialmente
Flavia
Para Rulo Loco
He leído una carta tuya muy reciente, y quiero que
sepas que me identifico plenamente con lo que dices de la
coherencia de vida. Ahora no me puedo extender más,
pero mi caso fue tal y como tú lo cuentas: poco a poco
la vida va por otro lado y te das cuenta de que ya no coincide
con el modo y planteamiento de vida de la Obra, por lo que
por honradez personal y por obedecer a tu conciencia, decides
optar por otros caminos en la vida. La vida en la obra termina
siendo una estructura rígida insoportable, por lo menos
en mi caso.
Ahora, poco a poco, estoy aprendiendo a valorar la vida como
tal, lo que vive el resto de comunes mortales, y me doy cuenta
de que... el mundo está muy bien pensado, que Dios
hizo muy bien las cosas, tanto lo que llamamos bueno como
lo que llamamos malo. Cada día que pasa, me gusta más
la vida en sí.
Ah, a la gente que critica esta web... bueno, sólo
decirles que son libres de opinar como quieran, pero que sepan
que a mí me sirvió positivamente saber que otra
gente había pasado por lo mío. Es una tontería,
una pequeñez psicológica, pero se agradece enormemente.
Un abrazo
david
15-9-2003
He leído por casualidad algo de vuestra página
y siempre me ha intrigado el tema de las sectas.
Y me parece curioso que si el Opus Dei es tal y como lo describís
en vuestra página seáis tan imbéciles
(perdona la expresión) de meteros en ese ambiente incluso
de entregar vuestras vidas en la causa. Pienso que hay que
ser muy tonto.
Otra opción es que NO busquéis la verdad de
las cosas y vuestra página sea una sarta de mentiras,
que sin tener mucho conocimiento del tema he visto bastantes.
En cualquier caso me alegra ver que Dios nos ha hecho totalmente
libres y que ahí estáis vosotros queriendo hacer
daño a la Iglesia. Eso le da más mérito
a los que hacen las cosas bien y realmente buscan la verdad.
Bueno, ahí queda eso. Os recomiendo el último
cd del canto del loco, está muy bien.
chiao
Angel
(Es sorprendente cómo los que -aparentemente- no
sabéis nada del opus se os va la olla con que hacemos
daño a la Iglesia. Hasta para criticar esta web estais
cortados por el mismo patrón o patrono.
¿A todos los que han estado en una secta les dices
de entrada que son imbéciles y tontos? Entonces supones
que la secta les avisa y les dice: "esto es una secta,
os vamos a manipular y a engañar, os vamos a hacer
robots, os vamos a separar de vuestras familias y de vuestros
amigos, os vamos a deshumanizar, sois imbéciles y tontos
si nos creéis" y entonces la gente se apunta.
¡Mira que buscar información sobre las sectas
y entrar en esta web! En qué estarías pensando...)
Enhorabuena por la hoja!!!!! yo también puedo decir
menos mal que nos fuimos. Si en alguna cosa puedo ayudaros
no dudeis en preguntar. Por cierto conozco mucha gente que
estuvo tambien como yo y siempre quedamos y mantenemos el
contacto. Hasta hacemos cena de los ex´s.
Bueno un saludo y hasta pronto.
M.V.
Estimados Orejas y Mr. M:
Deseo agradecerles por colocar el "informe"
sobre la Obra (documento ponderado, objetivo, y escrito con
celo por reencontrar la esencia del "Espíritu"
del Opus Dei); y por subir el escrito de Mr.M
(un verdadero mensaje de esperanza para quienes, trás
su salida de la institución, aún tienen que
reconocer y enfrentar el hecho de volver a encontrar el sentido
de sus vidas).
Al respecto sólo quiero comentar una cosa (no sin antes
reiterar mi agradecimiento a Mr. M. por ofrecernos su experiencia
y clara exposición sobre CÓMO se puede salir
adelante).
Mr. M, estoy de acuerdo contigo en casi todo lo que dices.
Pero...
Afortunadamente no todos los que dejamos la Obra requerimos
de tratamiento psiquiátrico o terapias (me refiero
a terapias con profesionales). Lo comento porque pareciera
conditio sine qua non para reencontrar el sentido, y me parece
que hay también otras formas de salir adelante.
Y difiero, querido amigo, tanto por mi experiencia personal,
como por el conocimiento de otros casos cercanos.
Gracias a Dios no todos salimos de ahí empastillados
o deprimidos (y mira que no fue fácil). Reconozco que
desafortunadamente muchas situaciones al interior de la Obra
llevan a esos estados, pero no se puede generalizar.
Me preocupa que se "pinte el cuadro" como si todos
los que nos vamos requiriéramos semejantes tratamientos.
Con ello no quiero decir que no se requiera de apoyo ¡claro
que se requiere apoyo!
Afortunadamente muchos lo encuentran de nuevo en Dios (en
un Dios no institucionalizado, no "mediatizado"),
o con su familia, o con amistades, o con algún buen
sacerdote, o -incluso- en "grupos de apoyo" (si
quieres informales y libres, como por ejemplo esta web -disculpen,
Orejas, si la comparación no les parece, pero mucha
gente encuentra ese apoyo en los testimonios que aquí
se concentran-). Pero no tienen por qué buscar necesariamente
psiquiatras (a menos que tengan problemas psicosomáticos,
somatopsíquicos, depresión, neurosis, etc.).
Como bien expusiste Mr.M, hay muchos "Morfeos",
"Professor Xavier", "Yodas", etc. en el
camino..., pero no tienen por qué ser "maestros",
"psicólogos", "psiquiatras" o seres
extraordinarios (un buen amigo que te quiera, que te sepa
escuchar, que te comprenda, es más que suficiente).
A lo que voy (y tú mismo lo dejas muy claro, sólo
quiero reiterarlo), es que los casos son PERSONALÍSIMOS,
y yo quiero hablar por aquellos que nos ahorramos el paso
por las terapias (por gracia de Dios, por el cariño
que nos brindaron, por alguna extraña fuerza que nos
mantuvo en pié, o me da igual). El asunto es que ¡sí
se puede! (como gritan en mi país a la selección
de futbol para animarla).
¿Que hay que buscar sentido? Absolutamente de acuerdo.
Como expusiste magistralemente: se nos "cayeron"
los antiguos paradigmas, y habría que guiarse con nuevos
mapas. (Por cierto, los motivos de mi salida puedo describirlos
con base en una idea tuya muy buena... Mi caso fue que yo
era como una computadora Mac en medio de un mundo de PCs -nuestra
plataforma era bastante diferente ;) -).
Bueno, era toda mi aclaración. Gracias por compartirnos
tu heroísmo, ¡de verdad!, y para todos aquellos
que aún no han leído el escrito, les dejo una
probadita de lo que se han perdido:
"Dejamos atrás la Obra y las angustias que paralizaban
nuestra vida. Ahora lo que importa es mirar al frente, reemprender
la vida de forma positiva. Hay mucho que hacer. Hay mucho
que amar. Hay mucho que comprender comprender. Hay mucho que
perdonar.
Cada uno tuvo una experiencia con su determinado grado de
dolor. Unos más otros menos. Comprender este dolor
ya es importante para emprender el nuevo camino. Para comprender
este dolor puedo sacarlo fuera: hablar, escribir, analizar...
Tu experiencia sólo tú la conoces.
El sufrimiento que cada uno pasó, le transformó
en una persona más humana. Los que sufren y maduran,
son capaces de comprender a otras personas que también
sufren aunque sus problemas sean completamente diferentes."
...
Saludos a todos.
Claudia
Hola Orejas, B.
G. H., Flavia
y a todos los demás.
Me gustaría contestar a B. G. H. y a Flavia, ya que
a ti Orejas no puedo, no me comentaste nada, he echado en
falta tu puntuaslismo, supongo que debías estar enfaenado
en otros menesteres contestiles. Bien, primero de todo, lo
de si la Obra es temporal o no, eso no lo sé, se dice
en el ambiente prelaticio que será eterna, pero no
lo sé, nunca me han contado de ninguna promesa o visión
del Fundador, al respecto. Me consta que ha habido órdenes
religiosas temporales, como los templarios, y con sus vocaciones...
El Opus Dei, aunque no sea una orden, Dios dirá. Si
alguien sabe algo al respecto que nos lo aclare. Lo importante
es que ahora existe, sea para bien o para mal, ahora aquí
no me meto, y esa es la realidad.
Respecto lo de "vocación temporal" me refiero
más bien que sólo Dios sabe la verdadera realidad
y una posible explicación puede ser esta. Como puede
ser otra como, la falta de prudencia o madurez o la demasía
de celo apostólico del director@ y/o pitable... y puede
haber miles de razones más. Lo que vemos es que hay
gente muy feliz y muy desgraciada, por una relación
actual o pasada con el Opus Dei. Y esto es un hecho que es
así. Lo que hay que evitar es que haya gente desgraciada
por estos motivos. Y creo vivamente, que hay que reestructurar
aspectos, incluso fundacionales, en el tema de apostolado
y captación. En fin, lo que quiero decir que el Oreja,
se tiene que quedar sin trabajo (no en el aspecto laboral).
No sé si me explico. Pero quien lo da todo y se queda
sin nada, eso es una putada (Orejas, no me censures la palabra),
que hay que decir las cosas por su nombre. Y eso pasará
siempre, ya que errar es humano, y nos podemos equivocar donde
pongamos el amor, y eso pasa en todos los ámbitos del
amor... matrimonial, de amistad... Lo que sí que hay
que hacer es ayudar a la persona en cuestión y respetándole
la libertad haga bien las cosas, AYUDARLA A VER SI ES UNA
VOCACIÓN O LA FLOR DE UN DÍA, pero al final,
debería se así, el que DECIDE ser generoso es
UNO MISMO, por eso es tan importante que los directores estén
en su sitio, que dirijan, pero que nunca decidan, ni obliguen,
ni coaccionen, ni hagan nada en contra de la libertad de la
persona.
Flavia, me tengo que repasar el catecismo, cierto, el O.D.
no es el octavo sacramento. Y tienes razón que una
cosa son las barbaridades de la Iglesia, del Opus Dei ...y
otra es Dios. Y como bien dices vemos en perspectiva humana,
pero hay que mirar hacia el cielo sin dejar de tocar con los
pies en el suelo, hay que intentar mirar a Dios y a lo mejor
nos perfeccionará, sin modificar, nuestra naturaleza
visual.
¿Por qué me dices esto "se puede seguir
ahí tan tranquilo, si uno obedece a su conciencia",
Flavia?. ¿Y tú puedes estar tranquilo en este
mundo, consumiendo productos del tercer mundo a bajo coste,
mientras no haya un comercio justo? ¿Cómo te
sientes tú con un plato de comida en la mesa, mientras
3/4 partes del planeta se muere de hambre?. ¿O mirándote
al ombligo diciendo qué mal estuve en el O.D., mientras
en el mundo hay problemas más graves?. Mi aportación
"mensual" se divide en tres, 1/3 para la parroquia,
1/3 para una ONG católica destinada a los pobres (Intermon)
y 1/3 al Opus Dei?. Y no me tiro flores, ya que no doy la
cara, sólo pongo mi nombre de pila.
En fin, hay que dejar sin trabajo al Orejas.
Jaime
(Amigo, a los orejas les encantaría quedarse sin
este trabajo, lo que supondría que el Opus ha tenido
en cuenta el documento del sacerdote numerario Ruiz
Retegui o el Informe
sobre el Opus Dei, escrito por otro numerario, además
de los miles de documentos en la misma onda que han escrito
ex miembros cuando estaban dentro y que sin duda siguen escribiendo
miembros en la actualidad (y no se tiraran a la papelera).
No obstante, tu percepción de la obra como supernumerario
no sería la misma si fueras numerario o agregado y
ese es un detalle importante a tener en cuenta a la hora del
debate y de lo que aquí se cuenta y se denuncia.)
14-9-2003
Hola. Os doy las gracias por tener esta web y os digo que
es lo unico serio sobre el opus dei que hay en internet en
español. Os leo todos los días y anoche descubrí
el informe sobre
el Opus Dei de un numerario y además de parecerme muy
bien escrito, me pregunto por qué la obra, con la cantidad
de documentos de este tipo que habrá recibido de muchos
que se estaban yendo, no hace caso o no toma nota de lo que
hay que cambiar Es que es de sentido común lo que se
les dice. Es una crítica constructiva para arreglar
lo que no funciona, tendrían que agradecerla porque
si no toman medidas para que los de dentro sigan dentro, si
no hacen de verdad que los de dentro sean cristianos corrientes
y se sientan como tales y no en un guetto trasnochado, el
derrumbe y la deserción será aún más
masiva en no mucho tiempo. el "espíritu"
es bueno y atractivo pero tienen que ser coherentes porque
deslumbrar con espejuelos de colores para que la gente entre
en la obra pero comprobar al poco tiempo que sólo eran
espejuelos, va en contra de ellos y de su perpetuación.
Yo creo que la obra no subsistirá a un nuevo prelado
que ya no sea de la etapa fundacional y que se caerá
como un castillo de naipes porque no hay sustancia sino solo
"estilo" como decía Ruiz Retegui. Repito
eso que se decía aquí hace poco: "no hay
más ciego que el que no quiere ver ni más sordo
que el que no quiere oir"
Un fuerte abrazo,
S.M.
(Sí, muy bueno ese informe.
Parece mentira que el afán que tiene la obra de inculcar
a sus miembros lo de vivir y practicar la corrección
fraterna, no sea capaz de aceptarla ni aplicársela
a ella misma. Se lo están diciendo a gritos los miembros
que siguen dentro y lo estamos diciendo a gritos los ex miembros,
que somos miles como ellos bien saben y que también
muchos de nosotros fuimos y somos co-fundadores, hecho histórico
que nadie, ni ellos mismos, nos podrán quitar. Algunos
de nosotros pitamos antes que Javier Echeverría. Tarde
o temprano tendrán que rectificar si quieren que su
mensaje sea practicable. ¿De qué les sirve que
piten mil si de los mil quedan 10 y de esos 10, 9 tienen tratamiento
psiquiátrico y el 1 que se salva vive su vida dentro
de la obra pero al margen del espíritu de la obra?)
Seguimos...
Olé Santiago!!!! No
te gusta esta pagina y te vemos reincidir continuamente...
¿Por qué no te contactas con Jorge
Omar que tal vez le interese ir por un centro...?
Tal vez esta pagina, inútil para vos, hasta te sirva
para hacer un buen amigo. El hombre, Jorge Omar, ha de tener
tiempo porque escribe tan largo sobre algo que desconoce,
supongo que en los temas de su competencia debe haber escrito
una enciclopedia... ¿la Ger??????
Aprovecho para decir que esta pagina me ha sido de mucha
utilidad, quiero agradecer a la Oreja, me ha ayudado a corroborar
experiencias que al ver que otra persona ha vivido lo mismo
me he quitado de encima el pensar que era algo que me pasaba
a mí sola. Menciono dos temas que me han impactado
entre otros, uno el empastillaje como sistema para que la
persona que esta pensando en irse se tranquilice
, se embote y no piense tanto .... parece de película
de ciencia ficción. Es un sistema de coerción
por cierto extremo hasta creo que es materia de denuncia en
cualquier oficina de derechos humanos o salud mental. Y luego
el constante torcer la voluntad o la propia personalidad:
si querés estudiar esto, no estudia esto, si querés
vivir en la capital del país, te van al ultimo pueblo,
si te gusta la labor social, te vas a trabajar con esposas
de embajadores... y así... la ley de la prelatura es
que la tarea encomendada es inversamente proporcional a la
persona.
La coincidencia de la experiencia de muchos sirve para mirarnos
y reconocernos. Si la obra fomenta que cada uno siga su camino,
según Santiago, te diría que nuestro camino
es leer esta página entre otras cosas ¿quién
puede ahora decirnos cual es nuestro camino sino nosotros?
Y si Santiago, a mí leer esta página me hace
bien, me ha ayudado a mirar y pensar ¿yo viví
esto? ¿Yo viví así? ¿Yo me pude
enajenar tanto? ¿Cómo pude estar tan lejos del
mundo, de mi familia, de mí misma?
Santiago, no se porque sospecho que nos vamos a seguir escribiendo,
porque nos seguirás leyendo tal vez buscando respuesta
para algo o tal vez en cumplimiento de algún encargo
encomendado.
A TL le diría que opino igual
que la Oreja con ese titulo en Ciencias Domesticas, he visto
que a una ex numeraria le han dado un papel no
he visto ese papel, pero no creo que sea mas que eso... No
sé si le ha servido de algo. Ella lo pidió al
irse y yo estaba en el centro donde vivia una de las directoras
de esa universidad. Y mas allá de lo que sirva el papel,
coincidirás en la imposibilidad de aplicar los criterios
allí estudiados a un hotel, a una residencia de las
otras o a cualquier institución donde quisieras trabajar.
Por suerte !!!!! Aunque entiendo perfecto que quieras recuperar
ese esfuerzo y un certificado muchas veces ayuda. Si leiste
el libro de Carmen Tapia hay una larga explicacion interesante
cuando ella pide el certificado de los estudios teologicos.
A la Oreja le digo que lamentablemente
tinturas no hago, pero anímate Oreja con el corte de
pelo que las tijeras las manejo de maravillas!!!!!! Claro
que si, que voy a cuidar de no cortarte la oreja ¡que
haríamos sin ella! Estilo van Gogh quedaría
fatal...
Rulo Loco
13-9-2003
Hice la carrera de Ciencias Domésticas
en los años 80. Quisiera saber si ahora el título
sirve para algo a nivel oficial y si se han reconocido esos
estudios para ejercer una profesión cualificada fuera
del Opus. Cuando me fui era como si no hubiera estudiado nada
y de hecho tuve que matricularme en una carrera "normal"
y volver a empezar pero con 5 años de retraso. Y otra
pregunta, si esa carrera se ha reconocido oficialmente ¿influye
que ya no seas del opus para que reconozcan que la has estudiado
y aprobado?
Gracias por todo
T.L.
(La carrera de Ciencias Domésticas fue otra faena
de la obra para que las numerarias que ellos decidieran que
se tenían que dedicar a la administración, -planchar,
cocinar, lavar, limpiar-, no se sintieran menos que sus hermanas
numerarias con cualquier carrera universitaria. No creemos
que ningún ministerio de Educación la haya considerado
carrera "hábil" en la actualidad, lo mismo
que los estudios de Filosofía y Teología que
realizamos dentro de la obra. No sirven para nada en el mundo
real porque la obra, el opus, no tiene capacidad de dar un
título oficial a los estudios internos, ni le interesa
cuando piensan en los muchos que se van a ir. Si ha habido
novedades al respecto, nos las dirán nuestros amigos
en sus correos.)
Como estan? vuelvo después
de un tiempo, para opinar acerca del mail de Jorge-Omar
y sobretodo de los mails que opinan sobre él. En primer
lugar, me parece muy bueno lo que Jorge dice, en pocas cosas
él opina sobre la Obra, el simplemente habla de lo
que ustedes hablan del Opus Dei y de la manera en que lo hacen,
y tiene mucha razón en lo que dice, aunque a ustedes
no les guste. Nadie niega que por sus experiencias personales,
ustedes no simpaticen con la Obra pero de la manera en que
hablan de esta institución de la Iglesia Católica,
demuestran no tener objetividad en el juicio ni buscar ayudar
a la gente. Sinceramente, no creo que nadie sea ayudado con
esta pagina, como mucho, puede hacer que algunos se descarguen,
pero eso no es ayuda, es aumentar el sentimiento que antes
se tenía. Amigos, no es la forma de ayudar, aprendan
a perdonar si sufrieron, y si no les gusta la Obra, siga cada
uno su camino, y aunque ustedes lo nieguen eso es algo que
en la Obra fomentan. Y yo viví la misma Obra que ustedes,
pero supe diferenciar errores humanos y no los confundí
con errores de espíritu. Muchachos, la Obra es buena,
su fundador fue canonizado recientemente, la Prelatura está
aprobada hace años y el Papa quiere a la Obra. Yo con
eso me quedo tranquilo. Los errores humanos que los juzgue
Dios. El hombre se equivoca, y muy seguido, yo, ustedes y
miembros del Opus Dei. Así que insisto en decir que
los comentarios de Omar, son certeros, el opinó de
la obra que ustedes hacen, no de la Obra.
Otra cosa, no veo tanto drama en que en la direccion de mail
diga un nombre y firme con otro. Yo tuve durante años
la casilla de mi padre y firmaba con mi nombre, asi que los
comentarios al respecto no los entiendo.
saludos a todos.
Santiago
(Bienvenido de nuevo Santiago, que alegría que
continúas visitando esta web ¿será porque
buscas respuestas detrás de sus líneas? Si no,
no comprendo por qué navegas por un site en el cuál,
según tú, con lo que se dice demuestran
no tener objetividad en el juicio ni buscar ayudar a la gente.
Sólo quiero responder, como la Oreja de guardia
en este momento, a uno de tus puntos de vista (ya que la polémica
respecto que el Único capaz de JUZGAR es Dios, es tan
evidente, que es mejor ahorrarse el trabajo de demostrar aquello
que no lo requiere. Baste con decir que de todas formas existe
una justicia humana que debe sustentarse sobre la Verdad,
cosa que quienes escribimos en la web tenemos muy presente).
Dices que lo que escribió Omar tiene mucha
razón en lo que dice, aunque a ustedes no les guste.
Pues, te diré que si se trata de juicios estéticos,
a mí me agradó su carta. Me pareció simpático
el que saliera en defensa de la Obra apoyado en conceptos
de diccionario y en textos Evangélicos empleados forzadamente
para validar sus ideas. Ese tipo de escritos me parecen graciosos,
sobre todo cuando su autor suele confesar desde el principio
que desconoce el tema a profundidad, para luego hacer un apología
de sus creencias. Me gozo ante la valentía y el heroísmo
de quien se arriesga a ajusticiar con su pluma al malvado,
aún sin contar con los elementos de juicio para hacerlo.
¡Que osadía! ¿No es de admirarse, y más
aún si sale en defensa de instituciones que considera
divinas a pesar que él mismo reconoce en la introducción
de su escrito que preferiria no decir si está
mal o está bien lo que hace el opus dei, porque no
se, a ciencia cierta, cuales son las actividades del mismo?
Y, Santiago, no sigo para dejar que otros Orejas si
lo desean- te respondan sobre la curiosa mucha razón
que le otorgas a los "comentarios... certeros" de
alguien que desconoce aquello de lo que habla, y que además
se arroga el derecho de juzgar y condenar los testimonios
(e incluso las intenciones) de aquellos que sí que
hablan con conocimiento de causa (independientemente de la
forma).
Por cierto, una última cosa. Aquí afortunadamente
nadie hace ninguna Obra. Es suficiente con la
participación que tuvimos en la que se fundó
en 1928.
Y te concedo algo: da igual si ahora firmo Oreja, Juan,
Fabiola, Pedro o María. Finalmente soy una Oreja más,
de guardia, y que cree en Dios, su Iglesia, y su infinita
Misericordia y Justicia... así como en ayudar a quien
lo necesita.)
AL MAS AVISPADO
DEL CENTRO!!!!!
Tu nota me hizo reflexionar y quisiera compartir con todos.
Al parecer sos numerario, y decís que has tenido faltas
de fidelidad como "novias y salidas al cine".
Mi reflexión es que con el tiempo las personas que
permanecen y tal vez como la única manera de permanecer
es teniendo alguna "dispensa", alguna grieta donde
zafar de tanta exigencia, un resquicio donde colar un poco
de libertad, algo que saben que esta mal pero lo hacen porque
no dan mas, ya sea ver una película de las que no se
pueden en casa de un amigo, o alguna amistad de un ex de la
obra o lo que sea .... Creo que para permanecer en el opus
dei hay que tener cierta propensión a poder vivir sin
ser coherente ya que lo que uno va necesitando hacer para
tener aire luego pesa en la conciencia porque no es correcto.
Hasta que finalmente se opta por una unidad de vida real y
se va, proceso para nada consciente en el momento de irse.
No quiero entrar en juicios sobre actos ajenos pero yo no
hubiera soportado en mi interior, en mi conciencia, en mi
integridad ser numeraria y estar enoviando o en el cine. No
por lo que me hubieran sancionado sino por mi propia coherencia.
Al avispado del centro le digo que temes a la soledad futura
pero reconoces que el precio actual que tenés que pagar
por como sos es la soledad. Universidades y colegios mayores
hay muchos , la vida así como es esta, es una sola.
¿Vas a poder soportar las exigencias de la vida en
el opus dei solo por seguir en esa universidad? ¿pensaste
que va a pasar cuando no estés bajo el ala protectora
de ese director que hoy te ampara?
Verás que en este foro hay gente, entre ellas yo,
que ha estado años tratando de salirse del opus dei,
yo creo que debo haber estado fácilmente siete años
(de los 13 que estuve) tratando de salirme.
Suerte con lo que decidas pero ten en cuenta que tu integridad,
tu coherencia y tu persona valen mas que una carrera en una
universidad y un colegio mayor. (Mira que aprecio los titulos
universitarios, tengo dos, dos posgrados y soy profesora universitaria)
Gracias a la Oreja por mantener esta página y me ofrezco
de verdad a dar una mano para algo que hiciera falta porque
esto es arduo. Yo me imagino una gran oreja .... grande y
cada vez más grande
Rulo Loco
(Aprovecho la ocasión y te
pido hora para ir a tu peluquería a hacerme la permanente
y darme unas mechas rubio platino, que me favorecen mucho;
pero de cortarme la melena, nada de nada, que no tienes buen
currículum con las tijeras :))
Mis escritos
hola maj@s, gracias por la web site, los sigo desde siempre
y hace como 20 años que me fui del opus dei, increible
pero te marca para siempre, asi que le quería recomendar
al chaval que se
quiere ir que tiene mil Universidades para empezar su carrera
y que no es deserción a nadie salir por la puerta grande
o la de atrás, como sea. Se puede ser independiente,
feliz y hasta santo fuera de sus claustros.
Que esteis bien, hasta la próxima.
CH.
Paulo VI y el Opus Dei
Me gustaría saber algo sobre las relaciones del Opus
Dei con el Papa Paulo VI. Creo que fueron muy malas pero puedo
estar equivocado.
El Opus Dei me parece que no dice toda la verdad al respecto
centrándolo en sólo las mutuas antipatías
entre él y el Santo Fundador. Me parece raro que no
haya algún libro escrito sobre este tema. Por eso os
someto la pregunta. Su meollo es que no puede entenderse tantísimo
culto de papismo hacia JPII... más parece un papismo
interesado por tenerle tan de su parte. No se sabe bien si
será el Opus Dei el que sirve a la Iglesia con su espíritu
conservador o si se sirve de ella con JPII para obtener prelaturas
y canonizaciones. ¿Por qué entonces, si es verdad
la hipótesis, con Pablo VI "no pudo servirle o
servirla"? ¿Cómo fueron las relaciones
entre el Opus Dei y los anteriores Papas? En fin, un abanico
de temas derivados muy interesantes... ¿Hay algo editado
en español, francés o inglés..?
Un cordial saludo
P.R.
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