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CORRESPONDENCIA

Viernes, 27 de Marzo de 2015

EL OPUS DEI, UNA INSTITUCIÓN ENCALLADA EN EL FANATISMO

Lucas, 27 de marzo de 2015

No deja de sorprender que después de tantas advertencias al Opus Dei por parte de la Santa Sede para que legalice sus procedimientos institucionales (dirección espiritual, confesión, proselitismo, atención económica a los que se van después de toda una vida de entrega, etc.) de acuerdo con la norma eclesial, siga sin realizar una reforma en profundidad de esos procedimientos para adecuarlos a la legalidad vigente.

Últimamente los miembros de la obra han sido testigos perplejos de numerosos cambios, en lo referente a la práctica de la dirección espiritual, que se han sucedido sin explicación alguna de los motivos por los que una praxis fundacional ha variado tanto. La confianza ciega en los directores no les ha permitido a muchos preguntarse por qué tanta oscuridad en el gobierno de la institución…

Querido padre Danilo,

No te conocí, no sabía de tu existencia hasta que me llegó la noticia de tu muerte. Estoy muy apenado con tu pena, la pena que te empujó. Ahora sé que hiciste mucho bien a mucha gente a lo largo de tu vida. Por eso estoy seguro de que, si fuiste rechazado en esta vida, tu padre Dios no te va a rechazar en su casa. Tu vida valió la pena.

Un abrazo,

Daneel

Repasando la lista de suicidios documentados relacionados con el Opus Dei y aun sabiendo que son muchísimos más los ocurridos sin datos públicos, me temo que, visto lo visto y conocido, lamentablemente habrá que añadir con el tiempo a otros muchos.

A este último tratado aquí, en recuerdo y a la documentación hallada del caso del padre Danilo, todavía me impresiona la lectura de la carta de despedida de Víctor (07/09/2012).

Y uno puede acabar con su vida de manera antinatural de varias formas, incluso más allá de las traumáticas y radicales en el tiempo. Me refiero a mucha de la gente vinculada al Opus que, estando a gusto o no, se martirizan diariamente física y sobretodo psicológicamente, provocando de alguna forma una grave alteración artificial en sus vidas.

Para decirlo de otra forma, la presión que implica vivir sometido a ese normativismo, a ese espíritu contradictorio y contaminado, acabará indudablemente en una reducción de su esperanza de vida. Es un lento suicidio que encaja perfectamente con la doctrina escrivariana del “limón exprimido” y del “holocausto del yo”.

Suicidarse pues por una mera institución es más que una simple desgracia y mucho más si esa institución está aprobada por la Iglesia Católica. Algo tendrá que hacer ésta para suturar la herida que representa para la cristiandad y la credibilidad de la misma, para acabar con esa sangría, injusticia y dolor innecesario.

Me uno a la iniciativa de que Opuslibros pueda tener un lugar específico en memoria a estos hombres y mujeres, muy jóvenes algunos todavía, que decidieron acabar con su sufrimiento vital por culpa y causa de la Prelatura. Y no estaría de más incluir algunos consejos de expertos para prevenir estas situaciones. Sería de gran ayuda a quienes pudieran necesitarlo en algún momento, para ayudar a evitar esta posibilidad (recordemos que hay actualmente personas con esa idea en la cabeza) ofreciendo así algo de soporte y en la medida de lo posible ahorrarnos más tragedias.

Manzano

PD: me llega la información de que en un reciente congreso del movimiento de los Focolares (Obra de María) celebrado en Suiza, hubo el suicidio de una de sus focolarinas (miembro laica y célibe). La inmediata reacción fue enviar una carta comunicando los hechos a TODOS sus centros del mundo para ser leída a TODOS los miembros e invitarles a la reflexión y se preguntaran si quizás se hubiera podido evitar habiendo cumplido con los preceptos evangélicos de ayuda al hermano. ¡Vaya diferencia!

Hoy he leído la respuesta de Agustina del 8 de marzo de 2013 a la nota interna del opus escribae. Me ha parecido magistral su respuesta. Y vomitiva y desesperante la actitud maniquea, simplista e infantil del escrito interno.

Ese escrito del opus me ha indignado bastante y pienso que una manera accesible a todos para combatir la gran mentira del opus es que escribamos mucho. Que todos nos animemos a escribir aunque sean textos cortitos, anécdotas sueltas, mensajes de apoyo... Que no sólo hay que escribir grandes parrafadas si no somos capaces. Pero cada aporte sirve. Porque además da gusto ver la diversidad de personas que escriben (vehementes, pausados, cómicos, profundos, gente aún traumatizada y gente que lo ha superado...) Cuanta más diversidad, más gente IN podrá ver que no somos unos bichos raros. Sino que el bicho raro es el ambiente en el que viven. Podrán ver que el "regomello" que les inquieta día a día es provocado por su vocación falsa y fraudulenta; y que cuando salgan fuera, seguramente no tendrán menos problemas, tendrás otros distintos, pero provocados por la humana y divina cualidad de practicar la libertad.

Yo me pongo como propósito escribir más a menudo, aunque soy flojo en mis propósitos, jejeje.

Un saludo a tod@s

Que Dios os bendiga

KURT

A veces me da por pensar que nuestras intenciones y esfuerzos expresados aqui por diversos colaboradores con tanta diversidad y brillantez encaminados a conseguir un proceso de autocrítica seria en el Opus dei, con las correspondientes consecuencias de cambios sustanciales que ello traería son, si no del todo ineficaces, y si muy difíciles de conseguir. Ello se debe, en mi opinión a que esta organización de la Iglesia Católica, aunque nacida en el siglo XX, esta constituida por una cosmovision cercana a las ideas y la praxis de un ideario religioso y social muy parecido al que imperaba en la España y en general la Europa del siglo XVII. Como botones de muestra, piénsese el la teocracia religioso-social de tintes contrarreformistas, en el interes por mantener la desigualdad de la mujer, en el desprecio a los métodos de funcionamiento democrático interno, en la rigidez de la separación sexista educativa y en la ausencia de compromiso con los problemas graves de la sociedad (ausencia de verdadero interés y trabajo en favor de los pobres en el sentido evangélico) y, en fin, en la falta de respeto hacia las ideas y personas que discrepan un ápice de su doctrinarismo.

En suma, en el fondo siquen pensando que la Soberanía social reside en la divinidad, canalizada por su peculiar visión de la Iglesia y no pertenece al pueblo en el sentido laico (curiosamente planteamientos similares a los que presentan muchos sectores islámicos actuales). El pensar en cambiar un ápice estas ideas les producen alergia intelectual y desarrolla en ellos un instinto cuasi agresivo, que no llega a materializarse en acciones mayores, no por falta de ganas (como demostró el reciente ataque informático a esta web), sino porque, afortunadamente la legislación actual no se lo permite.

Como antídoto, y solo para empezar, me permito invitar al Opus Dei a la lectura de los 28 tomos de L'Encylopedie ou dictionarie raissone, des arts et de métiers. Edite a París par Diderot, D' Alembert et De Bretón en 1751. Sorprendentemente, estas ideas de la Ilustración has sido planteadas por el flamante Vicario General del Opus Dei, M. Fazio: “Queremos gritar con fuerza lo mismo que hace tantos años ¡Libertad, Igualdad, Fraternidad!” publicadas en el diario argentino Clarin el 19-8-2011 y reiteradas en Infovaticana el 14-12-2014, con el consiguiente espanto de la parroquia opusdeistica. ¿podría esto suponer la entrada de la Ilustración en la cúpula del Opus Dei?... lo veo difícil pero ahí está la publicación que no está escrita precisamente por alguien irrelevante... y no ha sido anatematizada que yo sepa sino que al autor lo han subido a la cumbre.

Orange.

Infra tamen libertatis gradu.

“Por cuanto más sectaria es una institución más exige soluciones exactas e indiscutibles, más dogmas propios y menos interés en hacer aproximación a la verdad, mucho menos a ciertas verdades. Lo que irrita al Opus Dei es lo que precisamente más ha hecho progresar a la humanidad, que no es otra cosa que proponerse pensar como personas, a ser personas y a entender a las personas.”

Querido Manzano y queridos todos: estas palabras tuyas me han hecho meditar muchísimo. ¡Cuánta razón tienes! Recuerdo que cuando mi hij@ estaba en el centro de estudios todavía pensaba como persona. Sus directores (JP y CA) no soportaban que yo los interpelara sobre cómo mi hij@ se estaba transformando en un clon, en un repetidor de palabras, de gestos, de frases; en definitiva, de un repetidor de TODO en su vida...

Estrategias de abuso psicológico en grupos. Es la línea de investigación que están llevando a cabo desde hace unos años varios psicólogos españoles, tal como se ha publicado recientemente en Infocop, que se hace eco de un artículo de investigación firmado por Álvaro Rodríguez-Carballeira, Omar Saldaña, Jordi Escartín, Clara Porrúa-García (Universidad de Barcelona), Carmen Almendros (Universidad Autónoma de Madrid) y Javier Martín-Peña (Universidad de Zaragoza). Están agrupados en torno al grupo Invictus Investigación. Reproducimos a continuación el resumen de su trabajo...

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