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La
infalibilidad papal y las canonizaciones
Enviado por Argentino el 19 de octubre
de 2003*
(*Los enlaces a otros documentos los hemos realizado desde
la web)
Como en la web han aparecido varias veces correos diciendo
que quien critica a San Josemaría Escrivá de
Balaguer está criticando a la Iglesia y al Papa, -ya
que ha sido declarado santo-, me permito una serie de comentarios
con sus correspondientes fuentes para aclarar en tema.
1. El tema de las canonizaciones sí entra dentro de
la Infalibilidad Papal, o al menos es opinión común
de los teólogos. Esto quiere decir que, independientemente
de si el proceso
fue conforme a las normas que debe seguir cualquier proceso
de canonización, o se cometieron errores
voluntarios o involuntarios, los católicos
debemos creer que el santo es santo (sea quien sea).
2. En el ámbito de la infalibilidad, lo único
que entra es que esa persona está en el cielo, PERO
NO EMITE JUICIO SOBRE SI ESA PERSONA VIVIO
LAS VIRTUDES EN FORMA HEROICA O NO, O SOBRE SI SON
CIERTAS O FALSAS LAS COSAS QUE SOBRE LA PERSONA EN CUESTION
SE DIGAN, es decir, que la persona canonizada no necesariamente
ha de ser un modelo de virtudes en general, o de una virtud
en particular y, por tanto, uno puede opinar sobre cómo
vivía esa persona las virtudes en cuestión,
sin que esto signifique un ataque a la Iglesia ni al Papa.
La mejor síntesis documental que he encontrado sobre
este tema se encuentra en la Enciclopedia Católica,
que cito textualmente a continuación.
III. Infabilidad Papal y Canonización
¿Es infalible el Papa al expedir un decreto de canonización?
La mayor parte de los teólogos concuerdan con una respuesta
afirmativa. Es la opinión de San Antonino, Melchor
Cano, Suárez, Belarmino, Bañez, Vázquez
y, entre los canonistas, de González Téllez,
Fagnanus, Schmalzgrüber, Barbosa, Reissenstül, Covarrubias,
Albitius, Petra, Joannes a S. Toma, Silvestre, Del Bene y
muchos otros. En Quodlib. IX, a 16, Sto. Tomás dice:
"Dado que el honor que profesamos a los santos es en
cierto sentido, una profesión de fe, i.e., una creencia
en la gloria de los santos, debemos píamente creer
que, en este asunto, también el juicio de la Iglesia
está libre de error." Estas palabras de Sto. Tomás,
como es evidente si recordamos todas las autoridades que hemos
citado, favoreciendo positivamente la infalibilidad, son interpretadas
como infalibilidad Papal en el asunto de la canonización.
Esta infalibilidad, de acuerdo con el doctor santo, es un
asunto de creencia pía.
¿Cuál es el objetivo de este juicio infalible
del Papa? ¿Define que la persona canonizada está
en el cielo o solo que ha practicado las virtudes cristianas
en grado heroico? La opinión generalizada de
los teólogos es que lo único que queda definido
y lo único que se necesita indicar es que la persona
canonizada está en el cielo."
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