Opuslibros

¿Vocación o imposición?

Darian Veltross, 11/04/2025

El hecho de vivir exigencias que corresponden más a una vocación religiosa que a la propia de un cristiano corriente en medio del mundo, tiene efectos negativos desde un punto de vista psicológico.

Cuando a un adolescente o un joven en años escolares o universitarios, con un ambiente familiar y unos compañeros y amigos propios de su lugar en el mundo y en la sociedad, se le exige —a través de un delictivo abuso proselitista hasta que admite que es Dios quien se lo pide—, vivir con la intensidad de un religioso (obediencia absoluta, celibato, entrega total, vida de oración, mortificación...), se genera una fractura psicológica entre su realidad externa (vive en el mundo, tiene responsabilidades civiles y afectivas normales), y un modelo interno impuesto (vivir como si estuviera “fuera del mundo”). La persona empieza a vivir “doblada” como si tuviera que ser dos personas a la vez.

Cuando las exigencias espirituales —que se presentan como no negociables— son tan altas como las de un numerario/a o agregado/a, el laico que no logra cumplirlas siente que no está a la altura, no es generoso y está “fracasando en su entrega”. Esto puede llevar a un sentimiento de culpa, no por pecados reales, sino por no responder a un ideal que no le corresponde por vocación. La culpa reduce la autoestima y puede derivar en ansiedad o incluso depresión.

El ideal de “vivir para Dios” disfrazado en realidad de “vivir para los fines corporativos del Opus Dei”, como decía de sí mismo el Fundador, puede traducirse en poner el trabajo apostólico por encima de la salud, anular necesidades afectivas emocionales o físicas o sacrificar relaciones humanas sanas (amistades, familia, pareja, etc.). Cuando una persona se exige tanto a sí misma deja de respetarse.

Si un laico se compromete en una estructura tan jerarquizada donde debe pedir permiso para todo, y donde la obediencia es tratada como absoluta, termina perdiendo su capacidad de tomar decisiones maduras, sustituye su criterio propio por el del director espiritual, y entierra su libertad psicológica y emocional.

Esto genera una infantilización o dependencia emocional, que no es lo mismo que obediencia evangélica y se impide el desarrollo de una personalidad adulta y autónoma.

Cuando se vive con exigencias religiosas sin haber hecho votos ni recibido una verdadera vocación consagrada, la persona comienza a reprimir deseos legítimos: afecto, pareja, familia, descanso, recreación, autonomía… Esa represión genera una vida vacía y rígida que “cumple todo” pero sin alegría ni autenticidad, una ruptura radical, que tarde o temprano hace estallar la presión interna y la persona lo abandona todo, o una crisis vocacional o existencial. Siempre, con heridas profundas.

Lo más sano, desde la psicología, es que cada vocación sea vivida con autenticidad, sin importar jerarquías espirituales ni modelos importados. El laico puede alcanzar la santidad plenamente sin dejar de ser humano, libre, afectivo, y profundamente arraigado en la vida real.

Darian Veltross