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CORRESPONDENCIA

Martes, 26 de Noviembre de 2013

Las escandalosas prácticas económicas del Opus Dei:
Jóvenes vuelven a casa con deudas que alcanzan los 42.000 euros

Alertadigital. Enrique de Diego.

La fuerte crisis de vocaciones que padece el Opus Dei puede agravarse en el inmediato futuro por una práctica escandalosa que está endeudando a los jóvenes miembros y a sus familias. La pésima praxis sugiere la existencia de una grave crisis económica de la Obra o la inmersión en la falta de sentido común y en la estupidez de sus directores.

Los miembros numerarios de la Obra que se incorporan a los llamados centros de estudios han de sufragar la pensión de su estancia con el dinero que aportan sus padres, pero para completar el coste total se ha hecho costumbre que esos jóvenes universitarios pidan créditos. Todos los casos que conozco, de Madrid, se han gestionado a través del Banco Popular.

Actualmente las vocaciones de numerarios y numerarias, en mucha menor cantidad de las que había en 1974, cuando San Josemaría escribió la llamada “tercera campanada”, provienen casi en exclusiva de familias de supernumerarios.

Lo lógico es que si no tienen ingresos, ni ellos ni sus familias, suficientes para pagar su estancia, no se les permita acceder hasta que no resuelvan esa situación. Se trata de una lectura perversa del sistema de créditos habitual en los Estados Unidos. Porque uno de los efectos es que cuando se dan casos de abandonos de la Obra, estos jóvenes vuelven a sus casas endeudados. Las deudas oscilan entre los 7.000 y los 42.000 euros. Están planteando graves problemas familiares. Los hijos vuelven con un importante lastre económico que se hace gravoso y acuciante en una situación de crisis como ésta.

Esta falta de sentido común era impensable en 1974. No se producía nada similar, ni a nadie se le pasaba por la cabeza.

En términos de incentivos, esta práctica desalentará a los miembros supernumerarios de acercar a sus hijos a los centros de la Obra. Los padres, de hecho, no son informados de la petición de tales préstamos por sus hijos y eso está provocando tensiones y problemas graves.

Cuando pedí la admisión al Opus, lo hice creyendo que era un camino válido para ser cristiano en medio del mundo. Muy pronto comprendí que esta institución tenía como principales fines la acumulación de la mayor cantidad de dinero e influencias que fuera posible y todo, absolutamente todo lo demás, era secundario. No dejaba de ser chocante, que en un país pobre como Paraguay, los centros se encontraban solamente en barrios lujosos de la capital. La sede de la Delegación, "el Palacio" como la llamábamos los numerarios de a pie que en contadas ocasiones podíamos ponerlos en el noble recinto, era paradigmática en este sentido.

Miles de metros cuadrados de construcción, decoración lujosa que incluye numerosos cuadros de los más importantes pintores nacionales y algunos extranjeros, de gran valor económico, un extenso parque con piscina y otras importantes instalaciones deportivas. Los aproximadamente 10 numerarios que allí viven son atendidos por un ejército de numerarias auxiliares y se pasan días enteros encerrados en sus confortables ambientes climatizados sin más preocupaciones que pensar en qué aperitivo tomarán ese día o a qué hora podrán bajar a tomar un relajante baño en la piscina.

Una prueba de la importancia suprema del dinero sucedió cuando Mons. Echevarría visitó Paraguay en 1997. Dos familias fueron seleccionadas para ser recibidas en audiencia por el ilustre visitante. La primera, padres de un numerario, de grandes recursos económicos. Esta familia había donado varias propiedades y mucho dinero. Cuando el hijo de esta familia, afortunadamente para él abandonó la obra unos años después, le fue aplicada la muerte civil. El detonante de su dimisión fue darse cuenta de que la obra era insaciable en lo referente al dinero y que se habían aprovechado de él en varias ocasiones.

La otra familia recibida fue la de un rico empresario importador. Este señor, supernumerario, era famoso por su gran generosidad no sólo con el Opus, sino también con otras instituciones de la Iglesia. Es realmente un gran hombre, honesto y trabajador. Actualmente, es un anciano octogenario, que ya no maneja sus empresas, que han pasado a sus hijos. Por este motivo, el ya no resulta en absoluto interesante para los directores. No le visitan casi nunca, no consigue ser visitado por sacerdotes de la obra, es como si se hubiera muerto.

La lógica es simple: "Si ya no hay dinero ya no nos importa".

No se trata de casos aislados, recuerdo aún al anterior Vicario de la delegación, que actualmente ocupa el mismo cargo en Buenos Aires, brindar en vísperas de Año Nuevo, para que el nuevo año trajera más dinero y vocaciones. Como puede verse, todo un ejemplo de espíritu cristiano. Este señor presume actualmente en su página de Facebook de seguir al Papa Francisco y de realizar campos de trabajo con personas pobres. Es un caradura. Es el mismo que buscaba conocer y rodearse de personas influyentes y con dinero, despreciando a los que no podían aportarle lo que buscaba. Recuerdo que cuando quería hablarle una persona común o pobre, él nunca estaba disponible para atenderle, pero si el que llamaba era un rico e influyente empresario interrumpía lo que fuera para ponerse al teléfono o recibirle personalmente.

Es una pena que haya tantas personas engañadas en su buena fe, que buscan sinceramente a Dios y se encuentren con este tipo de instituciones que tanto mal hacen buscando sus oscuros fines.

Pido a Dios que no permita que más inocentes caigan en manos de esta secta llamada Opus Dei.

Maimonides 

Queridos Orejas y querida Agustina!!

Debo decir que los anterior semana he disfrutado leyendo todos los aportes, es que muchas veces levanta el animo, y otras ayuda a seguir adelante sin olvidar un pasado que he querido borrar, pero que luego me doy cuenta que no es necesario...

Volver a leer ese documento interno, sobre Webs negativas, donde solo hablan de opuslibros, tal vez pensaron que eran varias páginas, como esta en plural no? En fin no quiero volver a criticar ese documento redactado con mucho amor sobre natural. Pero sí me hizo recuerdo a una cosa que creo que en su momento me dolió, claro todavia la ingenuidad de aquel tiempo estaba en mí, con los años me fui endureciendo y ahi pude escribir en opuslibros jajajajaja.

Despues de que me sacaron, fue un tiempo dificil, muy dificil en el sentido de que yo pensaba que Dios no me quería, y que ya no valía la pena vivir, ya que me habían quitado el pase a la salvación...

El otro día me quedé con ganas de argumentar lo que dije sobre las visitas de pobres, a raíz de un discurso del Papa Francisco en el que decía que "instrumentalizar a los pobres" era pecado, y pecado grave. Hoy se me ha ocurrido mirar en sanGoogle, y me he encontrado con que no es difícil dar todavía con ciertos documentos secretos. Y así he llegado a las "Experiencias de las labores apostólicas" (documento reconocido como propio por el opusdei), donde lucen algunas perlas como estas:

“Otros medios de formación”, así se denominan actividades que tendrían que no deberían ser un medio, sino un fin: Catequesis y Visitas a los Pobres...

El asunto con que encabezo este correo es precisamente algo que echo de menos en las intervenciones públicas de los miembros del Opus Dei y especialmente en las de sus sacerdotes. Y paso a explicarme.

Hace ya muchos años que dejé la barca de Monseñor. Pese a ello, he mantenido una relación amistosa con algunos miembros de su Obra, lo que me ha llevado en ocasiones a compartir con ellos actos sociales, ya de carácter cultural, ya religioso (así funerales de comunes amigos). Y prácticamente siempre que en tales intervenía un cura de la Obra, he podido comprobar que de inmediato convertía en centro de su prédica a su “Sanjosemaría” -así, bien ajuntado prosódica y ortográficamente; un truco que sus hijos excogitaron al tiempo de ponerlo camino de la peana a fin de que no quedara a la sombra de los muchos “sanjosés” que ya tenía el santoral romano, y pese a que en vida él se firmara siempre con el famoso “Mariano” (alias que, por cierto, y frente a lo que él parecía creer, nada tenía que ver con la Virgen María y sí todo con el nombre romano Mario), o bien con su llano y auténtico “José María”-.

Pero volviendo a lo principal, el caso es que las prédicas o escritos similares que digo acaban metiéndonos por las narices al san Josemaría, olvidando, al parecer, que todo su tinglado no es sino “una partecica de la Iglesia”, como él mismo decía; de la Iglesia de Dios y de Jesucristo su Hijo.

Esto produce en el oyente o lector no iniciado una cierta sensación de extrañeza; y en el iniciado una irónica sonrisa ante el empeño de colocar opportune et importune la imagen de su fundador.

Brindo esta reflexión especialmente a quienes nos leen desde la orilla oscura, para que tomen nota y procuren evitar ese ridículo en el que con frecuencia incurren sus clérigos. La Iglesia es algo más que una suma de capillitas, aunque uno las haya pagado.

Pepito

Queridos amigos:

Comparto lo dicho por Agustina y otros en cuanto a que lo importante es irse, si uno cree que debe irse. Lo de menos es irse como un señor o señora. Hay que irse como sea. Como el que huye de un peligro mortal. Pensé que con lo que le respondí a Ruta dejaba clara la idea de que la pretensión de irse como un señor es bastante quimérica, ya que para irse en tales condiciones hay que reunir unos requisitos muy poco asequibles, hasta el punto de que yo calculo que no pasan del uno por mil.

Sin embargo, no me extraña que muchos de los que nos hemos ido, y de los que se irán, hayamos considerado la posibilidad de irnos en unas condiciones tan poco probables. De hecho, yo lo pensé, pero pronto vi claramente que jamás me dejarían irme como un señor, por eso me decidí por la opción de cortar por lo sano y desaparecer súbitamente. No me arrepiento de haberme ido así y respetando todas las opciones me parece la más recomendable para salir menos aporreado.

Decía que no me extraña porque después de haber estado en el lado oscuro una notable cantidad de años (en mi caso cerca de treinta) uno le coge cariño a muchas cosas, y a muchas personas, quienes decían estar unidos a ti con lazos más fuertes que los de la sangre, muchos que pensabas que, si no eran realmente hermanos, al menos eran amigos, o por lo menos camaradas. Aunque quieras dejar la institución atrás, la gente sigue estando en tu corazón. Pues cuando te vas esas relaciones se acaban o por lo menos se enturbian.

En segundo lugar viene el trabajo. Mucha gente en el lado oscuro trabaja para la organización. Casper lo señalaba con mucha claridad. El lado oscuro los necesita y no les da muchas facilidades para que se busquen la vida por su cuenta. No solo los necesita para la burocracia interna, sino para todas las empresas educativas que manejan y para la inmensa cantidad de actividades formativas que hay que atender para supernumerarios y para célibes. No todos en el lado oscuro han ganado unas oposiciones, o tienen un negocio propio, o una familia con negocios que los pueden emplear. Una gran parte de los que nos hemos ido, no sabría decir cuantos, hemos ido a parar a la dura calle, sin contactos, sin curriculum, sin justificación por años sin empleo reconocido, sin experiencia. A todos esos les interesa, a mí me hubiera interesado, salir como un señor, mantener mi empleo, mantener mis contactos, o al menos tener una separación gestionada con tiempo y con ayuda para que un día para otro no te dejes los dientes en el asfalto.

Es comprensible que muchos hayamos querido salir como un señor, o como una señora. Pero el lado oscuro no nos dio esa opción, ni se la dará a nadie que no esté en un privilegiado círculo económico y social que no necesita para nada salir como un señor. Esa es la realidad, dura, pero cierta. Pensar otra cosa es perder el tiempo.

Por otra parte hay que ser razonables. El lado oscuro no puede dejar que la mayoría de la gente se vaya bien, como señoras y señores. Si lo hiciera, si mañana leyeran en los círculos breves un aviso explicando los nuevos términos para los que pidieran salir como señores, habría una verdadera estampida. Un alboroto por salir corriendo. Ni se quedarían a rezar las preces.

Con todo cariño.

Dionisio, el Areopagita.

Mucho me ha costado lograr atreverme a escribir, quizás está grabado a fuego el ser una ex numeraria que se fue en “buen plan”. He leído durante casi dos años seguidos la página de opus libros, esperando que sea lunes, miércoles o viernes para leer las publicaciones. Ha sido un proceso terapéutico el compartir las experiencias y sentir que no estás sola.

A propósito del libro “Cásate y sé sumisa”, de la supernumeraria italiana Costanza Miriano se gatilló la necesidad de escribir. La indignación por lo que significa manipular la conciencia de otro, haciéndole creer que eso es lo que Dios quiere de ella, aprovechando la autoridad moral que les otorga hablar en el mismísimo nombre de Dios. Cómo es posible que se perpetúe el abuso moral en contra de la dignidad de la mujer, aprovechándose de su buena fe y sinceros deseos de amar a Dios.

También recordé una anécdota de mis años de numeraria. A fines de los 80, a la residencia de estudiantes venía de invitado a una tertulia sobre el papel de la mujer en la Iglesia, el catedrático de la Universidad de Navarra y psiquiatra, Enrique Rojas. A medida que escuchaba su discurso, se produjo una profunda disonancia, al punto que pedí la palabra y le discutí su postura con fundamento en las encíclicas del Papa Juan Pablo II. El escándalo fue mayúsculo, ¡cómo osaba discutirle al ilustre invitado, y más encima una numeraria! Desde ese momento me convertí en sospechosa de falta de ortodoxia, y sinceramente creo que fue el principio del fin, ya mi conciencia no resistía tanta cerrazón y discriminación arbitraria.

Saludos a todos desde el otro lado del mundo,
Oratio et operatio

Comentarios a un artículo periodístico

El 20 de noviembre de 2013 ha sido elegido nuevo secretario de la Conferencia Episcopal Española (CEE) el sacerdote extremeño José María Gil Tamayo, que pertenece a la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz. Os adjunto un artículo periodístico aparecido en el diario barcelonés La Vanguardia el jueves 21 de noviembre (página 18), escrito por Enric Juliana bajo el título de Centrismo franciscano, que presenta la personalidad de Gil Tamayo. Es interesante leer el artículo con cierta cautela crítica. Me parece que Juliana no acierta cuando presenta el Opus Dei como una organización eclesiástica cercana al “centro”; el propio Juliana añade enseguida: “sin riesgo de grave equivocación”. Es decir, con ese añadido reconoce Juliana que, como mucho, puede haber cometido solamente una leve equivocación o, por el contrario, que incluso puede haber acertado de lleno: el Opus es “centrista”.

Es posible que Gil Tamayo, a quien no conozco, tenga una personalidad moderada y cordial en el trato, pero el Opus, impregnado de integrismo hasta la médula, desde luego no es moderado, centrista ni cordial, bien lo sabemos. Juliana emite un juicio tan benévolo sobre el Opus porque es de aquellos profesionales que, como tantas veces afirma Ana Azanza en este foro, tiene temor de enfrentarse frontalmente a ese “tabú” de la sociedad española que es el Opus Dei: es mejor tenerlo como amigo que como enemigo, piensa todo el mundo en España, para evitarse problemas de cualquier tipo.

Leed el artículo y sacad vuestra opinión.

Giovanna Reale

         Si yo, engañando con ingenio, quisiera corroborar que en el Opus Dei se ha cambiado la corrupta praxis sobre asuntos de conciencia y otros, escribiría a Opuslibros indicando que hasta en comisiones y delegaciones se le lee buscando esperanza; incluso daría la impresión de que tengo información de que las numerarias también acuden masivamente a la web. De esta forma pretendería que Agustina y colaboradores se sintieran adulados y dispuestos a aceptar lo que siguiera, que sería un mensaje indirecto a la Santa Sede, en el que enumeraría los cambios que no se han producido como si ya se hubiesen realizado. La cuestión es que la información de cuántos de dentro leen Opuslibros ni siquiera el prelado, con toda la información que le llega, la tiene. Es muy lógico que esta web se lea en todos esos sitios, pero sólo se puede conjeturar.

         La enumeración anterior sería una lista de cosas que se habrían rectificado, que ya no se hacen como antes; cosas como esas de que ya no trasciende a otros el contenido de la dirección espiritual, que la cuenta de conciencia ya no se practica obligatoriamente, que ya no se redactan más informes de conciencia, que existe más flexibilidad en el manejo del dinero, que ya los directores locales no tienen jurisdicción, etc.

         Con todo ello echaría una mano al prelado y a la institución para certificar que las advertencias de la Santa Sede se han tomado en serio y se han respetado. Que la carta del prelado del 2 de octubre de 2011 no es una pantomima, sino un cambio de rumbo hacia el bien y la legalidad. Así lo haría si estuviera interesado o designado para encubrir que todo sigue prácticamente igual.

         Si yo perteneciera a la Obra, fuera una persona honesta, con una conciencia cristiana verdadera, no deformada, y hubiera observado esos cambios en el Opus Dei, también escribiría animando a Opuslibros a seguir en el empeño, agradeciendo su ayuda y esperanzado con el resto de las cosas que Opuslibros puede conseguirnos, y constatando o suponiendo que en la Obra casi todos acceden a esta web.

         Dos formas de tomárselo...

         Para creer cualquier tipo de cambio en el Opus Dei (alguien lo escribía no hace mucho), para hacerlo verosímil, opino que es preciso que ocurra una primera cosa necesaria, aunque no suficiente, que traduzcan del latín su derecho particular, sus estatutos, y no existan impedimentos para consultarlo, que esté en los Centros a la disposición de todos. Mientras esto no ocurra, y sólo exista en su sustitución el manipulado catecismo de la Obra, yo tendré siempre reservas ante cualquier cambio.

Levantisco

La gente es buena. Nosotros, cuando eramos del opus eramos buenos y despues de salirnos también. Los que quedan dentro son buenos, lo único que les pasa es que tienen la vida secuestrada. Eso no quiere decir que no hayamos cometido nuestros pecadillos tanto los fieles de la prelatura como los infieles. En general, tanto en los "in" como en los "ex" veo buen corazón, con las inevitables excepciones, no veo maldad intrínseca.

Lo malo, lo diabólicamente malo en el opus es la estructura sectaria, la manipulacion de conciencia, el pitorrearse de la Iglesia con el normativismo acanónico, la rapacidad para sacar dinero, la presión para hacer cumplir el plan de vida maniatico de Escriva descuidando la sencillez de corazón, la prostitución de la amistad en aras del proselitismo.

Quienes tienen la culpa de todo eso son los que pueden cambiarlo y no lo hacen y, los que viéndolo, pueden castigarlo y tampoco lo hacen. Son dos grupos pequeños de personas, cada una con su nombre, apellido y cargo concreto, uno en la obra y otro en la curia controlada por la obra. Pero la gente de a pie... la gente es buena. Cómo no va a ser bueno el cachondo de Casper?

Orange. FORZA OPUSLIBROS

Querida Mulan:

El amor llega. Ten paciencia y confianza. Lo que dices es cierto. Tenemos, después de haber pasado muchos años allí dentro, una carga que nos condiciona mucho. Sin embargo, la fuerza de la vida es muy superior a todos esos obstáculos. Cuando llegue el momento, compartir caricias e intimidad con la persona amada surgirá tan natural como cualquier otra cosa. Mi primer beso fue a los 48 y creo que no me ha ido mal. Al menos, mi mujer no se queja.

Lo único que te recomiendo es que no tengas prisa y que seas feliz aunque tarde en aparecer quien tenga que aparecer en tu vida. No hay nada que haga más atractiva a una persona que verla feliz, no hay nada que haga menos atractiva a una persona que verla infeliz.

Concéntrate en disfrutar lo que tienes, sea poco o mucho, especialmente la sensación de libertad para no depender del capricho de otra persona, aunque sea muy buena, o aunque sea una neurótica. Lee todas esas cosas que no te dejaron leer y que son buenísimas. Vete a un parque a perder el tiempo y comerte un helado de chocolate. Inscríbete con tu madre en unas clases de baile. Metete en un grupo de teatro aficionado. Haz mucho ejercicio. Estás reinventando tu vida. La pareja llegará cuando menos la necesites.

Mulan es una de mis peliculas favoritas. La he visto muchas veces.

Con todo cariño.

Dionisio, el Areopagita.

Querida Mulan:

Doy por supuesto que eres mujer, de ser hombre vale lo mismo. Dicen que el mejor consejo es el que no se da, perdóname por darte el mío.

Yo ya hace muchos años que salí, he pasado tres fases. La primera y más larga fue de un inmenso dolor y dependencia, no había sabido ser fiel a mi vocación. La segunda fue hace unos tres años, al conocer Opus libros, mi dolor se convirtió en rabia y mi dependencia desapareció, comprendí que había estado engañada, no dejé de ser fiel a mi vocación, sencillamente nunca existió esa vocación, descubrí que me habían engañado. La tercera es de paz,  estoy absolutamente desvinculada, no siento rabia, no tengo dolor, claro que han pasado más de treinta años.

Tan solo deseo que la Iglesia no tenga entre ella a sus hijos con semejante dolor, ni dependencia, ni rabia, ni engaños, ni miserias. Que sepa intervenir para evitar tantas vidas rotas. Casi me atrevería a decir que ahora hay más vidas rotas dentro que fuera.

Tú acabas de salir, no sé los años que tienes, pero pienso que no demasiados si tal como dices estas de cara a “empezar una relación”. Ahora el consejo. Llega el amor, llega. Como llega el agua de la fuente al jarro, la dificultad es saber como está el jarro, porque si está roto no tendrá capacidad para contener el agua. Tu deseo es lógico y legítimo, me atrevería a decir que es el deseo de todos al salir,  centrarse en la sociedad cuanto antes, con todo lo que esta establece como normal. Llega el amor, pero no necesariamente tiene que ser a través de una relación de pareja, primero somos nosotros, hay un periodo de reconstrucción imprescindible, porque ciertamente la obra causa daños.

Recuerdo cuando salí solo quería casarme, tener hijos, tener trabajo, tener amigos. Había una supernumeraria que había sido numeraria, casada con un ex numerario que en esos momentos era supernumerario, con cuatro niños rubios y preciosos. Esa era mi aspiración. Me habría casado con el primero que me lo hubiese pedido, afortunadamente el que me lo pidió me resultaba tan repulsivo que no pude con él, no porque el pobre lo fuera, creo que porque mi corazón estaba tan seco y roto y mi mente tan confusa… que era incapaz de darle nada a nadie.

Empecé por preparar oposiciones, (forma de mantenerme), cuando las saqué comencé a tener amigos, (forma de empezar a querer y no asustarme de que me quisieran) y cuando menos lo busqué ni esperé conocí a mi marido. En estos momentos aún estaba en la primera fase, por lo que no me resultó demasiado fácil. Después llegó el resto. Yo tengo una teoría personal: el día en que te sorprendas riéndote de ti misma ya estás en buenas condiciones, mientras nos veamos como victimas solo podemos ofrecer una vida lastimera. Sin prisas, sin precipitar acontecimientos y sobre todo te diré que no necesariamente necesitas una pareja para ser feliz, tengo una amiga que se casó con su novio pocas semanas antes de fallecer este, no porque lo quisiera hasta ese extremo sino porque decía que la sociedad veía con mejores ojos a una viuda que a una soltera. Como en realidad los ojos eran los de ella, no le ha ido después demasiado bien.

Vive al día, pasa con tranquilidad y sin saltártelo tu propio periodo de duelo, de curarte y deja a los acontecimientos llegar, no los busques, vuelve a saborear a tu familia, la autentica, la de sangre, disfruta con los amigos, valora la vida que ahora tienes, lee testimonios de esta página, a mi me ayudó muchísimo. Y si necesitas algo de mi Agustina tiene mi correo y mi teléfono.

A todos, los que salieron como señores y a los que no, pero que afortunadamente estamos fuera. Y a los que están dentro… no “pelearse”, no “pelearse”, las comidas y las tertulias en paz, ojo con los ordenadores…veis demasiadas series… que seáis buenos

Jana.

Querida Mulan:

El amor llegará y pronto.Ya lo tienes en ti desde que te has liberado de la secta. Es lo mas natural, es nuestra naturaleza, creada por Dios y por tanto, buena y fantastica. Lo demencial, anormal, antinatural, infranatural y patetico era "lo otro".

Enhorabuena! Bienvenida al club!

Orange. FORZA OPUSLIBROS

pd:ojo al elegir!...tómate tu tiempo (es broma )

Querida Mulan:

Gracias por compartir con tan directa sencillez tu inquietud. Me has emocionado.

Por si te sirve, te cuento que yo dejé el lado oscuro hace ya 12 años; llevo 11 muy felizmente casada. Tenemos dos maravillosos hijos de 15 y 11 años (nacieron en Ucrania mientras yo me preparaba para recibirlos).

Mi experiencia es que El amor llega, y que la amputación de la afectividad se va superando, pero es un proceso que lleva su tiempo. Al principio yo creía que jamás llegaría a querer de verdad, pero el tiempo, y en mi caso una maravillosa la familia juegan a favor. Piensa que es mucho lo que hemos vivido cercenado todo lo que sea cariño; yo 30 años (como el trío descubierto estos días en Londres).

Sigo comprobando a diario que en "la cosa" no existe el cariño. Ahora vivimos en casa de mi madre, supernumeraria de pro: directora de Club, encargada de grupo y todo lo que te puedas imaginar, rodeada siempre de gente. Ahora está enferma, a penas puede salir de casa, y NADIE de "la cosa" viene a visitarla. Menos mal que una de sus amigas nunca llegó a pitar, y esa es la que viene de vez en cuando a verla...

¡Animo, que te esperan experiencias maravillosas!. Si vivieras cerca de Madrid me encantaría tomarme unos vinitos contigo riéndonos, que es una gran terapia.

Un beso a todos y que yo me apunto al congreso...

Casandra

Querida Mulan:

Me alegro mucho de que hayas tenido la valentía de dejarlo.

Yo he pasado por tu misma situación y poco a poco las cosas se van normalizando, existe un mundo real en el que hay personas que son capaces de amar de verdad, y seguro que te las encontrarás.

Yo, después de dejarlo nunca, pensé que encontraría a alguien, me sentía una persona muy rara, tanto en mi familia que de alguna manera abandoné, como en el plano social, no tenía amigos. Y sin embargo ahora, casi no puedo creerlo, estoy casada y con niños!

Un fuerte abrazo.

Si quieres pídele mi correo a Agustina y hablamos.

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