CORRESPONDENCIA

22-abril-2004

(de Ávila)

El día 6 de abril, envié un mensaje corto a la correspondencia, ante la sospecha de que el opus utilizara para su proselitismo la última película de Gibson:

Al parecer la obra está haciendo mucha propaganda de la película La Pasión. Debe haber gato encerrado, o alguna idea teológica que favorece sus postulados; quizás una idea de la redención cuyo origen se remonta a san Anselmo, muy divulgada y exagerada a finales del XIX, mediante la cual la redención nos llega por el sacrificio vicario de Cristo en la cruz. De ahí se justifica y ensalza la mortificación corporal y el sufrimiento como único camino de salvación. Fundamentalismo puro.

Un abrazo y feliz resurrección,

Vuelvo a referirme a él ampliando mi punto de vista.

1.- La satisfacción en san Anselmo

Veía y sigo viendo, la necesidad de remontarnos a san Anselmo por ser su teoría acerca de la redención la que ha marcado el segundo milenio del cristianismo (cf. el mensaje de Salvador del 13.4). Siguiendo la tradición de los Padres, Anselmo propone la salvación como un combate victorioso de Cristo contra las fuerzas del mal. Padre e Hijo en un acto de amor aceptaron la muerte aunque el Padre no desease el tormento de su Hijo. El perdón de Dios no puede bastar para la salvación de los hombres porque lleva siempre consigo una exigencia de reparación. Desde aquí construye su argumento en cuatro fases:

(El correo completo de Ávila está en Tus escritos. Se titula "La Pasión (película) y La Opus")

(de ABEDUL)

me puedes decir en pocas palabras qué es el opus dei por favor,

ABEDUL

(Nota del oreja: pues verás, en pocas palabras... mejor te remito al escrito de Satur "¿Alguien sabe qué es el Opus Dei?". Saludos)

(de Marta)

Hola:

Me llamo Marta, tengo 39 años y, soy cooperadora de la Obra, he leído vuestra página.

Yo sólo quiero deciros que siento muchísimo todo lo que os ha pasado, pero que penséis que la Obra es libre y entra y sale quien quiere, y no por eso NADA ni NADIE os ha de hacer sentir mal.

Sé que muchos NUMERARIOS-AS que habéis dejado la Obra lo estareis pasando mal. Es como si yo ahora, me dejara mi marido, me daría un "patatus", pero sabéis que... seguro que sobreviviría... (espero que nunca suceda).

La Obra no sé, pero yo personalmente he sentido mucha tristeza por si lo habéis, o lo estais pasando mal.

Si os habéis salido de la Obra y os habéis casado, no pasa nada, porque qué hay mejor en la vida que casarse y tener hijos??. Para mi es lo mejor.

A veces uno no tiene clara la vocación, y si se rectifica no pasa NADA. Yo rezaré y os querré mucho a todos, como también querré mucho, a todos los Numerarios-as, Agregados-as que ayudan a muchísima gente.Yo creo que es bueno ayudar a los demas no os parece?.

Nadie os juzga, ni os desprecia, la única diferencia es que habéis elegido otro camino.

Pero por favor, no habléis mal de la Obra...

Me he reído muchísimo con SATUR, es muy simpatico, y me alegro muchísimo que sea tan feliz con su "piedra".

Un besito a todos.
Con cariño.

Marta

(de Carlos Javier Alonso) Reflexiones a propósito de una página

Acabo de hojear vuestra página contra esa parte de la Iglesia católica que es el Opus Dei. Lo primero que constato, a pesar de los titulares, es que no se trata de una página sobre sino contra el Opus Dei, pues no se recoge ninguna colaboración positiva, sino un elenco bastante completo de panfletos, libelos, y folletos difamatorios contra la Obra. Me gustaría recordar a los cristianos que han realizado esta página las palabras proféticas del fariseo Gamaliel, palabras que se han cumplido a lo largo de la historia de la Iglesia y que se leen en las lecturas de la misa en estos días. El pasaje se recoge en los Hechos de los Apóstoles 5,34-39:

"Se levantó en el Sanedrín un fariseo llamado Gamaliel, maestro de la Ley, estimado por todo el pueblo, y mandó hacer salir un momento a aquellos hombres. Y les dijo: Israelitas, tened cuidado de lo que vais a hacer con estos hombres. Porque hace poco se levantó Teudas, que decía ser alguien, y se le unieron unos cuatrocientos hombres; lo mataron y todos sus seguidores se disgregaron y quedaron en nada. Después de él se levantó Judas el Galileo en los días del empadronamiento, y arrastró al pueblo tras de sí; murió también y todos sus seguidores se dispersaron. Así pues, os digo ahora: apartaos de estos hombres y dejadlos, porque si este designio o esta obra procede de hombres se disolverá; pero si es obra de Dios no podréis acabar con ellos; no sea que os encontréis luchando contra Dios. Se mostraron de acuerdo con él."

Parafraseando estos versículos, os sugiero lo mismo: apartaos y dejad en paz a estos hombres y mujeres del Opus Dei; dejadlos, porque esta Obra no es una obra humana, sino divina -el Cielo está empeñado en que el Opus Dei se realice-; por tanto, no podréis destruirla, y os expondréis a hacer la guerra contra Dios.

Por otra parte, sabéis que, en palabras de Cristo, "las puertas del Infierno no prevalecerán contra la Iglesia", y el Opus Dei es una de sus ramas florecientes. Por eso, quizá sea pertinente seguir el consejo de Juan Pablo II, el Papa más santo y la figura de la iglesia más importante de los últimos siglos:

"Defendedlo; custodiadlo; amadlo. El mundo no se merece todo el bien que el Opus Dei lleva a cabo", Juan Pablo II, Alocución al Congreso Univ, Roma, 1982.

Un saludo cordial:

Carlos Javier Alonso

(de Brian) Artículo de prensa

Buenas,

he encontrado este artículo publicado hoy en Religión Digital y aunque no menciona a la Opus, creo yo que tiene bastante que ver. A mí me ha hecho pensar y ponerme en la piel, tanto en la de quien lo firma -un carmelita- como en la de las personas que están sufriendo debido a la actuación de cierta parte de la Iglesia que, sin ser mayoritaria, es la que ostenta el poder.

Un saludo,

Brian

(El artículo que envía Brian se titula "La violencia en la Iglesia" y está colocado en los Recortes de prensa)

NOTA: cuando el oreja que está de guardia contesta a alguno de los correos, su comentario va en cursiva y es la opinión personal del oreja que contesta. Lo hace expresando su opinión como uno más de los que escribís, no como línea editorial de la web. Sus opiniones son igual de personales -y criticables y respetables- como las opiniones que se vierten en los correos que se reciben.

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