Calandria ve «obsesiones» en opuslibros, en los ex-miembros que han contado sus experiencias personales. No voy a rebatir lo que dice. No vale la pena. Ve a los demás a través del filtro de su mente que funciona como una lente que deforma la realidad.

¡Qué sensación más desagradable da encontrarse con un dogmático cerril a ultranza! Nunca, en los años que lleva calandria escribiendo en opuslibros, ha sido capaz de dialogar algo con alguien. Lo suyo sólo han sido monólogos. Jamás ha aceptado las razones de otras personas, si éstas no decían lo mismo que ella pensaba.

Debo decir que hace tiempo, más de un año y medio, que llegué a la convicción de que la persona que firma como calandria tiene algún problema. No quiero especificar cuál. A mí no me parecía razonable que rechace siempre, en toda ocasión, y de manera monolítica e inalterable, toda idea ajena a las suyas.

Pero no quiero centrarme en ella. Me dirijo a todos los que le contestaron la semana pasada convirtiendo, una vez más, opuslibros en calandrialibros. Yo os pregunto: ¿podríais, simplemente, no mencionarla ni replicarla?

Sé que no se puede evitar que Agustina publique, una y otra y otra vez, las cansinas opiniones dogmáticas de calandria. Pero, vosotros, lectores de opuslibros, sí que podéis ignorarla.

Pensad que esta persona cuando dice «me duele y pido perdón por el sufrimiento que algunos que pertenecieron a la Obra pudieron pasar por diferentes motivos» os está mintiendo.

Miente porque pone en condicional –«pudieron pasar»- ese sufrimiento, con lo que cuestiona que sucediera. Miente porque seguidamente lo califica de obsesión (« empastillamiento para perseverar en la vocación de entrega a Dios. Obsesión número dos.»)

Por tanto, si cuestiona que sucediera ese sufrimiento y hasta lo califica de obsesión ¿cómo es posible que le duela y pida perdón?

Calandria se contradice. Y se contradice porque miente. Y quien les miente, les está faltando al respeto.

¿Cuánto tiempo más van a soportarla?

Daniel_M