Gervasio, siempre tan agudo como culto, ha comentado mucho mejor que yo, aunque solo sea de pasada, algo que ya hace tiempo quería yo comentar: los latinajos bíblicos de nuestro santo preferido y de sus discípulos.

Para empezar, a estas alturas –e incluso a las suyas- no le veo sentido a eso de echar mano del latín sin causa ni razón; pues si se trata o trataba de ir a las fuentes, lo que tocaba era ir al griego del Nuevo Testamento o al hebreo o al arameo del Antiguo.

Pero lo más importante es que muchas veces esas perícopas, que dicen los expertos, están traídas por los pelos, por no decir que por las orejas: descontextualizadas, cuando no llevadas hasta insólitas metáforas, hasta el punto de que a veces parecen sacadas verbatim de cualquier Concordancia o, peor aún, de alguno de aquellos Florilogios (sic!) de los que el bien mentado Fray Gerundio de Campazas, cuyas aventuras leo a menudo y con mucho gusto, nutría su errada y extravagante elocuencia.

Pepito