La larga entrevista al Papa es genial. Es algunos puntos parece escrita para el opus. Aquí va una perlita:

   “Pero es difícil hablar de la Compañía - prosigue el Papa Francisco -. Si somos demasiado explícitos corremos el riesgo de equivocarnos. De la Compañía se puede hablar solamente en forma narrativa. Sólo en la narración se puede hacer discernimiento, no en las explicaciones filosóficas o teológicas, en las que es posible la discusión.  El estilo de la Compañía no es la discusión, sino el discernimiento, cuyo proceso supone obviamente discusión. El aura mística jamás define sus bordes, no completa el pensamiento. El jesuita debe ser persona de pensamiento incompleto, de pensamiento abierto. Ha habido etapas en la vida de la Compañía en las que se ha vivido un pensamiento cerrado, rígido, más instructivo-ascético que místico: esta deformación generó el Epítome del Instituto”.

"Con esto el Papa alude a una especie de resumen práctico, en uso en la Compañía, y formulado en el siglo XX, que llegó a ser considerado como sustituto de las Constituciones. La formación que los jesuitas recibían sobre la Compañía, durante un tiempo, venía marcada por este texto, hasta el punto que alguno podía no haber leído nunca las Constituciones, que constituyen el texto fundacional.  Según el Papa durante este período en la Compañía las reglas han corrido el peligro de ahogar el espíritu, saliendo vencedora la tentación de explicitar y hacer demasiado claro el carisma."

Es decir, el opus también COPIÓ, de la praxis de la Compañía de Jesús, el hacer del Catecismo de la Obra el instrumento exclusivo para la formación de los suyos. Nunca se explicaron ni se explican los Estatutos –antes las Constituciones-, que ni los tradujeron ni los ponen a disposición de los miembros y los desconocíamos.

Strada