Al señor DBB

Una amiga que recientemente se ha ido de la Obra y que sabe lo mucho que preocupa al Opus la influencia de la web entre los que están dentro (entran a través de los ordenadores del trabajo, de la universidad, de sus familias, y muy abundantemente, en los ciber), me dice que tienen como consigna acabar con esta página. Dijo Echevarría no hace mucho en una tertulia: “Y mucho cuidado con internet, y no me refiero a la pornografía...” Es tan listo y tan sutil, que hasta da pistas a los que están en “mal plan” para que investiguen, busquen, comparen y... claro, acaban entrando aquí. No me extraña que el stablisment quiera acabar con la web porque si no lo hicieran faltarían al “buen espíritu” si no trataran de impedir por todos los medios (no importan los medios porque el fin lo justifica) a su alcance, que los que nos fuimos pudiéramos hablar. Por cierto, que nunca he entendido cómo se llama “buen espíritu” a algo que es anti-ético, anti-moral y anti- cristiano. 

Conociendo cómo funciona el Opus –que si alguien ataca a la obra DE DIOS, es obra DEL DEMONIO (así de simple es la exposición y así de simple es la reacción a seguir de la voz de su amo, la de los programados)-, nosotros somos el enemigo a batir. Si pudieran enviar junto a sus escritos unas gotas de agua bendita, lo harían y no dudo de que lo hacen. No digo todos, me refiero a los que vienen aquí a dar charlas de formación.

Hecho este preámbulo, señor DBB, no me extraña que usted me pregunte: “¿Dónde está el bien -que vas a llevar en tus manos cuando te pongas delante de Dios- en tantas de las cosas que se escriben aquí?”. Pregunta a la que antecede una crítica contra Satur, descalificándole porque sí, porque a usted no le gusta (dudo que lo haya leído) y porque le han dicho que Satur narra las cosas bastante claras arropadas con un lenguaje amable y simpático pero implacable. También insiste usted en que muchos de los testimonios son falsos, faltaría más. Aquí quien no dice que Escrivá le hizo el milagro de encontrarle la dentadura postiza que le arrebató una ola, es que no conoce lo que es el Opus.  

¿Por qué no se lo pregunta usted a sí mismo, a su director espiritual laico, al sacerdote con el que usted se confiesa y que intercambia sus confidencias con el director laico, -tanto propias como las que escucha usted en la confidencia que le confían sus dirigidos?-. ¿Por qué no le pregunta al Prelado qué va a decir cuando se ponga delante de Dios, tal y como le dijo Antonio Esquivias: “Cuando me amenazó con que mi decisión de pedir esa dispensa pesaría sobre mi conciencia, estuve en condiciones de responderle que sobre la suya pesaban ya y seguirían pesando en adelante, todas las conciencias presionadas por seguir la praxis de la Obra”.

Usted, DBB, tiene la consigna de escribir aquí pero no para que nosotros le escuchemos, porque nosotros ya sabemos de qué va la cosa, sino para contrarrestar nuestros testimonios, para cuando los muchos visitadores de esta web, entren por curiosidad, casualidad o interés, se dispongan a leer. Y ustedes escriben aquí donde encuentran un foro donde se publica todo. Se le publica incluso a usted que se atreve, bajo no sé qué manto de autoridad moral, a preguntarme a mí qué voy a llevar en mis manos cuando me presente delante de Dios. Imagino que no se ha preguntado usted a sí mismo la menudencia de por qué no se publican testimonios de ex miembros en las webs y panfletos (Hojas informativas) del Opus Dei, ni por qué impidieron testificar a Miguel Fisac, Carmen Tapia, María Angustias Moreno, y muchos otros "ex" en la causa de beatificación de Escrivá, ni por qué no se le dice a los padres que sus hijos han pitado de numerarios/as, ni por qué se dan fármacos cuando se atraviesa la frecuentísima y repetitiva "crisis vocacional", ni por qué se desprecia y se hace burla de los Obispos que no son la de Obra, ni porqué Escrivá dijo lo que dijo de Juan XXIII y Pablo VI, ni por qué las numerarias auxiliares tienen vocación de "sirvientas", ni por qué no se hacen públicos los reglamentos internos, ni por qué se despide de la institución a los que durante años se les aseguró que tenían vocación, ni a dónde va el dinero en negro que aportan los supernumerarios y cooperadores, ni por qué se defrauda a la Hacienda Pública, ni por qué es obligatorio hacer testamento a favor de la Obra al hacer la fidelidad (a los 8-9 años de ingresar) y no hay claúsulas para devorverles algo en justicia cuando se van después, ni por qué las numerarias administradoras y en labores internas no están aseguradas por el Opus Dei sino por empresas ficticias o ONG's, y sólo desde mitad de los años 90... ni tantas otras cosas que si sigo, no paro. 

Le diré lo que voy a llevar cuando me muera: ser fiel a mi conciencia y no haber tenido miedo al opus; miles de amigos ex miembros entre los que unos y otros nos estamos ayudando a salir de la cárcel mental, psíquica y espiritual donde el opus nos llevó; muchísimo agradecimiento por haberme ayudado a escapar del último centro del opus donde viví tras la imposibilidad material de que me dejaran ir por las buenas; muchísimo agradecimiento por haber podido publicar los documentos secretos del opus donde todos los que quieran entrar o quieran salir puedan leer lo que es el opus; muchísimo agradecimiento porque mis dos hermanos se marcharan también de la obra y un sobrino aspirante (él creía que ya era numerario como le hicieron saber) de 15 años me pidiera ayuda para salir del opus; muchísimo agradecimiento porque alguien como Satur me acompañara en los momentos buenos y en los malos y escribiera en la web para beneficios de tantos y de tantas... Y también llevaré la gran paciencia derrochada en contestar correos como el suyo. Puede que lleve algún defecto, pero no lo creo ;-)) A mí me sucede como lo que una ex numeraria me decía de sí misma, intima amiga desde que nos fuimos de "aquello": “Gus... creo que tengo que poner mi ego a dieta...” Aunque sólo tuviera de bueno irse del opus recuperar la autoestima (“el cubo de los desperdicios” que se lo queden los que se reconocen como tales), y la ganas de vivir en lugar de las ganas de morir para estar de tertulia con el sr. Escrivá, ya habría merecido la pena decirle al opus y a sus robots programados para escribir pero no para pensar: hasta aquí hemos llegado, bonitos, ahora vamos a contar lo que de verdad sucede dentro: y que cada palo aguante su vela.

Y llevaré un poquito de mala leche que en algunos casos, es una virtud para no dejarse atemorizar por los que hablan “en nombre de Dios” cuando de Dios sólo saben, como mucho, que un día “la abuela”, vio a su hijo Escrivá, meciendo entre sus brazos a un niño Jesús de carne y hueso... y se lo creyeron. Pero que del mensaje evangélico, lo desconocen todo.

Y no me encomiende porque ya ve que no lo necesito.

Agustina L. de los Mozos