Leo muchos testimonios en los que se refleja que “lo que se predica” difiere de “lo que se hace”. Esta tesis ya producen dolor de cabeza, por las veces que la he visto en la página. ¡Pues claro! Y la disociación como medio de deformación… Y es que somos humanos, y aunque no se predique con el ejemplo, no debe de ser motivo de escándalo. Hay que hacer lo que “dice” el que da las charlas, no lo que “hace” el numerario de turno.

Creo que el Opus Dei se dedica a recordar – y sólo a recordar – que todo el mundo está llamado a la santidad. Juan Pablo II, en el UNIV, alababa la figura de San Josemaría Escrivá por “recordar la llamada a la santidad”… y vale... Juan Pablo II estaba de acuerdo con el mensaje de la Obra, al igual que está de acuerdo la Iglesia.

Ni estoy en buen ni en mal plan con la Obra… Ni pretendo defenderla o criticarla... Pero cualquier persona que se incorpora a una institución eclesial realiza un compromiso, y pierde libertad. Si alguien no está dispuesto a comprometerse con nada, que no lo haga, nadie le obliga. Pero si uno asume un compromiso, que asuma las consecuencias.

Cuando comenté a uno de la Obra que la había dejado me comentó: Me da mucha pena… Típica contestación… ¿Por qué te da pena?, ¿Por mi?, ¿Por la Obra?, ¿Por Dios?… ¡A mi el que me das pena eres tu, prepotente! Es inevitable el juzgar… Por eso hay que ser humilde y comprender que hay muchos caminos para llegar a Dios. La Obra es uno más… es una “autopista” hacia el cielo… Pero una autopista de un alto peaje, eso si… Y que se comprometa quien quiera…

“La ruptura fundamental se produce cuando lo mejor de cada uno es puesto al servicio de algo ajeno a uno mismo: es la etapa de alienación.” ¿Estás seguro de lo que dices, E.B.E? ¿No puede una persona dar lo mejor de si mismo a los demás, si quiere? Ser cristiano consiste en dar lo mejor que uno tiene (Jesucristo) a los demás, siempre que estos últimos estén dispuestos a recibir ese regalo. En este sentido somos “instrumentos” de Dios, porque a Dios invisible lo testimoniamos con nuestras vidas… pero no olvides que la persona es un fin en si misma, porque su dignidad le viene por ser criatura de Dios. Por tanto, ¡qué maravilla es ser instrumento de Dios! Y no por eso perdemos dignidad.

No me equivoco si afirmo que las personas de la Obra no son unos “monos con pantalones”… Son personas que han entregado su vida por Dios, que se consumen por sacar adelante la Obra, ¿qué creéis, que lo hacen por hobby? Una persona determinada lleva atendiendo una ciudad de provincia que no tiene centro estable unos 18 años, y la atiende 3 veces por semana y no es muy joven… ¿Qué planazo, eh? Pues eso, que estas cosas sólo tienen sentido con una fe muy grande, y la fe es un don de Dios. Quizá Dios no concede esa fe a mucha gente, y sólo es para unos pocos.

Todavía muchos no entienden que hacerse de la Obra es mucho más que comprometerse a cumplir unas normas. Consiste en “someterse”, “entregarse”, “quemarse”, “desvivirse” por la institución. Supone entregar la propia libertad, elegir libremente no ser libre. Y esa elección sólo la pueden realizar personas que no viven “para sí”, sino para los “demás”. Por tanto, como todos somos tan humildes, reconozcamos estas cosas y no las camuflemos. Si no pertenecemos a la Cosa es porque no queremos someternos ni quemarnos, sea nuestro camino o no lo sea,  y punto pelota.

Conclusión: Que en la Obra hay de todo, como hay de todo en la Iglesia… Que la Obra no es un fin, es un medio… Que la Obra es querida por Dios en tanto que sirve para acercarse a Él, pero sus componentes son humanos.

Y que uno puede convencerse de cualquier cosa. Ver lo negativo de la Obra no es ver la realidad ni buscar la verdad… Es ver parte de la realidad… Por eso veamos las cosas positivas y los errores de la Obra para tener una visión real de la Cosa…

*Siempre apoyaré la web si lo que busca es la verdad. Esto es tarea de todos y de la Iglesia. Que Benedicto XVI haga lo que en conciencia crea...