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CORRESPONDENCIA

Lunes, 23 de Mayo de 2016

Creo que se abre un interesante debate sobre la validez temporal, la actualidad o antigüedad, de la doctrina de la Iglesia Católica. Distintas sensibilidades podrán apostar por visiones encontradas si de lo que se trata es de defender el mensaje de Cristo y su Redención universal, pero nos jugamos demasiado como para acusar imprudentemente al Espíritu Santo de haber cometido errores. Eso estaría más en línea de la doctrina escribariana, incluso de facciones más integristas afectadas o no por la misma... 

Yo defiendo que no tiene sentido demonizar de manera indiscriminada la modernidad desde supuestos culturales que han entrado en crisis y que es posible una aclimatación sensata del cristianismo a la cultura moderna en aquello que esta tiene de trasversal. Es una actitud receptiva y crítica, tan alejada de la beatería moderna como de la cruzada antimoderna.

La aclimatación del cristianismo a la cultura moderna no es fácil, pero es posible. Eso si, requiere coraje intelectual, instinto cristiano de lo esencial y una renovación que va más allá del lenguaje para centrarse en el pensamiento. 

No hay otro camino que defender un cristianismo más amable, lúcido, dialogante, con una receptividad crítica. La modernidad es un proceso histórico-cultural diverso, con algún ramal negativo, pero que tiene otros tesoros y considera la secularización, en tanto que pérdida de peso de la institución religiosa en general, favoreciendo la personalización de la fe.

A eso se oponen afortunadamente pocos, quizás afincados en una cómoda ortodoxia. Y lo que no se mueve al final se muere. Creo que Francisco se ha limitado a denunciarlo y bienvenida sea su valentía.

supOmal

El año en que me salí del Opus Dei plante dos palmeritas en mi jardín. Entonces las saltaban mis hijos. Hoy alcanzan los 12 metros de altura y las tengo muy limpias y cuidadas.

Algunas tardes de cielo azul, me tumbo bajo su sombra, respiro hondo, bebo agua fresca y disfruto viendo los reflejos del sol en sus hojas movidas por una suave brisa que parece mecer a Teilhard. Unas veces estoy solo y otras en compañía de mi familia y de mi perrita.

Mi perrita, que pesa 3,300 kg, es Doctora Honoris Causa en Fidelidad Fundamental por la Universidad Universal. No tuvo que hacer para ello ni admisión ni oblación. ¿Cómo pueden haber en ciertas instituciones personas menos fieles que una perra?... No sé cómo sera el paraíso pero tiendo a pensar en que debe ser algo muy parecido a lo que siento en esos momentos de extrema sencillez casi biológica, de quietud y placidez, donde la carga de las diatribas humanas habituales me parece tan insignificante y lejana... Dios es sencillez... todo lo complicado, lo enrevesado y lo tenso no es de Dios.

Orange

Voy a presentar mis aclaraciones respecto a la interpretación de Antiguo sobre declaraciones del papa actual. En rigor, el escrito de Antiguo es de un tema que no corresponde a Opuslibros, pero dado que ha sido publicado, veo más correcto por mi parte, ofrecer mi punto de vista. Aunque hoy, para ser breve, sólo me voy a referir a su suposición de que el papa “no cree en los dogmas de la Iglesia” y “la existencia del infierno es un dogma, y decir que todos vamos a ir al cielo lo contradice”. Me voy a permitir incluir aquí varios párrafos de mi libro Mis convicciones sobre el cristianismo explicadas a mis amigos no cristianos”...

Caramba, antiguo, eres clarito, muy clarito. A mi este Papa tampoco me gusta, y además creo que la Iglesia se debe de modernizar y ser ágil. Quizás Benedicto XVI no se atrevió ante tan titánica misión. Este Papa es de mucho ruido y pocas nueces, realmente no aporta nada y confunde.

Ahora mismo la Iglesia está en una encrucijada, quizá debe de empezar aceptar que la tierra ya no es plana en diversas cuestiones. Antiguo, yo soy de la opinión de que la iglesia debe de desencorsetar la moral. Por ejemplo, el tema de la anticoncepción matrimonial de debería de permitir mientras no sea abortiva ni teratogénica. La sexualidad matrimonial debe de basarse, por supuesto, en el amor y en el mutuo acuerdo, y no en contar los días y en virtualizar (virtud) la abstinencia, cuanto más se aguante más virtud.

En el tema del aborto, yo lo acepto, mientras esa masa de células no sea persona, como la ciencia aún no me ha demostrado que sea persona o no, y ante la duda, se defiendo al presunto débil. La ciencia debe demostrar que qué momento exacto pasa a ser persona/s, mientras tanto, no se puede tolerar el aborto, ya que pesa una duda muy grande. Yo tengo el convencimiento interior que la persona empieza desde la concepción.

El tema de los divorciados, otra paradoja, hay que acoger, claro que sí. Pero cuando hay hijos de diversas parejas, la cosa se complica y entramos en casuística, ¿Cúal es la familia "real"?. En el tema de divorciados católicos, se debe de dar una salida y aquí entra la casuística, es muy complicado por el número de casos y todos son diferentes entre sí. De todas formas, se debe de reforzar la familia (hombre, mujer y prole) y protegerla.

En el caso de la homosexualidad, una cosa es salir en una carroza en el día del orgullo gay y otra es vivir discretamente con sus más y sus menos en la Iglesia. Si uno es gay debe elegir como vivir y qué modelo aplicar.

El papel de la mujer es otro tema a modernizar …  Otros temas … la ecología (que ya va con 40 años de retraso), el voto de castidad y los abusos sexuales, el sistema económico, justicia social, el reparto de la riqueza … Algo que ya apunté en un escrito “Pleno apoyo a Giovanna Reale y a Discovery” del 18 agosto del 2014.

Como seguramente no estaremos desacuerdo ni tu ni yo y habrá muchas más opiniones, por eso es importante lo de un concilio ecuménico que lance a la Iglesia hacia el siglo XXI.

Un concilio ecuménico es una asamblea celebrada por la Iglesia católica con carácter general a la que son convocados todos los obispos para reconocer la verdad en materia de doctrina o de práctica y proclamarla (Wikipedia). Y se suele aplicar en tiempos de confusión o transición (eso lo digo yo).

A lo importante, y la Iglesia debe de intervenir para que no haya abusos en el opus dei, es ella la que tiene la llave para solucionar el problema, mientras tanto es parte del problema con su parte de culpa.

Un saludo a todos

Class

Soy argentina y deseo felicitar calurosamente a Antiguo, quien ha sabido colocar en pocas palabras el por qué Francisco (Jorge Mario Bergoglio) no es un buen papa. Y lo ha escrito así, con minúsculas. Desde nuestra tierra, la misma de Bergoglio, puedo añadir que sólo está aportando divisiones desde que asumió. Se ha declarado abiertamente peronista, pero lo que es peor todavía, ha quedado en evidencia que no sólo es peronista sino MILITANTE. El gobierno peronista kirchnerista saliente ha sido el más corrupto de toda la Historia argentina, cada día aparecen más pruebas. Y en cambio Bergoglio o Francisco, continúa recibiendo con honores a los más corruptos y desprecia al nuevo gobierno de Argentina, sólo por no ser peronista. El colmo de semejante respaldo ocurrirá dentro de poco, cuando recibirá en el Vaticano, el 29 de Mayo, a una de las personas más nefastas y despreciadas de Argentina: Hebe de Bonafini quien no se cansó de insultar a la Iglesia, a Juan Pablo II, a Ratzinger y mientras Bergoglio era obispo, Bonafini lideró una protesta en la que declaró abiertamente que usaron como baño el altar de la Catedral de Buenos Aires.

Francisco dice que siente por ella misericordia, pero es curioso ver que no siente la misma misericordia por los que no son peronistas. Los pobres como siempre son objeto de uso, el populismo político que hemos sufrido durante 12 años en la Argentina, ha sido trasladado ahora al Vaticano. Todos sus gestos recuerdan a los actos populistas de gobiernos peronistas. Y sin embargo el Opus Dei no tiene problemas con este Papa, aun cuando no se muestran con un pobre ni para aparentar. Alfonso Delgado es obispo de una provincia argentina desde hace 16 años. Pronto a jubilarse, su administración ha desembocado en lo que era esperable, en un verdadero escándalo. Pueden consultarse muchos medios de difusión para conocer sobre el desvío de fondos, presunto hurto por parte de los administradores (quienes aseguran que sólo cumplían órdenes), dinero extraviado en un avión, pérdida millonaria por la crisis Madoff. Todo está en manos de la justicia ahora, pero el papa Francisco no ha dicho ni una sola palabra. 

 Todo lo que Francisco denuncia contra la corrupción en Roma y para el mundo, parece no aplicar para Argentina. Triste, pero real. Saludos

Costanza

Siento una profunda vergüenza y pena al leer a antiguo. Vergüenza porque deja claro que vive fuera de la comunión de la Iglesia y nos exhorta a vivir en ella. Pena porque estar fuera de la comunión de la Iglesia es lo peor que nos puede pasar. Mentiras adornadas como preocupaciones morales profundas y manipulaciones sostenidas por el miedo. En pleno siglo XXI que siga habiendo manifestaciones de este tipo es sólo un índice de cómo el fracaso de los intereses de grupo se tiene que adornar con el fracaso de otros.

Primero, los colegios de la cosa. Soy un niño del opus, esa especie de pobre desgraciado que le ha tocado vivir en medio de todas y cada una de las estupideces que se han inventado en la prelatura para los hijos de los supernumerarios...

Creencias y controversias sobre la canonización de Monseñor Escrivá. María Angustias Moreno

Hijos en el Opus Dei. Javier Ropero

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