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Opus Dei: ¿un CAMINO a ninguna parte?

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CORRESPONDENCIA

 

10-mayo-2004

 

(de Aquilina)

Querido EPI, enhorabuena!

Ojala pudiera decir yo también, como lo dices tù, "aunque traje amigos, no conseguí que por mi mediación nadie pidiera la admisión". El pensamiento de los que se quedaron por mi causa es lo único que puede menguar la felicidad de haberme ido.

Aquilina


(de Félix) ES UN HECHO PROBADO

Ante todo me voy a presentar: Me llamo Félix y durante treinta y tres años he sido agregado del Opus Dei.

Quiero hacer hincapié en un tema que casi no tocamos por ser archiconocido de todos nosotros y que además hasta el propio Opus Dei estará de acuerdo en ello. Me refiero al hecho de que la entrada en la Obra (como numerario-a, agregado-a) es tan exigente que si no fuera por Dios nadie ingresaría. TE EXIGEN QUE LES DES TODO, QUE TE DES DEL TODO, Y NADIE LO HARÍA SI NO FUERA POR AMOR A DIOS.

Casi lo único que aseveran no exigirte es la libertad "porque es un don de Dios intocable", te cuentan cuando solicitas la admisión a la Obra; "Hijos míos, hacedlo todo porque os da la gana, que es la razón más sobrenatural y humana que hay" machacó infinidad de veces el Fundador.

En jurisprudencia se dice que "un hecho es probado cuando los testigos coinciden en afirmarlo" y también que "la validez de un testimonio depende de la credibilidad del testigo".

SI ALGUIEN QUE HA DEJADO EL OPUS DEI AFIRMA QUE DENTRO NO HAY LIBERTAD porque, hasta límites increíbles, te controlan y manipulan lo que debes pensar, la conducta que has de seguir, los sentimientos, la información que puedes recibir, etc. Y UNA MULTITUD DE LOS QUE HEMOS SIDO DE LA OBRA, QUE AHORA SÍ QUE PODEMOS HABLAR LIBREMENTE, ESTAMOS DE ACUERDO Y LO CORROBORAMOS Y SOMOS PERSONAS CON CREDIBILIDAD PORQUE TUVIMOS LA VALENTÍA Y LA GENEROSIDAD DE ENTREGARLE TODO A DIOS, ENTONCES, según las normas más elementales de la justicia, ES UN HECHO PROBADO QUE DENTRO DEL OPUS DEI NO HAY LIBERTAD.

Un fuerte abrazo.

Félix


(de Camino)

Hola a todos:

Quería contestar al correo de JFP de ayer en que se molestó por la opinión que expresé de los colaboradores. Si generalicé fue porque pienso que compone el grupo más turbio y peligroso de la obra, pero a la vez soy consciente de que también podemos encontrar gente de bien en ese grupo, y no dudo de que el padre de JPF lo fuera. Conozco a una familia donde el matrimonio es cooperador del Opus y me encanta, le tengo mucho cariño, además allí se respira mucha más naturalidad que en las que son propiamente de la obra. Otra cosa que me gusta de esa familia es que no oculta su afición por el Opus Dei, son los únicos que he conocido que han pronunciado estas palabras "¡me encanta el Opus Dei!".

Me refería en cambio a aquellos que dentro del grupo de los colaboradores se acercaban a la Obra para aprovecharse, más que otra cosa, de una forma interesada, como de accionista. Dentro del cogollo del Opus Dei propiamente dicho puede haber crueldad muchas veces al actuar bajo la venda del fanatismo. Pero quien tenga ojos que vea.

Me uno a las razones que expresa Carmen Charo en su correo en respuesta a quien llamó cobardes a los de esta página. Es un correo dulce y lleno de sentido común. Ciertamente, una cosa es la valentía y otra la temeridad.

Esto también responde a lo que decía Genoveva en su famoso correo de que los que escribímos en esta web nos escondemos en el más vil anonimato. Simplemente somos gente que no confía en el Opus Dei, y a confiar no se le puede obligar a nadie, tiene que salir de uno mismo. Además lo importante no es el anonimato o no, en muchos foros de internet la gente opina bajo pseudónimos, sino que la gente lo haga con sinceridad. Ay, ese correo de Genoveva es la bomba, como cuando dice "personalmente yo no pertenezco a la Obra, y por consiguiente me expreso con objetividad". Yo tampoco pertenezco a la obra, Genoveva, y tampoco soy simpatizante, pero he visto cómo funciona y he visto otros ambientes, y es por esto por lo que la veo con más objetividad al saber situarla entre las demás cosas. ¿Por qué no te das una vuelta por un barrio de tu ciudad y te aireas un poco? Creo que es mejor forma de que te ilumine el Espíritu Santo que moviéndote entre númenes o murciélagos.

Casi me hago pis de la risa (esta expresión la aprendí en el opus, antes decía "me muero" o "me meo") al leer su indignación hacia lo que contaba Epi de cuando se masturbaba. A mí en cambio me inspiran ternura las afirmaciones que se hacen en esta página sobre el sexo. Son cosas que no se suelen decir, porque se suponen y la gente a esas edades las tiene asimiladas. Pero en esta página tienen carácter novedoso, de quien acaba de hacer un descubrimiento.

Camino


(de Luis M.R.)

Comentario: Mi nombre es Luis y estuve viendo la pagina de uds. No pertenezco al opus Dei sino q solamente lo conozco de afuera (mejor dicho, lo conocí x varios años y hace tiempoa atrás). Sin emmargo, me parece q los q uds hacen está mal. En primer lugar, son unos cobardes xq no dan su nombre y hacen toda una justificación para decir xq no dan el nombre; en mi pais -argentina- esa justificación se resume diciendo: uds son unos maricones de mierda! Por otro lado, no dejan de poner mentiras y boludeces. La impresión q me da es q uds son unos resentidos y marginados sociales y quieren echarle a alguien la culpa de su fracaso, cuando la culpa de vuestro fracaso son uds mismos. Realmente me da asco encontrar gente tan llena de zaña y me hace reir q haya gente q pierda el tiempo haciendo esta pagina. Los únicos intransigentes de este capítulo son uds; se quejan del opus pero son ud los q dogmatizan, los q se creen "estar en la verdad", los q destruyen sin edificar absolutamente nada, los q mienten.

Luis M.R.


(de Flanpan)

Querido Edu:

Chapeau, chapeau, chapeau.

Magnífico análisis. Mesura en tu tono. Me encanta ver escrito lo que yo suscribiría, pero mi pluma y cabeza no alcanzan.

Un abrazo,

Flanpan


(de BENITO)

Comentario al correo de gata4 de 6 de mayo

En el ultimo parrafo de tu inteligente contestación, planteas un tema interesante. ¿La actual sangria y el desengaño de muchos llevara al Opus Dei a su desaparición a corto plazo? Tu hablas de diez años y yo no soy tan optimista. Razones:

-La obra esta sufriendo una sangría y una crisis de vocaciones en sus numerarios por razones que se han explicado extensamente, sin embargo no he oido lo mismo respecto a los supernumerarios y cooperadores de donde se obtiene una parte importante de la financiación necesaria para mantener la superestructura aunque esté hueca. En cierto modo los super forman la clase social sobre la que se apoya.

-El desarrollo de la maraña de colegios y su apertura a familias conservadoras hasta ahora ajenas a la obra, amplía su base de reclutamiento a edades donde los adolescentes son más manipulables.

-Toda organización cerrada y dogmática que se siente bajo ataque y declina, tiende a adquirir la mentalidad de fortín dando lugar a periodos de actividad residual muy dilatados. Se produce el síndrome de los ultimos heroes.

-He conocido el caso de ex numerarios que han continuado muy ligados a la obra, casados con supernumerarias y con sus hijos en colegios opusdeistas. Naturalmente eran personas con posiciones importantes y con intereses creados para continuar la colaboración. Al menos en un caso la futura esposa fue introducida a traves de la obra.

Yo veo más al Opus en el medio plazo, como una organización muy hueca, envejecida y pobre intelectualmente en las altas esferas, muy clericalizada, pero conservando una base social de apoyo entre la clase media alta catolica, que se siente inquieta ante el futuro y desea estrechar lazos. (Este somero analisis se refiere solo al Opus en la sociedad española)

BENITO


(de Frida)

Envío en español el poema que envié el día 7 a Genoveva en italiano

Toma una sonrisa
Autor: Mahatma Gandhi

Toma una sonrisa,
regálala a quien nunca la ha tenido.
Toma un rayo de sol,
hazlo volar allá en donde reina la noche.
Descubre una fuente,
haz bañar a quien vive en el barro.
Toma una lágrima,
ponla en el rostro de quien nunca ha llorado.
Toma la valentía,
ponla en el ánimo de quien no sabe luchar.
Descubre la vida,
nárrala a quien no sabe entenderla.
Toma la esperanza, y vive en su luz.
Toma la bondad, y dónala a quien no sabe donar.
Descubre el amor,
y hazlo conocer al mundo.

Un abrazo para todos,

Frida


(de Troya)

Hola orejas:

No sabéis el bien, que me ha hecho vuestra web.
Gracias a Dios, me habéis abierto los ojos.
Estaba en peligro, y me habéis salvado.
Le he pasado vuestra web a una amiga.
Un saludo a todos.

Troya.


(de Francisco)

Querida Genoveva:

Antes de nada quiero aclararle que yo tampoco pernetezco ni pertenecí nunca al Opus, por lo tanto soy igual de objetivo que usted.

Dicho esto, le informo que también conozco a mucha gente del Opus. Ya aclaré en un correo anterior que en mi ministerio como sacerdote encuentro a gente del Opus que es mereciente de todo mi respeto e, incluso algunos, admiración.

Como ve soy bastante objetivo.

Pero ello no quiere decir que el Opus sea sinónimo de santidad, ni que todos sus miembros deban ser canonizados. Ni mucho menos.

Le diré que según mi experiencia, contrastada con otros sacerdotes (a los que sin dudar yo calificaría de santos), el Opus hace mucho daño a muchas personas.

De la vida de Escribá apenas conozco nada. Pero de su proceso de canonización sólo puedo decir que no fue nada claro. Quizá me califique de cobarde o incoherente, pero no puedo darle más información porque estaría violando la confianza puesta en mi por gente que sabe de qué habla.

Le aseguro que no dudo en ningún momento de la infalibilidad de la Iglesia cuando está asistida por el Espíritu Santo; pero de lo que dudo es de la eficacia de ciertos procedimientos cuando no se actúa con buena fe y se miente con tal de conseguir el fin querido.

Sé que es atacar muy arriba, pero le aseguro que hay quienes, bajo apariencia de espiritualidad y bondad, engañan sin ningún tipo de escrúpulo buscando algo que consideran justo (pero que sin duda no lo es)

Querida señora, el fin no justifica los medios. No se puede engañar a la gente para conseguir lo que se pretende (aunque sea con toda la buena intención del mundo).

Creo que me expliqué con claridad. Sólo le pido que reflexione antes de hablar, que pida al Espíritu Santo que la ilumine y le ayude a discernir las obras que proceden de Dios y las obras que proceden de los hombres.

Un afectuoso saludo. Rezaré por usted, rece usted por mi.

Francisco


Teresa Blanco

Tere! Estoy segura eres tú... Mis cariñosos saludos... La educación gracias a Dios no la perdí!!!

Qué gusto encontrarte en esta página pero qué sin sabor me dejó tu mensaje... VACIO!!!

Sí, soy yo... Te acuerdas en el Colegio Romano de Santa María, en Roma- Castelgandolfo. Eras la encargada de mi grupo... Hoy soy parte de esta página pues gracias a Dios ya no estoy dentro de esa secta... A lo mejor no te enteraste que me habia ido pues cuando uno se va ni hablan de tí y menos cuando te has ido a otro pais, si preguntan por tí dicen que no saben en qué centro estas para no dejar ver al resto de los oyentes que hubo una VALIENTE que tomo su camino, que no tuvo la COBARDIA de mantenerse allí... Si, pues que sepas que estoy fuera y muy feliz con dos hijos espectaculares y un marido que si me ha hecho feliz de verdad... No esa felicidad impuesta que me hacían ver allí que siempre teníamos que estar contentas y mis tristezas me las dejaba para la charla o mejor para hablarlas "con Dios"...

Saludos y recuerda que cuando quieras salir de allí no te dejes llevar por la cobardía...
Sí, cobardes son los que están allí y no se atreven a irse.
Aquí tenemos la valentía de decir verdades y que coincidencia que de tantas partes de mundo oyes las mismas histórias, las mismas mentiras que vivieron dentro. ¿Crees que pueda haber tanta coincidencia?

Dejemoslo hasta aquí, de nuevo mis cariñosos saludos para tí.

Antonieta


(de Melqui) Los aristócratas


He dejado pasar unos días desde el correo de Genoveva (05-05), porque me imaginé que recibiría variadas y sensatas contestaciones, como así ha sido.

Pasado un tiempo prudencial, no quería dejar de comentar una parte de su correo que me parece un botón de muestra de lo perjudicial que, para determinadas personas, resulta una forma muy extendida de entender la vida cristiana desde el Opus Dei. Y es el autoconsiderarse una élite, saberse superiores a los demás cristianos. Los que están "dentro de la barca", son en sentido estricto hijos de Dios, y los que están fuera "no les arriendo la ganancia", como dice Genoveva.

Según se desprende del correo que comento, estos planteamientos causan estragos, sobre todo si son asimilados por deteminadas mentalidades. Porque la cuestión no es ya que los miembros del Opus Dei sean "aristócratas de la inteligencia" (sobre todo los numerarios, claro), y tampoco basta que sean "aristócratas del amor". Sino que también parece ser que son "aristócratas de la santidad".

Dice Genoveva que, en su opinión, la Iglesia "tenía que canonizar a todos sus miembros difuntos por el mero hecho de serlo". No aclara si por el mero hecho de ser miembros o por el mero hecho de ser difuntos. Pero, además, resalta cómo San José María Escrivá ha demostrado su santidad con "numerosos milagros que, sin ánimo de comparar, muchos otros santos ni soñarían con poder hacerlos en tan pocos años".

Este es el "quid" de la cuestión. Nuevo criterio. Nueva nota interna. Nueva frase hecha que acuñar. San José María Escrivá es un "aristócrata de la santidad", ya que muchos otros santos no pueden ni siqiuera soñar con poder hacer ni la mitad de milagros que él, y eso que ha tenido poco tiempo. Genoveva lo dice sin ánimo de comparar porque, simplemente, no hay comparación posible entre el grado de santidad de San José María Escriva y el de otros santos que, después de tantos años, casi no se les conocen milagros.

Por ejemplo, San Juan Bautista. ¿Cuántos milagros suyos se relatan en los evangelio? ninguno. ¿Y en alguna hoja informativa? ninguno. Fíjate, dos mil años ya desde que se fue al cielo y nada, ¡qué poca eficacia!. Será que tiene "muy poca categoría social" (Genoveva dixit), no como los de la Obra. ¿Qué más da que Jesús le llamara el mayor de entre los nacidos de mujer, si con tanto tiempo en el cielo casi no se le conocen milagros, "ni soñaría con poder hacerlos"?. Pero hete aquí que ahora ya llega, por fin, San José María Escrivá que, sin ánimo de comparar, es la caña de la santidad. No como esos mindundis sin "categoría social" que hasta ahora habían llegado al cielo.

Menos mal que, de los MÁS DE 1.500 beatos y santos declarados tales por el Papa actual, al menos UNO es del Opus Dei. Y no digamos de los demás santos habidos en la historia de la Iglesia. Pero hay UNO. De los miles y miles de santos de la historia de la Iglesia hay UNO DEL OPUS DEI. ¡Por fin!. UNO que merece la pena. Hay multitud de santos jesuitas, carmelitas, dominicos, laicos ... Pero hay UNO del Opus Dei (sin ánimo de comparar, claro). ¡Laus Deo!.

Y los restantes pobres otros miles y miles de santos, Genoveva, esa "muchedumbre inmensa que nadie podría contar", según el Apocalipsis, ¿qué serán? ¿santos auxiliares? ¿la Administración del cielo?.

¿Se podrán codear los aristócratas de la santidad con los santos normales?. ¿O realmente el cielo será una gran tertulia para "los de Casa", mientras que los demás santos necesitarán invitación para entrar o, simplemente, servirán las copas?.

Sinceramente, espero que no sea así. Espero que la grandeza del cielo sea la universalidad, y si allí parece ser que no habrá ya libres ni esclavos, judíos ni griegos, espero que tampoco habrá santos de Casa y santos "de fuera".

Y es que a veces, si no se entiende la universalidad de la Iglesia, difícilmente se puede entender la universalidad del cielo.

¿Sabes qué?. Cuando uno se lee el testimonio (no sé si amañado, pero se lee) de un miembro de la Obra en el lecho de muerte, siempre agradece a Dios la vocación al Opus Dei, la estupenda "familia" que Dios le ha dado al hacerle miembro del Opus Dei, el haber sido fiel a la Obra y morir en el seno de esa "familia", etc. ¿Y sabes qué dijo Santa Teresa de Jesús antes de morir? "MUERO HIJA DE LA IGLESIA". No dijo "muero carmelita descalza", ni siquiera dijo "muero monja de clausura", sino hija de la Iglesia. Eso es, para mí, una santa universal ... sin ánimo de comparar.

Melqui.


(de Alberto Moncada) ascensor del opus


A John Allen, representante del National Catholic Reporter en Roma, autor de varios libros, y que me entrevisto alguna vez, le ha encargado Randall House un libro sobre el Opus. Vino a verme a Madrid y hablamos un buen rato. Yo le dije que a mi, a estas alturas, solo me interesa el capítulo Violación de Derechos Humanos dentro del Opus y me pidió le ampliara mis afirmaciones sobre la 4ª planta de la Clínica de Navarra, lo que yo llamo el Gulag del opus y sobre la precoz recluta de numerari@s.

Y me contó una anécdota de su visita a la fastuosa casa del Opus en NYork, una manzana entera: Por lo visto, los botones del ascensor de los pisos donde duermen los numerarios se bloquean cuando las mujeres están limpiando. Y comentamos que si se entera el departamento de incendios de la ciudad, se extrañará y le montarán un buen cirio al diseñador y constructor.

John me preguntó el por qué de aquello y no se podía creer mi respuesta de que todo era el miedo cerval de Escrivá al sexo, la desconfianza al respecto que hacía cerrar con tantas llaves las puertas de las casas donde convivian hombres y mujeres. Yo le comenté que cuando yo era director de alguno de esos eventos, ejercicios espirituales,etc y debía hacer la ronda nocturna de cierre, aquella ceremonia producía justamente el efecto contrario, sobre todo cuando oía hacer la misma operación desde el otro lado y el resultado es que me iba a la cama más excitado de lo normal.

Alberto Moncada


NOTA: cuando el oreja que está de guardia contesta a alguno de los correos, su comentario va en cursiva y es la opinión personal del oreja que contesta. Lo hace expresando su opinión como uno más de los que escribís, no como línea editorial de la web. Sus opiniones son igual de personales -y criticables y respetables- como las opiniones que se vierten en los correos que se reciben.


 

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