Queridos lectores:

al leer el escrito de José Antonio Albelda casi se me funden los plomos. Uno piensa que lo sabe casi todo de la cosa pero habiendo leído a un ex tan ex, compruebo que se me habían escapado montones de facetas de los ex, algunas de las cuales más se parecen al síndrome de Stockolmo que a un discernir equilibrado. Ya no se trata de que un ex-casi todo aún sienta aprecio por la cosa, sino que crea que en ella hay bondad. ¿Cómo se puede llegar a creer que hay en el Opus doctrina buena y aprovechable para conseguir la felicidad? Eso sería creible si se tratara de alguien que aspira a acceder y no conoce casi nada.

José Antonio: nadie aquí hace crítica negativa. Aquí no se critica sino que se constata. Aquí se intenta minimizar el daño que hemos recibido y paliar los efectos perniciosos que en algunas personas han llegado a trucar la via de la fe.

Nadie aquí desaprovecha nada, entre otras razones porque no hay nada o muy poco que aprovechar. Muchos de los que escribimos, sí progresamos en nuestros caminos y precisamente lo hacemos mediante métodos que nada tiene que ver con los del Opus y que sí abren corazones y se aferran a la verdad. Métodos que hacen crecer el amor en los indivíduos. Métodos que jamás se centran en la mentira. Métodos que permiten el crecimiento de la persona y no lo encierran en una via muerta donde todo se acaba, sin posibilidad de enriquecerse pues se predica una doctrina cerrada, ya hecha y acabada.

Otra cosa es lo que nos dices que "cualquier experiencia que hayamos sentido en nuestra existencia puede ayudarnos en nuestra busqueda de Felicidad". Si con ayuda te refieres a cambiar de camino, pues sí. Es una buena ayuda para saber lo que no conviene, para saber que, dentro, no se vive el amor. Si amas realmente no creo que puedas aconsejar a nadie que busque un camino certero en el Opus Dei.

Saludos

Pantagruel