CORRESPONDENCIA

12-julio-2004

(de ACD) Un recuerdo tonto

MARIO ALBERTO KEMPES

Hace tiempo que no escribía nada, pero con esto del fútbol y de la eurocopa y de la copa América y de la copa de vino y demás copas de la vida misma me ha venido a la cabeza un recuerdo sobre el fútbol.

Valenciano de Valencia y valencianista hasta la médula, mi padre dispuso toda su vida laboral de dos pases de favor para el campo de fútbol del Valencia C.F. (Mestalla), pases que utilizamos durante años él y yo porque mis hermanos no salieron tan aficionados. Hasta que me hice numerario a los 14 y medio y poco a poco me fueron diciendo que eso de ir al fútbol como que no. Mi padre no lo entendió. Yo tampoco. Y fue entonces cuando el equipo de mis amores fichó a D. Mario Alberto Kempes, la joya del fútbol del mundo mundial, la virguería gambeteadota del universo planetario. No era técnica, era tec-no-lo-gía. Y yo sin poder ir a Mestalla.

Y es lo cierto que algunas veces me escapaba al campo de fútbol. Pero mi padre seguía sin entenderlo. Y yo tampoco. Y veía bailar por el campo a Kempes (dos pichichis en la Liga española, pichichi en el mundial de Argentina …). Y disfrutaba. Pero sufriendo. Y sabiendo que me darían la bronca … si me pillaban.

En fin, que yo me salí del opus a los 19 y medio y Kempes dejó el Valencia poco después. Y yo seguí sin entenderlo. Y mi padre también. Suerte que este año hemos hecho el doblete. Pena que mi padre falleciera el verano pasado. Hubiéramos disfrutado juntos.

Amunt València!

ACD

(de Renata) Ahora lo importante eres tu...

He leído con avidez las cartas de los que como yo, hemos tenido experiencias en el Opus Dei, y estoy encantada de poder participar en este gran foro cibernético!!!

Naturalmente este tema me apasiona y me gustaría contar mi historia a gritos como pide un corazón adolorido, pero no, quiero contarla en voz baja, como pide una mente madura que ha decantantado su duelo y que comprende claramente que fue “cómplice y participe” de lo sucedido.

Generalmente los que ingresamos al Opus Dei somos personas sico-rigidas, -empezando por mi-, y allá nos ponemos peor, quitarnos luego tantas rigideces de la cabeza cuesta gran dedicación y esfuerzo; personalmente me ha ayudado mucho observar mis comportamientos e irme corrigiendo, para darme más tolerancia y soltura. La mayoría de sicólogos no alcanzan a dimensionar el grado de dogmatismo de la obra y poco entienden lo que nos pasa. También me ha ayudado mucho, leer libros de autoayuda, hablar del tema con conocedores y amigos que nos quieran o ahora esta maravillosa pagina web.

Por ahora quiero decirles que todo el tiempo que pasamos en el Opus Dei, pensábamos en los demás, en darnos, en entregarnos, ahora lo importante es que te mires a ti mismo, que te empieces a querer, a reconstruir una imagen de tu cuerpo favorable, amable, deseable... No es sano salir corriendo a casarse como hacen muchos por ahí, en el matrimonio hay que dar amor y nadie da de lo que no tiene, primero debemos reconstruir nuestra auto estima, nuestro amor propio, comprender que era soberbio sentirse mejor que los demás y además “santos”, que el sexo es sano y que los del otro sexo también...

Y nosotros, qué? Nuestra necesidad de afecto? Nuestra interioridad? Nuestra relación con Dios? “Dios escribe con la pata de una mesa” pero la pata de la mesa era la Obra, no nosotros. Es importante para nuestra salud mental pensar que ese tiempo que entregamos no fue perdido, algo quiso Dios con eso, estoy segura, y aunque suene “místico”: el trauma de la salida, el sufrimiento que nos ha causado “aceptar lo inaceptable”, lo podemos volver nuestra bendición o nuestro cilicio. Eso solo lo puedes decidir tu. Con esto no quiero decir que se olvide lo sucedido, sino que superemos las dificultades pasadas, después de llorarlas lo suficiente y que tengamos la honradez de mirarnos al espejo y preguntarnos: qué voy a hacer con todos estos recuerdos? El dolor puede dañarnos tanto que nos lleve a lo más bajo, como le pasa a tantos hermanos nuestros de la Obra, -incluyendo los miembros activos- o al contrario, hacernos seres humanos grandes, para que algún día comprendamos el verdadero mensaje de Jesús, y seamos capaces de no caer en tentación, en la tentación banal de ser “santos” a punta de normas.

Los quiero mucho a todos y me encantaría conocerlos algún día...

Renata

(de Lvdivicvs) Entre la chanza y la risa

para Satur

Dice Qohelet, mi querido Satur, que más vale oír reproche de sabio que alabanza de necios, y añade, porque el halago atonta al sabio, y el regalo pervierte al corazón. Tiene razón. Es así. Pero también es verdad que uno corre el riesgo, por seguir consejos como el anterior, de no decir cosas que de verdad siente y que en conciencia sabe que tiene que decir.

La verdad es que no he tenido tiempo de leerme con calma cada uno de los rincones de la web y ver si ya alguien te ha dicho algo similar. Si ha sido así, pues ya sabrán, todo, perdonar la repetición; y si no, va pues con todo el cariño y todo el amol.

En mi país (cercano y lejano al tuyo) hay una especie de refrán que apostilla otras frases: entre la chanza y la risa. La gente, al decirlo, lo que intenta explicar es aún entre las bromas, o las frases campechanas o aquello que resulta gracioso siempre hay algo interesante, siempre hay algo sensato, siempre hay algo en lo que vale la pena detenerse unos instantes y pensar.

A mí, Satur, es que me han dado las tantas de la madrugada leyendo algunas de las cosas que has escrito, y me has hecho muy pero que muy feliz. No me pregunto qué hay más atrás, ni por las cosas que hay en tu alma. Por no preguntarme no me pregunto ni quién eres tú, ni dónde estás, ni qué haces, ni quién es La Piedra (que debe ser más simpática y más guapa, y que te debe querer un montón) lo que sí sé es que a mí me has hecho descansar (descansar mentalmente) y reírme como no tienes una idea. Y eso... es eso valioso.

Anoche andaba yo un poco (o un mucho) desesperado porque por andar con el grupete ese estupendo de amigos, se me hizo tarde para preparar la homilía del Domingo, a esas horas –las tantas- me encontré con algo tuyo, escrito hace meses, que me ayudó mucho:

"Y es que cuando se intenta vivir una vida cumpliendo ‘Acciones Elevadas del Espíritu’, pero desde un estado de autosuficiencia, de engreimiento, de acritud, de exclusividad de alma elegida, tarde o temprano esa alma acaba en la mentira, en la decadencia y en la falsedad farisaica. Más vale arruinarse con alma de santo, que hacer obras de santo con alma ruin. La santidad no es estirada ni altiva, sino que se inclina con amor sobre cualquier necesitado. No sólo sobre los del IESE, o los forrados de pasta gansa, o los aristócratas, o los grandes del mundo. Atontados, que no os enteráis. Y cuando veáis esa penícula que tanto vais a de flipar, La Pasión, pues os aplicáis el cuento: un Dios que tomó la forma de un esclavo".

Gracias, Satur. Gracias. Un montón de gente se ha beneficiado de ésta reflexión. Naturalmente he omitido los nombres concretos (el de la escuela esa de negocios tan famosa aquí y allá; aquí se llama de otro modo) pero he dicho la idea tal cual, bueno, quizá desmenuzándola un poco. Y la gente –mi gente; gente sin mucha educación, sin mucha cultura, sin nada de glamour, pero buenísima- la ha entendido. Ninguno estamos exentos de la tentación de la soberbia, del orgullo y de la altivez. Y mejor prevenir que lamentar. Otro refrán.

Luego, cuando expusimos a nuestro Buen Jesús un rato en la custodia y se hizo el silencio en la Parroquia, pensaba en todos los que de una manera u otra participan en esta web. Pensaba en Javier y en lo mucho que nos ha gustado a todos su última colaboración. En la niña ésta Nicole que tan revuelta debió quedarse por dentro y por fuera. En Paco Feliú que, si no he leído mal (leí aprisa, eso sucedió) ha dicho recientemente algo así como "siento mi primer post". Y luego en todo esa montón de gente maravillosa que se pasea por ésta web, y lee y medita, y se calla y apoya, y critica y se rasga las vestiduras y dice que cómo es posible o –la contraparte- que enhorabuena o que... qué-se-yo, ¡tantas cosas!... ¡vaya que he pensado en ustedes en esta tarde de domingo!

Eso, querido Satur. Ciertamente el incienso y las alabanzas de desagravio sólo para el Santísimo Sacramento, y pa’nadie más, however, que dicen los gringos, no quería irme hoy a la cama sin dar las gracias. Sin darte las gracias. Me has sacado de un apuro. Me has hecho descansar mucho mentalmente, y estoy seguro que al traer a colación esa reflexión tuya mañana que los orejas (tipazos, como decimos en mi país) pongan mi post en la web, ayudarás a alguien más.

Con un abrazo de ésos sinceros y calurosos,

Lvdovicvs

(de Martha)

Hola:

Soy exmiembro del opus gracias a Dios!!! hoy me recomendaron su pagina una amiga tambien exnumeraria y son pasada la media noche pero no pude dejar de verla toda o casi toda y no me queda mas que felicitarlos por la buena obra que hacen al llevar a cabo la labor de poner en la red esta pagina. Al leer algunos testimonios no pude mas que recordar los años que pase alli dentro y lo que me costo salirme y el camino que he recorrido para encoontrar un nuevo sentido a mi vida y tambien el ver los estragos que ha hecho el opus en amigas mias que por desgracia estuvieron muchos mas años que yo (yo estuve 5 años y algunas amigas mas de 14...)

Al recordar como les decia... me pregunto por que seguira algo tan abominable, algo tan sucio, tan dañino, tan lleno de mentiras? Y yo creo que por que hay gente de buena voluntad que la toman desprevenida y por que el fundador y todos sus seguidores son unos perfectos chantajeadores que saben como como enganchar a la gente que quiere hacer algo con su vida y es engañada por estos... (no encuentro una palabra descente para nombralos..). En fin me gustaria mandar mi testimonio por si sirviera de algo a las personas que estan en contacto con el opus o con gente que ya se salio o esta en vias d hacerlo... y sirvio ver que hay mucha gente como yo que creyo en la supuesta obra de dios y que descubrio lo mismo que yo una mentira tras otra, por que llegue a pesar que yo estaba loca y que vi cosas que no son o que me invente las incoherencias que vi.

Martha

(de Asher) Se admiten sugerencias

Estoy terminando el libro de Ana Azanza, me esta gustando mucho porque describe muchas cosas que yo también observé, esas numerarias high class a las que se le permitía casi de todo, y luego las de "batalla" que eran las que mas curraban. El truco, yo creo, era echarle un poco de cara... pero para la gente con conciencia, echarle cara era incompatible con amar de verdad a las almas.

Ahora, que voy a terminar el libro, estoy pensando en dejarlo en Bonaigua (el centro de estudios de Barcelona), este centro tiene un oratorio que también hace las veces de iglesia (de las de toda la vida, vamos) y en la entrada hay unas estanterías con libros, seleccionados, por supuesto, pero creo que les falta "algo", y nada tan fácil como acercarme con la bici, bajar al oratorio a una hora discreta y llena ese hueco que falta para tener una buena librería.

Asher

(de Moalva)

Para Itxaso

Espero que todo te vaya bien con tu amigo.
Yo acabo de pasar por una situación idéntica que me ha dejado totalmente destrozada. "Mi amigo" ha decidido quedarse en la Obra. Mi amor no ha sido suficiente o no sé lo que pasó. Su decisión también estaba casi tomada pero en pocos días, la situación cambió. No he vuelto a verle. Espero que no tengas que pasar por lo que yo estoy pasando porque te aseguro que me ha destrozado la vida.

Un abrazo muy fuerte y saludos a todos.
Espero tener fuerzas algún día para poder contaros mi historia.
Enhorabuena a todos por la página.

Moalva.

(de Flanpan) Retoques a Primero de una serie de escritos

Querido Dionisio:

Totalmente de acuerdo contigo, en lo que entiendo que analizas.

Me encanta rectificar cuando veo que en algo puedo mejorar. Sí quiero decirte, que el "leifmotif" de estos escritos es dúplico: Decir por un lado las cosas buenas o agradables de las que he disfrutado en la Casa (haberlas las ha habido y muchas, no puedo negarlo: me lo he pasado muy bien en muchos momentos, humanamente hablando), y por otro lado ver en qué han quedado esos aspectos de mi vida una vez fuera de la Casa, haciendo un balance basculante entre unos y otros momentos, y adjudicando -si fuera el caso- un vencedor entre ellos.

Es decir: pretendo realizar unos escrítos lúdicos, no profundos, ni teleológicos, sino sólamente dicharacheros, en los que el horizonte fundamental es recordar los "buenos momentos nescafé" de los que disfruté en la Casa. En otro momento me concentraré en los momentos "honorios" (no he querido decir "oneroso", sino "honorioso").

Tienes razón Dionisio, en que era de justicia que al hablar del tema "Comida" he faltado a la justicia y cariño debidos a nuestras queridas hermanas pequeñas, que han sido las que han posibilitado con su trabajo, esfuerzo y abnegación, muchos de esos buenos momentos. De hecho, en siguientes escritos volverán a relucir las maravillas que estos "angeles" han realizado en los distintos aspectos de la vida ordinaria de un numerario. Y procuraré que en cada caso, la justicia y cariño para con ellas quede de manifiesto.

Para enmendar mi primer error, vuelvo a remitir corregido mi primer Toma y Daca, para que si los Orejas tienen a bien, lo cambien por el anteriormente enviado.

Besos castos a todas mis hermanas del otro lado de la puerta, y un abrazo para Dionisio,

Flanpan

(La primera entrega de Flanpan, "La comida", a su escrito "Toma y daca", ya está corregida)

(de Marta) mis experiencias como auxiliar.

Como ya dije en mi primer escrito fui numeraria auxiliar. Y bueno, según mi experiencia es hora de romper muchos mitos. Dentro de las auxiliares había personas que tenían una buena formación cultural, alguna que otra terminaba sus estudios universitarios, otras con estudios medios y otras sin estudios. Está bien que a estas personas también se les de la misma oportunidad que a otras, porque el que hecho de no tener estudios no significa que “Dios no se pueda servir de uno, o escogerle para sus planes”.

A fuerza de escucharlo podéis haberos convencido de que éramos las hermanas pequeñas, (y aunque no quiero ser yo quien le quite valor a estas heroicas mujeres que perseveran en la obra, con una autentica vocación de servicio y santidad alejada de esas rencillas de las que habláis se producían entre numerarios en consejos locales) no eran las que yo conocí personas ignorantes ni torpes ni esclavas ni nada tan malo que las hiciera dignas de lastima...

[...]

(El correo completo de Marta está en Tus escritos. Se titula "Mis experiencias como numeraria auxiliar")

(de LALA)

Hola Rosalia:

Soy LALA. Solo quería comentarte algunas cosas que he leido en tu correspondencia de ayer 11 julio sobre las numerarias auxiliares.

Se ve que no estás muy informada de lo que son las numerarias auxiliares, porque lo que dices de ellas no es cierto. No se lo que te habrán contado, creo que los orejas podran confirmarte si lo preguntas que no es así como lo pintas, o como te lo han pintado. Aunque estoy de acuerdo contigo en que es una vida muy sacrificada, no es cierto que las numerarias auxiliares son numerarias de paises menos desarrollados. Quizas las que tu viste sería casualidad que era asi, pero las que he conocido yo, son todas españolas, te puedo asegurar que he conocido a muchas, muchas de mi tierra, pais vasco, con estudios y en cuanto tienen un rato libre se escapan a la piscina de alguna casa de retiros. Lo de la piscina lo digo por tu comentario. Así que, aunque yo tambien escribo en esta pagina web como ex-agregada y ademas, mi ultimo escrito fue sobre los clubs juveniles que se dedican a reclutar NIÑAS para ser en un futuro, numerarias auxiliares, no quita para que se desmienta algunas cosas que dices. Entre otras cosas porque si no, se pensaría que aqui en españa eso no existe y si que existe.

Espero que alguien mas te pueda confirmar esto. Un besote:

LALA

(de ÑamÑam) D.Honorio

Mi enhorabuena por tus deliciosos crespillos, Antrax. Estos sí que son buenos, y no los mediocres dulces que nos enseñaban a anhelar la víspera del "viernes de dolores." Pero en Aragón aún tienen un dulce típico bastante más duro: los "adoquines". Se trata de un trozo de caramelo en forma de prisma rectangular, aromatizado con algún aditivo barato y de dimensiones considerables. Suelen venderse envueltos en un papelín que lleva impreso un mal dibujo de la la virgen del Pilar y unas coplillas impresas del tipo "Los mozos van a la mili /como gorriones sin alas,/ y peor que las lechuzas/ cuando regresan a casa". Si no eres un niño pequeño, comer un adoquín es una aventura inenarrable, pues son empalagosos, durísimos y muy grandes y pringosos.

¿Y a qué viene, ¡vive el cielo!, cuando tan grande es nuestro duelo, la conseja endiablada del adoquín...? Es que la combninación de crepillos aragoneses y hablar de D. Honorio ha dado como resultado pensar en el adoquín que tan bien le simboliza por todo lo explicado: duro, anguloso, empalagoso, inacabable y cursi.

Y es que tuve la desgracia de conocer a D. Honorio a mis dieciséis añitos cuando yo era de San Rafael por primera vez. La paciente labor que habían hecho conmigo tres esforzados numerarios que venían a mi ciudad cada fin de semana... la destrozó él en unos minutos. Sin conocerme de nada me cogió del brazo (literalmente) en una convivencia supuestamente de estudio en Belabarce y me arrastró a su cuarto para que habláramos, ya que yo llevaba tres días resistiendo las sugerencias que mis "amigos" numerarios me hacían al respecto. Con una libertad de espíritu que ojalá hubiera tenido más adelante, me planté, le dije que no quería hablar con él y que yo ya conocía y me dirigía con curas en mi ciudad (lo cual era cierto). Él me espetó, con muy mal gusto, que por qué no comulgaba. Le respondí con la evidencia: que porque no me sentía preparado, y que no era obligatorio comulgar en cada Misa a la que uno asistía. Como él se agarraba a cada frase que yo decía, para liarme y tener por dónde agarracogerme... me levanté y me salí sin despedirme. A los numerarios que me trataban les eché un broncazo horroroso por meterme en semejante emboscada y rogué que me acercaran a la estación de autobuses del pueblo para irme. Al final no lo hice, pues me dieron todas las garantías, que efectivamente se cumplieron. Pero me "desconecté" de la labor durante unos cuantos meses.

Quien me iba a decir a mí que, años después, iría yo a hacer los semestres de verano en Aralar y en uno de ellos vino él a darnos el coñazo (perdón, a la tertulia). Yo estaba sentado en el suelo no lejos de él, esperando que no me reconociera. Como tuve la impresión de que sí que me recordaba, quise hablar con él al acabar la tertulia para comentarle aquello en plan de broma y limar asperezas si aún las había.... El buen señor me dió la espalda con suma brusquedad y se marchó atropellando a los circunstantes, de tal modo que los directores presentes me preguntaron inquietos qué había pasado. Cuando se lo conté, menearon la cabeza diciendo: "es que D. Honorio....."

Era un cura temido por la gente por autoritario, coñazo y elemental, y sin embargo, estaba de director espiritual del Centro interregional de Estudios "Aralar" (Pamplona - Navarra), el segundo centro en importancia, tras el colegio romano.

Ñamñam

(de Jose) No estoy de acuerdo con Nacho

Sin que pretenda entablar ningún tipo de discusión con Nacho creo que debo decir que durante los años que estuve en la Obra como miembro agregado jamás me sentí discriminado respecto de los numerarios, ni creo que a ninguno de los agregados que estuvieron conmigo les pasara eso. Fueron otros tiempos distintos a los de Nacho, pero la verdad es que yo no percibí semejante diferenciación.

Jose

(de Api)

Hola como están!

Solo escribo para felicitarlos! está excelente su página... me los acabo de encontrar en Internet y de verdad que me he reido muchísimo al leerlos!

Yo soy de México, no sé si tengan gran afluencia de lectores mexicanos...

Yo pasé también por la tortuosa experiencia del opus dei... estuve hipnotizada por sus ideas por 10 años, jalé a mucha gente para que se metiera... pobres! les pido perdón ahora... pertenecí siempre a consejos locales... hasta que un día abrí los ojos y me fuí...

Me dió muchísima risa ver que todos los Vademecums están disponibles para el mundo entero! son geniales! ¿Cómo los consiguieron? jajaja!

A veces pienso que me gustaría dedicar un tiempillo para hacerle ver al mundo que el opus dei está en el error! y que dañan a las personas bajo la capa de la "vision sobrenatural y la voluntad de Dios"... creo que el fin que tienen no justifica los medios que usan...

Me gustaría participar aunque no dispongo de mucho tiempo!

Saludos!

Api

(de José María)

Acabo de llegar de Milán, donde he estado una semana por motivos de trabajo. Como no conocía la ciudad, aprovechaba por las tardes para darme un voltio y hacer un poco de turismo. Paseando cerca de Sant Ambrogio (la parte más antigua) me encontré con la "Piazzetta San Josemaría Escrivá". Así, tal como lo he escrito, con los acentos correctamente puestos (lo que es muy raro en Italia) y sin el Balaguer. En realidad, más que una plaza es una intersección entre varias callejuelas, probablemente antes no tenía ningún nombre y ahora luce hasta tres placas en un espacio urbano diminuto. Parece tan absurdo (una placa cada dos metros, con los acentos puestos de forma anti-italiana) que te sorprende hasta darte la risa.

Entonces me acordé de que, siendo todavía de la Obra, se nos comentó que habían puesto el nombre del fundador a una avenida en Santiago de Chile, a lo que se le dió mucho relieve como para merecer un artículo en las publicaciones internas. Vemos de nuevo con un hecho que ya ha sido comentado muchas veces en estas páginas, el interés acrítico de los de la Obra en glorificar a "San" Josemaría, que llega con frecuencia a rozar el absurdo.

Escribo estas líneas para vuestra información. Si alguien sabe más sobre la "Piazzetta" (he visto que hay aportaciones desde Italia a estas páginas) os agradecería más detalles. También hay un tema de reflexión: cómo "San" Josemaría consigue que le dediquen calles por las antípodas, mientras en su casa (en España) no se jala una rosca (excepto en su pueblo, Barbastro, donde sí creo que tiene una calle). La respuesta a esta aparente paradoja es sencilla: cuánto más cerca, mejor te conocen.

José María

(de Compaq)

Os envío una meditación de las Meditaciones internas. Las cursivas, los puntos suspensivos, todo igual que en el original. Con este envío me uno al escrito de Jorge "Relaciones con la propia familia". Hay mucho para considerar si se analiza la manipulación que hace la obra de los Evangelios, de la 'vocación' (equiparándola a la del mismo Jesucristo), etc. Si todo esto se une a las Glosas de San Miguel, a lo que en un principio te cuentan que es la obra, a lo que después vas viendo que no corresponde con lo que te dijeron, a la doctrina interna como ésta, etc., alguien en su sano juicio no puede por menos que acabar trastocado y desconcertado de la doctrina que recibe en la obra. ¿Uno tiene vocación de cristiano corriente o de rey Mago o de Niño Jesús? ¿Cuando los padres se oponen a que su hijo adolescente se una de por vida a una institución que se oculta en sus verdaderos fines -yo diría secreta y llena de secretismos-, están atentando contra la libertad del hijo o le están salvaguardando? El "quid" de la cuestión o el "secreto" del opus es tergiversar continuamente las Escrituras -les da igual el nuevo que el antiguo testamento- en beneficio propio, inculcando una identificación del opus dei -que es sólo una institución humana, de caracter religioso o cultural- con el propio mensaje del Evangelio, incluso con la misma Iglesia.

Meditaciones. Tomo I. pág. 290 a 295
TIEMPO DE NAVIDAD 4 DE ENERO

—El Señor llama con una vocación especial a las personas que El quiere, sin pedir permiso a nadie.
—A veces, Dios permite que el cariño desordenado de las familias sea un obstáculo a la entrega, para mejorar las vocaciones desde el principio.
—Ser fuertes en la vocación: los proyectos de Dios se cumplen siempre.

AQUELLA caravana venía de lejanas tierras...

[...]

(Meditaciones. Tomo I. pág. 290 a 295)

(El correo completo de Compaq se ha añadido al escrito "Relaciones con la familia propia", de Jorge -por petición de Jorge-)

NOTA: cuando el oreja que está de guardia contesta a alguno de los correos, en asuntos del opus, su comentario va en cursiva y es la opinión personal del oreja que contesta. Lo hace expresando su opinión como uno más de los que escribís, no como línea editorial de la web. Sus opiniones son igual de personales -y criticables y respetables- como las opiniones que se vierten en los correos que se reciben. Cuando el tema al que responde el oreja es una pregunta en relación a cuestiones técnicas, sugerencias, inclusión de nuevas secciones... etc., lo hace en nombre de los orejas que creamos la web, la mantenemos y la actualizamos.

Arriba

Volver a correos anteriores

Volver a la correspondencia del día

Ir a la página principal