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Opuslibros: 040. Después de marcharse

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 Correos: Sense and sensibility.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
Lizzy :

Tengo un defecto nuevo, y es que ya no discrimino lo bueno de lo malo en términos de películas o de restaurantes. Mi marido tiene, en cambio, un gusto exquisito, de modo que él elige dónde comemos y lo que vemos. Sin embargo, a veces tiene la idea de “darme una oportunidad”, ocurriendo siempre que me da por escoger bodrios. Sin excepción, de esos que aguantas 10 minutos y ya tienes que irte o cambiar de peli. Ha ocurrido ya tantas veces, que no sé por qué me sigue dando oportunidades


Publicado el Lunes, 20 octubre 2014
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 Tus escritos: El Opus Dei deja en potencial indigencia a muchas personas.- Antonio Esquivias

040. Después de marcharse
antonioesquivias :

Publicado en Religión Digital

Denunció que no tiene reconocidos sus años de trabajo en la Obra

Antonio Esquivias: "El Opus Dei deja a centenares de personas en situaciones de potencial indigencia"

"No he recibido contacto alguno de la Obra o de la Iglesia interesándose por mi situación"

Antonio Esquivias, 16 de octubre de 2014

Escribo este artículo porque a raíz de mi petición en Change.org y de mi denuncia en Religión Digital de mis derechos laborales a la prelatura del Opus Dei, he leído comentarios que desconocen la posición real de la Iglesia sobre los derechos laborales de las personas que gastan su vida en ella...


Publicado el Viernes, 17 octubre 2014
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 Tus escritos: Nos queda la palabra.- Ana Azanza

040. Después de marcharse
Ana Azanza :

Estimados amigos:

Me uno al entusiasmo de Lizzy por el neuropsiquiatra y psicoanalista Boris Cyrulnik y su pertinencia en esta página por el lado "enfermería" y necesidad de sanar heridas que todos hemos tenido en algún momento.

De vez en cuando aparece quien dice que no tiene sentido escribir, que es siempre lo mismo, que nadie nos va a entender, que las cosas del Opus son muy raras, que nos pasó a nosotros y a las autoridades eclesiásticas les da igual nuestros padecimientos, o a la gente de a pie le da igual y no tiene sentido sacar estos temas en las reuniones sociales... En definitiva, jarros de agua fría…


Publicado el Miércoles, 15 octubre 2014
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 Correos: ¿Para qué sirve el sufrimiento?.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
Lizzy :

El sentido del dolor físico es avisar que algo anda mal en el cuerpo. Es algo bueno. De hecho, cuando ya no te duele nada, es que te curaste o que ya no tienes cura. No es, pues, algo gratuito ni vano. Sirve. El dolor espiritual o psíquico ¿para qué sirve?, ¿qué te avisa?. Avisa que algo anda mal en alguna parte de tu interpretación de la realidad, porque de hecho sufres. Sufres psicológicamente y eso se traduce en sensación de malestar físico. Duermes mal, comes nada o más de la cuenta; te duele la cabeza. Tienes sensación de cansancio. Piensas de manera negativa o no puedes pensar…


Publicado el Miércoles, 15 octubre 2014
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 Tus escritos: Tener relaciones significativas.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
Lizzy :

Hace unas semanas leí acá a Jason que contaba en su escrito “El último retiro” que en sus mayores momentos de soledad en opuslandía, evocaba el recuerdo de su padre que, muerto de cansancio, aún le leía cuentos "¡porque me quería!, mi padre si me quería", decía. Y eso le ayudó a no sentirse un calcetín, sino una persona merecedora de afecto. En la entrevista que les dejé anteriormente, se explica esto mismo como una de las tres fuerzas que le permiten a una persona resistir y reconstruirse: la de los "recursos internos"...


Publicado el Lunes, 13 octubre 2014
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 Correos: La negación como maquinismo de defensa.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

En la entrevista a Boris Cyrulnik que les puse en mi envío del pasado miércoles, la idea era que cada uno comparara la experiencia de daño referidas -por abandono en la infancia o por violencia política- con la experiencia opus. ¿Cierto que hay semejanzas? En mayor o menor grado uno es “normopata”, es decir, una persona anormalmente normal, por más que se quiera lo contrario. Algo de eso explica Australopitecus en la última actualización.

Pero a nadie le gusta ser “normopata”. Como que nada que ver andar con algún nivel de daño por la vida. Nada que ver tener que reconocer que se tiene algún dolorcito, poco, no trabajado, durmiendo en los pliegues adiposos de nuestro ser. No, señora, usted esta completamente equivocada. Me da risa –que mala soy- lo de las pesadillas de Australopitecus. Y es que debe ser un gran alivio despertar y darse cuenta de que uno es libreeeeeee!!! Pero lo de las pesadillas es un indicio. Las preguntas sin respuesta en nuestras cabezas sobre la realidad opus y qué pintábamos nosotros ahí, también. ¿A usted le pasa todo eso? ¿No? ¿Y por qué anda por aquí entonces? “No, si no ando, que paso por la página leyendo, pero con los ojos cerrados…” Bueno, así pos si.

¡Nos cuesta reconocer kilos estos para terceros! Ante nosotros, lo sabemos, sabemos que somos normopatas. Pero como los judíos que tenían pacto de silencio entre ellos, para no revivir las miserias y traspasarles el dolor a los hijos, muchos EX e IN, también niegan y se niegan. Y está bien la negación, que es útil para seguir adelante pese a la rotura interior. Pero en algún momento, debe uno detenerse y mirarse, a ver como estamos con este tema del opus, de ser ex opus, de cómo me siento, qué me duele, qué tarea tengo. ¿Hago carrera de víctima o hago del dolor, oro?

Por último, vale acordarse de que ser normal no es la gran cosa, tampoco. Que viene de “norma”, de ajustarse a lo socialmente aceptable. Y la idea es ser uno mismo, libre y feliz.

Lizzy Babieca


Publicado el Viernes, 10 octubre 2014
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 Tus escritos: Acerca de la futilidad o utilidad de Opuslibros.- Australopitecus

040. Después de marcharse
australopitecus :

Hola a a todos,

Me entraron ganas de reir a carcajadas al leer el escrito de Conrad por la forma tan ecánime de declarar cosas que yo hubiera escrito con más sarcasmo y burla. Es bueno tener en opuslibros gente tan recuperada de las heridas que deja el opus. Tambien felicito a Joseph Knetch por su último escrito.

Jaraysedal tiene una visión pesimista de lo que opuslibros puede hacerle al opus y a su poder y en parte me reconozco en sus argumentos. Pero el problema de quedarse en esa posición es que uno puede terminar en una posición algo cínica que va en detrimento de uno mismo. Y ya no estamos para autoflagelaciones: suficiente con el cilicio...

Publicado el Miércoles, 08 octubre 2014
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 Correos: Del amor y otros demonios.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

En el mortero machaco ajo, orégano, merquén, sal y aceite. En eso estoy, machacando feliz y creyéndome "Nacha" de "Como agua para chocolate", cuando una avalancha de niños, osos de peluche, mochilas y tutos, cae ruidosa en la cocina.

-¡El papá, el papá! -vociferaban mis niños- ¡el papá se ha convertido en un monstruo! -y se arremolinaban entre mis faldas, con verdadero o simulado terror...


Publicado el Lunes, 06 octubre 2014
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 Correos: Antonio Esquivias y las pocas firmas en Change.org.- Eleu

040. Después de marcharse
Eleu :

¿POR QUÉ ANTONIO ESQUIVIAS NO RECIBE MÁS APOYOS EN CHANGE.ORG?

 

Antonio escribe que las firmas de apoyos en change.org han subido escasamente, a pesar de difundir su caso a través de la web opuslibros.org y dice que cree que los exmiembros «leen, se enfadan, sufren,... pero no actúan, o actúan muy pocos y hay temas que necesitan que las personas se movilicen»…

 

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Publicado el Lunes, 06 octubre 2014
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 Correos: Felicidades a Isabel y Elena.- marcopolo

040. Después de marcharse
marcopolo :

Mi más cordial felicitación a Isabel y Elena por la iniciativa de crear una web de ayuda a personas que dejan el opus dei y sienten la necesidad de volver a la vida real, con normalidad. Adelante con el Atlantis.

En este caso, aunque parezca paradójico, os deseo que no tengáis mucho trabajo. Será señal de que la prelatura no masacra excesivamente la conciencia de sus fieles, ni practica intensamente el control mental. Pero, me temo, que no es así.

Saludos a Isabel y Elena y a los lectores de esta web.

José María (marcopolo)


Publicado el Lunes, 06 octubre 2014
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 Correos: Bravo por Isabel Salas y Elena Longo.- Orange

040. Después de marcharse
orange :

Muchas felicidades a Isabel Sala y a Elena Longo por la iniciativa que habies tenido al crear la pagina Desde el Opus Dei al mundo real. En ella vais a acoger, consolar y atender a muchas personas a las que Escrivá y sus secuaces les amargaron y hundieron la vida para rehabilitarlos y que vuelvan a ser personas normales y felices. Es la maravillosa labor de ayudar a recomponer y restañar lo que ellos destrozan.

Todo ello lo haceis con un gran corazón y una experimentada preparación profesional.

Orange.


Publicado el Lunes, 06 octubre 2014
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 Tus escritos: Desde el Opus Dei al mundo real. Ayuda para el viaje de vuelta.- Isabel Sala

040. Después de marcharse
isabelsala :

Desde el Opus Dei al mundo real. ¿Necesitas ayuda para el viaje de vuelta?

Isabel Sala, 3/10/2014

 

 

Queridos todos los que de una u otra forma participáis de esta página web,

 

Mi nombre es Isabel Sala (en ocasiones en OpusLibros Isabel Nath), y he estado colaborando de forma más o menos directa con OpusLibros desde finales del año 2004. Fui numeraria del Opus Dei durante algo más de cinco años, hace ya mucho de esto. El campo en el que desarrollo mi trabajo profesional es el Coaching y Counselling. Mi objetivo es ayudar a mis clientes a gestionar situaciones vitales que por una u otra razón les resultan complicadas de manejar y en las que se sienten en ocasiones atrapados, y acompañarles en el proceso de encontrar formas de vivir que se ajusten más a lo que ellos quieren y en consecuencia les permitan sentirse felices y realizados.

Junto con mi amiga Elena Longo (Aquilina en sus escritos de OpusLibros) que también desarrolla su trabajo profesional en este campo, hemos empezado con muchísima ilusión y enorme cariño un proyecto que queremos compartir con vosotros…


Publicado el Viernes, 03 octubre 2014
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 Correos: Vida en HD.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

Estas semanas han sido emocionalmente intensas para todos con la muerte de la mujer de Satur. A varios nos ha pasado más o menos igual, que nos fuimos de aquí a su blog, y que nos hemos puesto a dejar comentarios, a mirar fotos y a escuchar sus canciones. Una forma moderna de acompañar. Uno siempre puede conocer más a una persona y siempre puede quererla más, y es que el corazón es un órgano muy elástico: yo pensaba que a Satur ya lo quería lo suficiente...


Publicado el Viernes, 03 octubre 2014
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 Correos: Por qué no hay tantas firmas en Change.org para mi petición.- Antonio Esquivias

040. Después de marcharse
antonioesquivias :

Querido Sitatunga,

 

He visto tu comentario y quiero responder de donde creo yo que han llegado las firmas y que provoca que mi petición a change.org no vaya tan fluida como me gustaría. Doy datos que cada uno saque sus conclusiones y los comento desde mi punto de vista...


Publicado el Viernes, 03 octubre 2014
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 Tus escritos: Entrevista a Antonio Esquivias.- Aloevera

040. Después de marcharse
aloevera :

Publicado en Religión digital

 

El sacerdote secularizado trabajó en la Obra durante casi 30 años y no cotizaron por él

Antonio Esquivias, ex numerario: "Si dejas el Opus, te ves con una mano delante y otra detrás"

No puede aspirar a pensión de jubilación y ha lanzado una campaña en la plataforma Change.org


 

José Manuel Vidal, 01 de octubre de 2014 a las 18:22

 

(José Manuel Vidal)- Antonio Esquivias es ingeniero, doctor en Derecho Canónico y especialista en Psicología emocional. Ex miembro del Opus Dei y sacerdote secularizado, desde hace algún tiempo está poniendo en marcha una campaña, porque dice que está viviendo "en el limbo". En un limbo laboral.

 

A continuación nos presenta su testimonio, un testimonio que llega al corazón y toca la conciencia, pues se trata de una gran vulneración de los derechos humanos, que deberían ser sagrados para cualquier institución, y más para la Iglesia.

 

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Publicado el Viernes, 03 octubre 2014
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 Correos: Mientras me tomo un café.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

Parece que “ya mostré la ojota”, así es que les puedo contar que la semana pasada, a propósito de las fiestas de independencia y los muchos días feriados, andábamos todos de parranda. En mi caso, metimos a los niños y los bultos al auto, recorrimos las dos horas que nos separan del pueblo de mi infancia, y llegamos, sin novedad, a la casa de mi padre. ¡Bendito pueblo de infancia, mas apolillao que cantina de western! Nos esperaban con aticuchos y empanadas, fueguito, guitarra, puchos. La pasamos pésimo, como pueden imaginar. Me acordé de varios de acá cuando tocó canturrear a Serrat, que en mi país lo adoran…


Publicado el Lunes, 29 septiembre 2014
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 Correos: ¿Por qué no aumentan las firmas a la petición de Antonio Esquivias.- Sitatunga

040. Después de marcharse
Sitatunga :

Agustina:

Hace tiempo que estoy apuntado a Change.org, supongo que por alguna petición en contra del aborto. A raíz de eso periódicamente me llegan correos por si quiero firmar otras peticiones. Algunas veces lo hago y otras no, claro, pero hay muchas de esas que luego me llega el correo de que se ha conseguido. Lógicamente llegan a mucha más gente en poco tiempo y alcanzan las 100.000 o 200.000 firmas.

Sin embargo la de Antonio Esquivias está atascada porque “sólo” ha llegado a los lectores de Opuslibros y los que ha conseguido, que ya es mucho, con las entrevistas de El Mundo y Religión digital.

Quería preguntar, bueno más bien a Antonio, ¿de qué depende que su petición no la mande Change.org a toda la gente a la que nos manda otras? ¿Cobran por ello? ¿No hay otra forma? ¿O hasta que no firma un determinado número de gente no la reenvían?

Por otra parte, aunque no estoy de acuerdo, ha habido gente que dice que no ha firmado por miedo. Pero Change.org pregunta si se desea que tu firma sea pública o no, así que quizá no sea esta una razón de mucho peso.

Muchas gracias.

Sitatunga


Publicado el Viernes, 26 septiembre 2014
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 Correos: Mientras me tomo un jugo.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

Acá tenemos lo que llamamos feria (que en otras partes llaman mercado), que es un lugar donde se disponen puestos de verduras y todo el cachivache que usted se pueda imaginar; desde libros, películas piratas, chicle y hasta ojotas. Todo con muchos colores, voces, olores y desorden. Y a precios módicos. Mi marido gusta de ir por la verdura y la fruta los fines de semana. Vuelve con dos bolsas llenas colgando en cada brazo, y debajo de uno, casi siempre un libro. Hace cosa de un año, llego con una joyita: "Paris era una fiesta", de Hemingway, una edición de tropocientos años. Para mí, de regalo. Ese finde salimos los ocho a un gran parque de mi ciudad, y recuerdo que había barro, porque era invierno, pero no me importó tirarme ahí mismo, ni que me saltaran los niños sobre la cabeza: me lo leí tan rápido que ya para el domingo, no me quedaba libro...


Publicado el Viernes, 26 septiembre 2014
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 Correos: Mientras me tomo un té.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
Lizzy :

A veces sueño -la imaginación, que le dicen- con una humanidad que se supera a sí misma, un mundo en el que todos optamos por las mejores soluciones a nuestros problemas. Donde crece nuestra alma, nuestra inteligencia y nuestra esperanza de vida (creo que he visto muchas charlas TED!). No se me escapa que llegar a esos estados requiere superar límites en varios niveles: mentales sobre todo, pero también en lo que tiene que ver con asegurarnos la energía suficiente para poder dedicarnos a pensar y a amar. Si tenemos problemas más básicos como la alimentación, la seguridad, la pertenencia o la necesidad que nos reconozcan (galleta-galleta), no estamos en condiciones de pensar en cómo solucionar problemas, o en cómo crear, o en cómo divertirnos.

Como decía, los humanos cuerpos personas (Satur, again), tenemos la costumbre de auto imponernos limites, reglas del juego que aceptamos como si fueran ciertas y en función de las cuales nos comportamos. Creencias que determinan nuestro actuar y las elecciones que hacemos. Que definen qué debemos desear y lo que debemos temer.

Yo aprendí a no tener miedo -de grande y después del Opus- en gran parte gracias a mi marido, un ser al cual no le asusta equivocarse, meter la pata y volver a empezar. Me enseñó a no tenerle miedo a pensar (a sentir la realidad y a analizarla), procurando agotar las diferentes líneas de nuestras ideas, primero; darse el trabajo de contrastarlas con la experiencia, segundo; para finalmente crear sentido. A veces, simplemente no creamos nada, sino que reconocemos. Y otras varias veces más, lo que nos toca reconocer son nuestros errores (algunos de estos errores son magistrales, que dejan enseñanza; otros no, que simplemente idiotas). Ahora, para poder hacer este trabajo, es necesario sentirse seguro, que haya tolerancia al "HERROR". Entonces, hay que mirar de más arriba la cosa -nosotros y el mundo- para ver que estamos inmersos en una cultura, esto es, en una forma particular de ser y hacer, considerada socialmente aceptable. Como la cultura naturalmente genera normas, también impone castigo y produce culpa, que hay que mantener enrielado al personal. Por eso, entendiendo que la cultura de cierta manera nos domina -el pez en el mar no se da cuenta que esta mojado-, si sentimos culpa o miedo, hay que detenerse y pensar. Que la única cultura que podemos aceptar como propia, ya que nos va a reglar, es la que sabemos buena por la experiencia y por el cerebelo. Es decir, que es preciso que elijamos libremente.

De modo que no voy a creer que si me salgo de esa línea de pensamiento, un rayo me partirá en dos. No creo en un Dios castigador. No pasa nada si me salgo de las líneas: nada. Vinimos al mundo por un acto de amor, entramos de lleno en la vida y nos mantenemos en ella porque hacemos -fundamentalmente- actos positivos de amor por nosotros mismos y por otros. Si tenemos esa seguridad sicológica de que podemos explorar distintas soluciones sin que nos pase nada malo, podremos encontrar la mejor solución para todo.

Superar el miedo y los limites auto impuestos, viene a ser, entonces, la primera tarea (¡según yo!).

Acá les dejo un clásico: yo lo ponía a todo full en mi oficina, después  que se iban todos, cuando recién despité.

Lizzy Babieca


Publicado el Miércoles, 24 septiembre 2014
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 Correos: Cosas que veo.- Heart

040. Después de marcharse
Heart :

¡Hola a todos!,

Hay dos cosas que me llaman la atención:

-Realmente, creo que están escasos de vocaciones recientes. (Si alguien de dentro que nos lee lo confirma, mejor). Empiezo a conocer de casos de numerarias que ya atendían centros de San Grabriel desde hacía años, a las que vuelven a mandar a clubes de San Rafael. Estoy hablando de numerarias de 50 años, me llama la atención. Si faltan vocaciones... ¿veremos los comienzos de la muerte natural del opus?

-Creo, por otras cosas que observo, que intentan acercamientos con ex aprovechando lo de Álvaro del Portillo. Y, lo más sorprendente es que consiguen volver a captar a algunas mentes. Es decir, gente que escribió aquí opinando de forma negativa sobre el opus dei vuelve al mismo pensamiento y discurso que cuando eran del opus dei. Es sorprendente realmente. ¿Cómo se puede volver hacia atrás? ¿Debilidad? ¿Intereses? Ni aunque me viera durmiendo en la calle volvería a dejarme atrapar... Quizás estén preparando ese escrito al Vaticano firmado por "ex" forofos del opus, no sé...

Un abrazo a cada uno.
Heart


Publicado el Lunes, 15 septiembre 2014
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 Correos: Y yo que no iba a escribir más.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

Se me había secado el cerebelo y ya no tenía mas temas, de modo que le comenté al Venerable Anciano –acá cualquier día fundamos una asociación para promover los saludables beneficios para el alma de las conversaciones con caminata y pucho-, que posiblemente dejaría de escribir en Opuslibros, que se me acababan los temas. Mi natural inclinación me haría empezar a tratar los temas de autoayuda, expresé, ¿y quién quiere escuchar los consejos de otro, luego de haber salido de Opus Dei? Pues nadie pos. Los que salen parados en sus dos pies, enteros, no necesitan esta página sino después de algunos años, cuando la nostalgia les suscita el recordar lo bueno y lo malo. Entonces se van a las páginas oficiales del Opus Dei, y luego a la de la inefable Agus, Opuslibros. Estos no necesitan consejos, sino que entender y dar a entender algunas cosas. Algunos, felicitan y se van. Otros se quedan a ayudar, o se ponen a escribir auténticos tratados filosóficos, históricos o psicológicos...


Publicado el Miércoles, 10 septiembre 2014
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 Correos: Reflexiones personales tras la salida.- Heart

040. Después de marcharse
Heart :

Me pregunto a mi misma si puedo sacar algo bueno de mi paso por el opus dei, algo para recordar sin que me deje mal sabor de boca, y por mucho que lo he pensado no lo he encontrado.

Desde el respeto a quienes me leen y opinen de forma distinta a la mía, puedo decir que no me aportó nada positivo aquellos años, que no me han enriquecido como persona en nada. La fe y el trato con Dios no me lo enseñó el opus dei sino mi familia. Lo único que saco en claro es que va a ser dificilísimo que alguien me vuelva a manipular de nuevo.

Después de todos estos años ya no necesito perdonar porque comprendo que los fanatismos ciegan totalmente a las personas. Supongo que las personas que me hicieron daño estaban cegadas por el mismo fanatismo que me llevaba a mí a actuar de forma anormal cuando estaba dentro. Yo no puedo juzgar las conciencias de esas personas, pero si alguna actuó siendo consciente del daño que hacía, lo único que me provoca es pena el ver tanta miseria moral.

Debo reconocer que el daño fue doloroso porque yo había sacado y entregado allí lo mejor de mi misma y esa riqueza personal fue mal utilizada. Fue desperdiciada en una estafa personal. Hubo un tiempo en que elegí la soledad porque no quería que nadie ajeno a todo este mundo opus pagara los platos rotos de mi dolor. Creo superada esta etapa, que solo ha pasado con esfuerzo y amor, mucho amor y humanidad de la que se nos privó por tanto tiempo. ¿De qué sirve tanto sentido sobrenatural sin sentido de la humanidad? Cuesta mucho volver a sacar lo mejor de ti misma cuando ha sido mal utilizado, me atrevo a decir que fue “abusado”. Ante esa experiencia personal del paso por el opus, la satisfacción personal y el deber moral que tengo ahora, es informar a los demás sobre lo que es en realidad el opus dei.

Hay tantos opus dei como personas. Según quién eras, según quienes fueran tus padres, según fuera tu poder adquisitivo el opus dei era de una manera o de otra. Yo no encajaba en un mundo tan falso, nunca me sentí cómoda sino siempre como actuando. Yo no encajaba en un mundo tan cerrado. Todos vestían igual, hablaban igual y pensaban lo mismo. Pobreza humana y no material era lo que había allí.

De las pocas cosas que me hacen reír es el acordarme de cuando una vez me confesé y le dije al cura: “Me acuso de falta de pureza porque me gusta uno de su casa al que veo por la calle todos los días y sé que se llama MG y que trabaja en un colegio” El tío se quedó sin habla, (silencio de segundos que se me hizo interminable) hasta que me dijo:”Bueno tú… tú… haz mucho apostolado” y yo, pensando… ¿se habrá quedado con las ganas de presentármelo? … También me hacía gracia todas las mañanas abrirle la puerta a otro cura que venía recién ordenado de Roma y que tendría unos cuarenta años porque el tío entraba al centro y se creía un dandi con su bufanda de “Roberto Verino” y sus zapatos “Castellanos” relucientes. Más de una vez nos teníamos que aguantar la risa, porque mientras unos entraban al centro mirando tanto al suelo que tropezaban con la puerta de la sacristía, éste no hacía más que mirar todo con muchísimo descaro. Ahora creo que es vicario en una delegación.

Espero que estas reflexiones ayuden a los que acaban de salir. De todo se sale y todo pasa. Un abrazo a cada uno.

Heart heart@unseen.is  


Publicado el Lunes, 01 septiembre 2014
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 Tus escritos: Antes muerta que sencilla.- Zartán

040. Después de marcharse
zartan :

Antes muerta que sencilla

Querida Lizzy, genial una vez más tu aportación del miércoles: "Hacerle daño a la Iglesia y a la obra".

En el mundo de las ciencias experimentales se habla del "error apriorístico" y se entiende como aquel que uno comete al analizar los resultados experimentales llevando una idea preconcebida de cual será el resultado final. Voy a realizar una prueba de resistencia de cemento según ASTM-C39 y yo SE que el resultado será mayor de 80 MPa ya que, de lo contrario, debería echar abajo todo lo construido y volver a empezar. Me da igual el resultado de ruptura, yo siempre veré la prueba como superada. No tengo capacidad para leer otro resultado. No es maldad, es simple incapacidad. Todo muy científico, muy serio, pero antes de hacer la prueba ya estoy seguro de cual será el resultado.

Nuestros queridos amigos de la obra ven en cada una de nuestras intervenciones solamente un ataque a la madre guapa porque su base de partida, su inicio de razonamiento, es que todos nosotros somos gente de vida desordenada y -a veces- poco ejemplar, llenos de rejalgar hasta los mismísimos corvejones y con una amargura tal que lo único que puede proceder, desde nuestra miserable vida palangánica, es odio.

No les cabe en su cacumen que podamos haber dejado atrás una posible fase de temor-odio-pena y que lo que estamos haciendo es solo indicar lo que claramente no funciona bien para que lo arreglen, dejen de fastidiar a más personas y, a la larga, no produzcan otro terremoto dentro de la Iglesia o de la sociedad civil.

Esa visión es la que les mueve a liarse a patadas con nosotros (con Agustina que es la visible).

Cuando tú dices "Yo despité por el tema de la caridad y del apostolado: que no parecía que nos queríamos y que tampoco parecía que podíamos querer a los demás", lo que ellos escuchan es que no te atrevías a hacer apostolado y que tenías unas claras tendencias lesbiánicas. Cuando en realidad lo que estás diciendo es "quiéranse más y quieran a las personas no como medio de proselitismo sino por ellas mismas", cosa que encuentras más o menos dicho de la misma manera por el fundador pero, como lo dices tú, es puro odio lo tuyo.

Cuando Antonio Esquivias habla, lo único que oyen, desde su posición victimista, es a un señor que quiere poner a la opinión pública en contra de la obra, a un arrejalgarado que arremete contra la Iglesia. Pero lo único que pide Antonio Esquivias es que le arreglen su posición en previsión social, no tiene ningún interés (creo) en que la gente de la obra se muera de hambre o que vendan un par de casas de retiros para pagarle un crucero por el Adriatico. Se van por lo mas difícil (evitar un ataque que no lo es, hacer triunfar una visión parcial de la justicia universal) en lugar de arreglar el entuerto (que lo es). Prefieren seguir con su victimismo: antes "los de siempre", luego "los de ahora", ahora "los palangánidos".

Josef Knecht les propone "revisar y subsanar viejos errores". No sé quién de los dos está más colocado, no sé qué os habéis fumado. ¿Subsanar? ¿Arreglar? ¿Pero no os dais cuenta que estos supuestos ataques dan caché? Querida Lizzy, querido Josef, si la obra no sufriera estas "terribles y organizadas" agresiones pasaría a ser una mas de las organizaciones dentro de la Iglesia, sin pena ni gloria, otro mas. ¡¡Jamás de los jamases!! ¡¡Antes muerta que sencilla!!

No te escucho porque duermo y, si duermo, no sueño y si soñase... soñaría que no te escucho porque estoy durmiendo.

Abrazos desde la selva.

Zartan


Publicado el Viernes, 29 agosto 2014
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 Tus escritos: Bajo el añoso tejo.- zartan

040. Después de marcharse
zartan :

Las cosas han cambiado mucho en la cosa, o eso es lo que dicen.

En un lejano verano del siglo pasado, bajo un añoso tejo y en San Felice d''Ocre, un ilustre tertuliano nos contaba el mundo de las publicaciones internas, cómo nacieron, cómo se consiguieron los primeros equipos de impresión, cómo … todo muy edificante, como era de esperar. La tarea era presentada como muy profesional tanto en la maquetación como en el dar un estilo común o el refundir varios artículos en uno solo cuando no daban el peso por separado. Don XX contaba todo con gran entusiasmo conforme a su forma de ser.

Entre otras nos contó una aneddddota muy edificante sobre el sentido común y práctico del fundador: en una Crónica se había publicado que en el oratorio de San Miguel en Villa Tevere había (entrando a la derecha) un lugar donde se conservaban anillos de la fidelidad de numerarios que se habían ordenado, cosa que no era cierta por lo que se imponía, en honor de la verdad, sustituir esa página por otra con la descripción correcta de ese oratorio o, y aquí venía la genialidad práctica, simplemente poner algunos de esos anillos donde decía Crónica y todos felices de la manera mas eficaz.

En la primera oportunidad que tuve verifiqué la exactitud del dato (mi jodida manía de pesar, medir y comprobar antes de marcar como buena una información) y sí, estaban los anillos en una cajita de plástico que me recordó a las que se usan para tarjetas de visita, un poco cutre la cajita pero cajita y, al fin y al cabo, con unos cuantos anillos. No sé si seguirán estando (por razones fácilmente deducibles hace tiempo que no encabezo giras turísticas por Villa Tevere) pero durante años esos anillos estaban en su lugar, tan calladitos pero hablando del sentido práctico del fundador. ¿Por qué irse por el camino difícil si hay uno sencillo? Y estoy de acuerdo.

De esa anebbbbdota se pueden deducir un par de cosas. Una que, ya desde el principio, era pacífico el uso del revisionismo histórico, al menos para Crónica: donde digo Diego, pasado mañana puedo decir que a los franceses les gustan los caracoles y… tan panchos (los caracoles, los franceses y los lectores todos del universo orbe) basta con sustituir una página por otra y yastá. Y la otra cosa que se puede deducir, también fundacional, es que siempre que sea posible hay que hacer las cosas en la forma más conveniente y práctica ¿Para qué meterse en berenjenales si basta poner una caja con anillos de fidelidad?

Las cosas han cambiado mucho en la cosa, o eso es lo que dicen.

Pero no todos los cambios son para bien. Me explico: Antonio Esquivias anda pidiendo que le reconozcan de alguna manera los años que trabajó en forma interna. Es evidente que la ley, entre prescripciones, cambio de país, zarandajas y otros subterfugios, posiblemente no le ampare (ojo que digo la ley y no la justicia) pero, por quieto vivir y aplicando el principio de “arrea niño por el camino mas sencillo”, yo que ellos le daría la cajita con los anillos. Si no aplicas principios de justicia o de caridad, aplica –al menos- el principio de conveniencia que, fundacionalmente, se usó incluso para no tener que cambiar una simple hoja de Crónica. Puede que este sea uno de los cambios que tanto se cacarean pero, para mí, que esto no es mejora sino “peora”.

Si saben que Antonio puede presentar testigos que, como yo, le vieron llegar a Roma y trabajar por años en cosas internas, si saben que puede montar un circo mediático con trompetas, focas y hasta elefantes, si saben que arreglar su demanda económica sería un cero coma nada por ciento de su presupuesto anual… ¿por qué no llegar a un acuerdo con él?

¿Qué razón hay para no poner en silencio todo por unos cuantos miserables eurillos? No es por un tema de justicia ya que la justicia pide que se acoja la solicitud íntegramente. ¿Tendrán miedo que si ceden en una se les vengan encima tropecientas solicitudes? No creo que sea esta la razón ya que la mayoría de los que hemos sido “numerarios auxiliares” no tenemos ninguna gana de pedir nada. ¿A alguien se le ocurre cual puede ser la razón?

Cuentan que, cuando instalaron el obelisco que hay en plaza de S. Pedro, como no estaba disponible Obelix, montaron todo un sistema para ponerlo en pie y, para que las ordenes llegasen bien a todos los trabajadores se prohibió, bajo pena de muerte, que nadie hablase. A un cierto punto, cuando las cuerdas empezaron a crujir y amenazaban con romperse, un tal Bresca jugándose el gaznate, gritó “aiga ae corde!!” (agua a las cuerdas). Desde fuera lo estamos gritando ¿habrá alguien dentro que lo haga?

Estas cosas tarde o temprano explotan. Y cuando lo hacen se dice que es un ataque a la madre guapa, que los malos somos muy malos y con munchos cuennnos, que es puro odio a la Iglesia que… muy victimista todo.

Y que conste que te lo dije antes de que pasara y con palabras del famoso maestro Yoda “bueno no es la vida complicarse”.

Desde la selva un abrazo

Zartan de los Nomos


Publicado el Viernes, 22 agosto 2014
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 Correos: Encuentro con el venerable anciano.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

Cuando salí del opus, de 28 años, el tema era que, como nunca tuve novio, que no sabía ni cómo se tomaba la manito. Necesitaba orientación sobre el tema, con algún ex, ojala "exa" de confianza que hubiese tenido que pasar por lo mismo. Yo tenía, en ese momento, como mucho 11 años mentales (ahora debo andar por los 15). Le escribí a Agustina, y los datos que me dio fueron los de un santo varón, cerca de la sesentena, con señora, hijos y nietos. O sea que "hombre" y "mayor". Para más, había estado hace porradas de años en el opus, casi que del paso de Los Pirineos, de modo que me dije "dejemos tranquilo al venerable anciano". Lo imaginaba retozando con sus nietos, regando el jardín, leyendo El Quijote, que me dio lata molestarlo…


Publicado el Lunes, 18 agosto 2014
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 Correos: Si el miedo nos impide ser libres, el Opus gana.- Isa Sala

040. Después de marcharse
isasala :

Hola a todos,

Últimamente no he podido leer mucho la web, y hoy me encuentro rebotando de link en link para ver si me aclaro con qué es eso que escribió Carmen Charo… Lo he encontrado… Y después de darle unas vueltas a lo que habéis escrito unos y otros al respecto, me gustaría expresar lo siguiente:

A mí me sucedió exactamente lo mismo que a Carmen Charo al respecto del escrito de Antonio Esquivias pidiéndonos que apoyásemos su petición de justicia al Opus Dei. Me sorprendió muchísimo la poca respuesta por parte de ex miembros, porque como dice Carmen Charo, me consta que un montón de amigos míos y de otras personas han firmado. Yo no llegué a escribir al respecto de mi sorpresa porque la vida me ha venido muy cargada en las últimas semanas, sencillamente. Pero pensé en hacerlo y me ha alegrado ver que alguien más lo hizo...


Publicado el Lunes, 18 agosto 2014
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 Correos: La princesa del cerro.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

Estaba yo afanada terminando un trabajando, cuando fui interrumpida con un: "Señora Lizzi, si no se apura en ir a comprar para el almuerzo, tendré que darle fideos pelados a los niños". Ante tan aberrante perspectiva, salí a por la proteínas y las vitaminas, calzándome el primer gorro de lana que pillé y mi abrigo multipropósito (me sirve de bata para levantarme, cubretodo y también de capa para fumar). Me había levantado temprano a terminar el trabajo, no me había bañado y los rulos sin peinar se asomaban por el gorro, en desorden. El mayor de mis hijos, de 5 añitos, me toma la mano para decirme que no encuentra que me quede muy bien el abrigo "porque tiene botones y no me gustan los botones". La señora Lilita, menos aprehensiva, me lanza una carcajada diciéndome que "solo le falta el carrito de supermercado para parecer una sin casa"... Salgo dando un portazo, sintiéndome una estrella paparazeada en sus malos días, procurando, eso sí, sacarme las lagañas.

Afuera, cerca del mediodía, hace una mañana espléndida. Ha llovido el día interior, de modo que el cielo está despejado y azul, y la montaña blanca, hermosísima. Cantan los pajaritos y el aire limpio te vigoriza mientras caminas. Es muy fácil tener así pensamientos luminosos.

En el centro de las estrellas y en el corazón de los hombres, existe cierto principio que nos conecta, pienso. Todo actor de amor parece venir desde allí, de fuentes que remiten unas a otras, que circulan por las galaxias y parecen nunca agotarse. Puedes relacionarte con ese principio -hacer consiente el reconocimiento de la vinculación- desde ti mismo, contemplando o hasta dirigiéndole palabras. La civilización a esto llama religión, y sus expresiones son culturales, remato.

Entonces recordé una historia que tiene que ver con un cerro muy bonito de mi ciudad, paseo público, al cual nos gusta ir con los niños. Un día nos animamos a llegar a la cumbre, con carritos de bebé incluido. Allí encontramos una capilla católica de piedra, y una estatua enorme de la Virgen. Los niños, en ese momento casi dos años más chicos, enloquecieron con la estatua: "¡¡¡entonces este es el cerro de La Princesa!!!", decretaron. En mi casa, no les damos ninguna formación religiosa particular, de modo que su conclusión no nos dejó de enternecer. Con mi marido decidimos pasar a la capilla. Qué bien se sentía uno allí entre las piedras. Salió el Capellán, vestido todavía de ornamentos, pues al parecer había habido adoración, y los niños le preguntaron si él era el príncipe -"¿Dónde está el príncipe?, ¿tú eres el príncipe?"- Entonces tuve que explicarles a muy grandes rasgos, la historia del príncipe de esa casa.

Cuando me fui del opus, también me fui de la iglesia. Cuando la fe de una persona se utiliza para manipularla, para ir en contra de su voluntad, de su libertad, para violentar su conciencia, no es de extrañar que esa fe sea, a la postre, desechada. Yo no quería, pero me pasó. No puedo escuchar la palabra "sobrenatural" o "vida interior", sin que se me den vuelta los dientes. Y como yo, muchos.

Como personas necesitamos la nobleza, la nobleza de alma, que existan príncipes y princesas. Ahora, mientras compro coliflores, lechugas, paltas y carne, recuerdo las sensaciones que nos provocó la reacción de mis niños aquel día, como si asistiera al amanecer del mundo. Y mejor me apuro, que si no, comerán fideos pelados...

Lizzy Babieca


Publicado el Lunes, 11 agosto 2014
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 Correos: La intención especial.- Ana Azanza

040. Después de marcharse
ana azanza :

Hola amigos,

Carmen Charo "la llevas", como dicen los adolescentes por aquí.

Pero somos así, insolidarios por naturaleza. Tú con tus afanes y realidades, hechos concretos, no eres la típica ex. La típica ex no aparece por aquí. Y de las que aparecemos no somos como tú, con ese interés y capacidad para unir gentes e intentar hacer favores. Reconozco mis límites frente a todo lo que tú has hecho.

He firmado esa petición y mil más firmaría.

Comparto contigo que me parecen pocas las firmas recogidas, pero a la vez las valoro, porque cuando hemos escrito al Vaticano con una queja bien suave para todo lo que habría que decir, no llegamos a 200. Vamos sumando voluntades muy poco a poco. Ahora somos casi el triple.

Opino que lo suyo sería una petición conjunta, puesto que Antonio Esquivias no es "EL" caso único y exclusivo en toda la historia del Opus Dei que se quedó con lo puesto. Es el que ha osado reclamar, en eso es EL caso. Pero como él, salir con lo puesto después de un trabajo "profesional" al servicio de la institución de décadas sin cotizar, creo no equivocarme si aventuro que sólo en nuestro país hay miles. Y además lo grueso del caso, es que se trata de una práctica institucional para retener a las "vocaciones" uncida al carro lo más posible. Habría mucho que decir sobre ello. El procedimiento se da de tortas con una vocación religiosa o una vocación de cualquier otro tipo.

Hay numes que sale con más colchón social. Aventuro, no lo sé, que en internet estamos más bien los "proles". A las que trataban bien dentro, directora cinco estrellas y etc., y a las que trataron bien al salir y tratan bien fuera por apellido, nombre, fortuna familiar y posición, esas no van a aparecer. Tampoco otras tantas que han sido y sus padres son, o trabajan en entornos Opus, que en España no son solo los coles y la universidad. Hay muchos más entornos Opus en otras empresas españolas, podría citar un par de ellas donde me consta y las dos bien famosas.

La comodidad, si las personas no son capaces de reclamar para sí, ni de hacer una pequeña queja, aunque sea "me robaron la adolescencia", mucho menos se van a molestar por un tercero.

Luego saldrán todas las excusas posibles e imaginables, los seres humanos somos muy duchos en disfrazar nuestros defectos de virtud. Es lo que hay.

En estos más años de la web, muchas cosas han cambiado. Hay más realidades a la vista, el que quiere se informa, y el que se mete en el Opus o deja que su hijo se meta, lo hace porque le da la gana, porque cauces para escarmentar en cabeza ajena los hemos puesto entre todos. 

Eso es un paso y habrá que contentarse, ya que por el lado de la solidaridad los ex opus dejamos mucho que desear. Eres un ejemplo para todos nosotros, así lo creo y lo digo.

No voy a recordar lo que todos sabemos, la mano que tienen para jo…te la vida, es algo que hay que superar y es muy difícil hacerlo. La gente de a pie no sabe qué es una prelatura personal pero saben de muy buena tinta que "el que se sale del Opus Dei, lo pasa mal". Y ya ves, nadie se interesa por el tema. "Que no se metan conmigo", es la intención especial del que ha estado en el Opus o el que no ha estado pero "algo ha oído".

En fin, no quería dar los motivos racionales de la poca o menos participación en esa recogida de firmas de la que nos gustaría a ti a mí y a muchos más que no osan escribir. Creo que es sólo uno.

No es fácil ser buena persona y justo, por eso mismo se hacen procesos de canonización de los que tanto oímos. Y por eso mismo sabemos que son un fraude. Porque esas personas no mostraron solidaridad con el necesitado que estaba a su puerta y pedía. Ni los vieron, ni siquiera a los necesitados con los que convivían. Es más, curiosamente estuvieron a la cabeza de un sistema de "producir necesitados"... qué paradojas. 

A parte, hay razones personales que la gente no tiene porqué explicar en público, pero a mí como a ti se me hace excesivo el número de "razones personales"

C'est la vie....

Abrazos a ti y a todos

Ana Azanza


Publicado el Viernes, 08 agosto 2014
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 Tus escritos: La cuarta pared.- Lizzy Babieca

040. Después de marcharse
lizzy :

En mi publicación anterior decía gratias tibi deus, gratias tibi, por haberme puesto y por haberme sacado del opus dei. Y es que uno está más o menos predispuesto a sacarle la punta al lápiz, independiente del lápiz y del sacapuntas. Es decir, que uno también puede encontrarle el lado bueno al haber estado, aún considerándolo una personal desgracia. Y es que se conoce gente bella, se aprende y hasta se cometen buenos actos. Además de que todavía uno puede seguir haciendo lo mismo con ocasión de haber estado, una vez fuera, siendo orejas.

Me dijeron cuando me fui del opus, como a tantos, que Dios tendría en cuenta mi generosidad en la obra. ¡Vale! Y es que los escribanos creen que allí dentro los buenos actos, deseos y pensamientos se elevan a la potencia del millón. La realidad que se han creado a partir de esta convicción es alucinante. Yo no sé de dónde sacaron aquel cheque en blanco ni quien lo firmó. Y lo peor es que uno a veces se puede confundir y creerse esas tonteras, por aquello de sacarle la punta al lápiz y buscarle el lado bueno a las cosas. Pues que no: que de verdad hubiese aprovechado mejor esos nueve años haciendo cualquier otra cosa. No niego ni vapuleo mi paso por el opus, pero el mundo es muuuuy graaande y este otro chiquito, por más que nos hayan querido hacer creer su alcance universal. Si nos pareció potente y santo en su momento, es porque lo juntamos en nuestra cabeza con la misión de la iglesia, con la persona de Cristo, con la tradición del país y hasta con nuestra propia misión personal. Y es que uno a los diez y algo está más que dispuesto a quemarse por un ideal. El opus de eso come y se aprovecha.

¿Conocen el recurso de la cuarta pared en el Teatro? Lo explicaba Kevin Spacey a propósito de una entrevista por su papel en House of Cards. Se trata de cuando en el teatro el actor "rompe" la cuarta pared y se dirige al espectador. Con ello abre un boquete a su realidad, admitiendo que hay otra en la cual existimos nosotros y le miramos. Algo así hizo Unamuno en su momento con sus nívolas. Es decir, que hasta en los mundos de ficción los personajes admiten lo limitado del cuadro. No son ni reales, y ya tienen un gran sentido de realidad. Pues que en el opus NO se abre jamás la cuarta pared, sino que sigue representando la obrita una y otra vez en el teatro que se han montado. Que eso es fidelidad: un teatro itinerante en el que reproduce siempre lo mismo. Pero si usted termina de ver la representación, y decide salir del teatro a caminar un poco por la cuadra, pronto se dará cuenta de que existen, en la misma calle, librerías, kioscos, tiendas, cines, restaurantes, y otras muchas cosas capaces de entregarle mejores contenidos que los que acaba de ver. Y pronto empezará a sentirse incómodo, con esa vaga sensación de haber sido timado. Y es que, al parecer, el precio por la entrada a esa obrita media desabrida, era excesivo.

La vida real, la caminata por aquella calle, es pródiga en bellezas, dulzuras y también en caca. Por ejemplo, hoy mismo: el menor de mis hijos, un verdadero chuqui, se hizo y hube de cambiarle el pañal. No se estaba quieto, de modo que empecé a reprenderlo: ¡Chuquito, quédate quieto, que nos cagas la ropa, que te quedes quieto, hijo...! No sé qué habría en mi tono, pero él se detuvo, me contempló, y con gran dignidad -toda la que se puede expresar con los pantalones abajo y el culete cagado- procedió a remedarme con total soltura: "¡chichicho, chechate chieto, che chos chachas...!¨. Acaba de cumplir dos años y el muy se permite reírse de mí, y en mi presencia. Meditaba yo esto, cuando le pedí a mi marido que sacara la basura. El encargo no fue recibido con una sonrisa. El interpelado se paró y salió reclamando por la escalera, creo que la interrupción de su lectura dominical. Claramente estaba haciendo una crítica interior -y exterior- a mí persona. Y estos son los tipos de faltas de delicadeza en el trato que uno debe soportar!!!Ay si pudiera consultarles unas correcciones fraternas!!!

Lizzy Babieca


Publicado el Lunes, 04 agosto 2014
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 Correos: Cuantas más firmas, mejor.- Agustina

040. Después de marcharse
agustina :

            Siguen aumentando las firmas de apoyo a la petición de Antonio Esquivias al Opus Dei en Change.org aunque, cuantas más, mejor.

            Seguro que tenemos contactos a nivel familiar, amistad, profesional, etc., que si le hiciéramos llegar la invitación, no dudarían en firmarla. Además, se ha añadido el texto en inglés por lo del mar sin orillas :-) 

            ¡Feliz fin de semana!

            Un abrazo,

Agustina L. de los Mozos


Publicado el Viernes, 01 agosto 2014
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