CORRESPONDENCIA

Del 12 al 15 de agosto de 2003

15-8-2003

Hoy día 15, AdL contesta con gaitas destempladas y falta de educación a Aurora. Por favor, AdL, respeta a los demás y no seas tan insolidario/a. Lo que ella dice es verdad. Que sepas que somos unos cuantos de la Obra los que leemos esta página (en mi caso a diario) y ayuda a explicar muchas cosas que no funcionan en el OD. Si a alguien que -honestamente- comparte sus inquietudes le tratas así, te desacreditas y haces un flaco servicio a esta web tan extraordinaria. Una de las muchas cosas buenas esta página es el esfuerzo que hacen las Orejas por mantener el tono de educación y respeto. En cualquier caso, el odio no es bueno.

Un saludo a todos/as

A.M.

(Sí, cuidemos el tono porque se puede opinar y pensar de forma diferente pero diciendo las cosas con educación y respeto. Gracias por recordarlo.)

Querid@s orejas,

A partir de la contestación que le disteis a Xavier Puig, me he animado a poner una página con un chat para que los ex-miembros que quieran puedan hablar con otros en tiempo real. La página es la siguiente www.geocities.com/ex_od_o/ ( ex_od_o ) y su única razón de ser es el poder chatear entre nosotros.

Lo he hecho lo mejor que sé, aunque tiene todos los inconvenientes del mundo:
* Es un dominio gratuito -> salen ventanas de publicidad.
* Es un chat gratuito -> salen más ventanas de publicidad.
* Es un chat no moderado -> cualquiera puede decir la barbaridad que quiera, que no se puede hacer nada.
* Es bastante lento en cargarse la primera vez porque utiliza Java.
* Dependiendo del navegador, a veces da error de sintaxis (tenéis que contestar "NO" a la pregunta que os hace).

No dudo que muchos lo sabrán hacer mejor que yo, pero creo que nos servirá para empezar. Pienso que vale la pena intentarlo, y si alguien quiere tomar el relevo... que me lo diga y ya está. Si no nos gusta la experiencia (demasiados infiltrados o gente poco respetuosa), lo hago desaparecer y se acabó la historia.

Si os parece, para probarlo, podemos quedar hoy, mañana o pasado entre las 20:00 y las 23:00 horas. Usaré el nick "Aura".

Saludos,

J.U.

(Amig@, nos pasaremos por el chat para verlo y lo incluiremos en los links. Todas las iniciativas son bienvenidas además, como dices, si hay demasiado infiltrados o gente poco respetuosa, lo haces desaparecer. Nos vemos :)

"De cien almas nos interesan las cien".

Quien haya sido miembro de la obra habrá escuchado esta frase cientos de miles veces. La comparto plenamente. Siempre supuse que el "nos interesan" se refería, no sólo a acercarlas a Dios, sino a darle contención humana y espiritual. Creo que lo mejor, si algún Director lee esta web, es sugerir que a partir de ahora de ahora...

(El correo completo de C.F. está colocado en Tus escritos y se titula "De cien almas nos interesan las cien")

La contradicción de Escrivá

Que la vida en el Opus Dei es una ensalada de contradicciones difícilmente asumibles por socios con cierta independencia de criterio no os descubre quizá nada nuevo. Quiero fijarme en estas breves líneas en una de las que más poderosamente me llamó la atención en mis cinco años como agregado. Como todos sabéis la obediencia supone uno de los pilares en la vida del socio; una obediencia que, en su singularidad, se basa en cumplir a rajatabla y sin chistar cualquier insinuación, orden o sugerencia emanada de los directores, que a su vez la han recibido de los órganos superiores (delegación, consiliario…) y que, en último extremo ha partido indiscutiblemente de la figura del Fundador, que lo dejó todo, absolutamente todo (y no es algo peyorativo; el se jactaba de eso) por escrito. Sin embargo, volviendo a la contradicción de la vida interna está una muy interesante: el Fundador siempre se refiere a él mismo como “pecador”, “instrumento inepto y sordo”, “lo peor que Jesús ha podido encontrar para que se vea que la Obra es de Él”… y así una larga retahíla en la que él mismo se zahiere con una notable hilera de descalificativos a su persona. Sin embargo, como todos los que habéis estado en el OD sabéis, la figura del fundador se nos pintaba, no como sólo como Santo (aún antes de serlo oficialmente) sino como uno de los “más grandes santos”. Si tenemos en cuenta las autoreferencias negativas que Escrivá hace constantemente de su persona y el enaltecimiento que la propia institución que domino le dedica, y si a eso sumamos que en el OD no se mueve ni un pelo sin el previo consentimiento del Fundador (o sucesores)… ¿no es eso una contradicción? ¿Decía Escrivá de sí mismo por un lado la retahíla de descalificaciones y por otro alentaba a que se le ensalzara como Santo? ¿Desobedecían sus hijos a Escrivá –cosa impensable- y le negaban los calificativos negativos que él mismo se atribuía? ¿Doble discurso, desobediencia o tomadura de pelo? Agradecería que alguien me contestara, porque es una cuestión que me planteé muchas veces dentro sin llegar nunca a darle una solución convincente.

Un saludo. Jose

articulo USA

Acabo de hablar con el periodista americano que ya tiene mi material en inglés y me va a mandar su articulo cuando lo termine para que yo lo revise. Piensa hacer un articulo largo, sobre todo en base a temas americanos, a partir de lo de Mackloskey. Me dice un amigo de Austin que es una revista bastante conocida, un millón de ejemplares.
Voy a estar una semana en USA y volveré a conectar con vosotros a la vuelta.

Alberto Moncada

lo de Aurora y la historia de CF

Aurora, no sé si a otros engañas, a mí no. A tí te han dado de eap visitar la página y "desengrasar". Me da igual lo que digas, no se puede estar en el OPus con la frescura con la que tú estás para decir las cosas que dices aquí. Sabes que no. Si eres una vocación en condiciones que estás dentro con todas las consecuencias te daría urticaria leer uno solo de los mensajes de aquí y has estado cuatro horas...¡te cacé!

Déjate de rezos por vosotros, -siempre con los rezos a vueltas, ¡que pesadez!- en un sitio donde no hay libertad no se pueden hacer las cosas mejor sencillamente porque no se quieren hacer mejor. Así que Dios hace tiempo que dejó de iluminaros. Para demostrar eso están todos los testimonios con pelos y señales de la web, aquí estamos un montón que quisimos que "se podían hacer las cosas mejor", se hizo como que se nos escuchaba, pero al final siempre la patadita donde tú sabes.

Preferiría si te parece no haberlo pasado mal para que ahora no tuvieras que rezar por mí "porque lo he pasado mal", creo que se entiende.

El equilibrio entre cabeza y corazón no es tan difícil si se tienen los dos. En el Opus corazón no hay, aquí estamos para demostrarlo, en cuanto a la cabeza, ¿de qué valen tan brillantes cabezas que se dedican a desviar las cosas santas para su propio beneficio? para mí gusto los directores Opus Dei demuestran tener tan poca cabeza como corazón.

Así que si a ¡otro perro con ese hueso!
Por cierto el testimonio de Argentina CF me parece de lo mejor que ha salido, eso es dar pelos y señales de lo que realmente se vive dentro del Opus. Gracias por testimoniar que en los centros comisión, delegación, asesoría no se hace más que perder el tiempo. Te beso los pies sinceramente.
AdL

Guerra sucia

Bueno, ahora resulta que los "links" -cualquier link- que antes tuviera conexión con "opusdeilibros", ahora te remite directamente a una pseudopágina del Opus Dei, y todavía te dice que "sorry" porque existe un "error" respecto al link que buscas. Es decir, ahora ya ni siquiera aparece la página que habían diseñado los Orejas y que decía "nos hemos cambiado a tal
dirección"... es decir, los que traten de entrar por el antiguo camino se han quedado sin conocer la nueva dirección "opuslibros". Bueno, era de esperarse, pero esto completa la labor de quienes hace 2 días por fin colocaron "EN SU JUSTO SITIO" A LA MARCA COMERCIAL REGISTRADA "OPUS DEI". ¡Enhorabuena por su habilidad cibernética!
C.

(La santa coacción, la santa intransigencia y la santa desvergüenza, hay que añadir las santas influencias. No estábamos preparados para luchar contra tan edificante conjunción de "santidades" :)

Querido Ricardo Hollerier,

Ante todo agradecer tu esfuerzo por escribir en español.
Ahora paso a comentar algunas citas que he capturado de tus mails. Me tomo la libertad, de separarlos por contenidos para expresar mejor lo que quiero decir:

A) EL CIELO Y EL INFIERNO
Dices:
"quiero encontrar a todos en el cielo que es lo que importa. Por eso revisad vuestra conducta".
¿Cómo estás tan seguro de que tú vas a ir al cielo y nosotros al infierno...? Creo que eso sólo lo sabe Dios y el alma en cuestión el día de su juicio final. ¿Quién tiene el poder para condenar o salvar? Tengo entendido que nadie. Excepto Dios. Así que, no sé si realmente cumples los requisitos para insinuar que nuestra conducta es mala... Creo que, a mi humilde entender, deberías recordar el capítulo de la Biblia donde la Magdalena iba a ser apedreada y Jesús intervino: ¿quién te condena mujer? Yo tampoco te condeno... Además, creo que Jesús también dice que conviene quitar la viga de tu ojo antes de decirle a tu hermano que quite la paja del suyo.

B) LA IGLESIA Y EL OPUS DEI
También dices:
"Mucha gente de buen corazón puede hacer un gran mal a la Iglesia y a las almas"
Creo que conviene no mezclar el tocino con la velocidad -es decir, cosas que no tienen que ver-.
En la Iglesia tienen cabida TODOS SUS HIJOS.
En el Opus Dei sólo caben:
a) los ricos
b) los que tengan cargos importantes, cuanto más altos mejor
c) los estudiantes que pueden llegar a convertirse, por su valía humana y bondad espiritual, en buenos soldados de la Obra "de Dios".
d) Adolescentes menores de edad moldeables y sumisos, una buena página en blanco en donde el Opus Dei puede imprimir sus designios a espaldas de sus padres.
e) las chicas de origen humilde que son puestas a limpiar, planchar y servir, con horarios demoledores.
Por el contrario, la Iglesia ES MADRE y acoge con amor y ternura a todos sus hijos, con pecados y todo.... sean o no del Opus Dei... Y, si un día de estos, decides salirte de la Iglesia Católica, porque no es lo tuyo, o porque prefieres hacerte budista o ser sencillamente ateo, la Iglesia te da libertad absoluta para que obres en conciencia: no perseguirá, ni calumniará, ni atosigará.

Por lo tanto cuando dices:
"Mucha gente de buen corazón puede hacer un gran mal a la Iglesia y a las almas" más bien deberías decir "al Opus Dei" a secas .
Dejemos que cada "alma" juzgue, con su propia inteligencia y libertad de conciencia lo que es bueno o malo para ella. Vosotros dais vuestras razones, nosotros las nuestras. La Iglesia es madre y el Opus Dei... Repito, no mezclemos el tocino con la velocidad.

Cuando dices
"... y espero que el rencor que tienen por lo Opus Dei no se convierta en un ataque a la Iglesia."
Te pido que te quedes tranquilo: A pesar del Opus Dei, muchos de nosotros seguimos teniendo fe en la Iglesia de Pablo y de Juan Pablo II. Y repito, A pesar del Opus Dei. Creo, además, que flaco favor haríamos a la Iglesia, (que sigue siendo mi madre, guste o no) si los que sabemos esas cosas "impensables", "indecibles" "inconfesables" sobre el Opus Dei, porque las hemos vivido de primera mano, en nuestras carnes, porque lo hemos visto con nuestros ojos, nos calláramos. Creo que la Iglesia bien merece escuchar nuestra versión... cuando nos dejen hablar... Creo que la crítica que practicamos en esta web no puede hacer sino bien a la Iglesia.
¡Ya iba siendo hora de que las voces silenciadas empezaran a surgir, tímidamente, aquí y allá! (o mejor dicho "aquí y aquí", que es uno de los pocos sitios donde puedes hablar) Ahora, quizás, se empieza a oír nuestro pequeño hilo de voz, todavía algo débil, algo trémulo... todavía ahogado por los cantos gregorianos con voces de tenorio que se lanzan desde la organización Opus Dei, por muy santificada que esté. Confío en que la Iglesia nos escuchará, más tarde o más temprano. Nosotros, también, somos sus hijos.
Gracias a esta web "satánica", según alguno, sencillamente, se nos brinda la oportunidad de expresar nuestra opinión. Si no estás de acuerdo con lo que se dice en ella te recuerdo lo que decía VUESTRO SAN JOSEMARÍA ESCRIVA DE BALAGUER Y ALBAS MARQUES DE PERALTA: "No todos somos monedas de cinco duros que a todo el mundo le gusta". -Sobretodo si no decimos lo que se desea oir por mucha razón que llevemos-.

C) EL RENCOR
Con respecto a lo del "rencor", y hablo por mí. YO NO SIENTO:
-ni rencor, odio o resentimiento
-ni encono, hincha o tirria
-ni ojeriza, fobia u hostilidad
-ni saña, acritud, o etc... (tu mismo puedes seguir con los sinónimos...)
¿Por qué algunos se afanan en meterse en nuestro interior profundo, solo visible ante Dios y juzgarnos alegremente sobre lo que sentimos o no...? (allá cada cual con su conciencia).

Dices que a los que se van:
"no les guardamos ningún rencor".
Te diría que le dijeras eso a Maria Angustias, a ver qué te contesta ella sobre cómo el Opus Dei veja y vilipendia a los que dan su versión, después de irse. Creo que a eso se le llama "guardar rencor". Tienes su contestación en sus libros -libros que puedes leer gracias a esta web, ya que "la divina providencia" impide que sean vendidos en las librerías junto a Camino, Surco, Amigos de Dios, etc...- Además muchos te podríamos hablar de la forma en que se hace el vacío, se da la espalda y se ignora a los que se van en silencio, "como buenos ex"... Con su loable actitud cristiana nos muestran ese "gran dolor en las personas que permanecen" del que hablas.

Creo, además, que tus palabras algo burlonas...
"Soy bien mayor de 18 años y conseguiría salir del OD sin quedar llorando por ahí, pidiendo auxilio, porque los "hombres malos" quieren cogerme"
....Pueden, sin duda alguna, ilustrar tu desconocimiento del tema, supongo que de ello viene la sátira que haces de las sufrieron, están sufriendo o sufrirán después de salir de la tan bondadosa y caritativa Obra "de Dios". (sobre todo si tienen menos de 18 años de edad) Por otra parte, me alegro de que confíes de ese modo en tus propias aptitudes y en tu fortaleza espiritual. Ojalá que si un día se te presenta el caso "no te quedes llorando por ahí", como dices tú: Te aseguro que se pasa mal. Ojalá que no te ocurra a ti... de verdad.

D) REZAR
Dices que en varias ocasiones que rezas por nosotros:
"Continúo rezando por todos ustedes"
"...con la conciencia de parte de culpa, por no haber rezado más"
"Continúo rezando por ustedes..."
no tengo nada contra Moncada (rezo mucho por ti)"
En la Obra, eso si, se reza mucho, muchísimo... Pero recuerdo un dicho en mi tierra, que dice "a Dios rogando y con el mazo dando..." y otro que dice "Obras son amores que no buenas razones". A buen entendedor... Por eso, dejen de tratar de salvarnos que ya nos hemos salvado solos... bueno, algunos con la UNICA AYUDA: -DE DIOS -Y, si es que seguíamos en contacto, DE NUESTRA FAMILIA DE SANGRE y ALGUNOS AMIGOS DE LOS DE VERDAD.

E) COMO DEFINIR ENGAÑO
Dices además que:
"Estamos en vuestra WEB para intentar hacer con que acuerden del engaño que están cometiendo".
No sé a qué llamas "engaño". Yo llamo engaño a hecho de que un sacerdote o director espiritual recomiende a un menor de edad de 14 años y medio que no cuente a sus padres que se ha hecho del Opus Dei, robándoles la legítima patria potestad con la excusa de que "es mejor para su vocación". Yo llamo engaño a que te hagan firmar un papel en el que te comprometes como numeraria -u otro rango del Opus Dei- sin que te digan exactamente TODO LO QUE ESO CONLLEVA si no es "a medida que estás preparado para ello". Yo llamo engaño a que permitan que algunos padres hagan participar a sus hijos en actividades promovidas por el Opus Dei sin que necesariamente se explicite por quién son promovidas. Yo llamo engaño a otros tantos abusos, de los que te enterarás si lees, atentamente y sin prejuicios, lo que gente muy dispar, de distintos países y culturas, nos cuentan en esta web.

Dices: "Últimamente he acompañado más vuestra WEB y cada vez tengo un amor mayor a la mi vocación en el Opus Dei y cada vez más tengo me recordado de las personas que dejaron nuestra Familia maravillosa, buscando, quien sabe, la felicidad en otro lugar y pido mucho a Dios por ellas."
De verdad, estate tranquilo, que yo, por lo menos soy muy feliz donde estoy:
Fuera del Opus Dei y dentro de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana.
Yo me considero una persona "maravillosa" que he dejado "vuestra familia".
Respeto, por supuesto, tu decisión y espero que, de verdad, seas muy muy feliz donde has elegido estar.
Y sobre todo que, si algún día decides salir no sufras la soledad que otros hemos padecido.
Un abrazo,
S.A.

Orejas,

lamento que una señora proveniente de Chile haya escrito tal como lo ha hecho, pero... VIVA EL LIBRE ALBEDRÍO... y la libertad de expresión (dos conceptos que ella quizás ya olvidó estando en el OD) Conocí el Opus Dei en España también, y debo decirles que la versión chilena es incluso más extrema que la original (¿¿¿¿podrá ser eso posible???? SI!!!) El nivel de ignorancia en mi querido país entre la gente que se dice del OD, en cuanto a la maquinaria detrás de su "santa coacción", es enorme. Los textos más "rebeldes" que llegan a Chile serían AMIGOS DE DIOS y HUELLAS EN LA NIEVE (Dios me libre!) Por lo que podrán imaginar hasta qué niveles se encarama el lavado de cerebro social que esta gente hace.

Mi hermano, tal como lo dije hace dos días, está en el OD, y por eso he decidido informarme como corresponde para poder opinar con argumentos. Argumentos que para ellos es mejor no leer.

La señora Zenteno lo más probable es que tenga que comentarle que leyó estas líneas a su Director Espiritual en su próxima visita... no te preocupes María Eliana, si rezan por mí y porque no me queme en el fuego eterno, seguro que no te harán la corrección fraterna.

Desde ya gracias por darnos acceso a los textos y a su experiencia, impagables.
Un abrazo desde Santiago de Chile,
C. G-H

contestando a A.P.

Estimada A.P.
¿Cómo podría hacerte llegar todo el respeto, cariño y comprensión que me ha producido leer (y releer) tu carta? He quedado admirado de tu proceder y te lo digo porque yo, ex-supenumerario, en tu situación no habría reaccionado tan bien como tú ni por asomo. Si llego a leer en dos tiradas los libros de Mª Carmen Tapia y Mª Angustias Moreno me habría armado un lío tremendo y no habría sabido qué pensar. ¿Puedes imaginarte lo qué es tener tus mismas ideas sobre algunos aspectos del OD como la veneración por el Padre o las películas y no decir nada ni saber enfrentarme a un hecho tan sencillo como reconocer que, efectivamente, son como son de tostones y contraproducentes? Me echaba la culpa yo a mi mismo y te sientes mal, por eso admiro la claridad de tus juicios. Respecto a lo que dices y te preguntas en el último párrafo, nadie podrá responderte mejor que tu misma. Desde fuera (pero espero que cercano) te deseo lo mejor de lo mejor.

Un saludo

Pietro

contestando a Mariano


Que buena ocasión la que se presenta ahora con Craig Offman y estoy de acuerdo contigo de aunar esfuerzos para hacer un trabajo valioso para poner en evidencia tanta realidad desconocida.

Yo estuve 23 años y si tuve cargos en consejos locales. Mi experiencia es que NO HAY seguros médicos de ningún tipo en los territorios que me tocaron. También fuí testigo de directores tipo Consiliario que si tenían acceso a una Clínica Universitaria. Viví con numerarias que tuvieron enfermedades graves como cáncer y el tratamiento que le salvó, lo pagó su familia que tiene mucho dinero. La mayoría de las numerarias les insistían que consiguieran en su trabajo externo un buen seguro o al menos, el de la seguridad social.

Estamos unos cuantas desertoras que tuvimos contacto con Administraciones y Numerarias Auxiliares, preparando relatos sobre la realidad de estas personas que definitivamente es muy dura. Me encantaría que también los que tienen algunas dudas al respecto, me las enviaran, para poder ir recordando muchas cosas. Personalmente me sucede que al ser algo tan doloroso, lo he archivado en algún lugar de mi disco duro al que nunca acceso. Al plantearme situaciones puntuales, vienen a mi memoria muchas cosas mas relacionadas con ésta.

Es correcto Mariano, lo que tu dices que no se les pagaba ni el salario mínimo, es más a mí me toco el "cambio" de que se le hiciera a la Numeraria Auxiliar el cheque correspondiente por su salario mensual e inmediatamente ella lo endozaba y lo entregaba en la Caja B. Pero antes de esta disposición, se le preguntaba a la maravillosa mujercita que llevaba 10 años en una cocina, con un horario de 5:30 am a 9:00 pm (o más) cual era su sueldo, y con una sonrisa llena de inocencia decía tranquilamente que no sabía.... ¡¡¡Clara esclavitud!!! ¡Como para denunciarlo a los cuatro vientos y en pleno siglo XX y en nombre de Dios!!!!

Nadie en el Opus Dei tiene asegurado un ingreso en su vejez y mucho menos la seguridad de su salud. Es un hecho doloroso para mujeres y hombres que han dejado 40, 50 o más años allí, el sentirse "arrimados", "mantenidos", "gastando lo que no se tiene" al final de sus días.

Aportaré más temas pero si alguno tiene dudas, que me las transmita para poder ayudar a Mariano en su importante tarea.

Pidan mi dirección a orejas y establezcamos contacto directo.
Hasta pronto,
alicia

Respuestas a Mariano:

Querido Mariano: mis respuestas tienen un "pequeñoatraso" de 15 años, pero supongo que hoy las cosas seguirán igual. Si no es así que alguien nos instruya.

a. Seguro médico: No, los que tienen cargos internos no lo tienen (en Argentina existe un sistema de madicina prepaga: en mi caso lo pagaba mi madre así que yo sí tenía seguro médico.) Por otro lado, siempre hay un médico de la Obra que te atiende gratis (los hay de muchas especialidades) y ahora con el "Hospital Universitario Austral" creo que tienen solucionado en tema médico -lógicamente, mientras permanzcan en el Opus Dei-.

B. Aportes jubilatorios: no se hacen. ¿Para qué hacerlos si tienes el sustento asegurado por tus hermanos en tu vejez o enfernmedad? Siempre que permanezcas en el Opus Dei. (aclaro que los que trabajan "en el mundo" realizan los aportes que marque la ley).

C. Ahorros: no se tienen. ¿Para qué tenerlos si no vas a necesitarlos para nada? Siempre que permanezcas en el Opus Dei.

Por último, si el periodista en cuestión te quiere acercar un cuestionario (no tengo problema que sea en Inglés) y te ayuda mi opinión (te recuerdo que tiene 15 años de atraso) pide mi mail al oreja de guardia y me lo envías.

C.F., Argentina

He descubierto vuestra página a traves de un amigo. Me interesa, yo también estuve, 22 años aunque ya hace 11 de esto y creo tenerlo superado. Gracias a una depresión por la que estuve en tratamiento durante 7 años, luego fue un resurgir, la libertad adquirida no tiene nombre, antes estaba muerta-viva, ahora vivo. No ha sido fácil, aún no tengo una situación estable y me siento una inquieta buscadora. He descubierto muchas cosas en el camino espiritual que me estaban vedadas antes y esto es una ventaja incomparable.
Me gustaría saber donde seguís si desapareceis de esta direccion.

A.M.

14-8-2003

AYUDA

Orejas!

Craig Offman, el peridista de GQ me contactó y la semana que viene vendrá a California a entrevistarme. Esto lo digo para que los otros "orejas" espiones del Opus se enteren que nos llegó la hora de hablar. Hay mucho para hablar, así que ya veré cómo hago para que tenga sentido y al mismo tiempo sea objetivo.

Leí el email que mandó Claudia el 29-7 sobre la situación económica de los numerarios/as, agregados/as que se van de la Obra.

Yo nunca tuve un cargo de gobierno, así que me gustaría que uno que si los tuvo me aclarase lo siguiente:

Los que tienen cargos internos, ¿tienen seguro médico? quién se los paga? la Comisión, la Delegación o su Centro? además se les hacen aportes para la jubilación? si se les hacen aportes jubilatorios, son los mínimos imponibles, o una suma superior? Mi idea es que muchos numerarios/as mayores con cargos internos no pueden ni siquiera el plantearse el irse cuando por años no tuvieron un trabajo externo, no tienen ahorros y no tienen aportes jubilatorios para el futuro. Como la Obra prometió el cuidarlos cuando sean viejos, me imagino que preferirán estar jubilados en un Centro donde tienen casa, comida y vacaciones pagadas, que estar en la calle sin un peso y viviendo de una mísera jubilación ya que nunca hicieron aportes. Alguno me puede aclarar esto? Sé que lo mismo pasa con las numerarias auxiliares.

Cuando estaba en el Centro de Estudios en Argentina, ayudaba al Secretario con las cuentas, y como hubo un juicio que una numeraria auxiliar hizo a la Obra, hubo que empezar a pagarles un sueldo (el mínimo imponible) y además empezar a hacer aportes jubilatorios (lo mínimo establecido). No tengo mas que palabras de elogio y admiración para ellas, y espero que alguna vez salga a luz la encubierta esclavitud en la que viven.

Mariano

(Es importante que le echemos una mano. Pedidnos su dirección de correo para contestarle o mejor, escribid aquí, a la correspondencia, para que todos lo puedan leer y saber qué pasa con las dudas que plantea. ES URGENTE, please)

Soy supernumeraria, así que gran parte de lo que se cuenta en las páginas de "nos fuimos.." me queda más lejos por razones obvias (la experiencia de ser numerario/a o agregada/o que es la mayoritaria en esas páginas no es la misma que sn, es de cajón): más lejos no significa que no me afecten, ya que lógicamente ¿cómo no van a afectar? Me afecta y me impresiona: no se trata de cerrar los ojos a cosas que una ve como borrosas... y que de repente se te ponen en la cara... a lo burro, con toda su crudeza ¿realidad? ¿exactitud al menos?

Y es que me he pasado antesdeyer y hoy leyendo el libro de Carmen Tapia y el de Angustias Moreno y estoy con una gran desazón.

Yo siempre he tenido espíritu crítico, libre e impulsivo, llevo en la sangre las dos primeras cosas (la tercera es mía, no de familia). Y siempre he visto cosas en el OD que yo he juzgado que no eran buenas o que no se entendían bien o que se practicaban mal o lo que fuera... fundamentalmente todo lo relativo a tener vocación a los 14,5 y esas barbaridades .. de la misma manera que si a mi un hijo o a quien conozca me dijera que quiere contraer matrimonio con dicha edad le diría que no... ahora (no se ve así cuando tienes 14 años y medio y estás embalada).

Afortunadamente yo tuve una madre consciente que me puso el freno a dicha edad y por ahí no pasó. Por eso me reía con lo de los colegios (y eso que eran de chicos) y clubs que cuentan algunas cartas o testimonios: real como la vida misma. Yo sé y así lo he dicho (en privado) que si hubera tenido hijos no los hubiera enviado a un colegio casi por seguro y que si así lo hiciera desde luego no iba a alentarles a ir a un club... y que desde luego nada de niños burbujas que van a un cole, luego a la U. de Navarra y todo el día así. Esa no ha sido mi vida ni querría que fuera la de nadie mío porque creo que es no vivir lo que hay, con todo, lo bueno y lo malo, pero no estar en un invernadero.

Al grano: siempre he creído que el Od es un medio, no es un fin, un medio que a mi me sirve para tratar con Dios, pero antes -claramente- soy hija de Dios, luego hija de la Iglesia y después miembro del OD. Con esa idea sigo, estoy, estaba y estaré. Es un medio bueno, en la Iglesia, al servicio de la Iglesia y de las almas (etc, etc...). De verdad que así lo veo y lo vivo lo mejor que puedo, asumo que como la mayoría de las personas miembros del Opus Dei ¿o no?.

Lo de la veneración al Fundador nunca lo entendí: ni todo lo de las tertulias con él o con el Padre actual o anterior, ni tampoco tengo gran predilección por sus escritos -salvo alguna homilia-; lo he dicho varias veces en varias convivencias para pena a veces de quien me escuchaba con una sonrisa siempre (jamás lo he dicho en público, pero desde luego yo no he llevado jamás a nadie a ver una película porque me dan vergüenza... y puede ser también el cambio de época, de mentalidad... o lo que sea, pero desde luego si quiero que alguien se acerce a la Obra -que lo que quiero es que la gente se acerce a Dios en primer lugar, luego lo demás "sobra" o es secundario- lo último que haría sería eso, totalmente contraproducente). Me sonaba y me suena excesivo. Antes pensaba que era un Santo con mal carácter o con su carácter -que los puede haber- pero a la luz del libro de Carmen Tapia estoy horrorizada, no me lo puedo creer, de verdad que no puedo creer que fuera así. E insisto: yo entusiasta del Fundador poco, me ha cogido ya mayor, no sé, lo que fuere, pero con todo no me creo el retrato de quien hoy es Santo. Estoy segura que defectos tuvo porque no sería humano pero ¿tantas personas que vivieron con él no le hicieron la corrección, no se dieron cuenta de que no trataban con un Santo sino con alguien tan... soberbio? ¿Cómo todo eso no ha salido en el proceso de beatificación canonización? Es que no puedo creer que el Espiritu Santo esté de vacaciones ... aunque sé que últimamente está muy ocupado entre Medio Oriente y otros lugares... ¿Cómo puede permitir Dios esto?

Bueno, me tengo que ir. Esta es una misiva sin pies ni cabeza. No sé qué decir. Que quiero que el Opus Dei sea Opus Dei. Que quiero ser fiel y leal a Dios, a la Iglesia y al OD (y no sé si esta carta es muestra precisamente de mi lealtad). Que quiero que las cosas mejoren si es que andan tan mal. Que qué narices puedo yo hacer además de rezar y ser yo mejor ¿alguien me puede contestar aquí? De nuevo: rezad por mi, yo lo hago por quienes han sufrido tanto.

A.P.

Señores:

Soy periodista, trabajo para agencia de noticias de la asociación civil mexicana Comunicación e Información de la Mujer (www.cimac.org.mx, www.cimacnoticias.com).

Nuestra directora me ha encargado un reportaje sobre la presencia y fortalecimiento del Opus Dei en México a partir de que asumió el poder el presidente Vicente Fox. Quisiera saber si ustedes tienen alguna información al respecto.

Agradezco su atención.

Razhy González
razhy@laneta.apc.org
Coordinador de Prensa
Comunicación e Información de la Mujer AC, CIMAC
México, Distrito Federal

(Amigos mexicanos: si este reportaje respeta el anonimato de los que queráis hablar y tengaís datos pero no os interesa que el opus os ponga en su punto de mira para vengarse, animaros a hablar)

Los cobardes siempre se esconden en el anonimato, por eso se que nunca fueron de la Obra del Opus Dei, les gustaria pertenecer pero no pudieron ser, esto les genera envidia que es la admiracion torcida

Maria Eliana Zenteno Santiago de Chile

(Nos has descubierto, desentrañado, desenmascarado, destapado y desembozado. Nos rendimos.)

Respuestas de Ricardo

Para CC
Tu español es muy bueno, gracias por escribir en esta bella lengua siendo
"portugués".
RESP. Agradezco el elogio, pero aún pienso que escribo mejor en portugués.

Bueno, ofreceré mi Rosario del día por ti...
RESP. Hace muy bien... y por mí también, para que sea fiel mi vocación.

Para S.S.
por estas culpas pido perdón y penitencia
RESP. Creo que usted era del tipo que siempre animaba las tertulias. Algunos de ustedes aún tienen una buena dosis de buen humor .

Escrivá no es santo de mi devoción
RESP. OK. Usted puede escoger otros tantos santos para pedir ayuda.

Para A.O
si tan contento y feliz está de su vocación... ¿qué diablos hace por aquí? Debería hablar con su Director y este, defendiendo su santa libertad (se entiende la suya, no la de Ricardo) le aconsejaría que inmediatamente dejara de leer documentos con "contenidos que podrían atentar contra su vocación". O sea, Ricardo, no andas muy fino, creo.
RESP. Esta sí merece una respuesta más larga. Estoy muy contento con mi vocación y no a intercambiaría por ningún plato de lentejas. La primera vez, entré casualmente en esta WEB y leí algunas cosas. Después de hablar con el Director, no recibí ningún consejo que me hiciera cambiar de actitud. Después de tu "censura" por pasar por aquí a las veces ("¿qué diablos hace por aquí?"), hablé nuevamente con él (hoy) y nada de contrario me dijo. Sólo me explicó (muchas cosas que ya sabía) la razón real de algunos numerarios hayan dejado la Obra (sin citar los nombres para no faltar a la caridad). O sea, ando muy fino, lo creas bien.

"Cada vez que alguien deja la Obra (y eso ustedes saben muy bien, porque ya vivieron), queda un gran dolor en las personas que permanecen, tal vez con la conciencia de parte de culpa, por no haber rezado más, por algunas veces que nuestro cariño no fue suficiente..." Queda muy bonito, pero no es cierto. A lo mejor lo es en tu caso personal, pero no colectiva o "institucionalmente".
RESP. En la Obra, sabes muy bien, no hacemos las cosas en grupos. Tengo un pariente que entró en el OD junto conmigo, sin embargo, pasados dos años, salió. Siempre mantuve contacto con él, a pesar de no ser un pariente próximo y de no haber topado mucho con él antes de ser de la Obra. Siempre que puedo, le telefoneo y quedamos conversando sobre muchas cosas y no hablamos nada sobre la Obra, pues sé que él no gusta de ese asunto. Cada caso es único. La amistad no es "institucional". También conozco muchos otros casos de personas que dejaron la Obra y aún mantiene contacto con numerarios y numerarias. Inclusive, muchas de esas personas volvieron a conversar con sacerdotes de la Obra. Hay pocas semanas, un numerario de mi Centro fue visitar un ex-numerario que va casarse de aquí a dos meses.

Para José Luis
Oración: San José María Escrivá, bien sabeis, que algunos hijos vuestro se han hecho ex-miembros de la Institución que fundastes el OPUS DEI. La oscuridad y la mentira se ha apoderado de sus mentes, aunque pienso que en esa actitud está también la tentación del enemigo.Como dijo Jesús desde la Cruz." Padre, perdonales, porque no saben lo que hacen",eso os pido San José María, que no saben lo que hacen y por lo tanto os pido perdón y clemencia y que la verdad reine en sus corazones.Tú que ya habitas en el Reino de los Cielos, intercedes por ellos para que vean y oigan y vuelvan al camino y a la justicia. AMÉN.

RESP. Este también parece ser del tipo que anima las tertulias con su buen humor. Hube que reír.

Para Oreja
Amigo, un favor: no nos pongas en tu lista de San José
RESP. Claro que no los pondré. Mas rezo por ustedes, pues siempre tuve un gran aprecio a los numerarios (y aún he y rezo por todos) y ¿no debería continuar con ese cariño sobrenatural después de su partida?

Para J.P.
Decime, ¿por ventura no sabías que en el Opus Dei, TODA cosa susceptible de ser leída o vista, es censurada? Entonces, ¿por qué reclamás que en esta WEB no te apliquen el mismo derecho que vos tenés y ejercés? Más allá de que no te censuraron un pepino, me molesta lo que me parece un poco de hipocresía.
RESP. Hay la buena censura, que agradezco todos los días que se haga en el OD. Por lo tanto, dijo que me censuraban, pues hay un mensaje en inglés publicada hay un tiempo atrás y no quisieron publicar mi en portugués. No encontré aquí ninguna restricción cuanto al idioma a ser utilizado.

Aquí no hay comida procesada para niños: tenés que aplicar tu criterio de adulto para discernir.
RESP. Sí, ya lo estoy haciendo. Aplico mis criterios, pero parece que ustedes no gustan mucho.

Y, a pesar de su rotunda afirmación, yo no se cuál de ellos tenía o no vocación. Yo, seguro que no la tenía.
RESP. Creer que no tiene vocación y salir de la Obra está muy distante de atacar la Obra.

Para M.B., Ana, y otros.
perdónenme, pero mi tiempo de respuestas acabó. Espero que no me acumulen de preguntas, pues no pretendo ser tan frecuente como he sido.
Abrazos,

Ricardo H.

P.S. Si ustedes quisieran, es sólo pedir y paro de entrar en esta página y de enviar mensajes. Podemos inclusive conversar sobre otros asuntos.

Llevo ya algunos meses visitando la página con cierta frecuencia y me estoy quedando impresionada por la cantidad de gente que ha sufrido tanto dentro del Opus Dei. Yo no he formado parte del mismo nunca, pero estudié durante doce años en un colegio del Opus en Madrid y en la actualidad mantengo dos grandes amistades de la Obra, dos agregadas a las que conocí durante la Carrera. Tras el colegio, mi contacto con el Opus...

(El correo compleo de M.M. está colocado en Tus escritos y se titula "¿Por qué el Opus Dei oculta tantas cosas?)

13-8-2003

Decisión OMPI

Hola amigos y amigas

Ayer le conté lo que les había pasado con el dominio anterior a un amigo mío, que tiene un alto puesto en una de las multinacionales más importantes del mundo, del sector alimenticio. El es abogado, y sabe bastante sobre el tema legal de Internet. Me comentaba que lo que se privilegia en la WEB es la libertad de expresión por sobre el derecho de marcas, y le costaba creer que la decisión arbitral de la OMPI se basara en el argumento de la propiedad de la marca. En su empresa saben que existen sitios de internet, que utilizan la marca principal de la empresa en su dirección, para criticarlos, insultarlos, etc., pero no hacen nada porque, según me comentaba, la WEB está hecha para difundir la libertad de expresión, y así lo indica la jurisprudencia de los tribunales de la OMPI. Asi que, si bien su marca es lo más valioso que tienen, incluso en términos de valor contable, toleran estos sitios en los que se los insulta lisa y llanamente.

Le envié entonces el dictamen, y quedó muy sorprendido. Me hacía notar, además, que, si existe el derecho a la crítica a una Institución, entonces el dominio tiene que tener referencia a ella necesariamente, pues de otro modo, ningún internauta podría acceder a la WEB.

En fin, supongo que ustedes apelarán. Se lo cuento porque por ahí les puede
interesar esta opinión.

Saludos
JP de Argentina

(Con la diferencia de que nosotros no insultamos, sino que hablamos SOBRE el opus. Ya no se puede apelar y el dominio ha pasado a glorificar a Escrivá. Estamos preparándonos bien para la próxima demanda o el próximo ataque. De todo se aprende en esta vida.)

Una respuesta a R. Hollerier e ideas

Estimado Ricardo Hollerier, yo suelo referirme al susodicho como Escrivá alias "El Padre" ¿Algún problema?

Hay que reconocerle al susodicho que fue un hombre de su tiempo. Un tiempo de hombres como Hitler o Stalin (otro amado padrecito). Un tiempo en el que se crearon numerosas organizaciones de similar estructuración que cosificaban al ser humano como piezas de un sistema, y que atentaban gravemente contra la humanidad.

A los que siguen siendo cristianos y conocen el OD me pregunto si nunca se les ha ocurrido pensar sobre aquello de que para seguirle o para ser más perfecto hay que abandonarlo todo dejando familia, etc...

En mi opinión el OD podría ser una hermosa institución de la iglesia y de la sociedad si tan sólo estuviera formada por numerarios, y numerarios hijos de su sociedad y miembros de sus comunidades que entablaran contacto con el OD ya de adultos formados. Y numerarios, miembros de la sociedades y comunidades a las que pertenezcan, que construyan iniciativas en y con la sociedad y no frente y enfrentados a la "malvada" y "pecaminosa" sociedad.

El OD actual parece que pretenda fundar una nueva iglesia de superperfectos dentro de la iglesia. Al no desplazar a los aspirantes a perfectos a nuevas sociedades, los que vamos quedando desplazados somos el resto de imperfectos. Vamos quedando desplazados de nuestras familias (y herencias), de nuestro buen nombre, del apoyo y reconocimiento que debería obtener un joven en su familia. Vamos quedando desplazados de instituciones como sus colegios, sus universidades y todo cuanto han creado. Vamos quedando desplazados (si pueden) en los trabajos y empleos a los que nos dedicamos. Etc... Que se larguen ellos a vivir a El Vaticano.

Los agresores siempre tienden a desplazar a los agredidos. Personalmente intento recuperar la posición que me corresponde y de la que he visto a tantos desplazados por el OD. Y que sea el OD el que, para vivir en paz, se marche de mi casa, de mi familia, de mi tierra y de la religión tradicional de mi tierra.

Xavier Puig (xavierpuig36@yahoo.es)

P.D.: Me quedo con las ganas de contestar párrafo por párrafo algunos de los correos publicados aquí. ¿Nadie se anima a crear una lista de debate? Ruego a las orejas de guardia que no borren mi dirección de correo a ver si encuentro un colaborador para crearla.

(Lo mismo que esta web comenzó como una idea de un grupo de ex miembros y se trataba de una página personal, quien quiera hacer una lista de correo, un foro o un chat, que lo haga por su cuenta y por iniciativa propia, no como un apartado de esta web).

Para Aurora

Me da mucha alegría ver el talante con el que visitas esta web. He leído atentamente tus comentarios y me gustaría hacer un par de reflexiones:

1) No creo que haya cosas inciertas en esta web. Sí creo que cada uno ha vivido su propia historia de manera muy subjetiva: hay quien lo ha pasado mejor o peor, hay quien ha topado con gente más o menos comprensiva, y hay quien hace más o menos drama de su historia personal. Pero creo que todas son ciertas. La inmadurez y el poco talento de algunos directores (y también de algunos miembros y ex miembros) pueden formar un cóctel muy explosivo.

2) Yo he pasado muy buenos ratos en el OD. También es cierto que he pasado muchos mejores ratos desde que me fui, pero es indiscutible que, como en un noviazgo, siempre hay una luna de miel, de mayor o menor duración. Luego viene descubrir miserias, puntos ciegos y vacíos. Me dirás que siguiendo mi ejemplo, uno no se puede divorciar así porque sí... Cierto. También te digo que uno no se suele casar con 14,5, presionado y con un elevado grado de inmadurez al menos biológica y conociendo sólo parcialmente a la novia. Me gustaría que en tu actitud haya un intento de "cambiar las cosas", aunque conociendo a esa institución, me parece enormemente difícil, por no decir imposible. Si ese es el caso, espero que tengas éxito, y que no acabes como muchos numerarios que conozco que se han acabado acomodando a su condición de "funcionarios divinos" y que no se van porque no tienen a donde irse. Dirás que tiro la piedra y escondo la mano, pero podría darte ejemplos de doble vida, numerarios de 45 y 50 años que trabajan 14 y 15 horas porque no tienen otra cosa que hacer y se agobian en sus centros, que tienen líos escandalosos de faldas y que hacen de su capa un sayo con tal de no plantearse lo que tendrían que haberse planteado hace mucho tiempo. También conozco gente de buena voluntad y mucha gente que lo pasa mal porque se dan cuenta de que hay muchas cosas negativas en la praxis del OD. Fíjate que aquí nadie discute la idea: discutimos la manera de hacer las cosas. De todas formas, mis años en el OD me enseñaron que en esa institución dicen "estoy es lo que hay: si estás de acuerdo bien, y si no también".

3) Aunque me estoy dirigiendo a tí, me gustaría aclarar una cosa que ayer le escribí a Ricardo H. Le decía que "no pasa nada por irse del OD". Bueno, sí pasa. NO es una decisión fácil y suele conllevar innumerables conflictos morales y espirituales. NO recomiendo a nadie que se vaya porque sí. Pero si uno ha tomado la decisión, debe tener claro que la Iglesia Católica no se acaba en el OD (hay algunos en el OD que lo piensan), y esto hablando desde una perspectiva meramente espiritual.

4) NO te he contado por qué me fui yo: sinceramente, porque creo que no tenía vocación. Tras 13 años en el OD me di cuenta de que eso no era lo que Dios podía querer para mí, y que la institución me planteaba graves conflictos pesonales entre lo "oficial" y lo que en conciencia me parecían las cosas y tomé la decisión (nada fácil) de irme, de lo cual no me arrepiento en absoluto. Sólo dime una cosa: qué tipo de vocación de entrega total a Dios y a los demás es aquella en la que el único objetivo es ganar prosélitos???? Yo me encontré con 29 años en un centro de mayores, sin nada que hacer por las tardes, con un encargo apostólico fácil, viviendo cómoda y plácidamente en el aburguesamiento de centro bien puesto y con buena administración, con un buen trabajo en una obra corporativa en cargo de responsabilidad, bien pagado y poco exigente... Si me callo y sigo, habría sido un numerario fiel... Si digo que no estoy de acuerdo y que me quiero ir a enfrentarme con la vida responsablemente, a buscar mi identidad cristiana y católica renunciando a trabajo y comodidades, soy un mal bicho que traiciona su vocación... ¿no es un poco contradictorio? Me dirás que exagero... ¿realmente lo piensas? O conoces poca gente en el OD o te darás cuenta de que estoy trazando una semblanza de un mogollón de numerarios/as entre 35 y 50 años... Espero que tú no estés en esa categoría anterior...

Saludos,
A.O.

"nuestro" querido dominio "opusdeilibros" ya ha sido tomado por las "fuerzas de ocupación" opusdeistas. Ahora ya aparece la página oficial de la institución. Muy propio coparla en pleno mes de agosto y no sé si con nocturnidad. En fin...

José

(Mañana se llevarán un alegrón al ver cuántas visitas han tenido y no se acordarán de que todavía hay webs y buscadores que tienen enlaces a ese dominio pensando encontrar algo diferente a lo que en realidad van a encontrar. ¡Milagro, dirá la instituición!. Escrivá no para de hacer milagros...)

No puedo accesar la página...

Orejas:
Les notifico que no puedo accesar a su página. Aquí en mi trabajo se bloquea el acceso a las páginas de contenido pornográfico, y la de ustedes ha sido identificada como una de ellas. Muy probablemente alguien de "casa" ha hecho esto... ojalá y pronto se arregle para que esta página pueda seguir siendo accesada libremente.
El aviso que aparece al no poder accesar su ágina es el siguiente: Descripción: Inappropriate Content Blocked by N2H2/PORN 0 1<>

Cordialmente y enviándoles saludos desde México
A. R.

(No es la primera vez que lo hacen. Hicieron lo mismo con opusdeilibros.com, que en paz descanse. Para ellos debe tener morbo lo de incluirnos en las listas de webs pornográficas. Luego se atreven a ponernos demandas por "actuar de mala fe". Ojalá nunca actuemos con la misma "buena fe" de ellos...)

Oración: San José María Escrivá de Balaguer y Albás, bien sabeis, que algunos hijos vuestro se han hecho ex-miembros de la Institución que fundastes el OPUS DEI.Y ahora uno quiere fundar la Orden de los Flageladores de Westinhouse.Como dijo Jesús -Niña, a ti te lo digo, levántate y anda, eso os pido San José María, que se levante esa Orden y sea un foco de luz que salve a los pecadores de la pradera y del mundo todo.Tú que ya habitas en el Reino de los Cielos, supongo, haz que vayan de chiunfo en chiunfo por los siglos de los siglos. AMÉN.

S.S.

Queridos amigos,

Por pura casualidad he entrado vuestra web! por "Voluntad de Dios" que dirían los queridos opusinos! que sorpresa más estupenda! Aunque yo llevaba varios años en centros como "chico de San Rafael", yo pité en Roma, en el UNIV88...

(El correo completo de F.R., está colocado en Tus escritos y se titula "Falta de cariño por la gente")

12-8-2003

Mi historia dentro de la Obra probablemente no tenga nada de particular. Estoy casi seguro que no difiere en mucho de lo que ha sido la propia de tantos y tantos que han pasado por esa experiencia. Sin embargo, quiero relatarla brevemente, sólo para compartirla con otros.

Conocí la Obra a los 14 años. Un sacerdote de la Obra predicó un curso de retiro...

(El testimonio completo de C.F., está colocado en Tus escritos. Se titula "Historia de mis 16 años en el Opus Dei")

Queridos amigos:
Me parece que la correspondencia del fin de semana, y en especial del 10 y 11, tienen cosas muy interesantes. Me gustaría intercambiar puntos de vista con algunos de los autores.

A.M. :

Admiro tu afán por buscar la verdad. Se nota que has leído con cuidado los testimonios recogidos en la web, porque tus juicios respecto su contenido son muy acertados. Se ve también que eres muy analítico(a) (disculpa, desconozco si eres hombre o mujer), y muy consciente de lo que ocurre al interior de la Obra.

Efectivamente, es alto el desconcierto de los directores por la falta de "pitajes" y el número de deserciones. Ojalá tuvieran la valentía de realizar diagnósticos realistas sobre las causas (disculpen si pienso que entre las conclusiones de su último Congreso General faltó incluir algunos datos). Quizá dialogar con exmiembros podría serles útil. :)

Coincido totalmente contigo en que "El espíritu de la Obra es bueno y válido; no así los métodos empleados para imponerlo y extenderlo". Si se logra reconocer lo anterior, se puede valorar lo bueno que el Opus Dei representa (también como parte de la Iglesia Católica, y por tanto "heredero" de su mensaje universal y de sus Sacramentos -que no olvidemos también se imparten en el seno de la institución-). De no reconocer lo que es válido y positivo, se cae en el riesgo de parcializar las cosas (no se puede pintar todo en negro); de sesgarse negativamente en el intento por mostrar lo que ocurre. Además, se pierde credibilidad en lo que se dice (porque para que la Obra "atraiga" a tanta gente, es porque también ofrece cosas buenas -y no es sólo fruto de un proselitismo manipulador-).

Ahora, respecto a los "métodos" que emplean, es fundamental reconocer que en muchos casos su efecto es nocivo. Me parece que ahí se encuentra el "quid" de la problemática de la institución. Tú mismo(a) destacas las consecuencias: "No se dan cuenta de la deshumanización de ciertas posturas y métodos que malogran a las personas por dentro". He ahí el "quid", el problema y el peligro (incluido el reconocer TODO lo establecido en su modo de vida -lo fundacional-, como "camino de santidad", cuando centenares de personas han dado testimonio directo y real de que determinadas prácticas al interior de la institución dañan profundamente a las personas). Sobre esto último se pueden encontrar muchos ejemplos entre los testimonios de exmiembros.

Me parece que lo más grave respecto a la esperanza de CAMBIO al interior de la Obra (y motivo por el que será difícil que los directores "se quieran dar cuenta"), radica en la supuesta "inmutabilidad" del MODO de vida en la Obra, porque se considera "sagrado", "venido de Dios" -por haber sido "inspirado" al fundador-. De ahí, A.M., lo que dices de cómo "con la repetición exhaustiva de frases como "es la voluntad de Dios" se siembra desconcierto y hasta se violenta la libertad, sobre todo de los más jóvenes".

En fin, eran unas reflexiones sobre lo que expusiste. Sólo un último comentario: tu "postura crítica", si la sabes manejar bien dentro, puede consolar, y ayudar a más de uno a reflexionar. No pierdas esa oportunidad. No olvides que "dentro" hay muchos otros que piensan similar, aunque no se atrevan a externarlo, y que tu cariño y consejo (mientras puedas darlo sin violentar a nadie), puede dar luz y esperanza…

Ricardo H.:

Tu español es muy bueno, gracias por escribir en esta bella lengua siendo "portugués".

Gracias también por tus oraciones, y por comentar que la gente de la Obra que se "queda", también sufre con la "partida" de quienes se van.

¿Sabes por qué te lo agradezco? Porque curiosamente casi nadie se preocupa de un miembro que se marcha. Y si alguien lo hace, es porque existía una relación más profunda que la meramente formal, de supuesta "hermandad", que se establece al interior de la Prelatura. Es porque ese "alguien" que se preocupa por ti, rompió las reglas de la "no amistad particular" y sí que era tu amigo… y se arriesga a una "corrección fraterna" cada vez que te llama o te visita.

Mira, para que no digan que invento, mejor te narro mi experiencia. Dejé de pertenecer a la Obra hace apenas 3 meses. Y las únicas personas del Opus Dei que me siguen hablando son dos: mi "amistad particular" (que sufre lo indecible cada vez que me ve), y por e-mail me "carteo" con una amiga supernumeraria de otro país (que no ha dejado de darme buenos consejos respecto mi vida de piedad). Fuera de esos casos tan "particulares", NADIE en la Obra -hablo de los directores, de aquellos que hace 3 meses me decían que la Obra "me necesitaba", y de las personas de mi último centro-, ha sido para ver si continúo con vida (material y espiritual). Ni siquiera una llamada telefónica. Curiosamente todo el apoyo para salir adelante lo he encontrado (además de en mi familia), en "exniñas de San Rafael", otras amistades y algunos exmiembros.

Estimado Ricardo ¿qué tipo de caridad es esa para una institución de la Iglesia? ¿Qué clase de farsa representa la teoría que tanto predican en la Obra al decir que "se vive una caridad delicada" con quienes se van? Te lo digo con mucho dolor: cuando salí de la Obra, a pesar de todo, deseaba en lo más profundo del alma la oportunidad de volver como supernumeraria. Hoy, después de ver que no era una persona para ellos, ALGUIEN -con sufrimientos, con pena, con dudas, con amor por la institución, con muchas ganas de ayudarlos y volver-, creéme que he cambiado de parecer. Pero eso no me ciega para reconocer las cosas buenas que me dieron y les di, ni las malas que desafortunadamente dañan a la gente.

Lo anterior no me lleva a enardecer odios, ni amargura. No, ni a mí, ni a cientos de exmiembros que sólo VIVIENDO lo que vivieron con la salida, pueden comprender lo que digo. Por desgracia son de las cosas que sólo cuando se experimentan son susceptibles de ser comprendidas. De hecho, muchos testimonios narrados en esta web, son un intento (yo diría que, en muchas ocasiones, incluso un grito desesperado) para comunicar su dolor ante tanta injusticia.

Si Ricardo, injusticia. No se le ha dado a Dios lo que se le debe… no se ha sabido vivir la verdadera Caridad al interior (y en este caso exterior) del Opus Dei. Yo reconozco que no lo supe hacer tampoco. Y pido perdón. Yo también me quedaba callada (y con cierto dolor y rezando mucho) tras la partida de otro miembro, pero no me atrevía a preguntar por ellas, ni conseguir sus datos para llamarles, ni preocuparme CON HECHOS de cómo estaban. Me conformaba con "rezar por su desfortuna al no perseverar". Y si acaso se me ocurrió preguntar en alguna ocasión sobre lo que pasaba, me contestaron "tú sólo reza".

"Muerte civil" (por llamarle de algún modo) es la condena para los "infieles". Rezan por ti, sí (se les agradece), pero el trato es -tal cual- como el que se tiene con las almas del purgatorio: de lejitos y sin relación alguna.

Muerte civil, más la etiqueta de: "Ojo, peligro: infiel, ardido, amargado, soberbio y traidor. Si se le acerca es bajo su propio riesgo".

Ojalá y en la Obra logren pensar que quizá detrás de ese o esa pobre "infieles", lo único que podrían encontrar si realmente se interesaran, era un despojo humano, sediento de Verdad, que ha pasado por una circunstancia muy dolorosa, y que se encuentra desamparado emocional y espiritualmente mientras reencuentra sentido a su vida.

Por un tiempo me sentí así, tiempo en que mis padres y mis verdaderas amistades me sostuvieron con Amor, para que intentara darle sentido a la existencia. Tiempo en el que eché absolutamente de menos a mis "exhermanos" de la Obra.

¿Comprendes ahora por qué el que me "cuenten" su "dolor" me causa gracia?
Aunque no dudo que sí haya algunos cuantos ahí dentro que sepan querer, y no teorías.
Al que tenga oídos…

Ah, un comentario final: gracias a Dios el tiempo y el cariño verdadero curan, ilusionan y abren nuevos horizontes. El sol aparece y la vida vuelve a cobrar color, y uno recupera su alegría de hijo de Dios, con renovada y verdadera libertad.

A José (quien quiere escribir un libro)

Estimado José, el Opus Dei es una institución muy compleja, porque en ella -es mi creencia- llegan a tocarse en algún punto (el fundador decía que era en los corazones), lo divino y lo humano. Desafortunadamente parte de lo humano -institucionalizado, normado, transmitido por costumbres esclerotizantes que se siguen ciegamente-, parece haber opacado lo divino con una serie de "prácticas de vida" que despersonalizan. Eso sería lo que habría que revisar. Pero me parece que lo que le contestaron los "Orejas" es muy acertado. Sólo quien lo ha vivido puede hablar de ello. De hecho la literatura de personas ajenas a la Obra -a menos que sean imparciales y buenos investigadores-, es bastante mala. Se la viven inventando o narrando fantasías. Por ello, si realmente le interesa escribir su libro, me permito sugerirle lo siguiente:

1. Puede comenzar por sistematizar y analizar la información que en esta misma web encontrará. Hay decenas de testimonios muy valiosos. Si sabe leerlos entre líneas, descubrirá los elementos que le permitirán orientar su libro. Además, me parece sano que también conozca "la otra parte", que también consulte y analice la posición oficial. Para comprender el Opus Dei no basta conocer un solo ángulo.
2. Precisamente eso, defina qué quiere con su libro. Ignoro qué haya pasado con sus hijas. Pero si algo las afectó pudo ser, a) el proselitismo que ejercieron sobre ellas; b) una "orientación" sesgada en algunas cuestiones morales. Pero dudo que mucho más, a menos que hayan ido a clubs u otras labores -ese ya es otro tema-. La formación académica en los colegios de la Obra va de regular a buena, y en ese sentido no creo que haya tenido mayor problema, porque de hecho muchos de los profesores no son de la Obra.
3. Ya que defina lo que desea, entonces la labor de investigación será ardua. Quizá en ese momento puede usted entrar en contacto con algunos exmiembros que deseen colaborar con su testimonio de forma más directa.

Saludos.

A José Luis (el profeta apocalíptico):

Estimado José Luis, gracias por tus oraciones para lograr nuestra conversión. Quizá esas gracias que tanto pides caerán mejor "donde el Espíritu Santo quiera" y nos ayudarán en otros sentidos.

Si es tu convicción, adelante, continúa pidiendo a Ntra. Señora de Fátima porque el "satán" desatado mediante esta web deje de perturbar con sus insidias a las almas buenas del mundo. Es curioso que yo también le pida a Ntra. Señora por la Iglesia, por el Papa, por la Obra, por los exmiembros, … y por… la Verdad.

Sólo quiero decirte que admiro que te hayas atrevido a leer tanta maldad, a leer los escritos del mismo demonio para enfrentarlo con la espada de tu fe. Quizá debas dejarnos todos tus datos para cuando se requiera un testimonio para tu canonización. Quizá la virtud heroíca a destacar sea: "POR SU INFATIGABLE LUCHA CONTRA LA MENTIRA EN LA RED". Seré la primera en firmarlo.

Bueno, ofreceré mi Rosario del día por ti...
Saludos.

CC

por alusiones

Querido Ricardo Hollerier, soy uno de los que falté al repeto a la figura de San Josemaría llamándole Chema, la verdad es que no quería ofender a nadie; nací así, con una predisposición al cachondeo que me ha traido bastantes problemas. En la presencia de Dios Nuestro Señor me acuso de haber llamado Chema a San Josemaría, por estas culpas pido perdón y penitencia; todo esto de rodillas lo digo delante de la web toda. Lo mismo que tengo cara para una cosa la tengo para otra.

Por otro lado, Hollerier, San Josemaría, como cualquier santo de la Iglesia se pone como ejemplo de vida, lo que no quiere decir que uno deba de seguir ese espíritu; a mi, por ejemplo Simón el Estilita, pues que quieres que te diga, no me pone, o San Lamberto, que le cortaron la cabeza y se fue con ella bajo el brazo una porrada de kilómetros a su casa para morir enterrado cristianamente, o Santa Gumersinda, que no tengo ni idea de lo que hizo esa señora, o Santa Pancracia... Y a mi San Josemaría, pues no me acaba de convencer: creo que era un escrupuloso (y yo no lo soy) que se confesaba tres veces a la semana y, encima, se pavoneaba delante de la peña sin enrojecer (¡Álvaro, recuérdame que esta tarde me confiese), que, además era un vanidosete de tomo y lomo ("yo, que tengo tres doctorados, que soy rector magnífico de varias universidades, que soy doctor honoris causa de no sé cuantas...", todo dicho en una postura muy de Actor`s Studios), que era un broncas de aupa... Bueno, al que le sirva me parece fantástico, pero a mi no. Como dijo un Cardenal de la Iglesia ya fallecido: Escrivá no es santo de mi devoción.

Un abrazo
S.S.

Respuesta a Ricardo

Queridos orejas:

Bienvenidos y espero que vuestras vacaciones hayan sido bien aprovechadas!!!

Se os echa de menos! Leyendo ayer el correo me encontré con el mensaje de Ricardo H. La verdad es que me pregunto: si tan contento y feliz está de su vocación... ¿qué diablos hace por aquí? Debería hablar con su Director y este, defendiendo su santa libertad (se entiende la suya, no la de Ricardo) le aconsejaría que inmediatamente dejara de leer documentos con "contenidos que podrían atentar contra su vocación". O sea, Ricardo, no andas muy fino, creo.

Una de las grandes hazañas del OD ha sido la canonización, y han realizado una prodigiosa campaña de marketing de la canonización con frases como la que nos larga Ricardo: "El caso de S. Josemaría es diferente del de San Cucufato. El primero aún consta en el santoral y, por eso, tiene la aprobación de la Iglesia Católica. Decir que el Papa cometió un engaño al canonizar S. Josemaría es no remar junto al Papa. Eso, infelizmente, he encontrado mucho en vuestra WEB".

Querido Ricardo: te aconsejo que leas el documento de D. Antonio Ruiz Retegui "Lo teologal y lo Institucional". Es formidable. Por cierto, lo conocí personalmente durante varios años y en el escrito he encontrado cosas que son necesariamente ciertas porque da algunos datos que yo conozco de primera mano y no son conocidos por todos.

Ricardo, ojo con utilizar lo "institucional" aunque sea la Iglesia Católica para alzarte sobre la caridad y el respeto a tí mismo y a los demás. Eso es algo que el OD hace constantemente y acaba empequeñeciendo el panorama vital. Siendo católico practicante, como lo soy, también puedo decirte que la Iglesia aprobó "explícitamente" quemar en la hoguera a los herejes. Decir que eso era bueno porque lo dijo la Iglesia "institucionalmente" es una chorrada. Por cierto... el Papa ha dicho algunas cosas sobre el OD positivas... lo acepto en lo que tiene de filosofía y de teoría. Pero el Papa también ha dicho muchas cosas sobre la guerra, la caridad, la solidaridad, el respeto a las conciencias y a la conciencia individual, la libertad de las personas... y eso lo practicais poco en el OD... A hacer más caso al Papa y a predicar menos sobre él...

Es cierto que en el OD no queda rencor... tampoco caridad. Ni siquiera buenas formas. Lo siguiente que dice Ricardo es una chorrada. Yo no he visto a nadie llorando por los pasillos porque alguien se fuera, entre otras cosas porque el secretismo con el que se lleva hace que no te enteres ni de la mitad. "Cada vez que alguien deja la Obra (y eso ustedes saben muy bien, porque ya vivieron), queda un gran dolor en las personas que permanecen, tal vez con la conciencia de parte de culpa, por no haber rezado más, por algunas veces que nuestro cariño no fue suficiente..." Queda muy bonito, pero no es cierto. A lo mejor lo es en tu caso personal, pero no colectiva o "institucionalmente".

"Últimamente he acompañado más vuestra WEB y cada vez tengo un amor mayor a la mi vocación en el Opus Dei y cada vez más tengo me recordado de las personas que dejaron nuestra Familia maravillosa, buscando, quien sabe, la felicidad en otro lugar y pido mucho a Dios por ellas." ¿Por qué esa manía de poner lo de "quien sabe"? Jolín... somos felicísimos fuera del OD como no lo hemos sido dentro, viviendo nuestra responsabilidad personal y nuestra libertad sin escondernos o parapetarnos en la "institución". Ya está bien de tanto miedo a irse: no pasa absolutamente nada, y si eso no lo entiendes es que no comprendes la esencia del cristianismo y de la vocación. De verdad, Ricardo, léete el documento: te puedo asegurar que conociendo como conocí a Ruiz Retegui el documento es cierto: tiene su estilo y da datos concretos que yo viví personalmente.

Un fuerte abrazo,
A.O

Estimados Orejas:

Antes que nada, mil gracias por publicar todo tipo mails que recibis: eso engrandece la buena voluntad y el profundo respeto que tienen por las opiniones ajenas (sean favorables o no)

A A.M. quería agradecerle sus palabras, ya que no es facil encontrar a alguien, que estando dentro de la Obra, pueda hacer una autocrítica como él hace. Coincido con que la forma de proceder de muchos directores, dista de ser el adecuado. Muchas veces se deja de lado el respeto por la persona, cosa que el mismo Jesucristo resaltó siempre con su ejemplo. Otra hubiera sido la vida de Zaqueo, de la Magdalena y de tantos otros, si no se los hubiera respetado profundamente.

Realmente me sorprendió que dijera que "se os ha echado en falta en las vacaciones". Parecería que siguió el consejo de C.F, que recomendaba esta Web como lectura espiritual para los directores de la Obra!! (Por cierto C.F: muy buena tu sugerencia).

La autocrítica no es común en estos tiempos (¿alguna vez lo fue?) pero el mismo Santo Padre nos ha dado ejemplo claro de esto en los últimos años. Creo que si quien hace cabeza en nuestra Iglesia, sabe reconocer los errores que se han cometido, los demás también deberíamos reconocer aquello que no supimos hacer bien. Después de todo, reconocer nuestras falencias es saber aceptar nuestra limitación humana y abrirnos al amor misericordioso de nuestro Padre Dios. La omnipotencia nos acerca más a ese "querer ser como dioses" de nuestro primeros padres, verdad?

No sé si tu "postura crítica" te ayudará o no a seguir en la Obra. Cada uno elige donde quiere estar, dónde encuentra su felicidad y creo que quien piensa como vos y tiene esa rectitud, merece lo mejor. Mucha suerte.
G.L

ultimo mensaje

Bueno amigos os envio mi último mensaje.

No hay más sordo que el que no quiera oir ni más ciego que el que no quiera ver. Como habeis cerrado la mente a la verdad y justicia. Ya sabreis cual será vuestra sentencia eterna. Ojala me equivoque y se revoque esa sentencia. Solo una pregunta. Quienes sois vosotros y de que pais sois? Seglares o religiosos.

Oración: San José María Escrivá, bien sabeis, que algunos hijos vuestro se han hecho ex-miembros de la Institución que fundastes el OPUS DEI. La oscuridad y la mentira se ha apoderado de sus mentes, aunque pienso que en esa actitud está también la tentación del enemigo.Como dijo Jesús desde la Cruz." Padre, perdonales, porque no saben lo que hacen",eso os pido San José María, que no saben lo que hacen y por lo tanto os pido perdón y clemencia y que la verdad reine en sus corazones.Tú que ya habitas en el Reino de los Cielos, intercedes por ellos para que vean y oigan y vuelvan al camino y a la justicia. AMÉN.

José Luis

(Este chico se está quedando con nosotros. No es posible que escriba en serio. Ni caso.)

La paciencia de los intelectuales

Quedo muy feliz que entre ustedes haya "intelectuales"..., como Moncada. Como ya dijo, no tengo nada contra Moncada (rezo mucho por ti) y ningún otro de los que se fue.

Estamos en vuestra WEB para intentar hacer con que acuerden del engaño que están cometiendo, y no para saber cómo salir del OD o para buscar ayuda para hacerlo. Soy bien mayor de 18 años y conseguiría salir del OD sin quedar llorando por ahí, pidiendo auxilio, porque los "hombres malos" quieren cogerme.

Cuánto a la respuesta que recibí en mi último mensaje, tengo algunos puntos a esclarecer.
1- Por qué el "orejas" no puso mi respuesta sobre la cuestión del e-mail estar en portugués o español? Manipulación de los mensajes? Es divertido que hayáis tanta paciencia con las personas del OD. Probablemente fue una virtud desarrollada en sus años en la Obra. Si no quisiera responder los mensajes, sólo necesita ponerlas en la WEB y nada más.

Continúo rezando por ustedes y pido que recen por mí, para que sea fiel al que Dios espera de mí aquí en la tierra.

Saludos,
Ricardo H.

(No sabemos lo que Dios espera de ti en la tierra pero sí sabemos lo que esperamos nosotros: que no seas tan pesado con lo de la manipulación de los mensajes. Tu respuesta al email que te enviamos sobre que hicieras el esfuerzo de escribir en español, la volviste a enviar en portugués, con lo cual deducimos que se trataba de un diálogo de sordos. En el momento en que pones en práctica el español que has aprendido en el opus, ¿ves cómo sí se te están publicando? Tú eres el que tienes interés en que sepamos que rezas por nosotros y todas esas cosas que quieres comunicarnos, pues escríbelo de forma que lo entendamos y se acabó el problema. Un favor: no nos pongas en tu lista de San José)

Os pido vuestras oraciones

Estimados amigos:

Os llamo amigos porque, la verdad, he pasado un rato largo (4 horas o así...) leyendo testimonios y experiencias de personas que han sido del Opus Dei. Algunas no me han parecido justas ni verídicas del todo. Otras (la de los tozalitos, los colegios, etc...) me han hecho mucha gracia (la verdad es que he llorado de risa... y también de pena), aunque entiendo que realmente no son para hacer gracia, sino para hacer pensar. Pero todas, todas, me han parecido que están escritas con el CORAZÓN por gente que lo ha pasado muy mal -y a veces bien- y sólo por eso merecen mi respeto, mi cariño y, desde luego, mi reflexión.

Soy del Opus Dei y, aunque, repito, hay cosas que no me han parecido que son verdaderas, ENTIENDO muchos de los testimonios. Toda tragedia tiene su parte de comedia, y desde luego lo de los colegios -yo he ido a uno y lo he pasado muy bien, pero no estoy ciega- algunos clubs y alguna cosilla más está contado fenomenal: te ríes y luego piensas que verdaderamente a veces... que Dios nos ilumine.

No quiero decir eso de "voy a rezar por vosotros" porque puede sonar como condescendiente y nada más lejano: por favor, no lo toméis así; voy a rezar por quienes lo habéis pasado mal... pero también por quienes somos de la Obra para que hagamos las cosas mejor, os pido también vuestras oraciones, por favor.

Ah, y si alguien quiere otra oreja aquí estoy, no soy una chivata y soy libre, siempre lo he sido.

Quizás lo que más me ha gustado es lo que escribe D.Antonio Ruiz Retegui a quien conocí. Lo que tengo es mis dudas sobre lo que contáis que pasó ¿de dónde os habéis sacado eso? ¿qué credibilidad tiene lo que decís? Francamente me choca mucho que D. Antonio se quisiera marchar, vamos, que no me lo creo...

Un abrazo, y muchas gracias por vuestra libertad

Otro correo a continuación:

Soy la de antes...
No había visto la semblanza de D. Antonio Ruiz Retegui y por eso hice la pregunta de antes. A la vista de dicha semblanza -que me ha encantado- entiendo que quienes escribís sobre él le conocíais bien. En fin, lo dicho, me ha gustado mucho lo que escribió Ruiz Retegui y me ha hecho pensar que hay gente con cabeza y corazón dentro que ve las cosas. Pero... qué difícil equilibrio. Menos mal que luego vuelvo a leer otros testimonios que con todo su drama te hacen reir. Lo dicho: rezad por nosotros.

Ah, a mi me da igual que deís mi nombre, antes se me olvidó

Aurora Pimentel

(Sólo dos apostillas: a) todos los testimonios y experiencias contadas aquí por ex miembros de la obra, son verdaderos. Tenemos mucho cuidado en que no se cuele ninguno que no lo sea. Además, sería muy difícil mentir a tantos que hemos estado dentro y lo que no fuera cierto lo veríamos a la legua y uno u otro, lo denunciaría. Ser ex miembro del opus "imprime carácter", todos sabemos cómo se vive ahí y lo que es posible y lo que no. Somos los primeros interesados en mantener la ortodoxia de esta web que, -no se olvide- está hecha por mujeres y hombres que escriben lo que vivieron. (¿Por qué habríamos de mentir cuando la realidad supera la ficción?). Es posible que tú, que sigues dentro, no hayas vivido cosas que nosotros sí vivimos por el hecho de querernos ir e irnos; puede ser que por eso haya cosas que te parezcan inverosimiles. No obstante, di concretamente qué es lo que te parece incierto y no dejes caer, como de pasada o como si darle importancia, la duda de que en esta web se cuentan mentiras. b) Es normal que a ti te dé igual dar tu nombre. A nosotros también nos gustaría, NOS ENCANTARÍA. No es agradable firmar con las iniciales y dando los menos datos personales posibles de localización. Pero tú no te juegas nada hablando claramente porque estás dentro de la institución. En cambio, nosotros, por hablar claramente también -aunque la libertad de expresión está recogida en todas las Constituciones de países civilizados-, nos jugamos mucho. A quien tenemos en frente: la Institución, -la marca comercial opusdei-, no responde con palabras ni con rezos, sino con hechos muy poco cristianos y bastante desagradables)

para Ricardo H.

Yo también amo mi vocación al Opus Dei por eso estoy fuera, porque el Opus Dei al que me entregué, di mi vida, no existe dentro de la institución.

Me he pasado casi veinte años con gente que decía que rezaba por mí, y todo lo solucionaban rezando. ¿Pero qué rezos tan raros son esos compatibles con no escuchar a las personas y tratarlas con aires de misericordia que no responden a nada? lo único que se necesita a veces es interés por los demás. Eso no existe en el Opus. Sólo hay interés por lo institucional. Eso no es cristiano.

Si Juan Pablo II ha caído en la red no me extraña, yo también caí casi veinte años y estuve dentro sin enterarme de la porquería en la que nadaba. Así que cuanto más él, que viene del país que viene, siempre en lucha por defender la religión como un derecho humano.... etc. (leer el libro de Weigel ayuda a comprender a este papa).

En fin que lo siento yo quiero mucho a este Papa, me siento muy cerca de él, es un gran humanista y filósofo, pero en el tema Opus ha sufrido un espejismo comprensible hasta cierto punto. Si hay gente dentro engañada, ¿cuánto más no la puede haber fuera? El ha visto en el Opus Dei una institución católica boyante, con un aparentemente amplio apostolado entre los intelectuales, y con una aparente fidelidad a la ortodoxia católica insuperable. Eso es la cubierta del barco Opus Dei, el trasatlántico despampanante.

Pero Juan Pablos II no sabe lo que hay en las bodegas Opus Dei, o al menos hace como que no se entera. A veces hacen falta años remando en el banco para caer en la cuenta de a qué tipo de cosa estás dando tu energía.

No me gusta que la gente me diga que reza por mí. Todos los recuerdos que tengo de cuando la gente me ha dicho eso, es porque había algo que podía "hacer" por mí y no lo han hecho. "Rezo por tí", entre todos hemos prostituido esta frase. La gente que de verdad reza por mí no necesita decírmelo, lo sé porque lleva el sello de la amistad, están siempre contigo, también en tus errores para darte una mano.

La gente del Opus Dei nunca ha estado a mi lado cuando los he necesitado, sólo han estado para utilizarme cuando les venía bien y para machacarme cuando necesitaban tamparme la boca . Eso sí seguro que si les preguntan por mí te dirán: "pobrecita, rezo por ella". Pero yo te contaría una ristra de sucesos compatibles con los rosarios que asustan a cualquiera. Bueno, ahí está el libro de Carmen T.

En general en vez de decirle a alguien que rezo prefiero echar una mano a mis amigos cuando lo necesitan. No fallo en eso. El rezo sin quemarte por la persona no es rezo.

Si de verdad tienes vocación al Opus Dei algún día te darás cuenta de que ahí dentro es imposible, no te dejan vivirla, no lo permiten. Y verás que tu vocación al Opus Dei necesita sobre todo libertad y verdad, sin eso no hay vocación que resista.

SI te estás haciendo el buenecico y eres uno de sus tiburones ya es otro cantar.

En cuanto al tema del rencor a la Iglesia, si tuviéramos rencor hubiéramos dejado de practicar la fe, cosa que no hemos hecho muchos de los que estamos en esta web. Y nos callaríamos, a mí no me gusta revolver en viejas historias. Sólo me gustaría poder dar una luz, poder alertar, que esto pudiera servir a otros, que no caigan donde yo caí, y que con el tiempo la Iglesia oficial caiga del guindo en este tema, o hable más claramente.

Ana

Estimados,
mi historia es quizás muy parecida a muchas de las que ya han escuchado. Proveniente de Santiago de Chile, soy el tercero de 4 hermanos (los 3 mayores somos los varones). Mis padres, católicos, cerca del año '79 matricularon a mis dos hermanos mayores en un nuevo Colegio que nacía en el Barrio Alto (sector más acomodado) de Santiago: el Tabancura. El gran reproche que le hago a mis padres es el no haberse dado el tiempo para informarse correcta y exhaustivamente del movimiento religioso que estaba tras la doctrina del Tabancura: el Opus Dei.

Luego, tanto yo como mi hermana menor seguimos el mismo camino en colegios-opus (ella en el Los Andes). No puede ser más patente el cómo marcó el Opus ha cada uno de nosotros: los 4 con inquietudes y personalidades distintas, pero con un rasgo en común: liderazgo y excelencia acadámica. ¿Cómo se vio reflejado esto? Mi hermano mayor, se hizo numerario desde los 16 años, pero recién nos lo vino a contar a los 20, hoy estudia en Roma, con vías a ser sacerdote del Opus. Mi segundo hermano salió del colegio y nunca más volvió a pisar una Iglesia, habiendo pasado por momentos muy difíciles por sus propios fantasmas, en gran parte, heredados de la educación recibida en el Colegio. Yo, gracias a Dios, a tiempo y después de haber sido acosado e invitado a charlas, círculos, retiros y demases, me dí cuenta a tiempo de que "algo olía mal" al interior de esas casas y con mi grupo de amigos decidimos seguir en la Iglesia pero al alero de un movimiento más abierto, católico y social . Mi hermana, muy cercana a mi realidad.

Después de haber visto y vivido lo que ha sido, lo que es y lo que será el Opus Dei, me embarga una pena enorme por que una de las personas que más quiero en la vida esté inmersa y atrapada en semejante secta.

Pido vuestros consejos, pido vuestra guía para ver si aún algo se puede hacer, si lo que es más sensato es dejar que el siga ahí, en fin, en una vida de burbuja.

Gracias de antemano,
Saludos desde Chile.
C.G.

Estimado Ricardo: procuraré contestar punto por punto tu último correo.

1. Te quejas de que tu correo fue censurado (cosa que no fue así). Decime, ¿por ventura no sabías que en el Opus Dei, TODA cosa susceptible de ser leída o vista, es censurada? Entonces, ¿por qué reclamás que en esta WEB no te apliquen el mismo derecho que vos tenés y ejercés? Más allá de que no te censuraron un pepino, me molesta lo que me parece un poco de hipocresía.

2. Yo también encuentro que, en este site, hay gente que no parece estar de acuerdo con la Iglesia y sus enseñanzas. Como Dios saca bien del mal, puede que algún día, ellos sean santos de altar, mientras vos y yo no pasamos de mediocres. Pero, cuidado con arrojar el agua sucia con el niño dentro: te ruego que trates de abrir tu mente, y veas cuántas verdades se dicen. No generalices. Esto no es un círculo breve, es un sitio de Internet. Aquí no hay comida procesada para niños: tenés que aplicar tu criterio de adulto para discernir.

3. ¿Nunca pensaste que hay gente que deja la Obra, porque no tiene vocación? ¿Es que acaso, todos los que se van, haciendo caso omiso de tus oraciones y tu cariño, son infieles a su vocación? Conocí a un sacerdote uruguayo, que vivió en Argentina varios años, hasta que lo mandaron a España a seguir haciendo estragos, que decía que hablar de los que se habían ido, era calumniarlos, por eso no había ni que nombrarlos. Y era un sacerdote muy formado, con cinco carreras (al menos, eso decía él). Recuerdo que, en segundo año del Centro de Estudios, en una charla a los 6 que nos "recibíamos" ese año, preguntó: "¿puede haber en la Obra, personas que no tengan vocación?" Y acto seguido, con gesto teatral, nos señaló a cada uno, diciendo: "¡Todos ustedes tienen vocación!". Pues quedó uno solo, que está en Bolivia. Los demás, gracias a Dios, nos fuimos. Y, a pesar de su rotunda afirmación, yo no se cuál de ellos tenía o no vocación. Yo, seguro que no la tenía. Este curita, que se jactaba de ser sobrino de Rommel, de que tenía media docena de hermanos de su madre muertos en la guerra peleando por Alemania, de que su padre tenía cuatro títulos de nobleza, me parece que estaba equivocado en su concepto sobre la vocación (digo esas frases sobre él, para que, los que lo conocen, sepan de quién hablo). Creo que vos tenés su misma visión (o ceguera). Que no te duela cada vez que alguien se va de la Obra. Pensá, más bien, que Dios no los quería para eso, y que fueron muy fieles y buenos y seguramente, algunos de ellos, a pesar de ser "EX", son santos........ más que muchos que juzgan las conciencias, como si fueran Dios.

Encontramos la felicidad, sí, en otro lugar. Pedile a Dios que sigamos así, bien lejos del Opus Dei, que eso es lo nuestro.

No tengas culpa, que estamos lo más bien afuera.

JP de Argentina

A Ricardo H.

Yo no he tenido tiempo de leer TODOS los mails desde el inicio de esta WEB, pero de los MUCHOS que SI he leido, ninguno ha dicho que es un engaño el haber canonizado a SAN Josemaria. Aqui no se pone en duda la infalibilidad del Papa, al haber canonizado a SAN Josemaria y bla bla bla...

El hecho de que el Papa lo haya canonizado, bajo las situaciones que sean (me refiero a que todos los que intervinieron en el proceso pretenecían a la OBRA) sólo nos dice que ya esta en el cielo, sólo en eso aplica la infalibilidad del Papa. De eso a que el SAN Josemaria y blablabla... sea un ejmplo a seguir como Santo, y cómo se llevó a cabo el proceso, eso es lo que no nos cae. No fue justo ni limpo su proceso.

Y pienso que el no estar de acuerdo, con que SAN Josemaria sea un "SAN", como ejemplo de vida, no suguiere que no "reme junto con el papa y la Iglesia". Tal vez no remo junto con la Obra, gracias a Dios, porque seguro que me ahogo.

Y si San Cucufato o tantos más ya no se veneran, es porque la Iglesia como dicen nuestros amigos orejas, tuvieron un lapsus brutus atarantus mensus... Tú dices "el caso de S. Josemaría es diferente del de San Cucufato. El primero aún consta en el santoral y, por eso, tiene la aprobación de la Iglesia Católica." Claro que la tiene, pues lo unico que nos dice es que nuestro San Cucufato ya esta en el cielo... pero nada más. Tal vez le encontraron uno que otro trapito sucio, y mejor lo decidieron guardar. Y por cierto no nos dices por qué es diferentes el caso de SAN Cucufato y el de SAN Josemaria? o si?

Saludos a todos.

M.B.

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