CORRESPONDENCIA

24-octubre-2004

(de J.C.) ¿En medio del mundo?

Dos cuestiones preliminares, una felicitar el nivel de que esta cogiendo la WEB, vaya escritos como los de Amapola, Maria Cristina, Carmen Charo, Sonsoles, José Antonio etc.

Cuestión de orden: Cuando Josecar dijo que dejaba de escribir sentí alivio, mis escasos y pobres aportaciones han sido siempre firmadas como J.C., pero extrañamente Josecar empieza a ser citado como JC y me siento molesto. Si (emulando a Dionisio en su acertado ejemplo de la tertulia taurina de uno de octubre) el que entra en la tertulia se llama José y los demás no lo quieren, por favor que no digan que se vaya Pepe, porque los que estamos aquí sin hacer ruido, y nos llamamos Pepe, nos ponemos nerviosos. La verdad, a mí me costaría poco cambiar de firma, y a lo mejor para evitar problemas lo hago, pero por Josecarlos no cambio mi J.C. por que no me da la gana (perdonad el desahogo).

Había un discurso del santo o una ¿entrevista? o una homilia creo que con ocasión del nombramiento de Canciller de Universidad de Navarra, que llevaba como titulo “Amar al mudo apasionadamente” Esto era muy atractivo como eslogan, fue el banderín de enganche para muchos y fue la gran mentira de la opus. El trasfondo de muchos de los escritos de esta web son prueba de lo que digo. Incluso Josecar, hijo fiel donde los haya, no pudo compaginar su profesión de médico con la opus. Otros no pudimos desarrollar nuestras iniciativas profesionales hasta que no dimos el portazo. La experiencia es que la opus “handicapa” la labor profesional, y ello bajo el pretexto de santificarla. Las numerarias auxiliares, cual monjas de clausura, los numerarios dedicados a labores internas, no saben ni lo que cuesta una barra de pan. Los agregados se sienten bichos raros y son especies en extinción, los numerarias y numerarios estudiantes no pueden ser primeras figuras en sus estudios por las innumerables cortapisas de los criterios, lecturas, no trabajar en equipo con féminas, etc. La amistad es postiza, porque no acompañas a los amigos en sus momentos mas intensos..., no puedes alternar, salir etc. Los numerarios son “plantas de invernadero”, o al menos así son tratados. Si tengo una profesión liberal, los criterios asfixian las iniciativas. Si soy funcionario lo tengo mejor, pero mi carrera profesional también se verá condicionada.

Un cristiano corriente no piensa que si va por la calle con una compañera de trabajo, o la lleva en coche a su casa, la va a violar, o le va a poner los cuernos a su pareja, eso es de mente enfermiza.

En definitiva pienso que la opus es una contradicción inmensa, no se ama al mundo apasionadamente porque se teme al mundo, y no se puede amar lo que se teme. Se dice que estar en medio el mundo, sin ser mundanos, pero quizá ello ha resultado tan difícil que se ha renunciado a ello, la mayoría de numerarios-as, están más lejos del mundo que muchos religiosos que hacen su labor en el “siglo” (como ellos creo que decían).

Estos criterios se trasportan a los supernumerarios, que deben huir de playas, o de lugares de diversión determinados, deben tener cuidado en qué ambientes se mueven etc. Al final se van formado espacios cerrados donde se vive no en medio del mundo, sino en medio de la opus.

Cuando llevas un tiempo dentro de la opus, parece que el mundo gira y piensa en torno a la cosa. Cuando estas fuera te das cuenta que la opus para la gran mayoría de las personas ni siquiera existe, y lo más gracioso, les importa un pito. ¿En medio del mundo? o en medio de “su mundo”.

No se “ama al mundo apasionadamente”, porque ni saben lo que es amar, ni saben lo que es mundo, ni saben lo que es poner pasión en las cosas y en las personas.

Por último quisiera hacer mención al impactante testimonio de Maria Cristina. No se, probablemente todos los ex somos o hemos sido raritos. Yo he leído este testimonio y en el fondo, si no fuera por lo mal que lo ha pasado su protagonista, casi me da risa... Pienso que sin llegar a tanto, mi mujer me ha tenido que aguantar mucho, me ha quitado muchas manías, con mano izquierda y con mano derecha (casi a bofetones). ¡Anda que no se tronchó de mí con el tema del pijamita al acostarnos! Doy gracias a Dios porque aguantara mis jilipolleces, y me hiciera ver que tenia que aparcar mi inmadurez (con todo esto no quiero echar la culpa a Maria Cristina, lo más probable es que yo me dejara domar más que su Jorge, ¡hay que tener pelendengues para que después de perder el cariño de tu mujer lo que te preocupe es que no puedas ser supernumerario!)

J.C.

(de Álvaro) Mi experiencia


En primer lugar, decir que visito con frecuencia vuestra web y me resulta muy esclarececedora y útil.

Soy hijo de supernumerarios, somos 6 hermanos, dos de ellos numerarios. No soy del opus dei ni lo fui ni nunca pensé en serlo.

Quería contaros brevemente mi experiencia con el opus dei y mis impresiones sobre vuestra web.

[...]

(El correo completo de Álvaro está en Tus escritos. Se titula "Mi experiencia")

(de E.B.E.)

Me gustó el escrito de Sonsoles, recurriendo a la integridad de la conciencia. Un buen examen para los que siguen dentro, y una buena reflexión para todos.

Gracias Mariano por tus comentarios. Por ahora no quiero publicar ningún libro, prefiero que los escritos estén en este sitio web.

Saludos,

E.B.E.

(de Tapatio) Sobre la Regulae Internae pro Administrationibus y otras cosillas màs...

Ultimamente que se ha retomado el tema de la Administración a razón de los relatos personales de algunas coolaboradoras de la web he estado pensando mucho sobre la administración. Como bien saben de acuerdo a lo que he escrito con anterioridad nunca me gustó eso de ser "servido" por un grupo de señoritas excepcionales, siempre me sentí incómodo y mas por que desde chico estay acostumbrado a hacerme mis cosas incluidas la costura (atencion chicas: muchacho soltero que sabe coser, planchar y cocinar, pedir mail a los orejas).

Bueno, despues del anuncio, voy al grano, ahora que han publicado la regulea la he leído de un jalón y saben, me enoje mucho pero no por lo que están pensando sino porque nunca de los nuncas se me informó que habia BAR en mi residencia.....

Al plantear una Residencia grande, no habrá sin embargo inconveniente en que haya hasta tres puertas más, si se juzgan necesarias: una, en la portería de la Residencia; otra, en el comedor de invitados; y finalmente la tercera, en el bar. Pero siempre se cumplirán las normas establecidas en el n. 18.

Asi que espero que algun dia el opus despues de pedir disculpas públicas por los daños a la humanidad en el proximo jubileo (a ver si para enotonces vivo) hagan un espacio y digan: Y especial perdón pedimos por ni haber informado la existencia del BAR en la casa de Tapatio por lo tanto como muestra de afecto le enviamos una dotación de Vodka de la mejor calidad y una caja de jugos de uva para que los combine con la esperanza de suplir lo que no se tomò en sus años de pertenecer a la obra.

Pero como sinceramente podria apostar mi vida en que nunca de los nunca va a pasar eso, voy por mi cuenta a comprar una, al fin que ahora no tengo que pedir autorización a directores ni ponerlo en la cuenta de gastos.

Por otro lado ya mas en serio (nomas tantito) cuando yo lleve mi Charla -clase sobre la regulae, tenia entendido que la mitad esta escrita en latin y de la cual no se entiende ni papa. Lo que aquí esta publicado el la web es en español y no sé si esté completo ¿me pueden resolver esa duda porfavor?.

Aprovecho para comentar que de nuevo la regulea internae es una muestra mas de las exageraciones y regimenes fuera de lo natural que el opus Dei vive para sus adentros. Recuerdo mucho cómo se hablaba de naturalidad, era una palabra que todos tenían en la boca pero siempre fue de dientes para afuera, y me pregunto: ¿es natural y de cristianos en medio del mundo tener una servidumbre a la que ni siquiera le puedas dirigir la palabra para un Gracias? ¿los detalles de educacion y las normas basicas de urbanidad tiene que quedar enterradas y aplastadas por una supuesta razon sobrenatural??

"ES de bien nacidos ser agradecidos" decia el fundador y yo le pregunto: ¿Agradecidos con quien? porque nunca se me permitió dar las gracias a esas personitas que lavaban mi ropa aun cuando por alguna circunstancia llego a estar con sangre, a la que limpiaba mi cuarto día a día, que se procupaba por poner el boton que se le caia a una camisa sin que yo lo pidiera, a la que se tomaba la molestia de prepararme una comida especial por mi salud aun cuando tenia que darle de comer a más de 15 gentes y puedo seguir con una lista interminable de detalles tal vez forzados por su "vocacion divina" pero que no les quita el merito.

Por lo tanto siguiendo la doctrina-espiritu del fundador puedo concluir que todos si TODOS en el opus y me incluyo en el tiempo que estuve ahi son, fuimos unos mal nacidos porquue nunca fuimos agradecidos, no basta con pensarlo hay que expresarlo.

No me imagino un matrimono que piense que no tiene que decirle a su esposo o esposa que la quiere porque ya lo sabe, es absurdo de todo punto, de la misma manera es la frase tantas veces escuchada "No se le habla a la administracion ni para darles las gracias ellas saben que estamos agradecidos" y me pregunto ¿cómo lo saben si nunca se les a dicho???? Otro de los absurdos fatales de la obra.

Espero que todo esto sirva para las personas "Ajenas, Externas, amigos, conocidos y demas" de la obra para que vean lo facil que es para el opus pasar sobre la gente justificandose con argumentos sobrenaturaloides fuera de lugar. Y de la misma manera en todo no solo en lo referente a la administración.

Uno de los graves problemas de la obra es la falta de congruencia, para muestra un boton, el opus se jacta de promover la santidad en medio del mundo, ser cristianos corrientes en medio del mundo, poner a Dios en la cumbre de las actividades humanas etc, etc, retórica muy bonita pero... y aqui viene el gran pero.

¿Conoces algun numerario actor de Hollywood? algun numerario que sea torero? estilista? maquillista? fontanero? instructor de gym? boxeador etc. etc. miles de profesiones tan dignas unas como las otras pero para el opus no cuentan, por lo menos en mi pais no los hay y lo comprubo porque yo practicaba un deporte "no apto para numerarios" asi que se me prohibió practicarlo expresamente, aclaro que lo pude seguir practicando alrededor de 2 meses más viviendo en un centro de la obra pero despues las "obligaciones propias como numerario" pasaron a desplazar mi actividad deportiva.

Es una MENTIRA absoluta y total lo de ser cristianos corrientes, el opus si miente como institucion y vuelvo de nuevo con la diferencia entre las personas y la institucion, aunque hay asiduos y elocuentes escritores de esta web que siguen atribuyendo lo malo a las personas, yo difiero, con el simple hecho de leer las Glosas y vademecums nos damos cuenta que es algo institucional, no se necesita mucho seso para verlo.

Todo aquel director que quiere ser el mismo opus dei seguira al pie de la letra el vademecum, por lo tanto los atropellos seguiran a lo largo de la historia del opus, de lo contrario no se estaría repitiendo la historia mes con mes de gentes que dejan la obra por las mismas razones. AL principio yo Odiaba (lo acepto) al bestia del director del centro de estudios en turno, pero cuando conoci las glosas y vademecum me di cuenta que el solamente estaba siendo un buen director del opus, solo eso, cumplía al pie de la letra con todo el papelerio interno y pobre diablo esta dañado mental por su esfuerzo de vivir todos y cada uno de los criterios propios de la institucion.

Otro factor que me llevó a concluir en que la institucion esta mal fue el hecho de que era facil decir "es que el director me dijo, me hizo y demas" pero qué pasa cuando ese director tambien sale del opus y cuando lo ves te pide una disculpa y te dice que estaba hasta el gorro de harto, entonce subes de nivel y vas contra los de la delegación, pero qué pasa cuando tambien ese se sale por las mismas razones que tú, y sigues con el de la comisión y se repite la historia. Quien fue el culpable el "Director" o la insitucion que hace que se repita lo mismo en todos niveles y en todos los tiempos. Podrá parecerles una historia fantastica pero saben, eso me pasó: director de centro fuera, vocal de delegacion fuera y de comision tambien (ahora felizmente casados). Sé los nombres por si hay duda y a qué se dedican ahora incluso alguno de ellos participa de esta web, no lo publico por respeto a ellos, espero que sirva para que pensemos bien quien esta mal la gente o la insitución.

No me alargo más porque su tiempo vale oro y mi solitaria se esta comiendo mi intestino (es hora de comer). Disculpa por el rollazo.

Un abrazo especial a Jairo por razones muy especiales.

Tapatio

(Nota de la web: la Regulae internae pro Administrationibus está escrita, en el documento original, en español y en latín. Hemos publicado la que está en español para entenderla mejor o entender algo. En cualquier caso, no se trata de una traducción que ha hecho la web, sino de una reproducción de la Regulae en español tal y como figura en el documento original.)

(de EPI)

Queridos amigos:

Me quedé impresionado con el escrito de Cristina. Luego surgieron a partir de ahí algunos correos referentes a la vida íntima de los ex, un espinoso tema. Creo, como Dionisio en su última carta, que en esto no se puede generalizar. Así que voy a hablar en lo que a mí me toca, porque este asunto me interesa.

Cuando entré en esta página, me llamó la atención que muchos de los ex declararan lo felices que eran en su matrimonio y en su trabajo y en su relación con Dios. Lo considero una manera legítima de decirle a la Obra: "¿Ves cómo no me he alejado de Dios al alejarme de ti? ¿Ves cómo Dios me ha bendecido con una buena mujer o un buen esposo, con hijos y con un buen trabajo y con felicidad? Mentías cuando dabas a entender que fuera de la Obra no había salvación". Recuerdo que el cura de mi centro de estudios nos habló del mal gusto de los ex numes para elegir novia y me dan ganas de decir, como han hecho algunos ex, que mi mujer es guapísima para refregárselo al cura en la cara. Pero no voy a decir si es guapa o fea, precisamente para que aquellas palabras que me marcaron dejen de marcarme.

Quiero decir con esto que, al menos en mi caso, también en mi sexualidad la Obra ha dejado su huella. Afirmo esto no para culparla, sino para entenderme a mí mismo: mi manera de vivir el amor y el sexo es fruto de mi carácter, mi voluntad y mi educación y la Obra contribuyó a mi educación en una etaba importante de la vida.

Quizá este deseo de ser feliz y bueno fuera de la Obra, precisamente para contradecir a la Obra o para olvidar el pasado, nos haya llevado a algunos, como es mi caso, a engañarnos al pensar que todo lo que hacemos ahora es mejor que lo que hacíamos antes y al intentar en vano hacer sin culpa lo que antes hacíamos con culpa, como me ha sugerido un amigo. Voy a hablar con generalidades, porque aunque estoy parapetado en mi alias, el asunto es demasiado íntimo, pero lo cuento para que si algún ex nume se encuentra en situación similar a la mía saque las conclusiones que le dé la gana.

Pues bien, de mí sé decir que salí de la Obra con ganas de vivir todas las virtudes menos la castidad. Haber vivido el despertar de mi sexualidad sólo entre hombres tampoco me ayudó mucho. Por aquellos días, cualquiera podría haber hecho conmigo cualquier cosa con el anzuelo de lo sexual. Estas prisas por vivir el sexo que no viví en seis años de celibato me convirtieron en un obseso sexual. No digo que eso sea malo moralmente, pero psicológicamente no es muy recomendable. Mi pobre mujer ha sufrido las consecuencias de mis insistencias y obsesiones. Durante años me he negado a mí mismo la posibilidad de resistirme a probar todos los placeres lícitos, cuantas más veces mejor, bastante me había negado ya en el Opus, y he usado el sexo como compensación y como manera de rellenar mis vacíos vitales, tal como ocurría cuando fumaba en la Obra para descargarme de tanta entrega. Hasta tal punto ha sido así que incluso puse en peligro mi matrimonio por una eventual infidelidad, con tal de probar algo distinto. Eso ya pasó y salí escarmentado y, paradójicamente, más querido por mi mujer. Curiosamente, por utilizar un tronco, tuve dudas de perseverancia matrimonial en los mismos términos en que las tenía en la Obra, por culpa de mi afán por aprovechar en esta única vida lo único que me parecía que valía la pena, aquello por cuya causa yo había dejado la Obra: Eros en todas sus variantes.

Antes de pitar a los catorce y medio, mis pocas experiencias sexuales me dejaron profundamente marcado y fascinado, y luego en la Obra mi mayor combate fue siempre la pureza. Luchar tanto contra ella no me ayudó, cuando salí, a vivir el sexo de un modo natural y sano. Le doy demasiada importancia a esa faceta de mi persona, y me da rabia seguir sintiendo culpa y vergüenza pese a haber luchado tanto contra ello, y para colmo, al darle tanta importancia al sexo, lo he vivido a veces de manera problemática. No entro en más detalles.

En conclusión, el sexo siempre sale ganando: si luchas contra él, no puedes pensar en otra cosa; si le das rienda suelta, tampoco. Envidio a los que están en el término medio, pero mi carácter impulsivo y obsesivo, unido a mi pasado, me impiden una vez tras otra vivirlo de un modo natural. Aun así, me alegro de todo lo que he hecho. Eros tiene más luces que sombras y supongo que las canas que me salgan en la calva acabarán poniendo las cosas en su sitio.

Un saludo, amigos, de EPI

(de Rodrigo Cáseres) ¿Cuál es el problema?

Queridos amigos:

Hace algun tiempo que conozco su página web y la verdad quedo sorprendido del impresionante montaje que tienen. Soy del Opus Dei desde hace algún tiempo considerable; así que la verdad conozco todos los casos - y mucho más- de lo que allí publican.

Me da sincera tristeza verlos en esas; y la verdad pienso que es una posición poco noble de algo que una vez amaron y ahora prostituyen. No me interesa pelear, pues debo respetar su posición, más que eso su situación. Sinembargo sólo les pido que si piensan que el Opus Dei es una "falacia" no piensen lo mismo de la Iglesia, que siempre los espera como hijos predilectos que alguna vez fueron.

Ánimo a todos los que contrariados visitan este web site, hay mucho por hacer: hablen con su director y sean sinceros; el resto lo pone Dios.

Un saludo a Anartz, ánimo que todo es para bien.

Agradezco su atención,
Rodrigo Cáseres

(de Vitruvius) La hoja de normas

Las normas constituyen el llamado 'plan de vida' que los miembros de la Obra deben vivir diaria, semanal y mensualmente. Para llevar un control de las mismas, se entrega a los miembros -especialmente a los que han pedido recientemente la admisión en la prelatura-, este impreso para que rellenen las casillas correspondientes al final de cada día. Decía Escrivá: "Sentid el deber de ser santos: santos, que no es hacer cosas raras. Si lucháis cada día por cumplir bien las Normas, vais por camino de santidad" (De nuestro Padre, Noticias VI-58, p. 18). Éste es pues, el 'plan de vida' a seguir por los miembros del Opus para lograr la santidad:

[...]

(Vitruvius envía el impreso de la hoja de normas)

(de wamaw) Cabezas luminosas, corazones ¿fríos?

Aunque al ver como otros escriben de manera más ordenada y precisa cosas que yo no hubiese sabido expresar, me retraigo de la participación escrita, de vez en cuando, en una reposada lectura de fin de semana, encuentro pasajes que - vaya usted a saber cómo - , me recuerdan experiencias - creo yo que comunes a quienes con mayor o menor afinidad, visitamos estas páginas-.

Hoy es el caso de Rilke, el que, años antes de que cierta institución fuese fundada (disculpas avisado lector, soy consciente de que fue "vista" y "prevista" por Dios desde toda la eternidad) recogió un pasaje fantaseando sobre la relación de Dios con los (algunos) hombres:

"[Dios]... se dió cuenta de que las cabezas de los hombres desprenden luz, pero que sus corazones son completamente parecidos a la oscuridad, y le entró una ansiedad por vivir en los corazones de los hombres y nunca más ir a a través de esa clara y fría especulación de sus pensamientos".

(Historias del Buen Dios)

No es un rebote contra el Doctor Angelico, la perennis y la teodicea, pero... a pesar de las posibles - y desaconsejadas - amistades particulares que hubieseis podido fomentar dentro, ¿pensáis que las cosas hubiesen ido de diferente manera si hubiéseis encontrado, especialmente en momentos críticos, más corazones cálidos y menos mentes preclaras?

wamaw

(de Satur) A quien pueda interesar

En la última correspondencia de Pentium entrecomilla una frase que recuerdo haberla repetida hasta el infinito y más allá : "aquello que no te da paz, no es de Dios".

Con actitud de "Flor de Loto", uno escuchaba al pequeño saltamontes supernumerario que su hija se había quedado embarazada de no se sabe quien, que pasaba por una difícil situación económica, que andaba con problemas de separación porque ya no aguantaba más...

[...]

(Nueva entrega de Satur a su escrito "A quien pueda interesar")

NOTA: cuando el oreja que está de guardia contesta a alguno de los correos, en asuntos del opus, su comentario va en cursiva y es la opinión personal del oreja que contesta. Lo hace expresando su opinión como uno más de los que escribís, no como línea editorial de la web. Sus opiniones son igual de personales -y criticables y respetables- como las opiniones que se vierten en los correos que se reciben. Cuando el tema al que responde el oreja es una pregunta en relación a cuestiones técnicas, sugerencias, inclusión de nuevas secciones... o le desea a alguien que sea muy feliz en otra web pero que en ésta no tiene cabida, etc., lo hace en nombre de los orejas que creamos la web, la mantenemos y la actualizamos.

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