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CORRESPONDENCIA

Miércoles, 18 de Julio de 2018

Opus Dei: Comentario crítico a una carta (XXXV)

El mayor enemigo del Opus Dei es la conciencia personal, rectamente formada

Vamos a ver hoy el asunto de la independencia de los numerarios, asunto importante, pues sobre ellos descansa el gobierno y la formación de los demás miembros del Opus Dei. Los numerarios, hemos visto que son, algo así como una orden religiosa, sin serlo, incrustados en una asociación de gente casada que vive más o menos en el mundo. Pero unos religiosos de los de antes, con una mentalidad antigua, de maestros sabiondos, de “formadores” de los demás.

Lo que nadie sabe, es que de un tiempo a esta parte, la formación entre los numerarios ha caído en picado, fundamentalmente porque los numerarios, antes, estudiaban, y ahora prácticamente no. El ambiente de mediocridad intelectual se palpa hoy día en los centros de numerarios. Incluso el afán de saber, de aprender, de profundizar, brilla por su ausencia.

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Opus Dei: Comentario crítico a una carta (XXXVI)

San Josemaría decía que en la familia del Opus Dei, al no haber madre, él era a la vez padre y madre. Mal empezamos

Hoy vamos a tratar de la autodenominada "vida de familia" en el Opus Dei, que es lo que en todas partes se llama vida de comunidad cuando una serie de señores, todos varones o todas mujeres, viven juntos o juntas respectivamente. Recuerdo al turuta de la base aérea de Armilla de cuando yo hice la primera parte del servicio militar, que me decía que donde mejor vive un hombre es entre hombres, lo cual puede tener muchos significados, según se quiera, pero ninguno, salvo en el Opus Dei, es equivalente a "vida de familia".

Yo, desde bastante tiempo antes de irme del Opus Dei, me di cuenta de que el rollo de la vida de familia era un cuento insostenible, y abiertamente, incluso a los directores, les comenté en alguna vez que no pasaba nada por no ser familia y asumir que se es una prelatura. Cada cosa es lo que es, y no hay por qué entender que el Opus Dei es una familia cuando realmente es una prelatura.

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Comentario crítico a una carta (I) - Comentario crítico a una carta (II)

Comentario crítico a una carta (III) - Comentario crítico a una carta (IV)

Comentario crítico a una carta (V) - Comentario crítico a una carta (VI)

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Comentario crítico a una carta (XXXI) – Comentario crítico a una carta (XXXII)
Comentario crítico a una carta (XXXIII) – Comentario crítico a una carta (XXXIV)

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