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CORRESPONDENCIA

Lunes, 17 de Noviembre de 2014

Estimado Daneel,

Te agradezco de corazón la aclaración que haces al respecto de la cita de Joseph Ratzinger que copié en mi último escrito en esta web. No puedo estar más de acuerdo en lo que dices. No era en absoluto mi intención sacar de contexto la cita para dar a entender algo que no es. Corté la cita ahí para no hacerla demasiado larga y porque lo que me importaba era remarcar la incoherencia de publicar un discurso como ese, precisamente ellos que como queda de manifiesto en el escrito de Oráculo  “La libertad de las conciencias en el Opus Dei,” son mucho más afines a la moral de la autoridad que a la moral de la conciencia. Pero tienes toda la razón en que intentando evitar una cita demasiado larga he dado quizás a entender una cosa que no es. Y es importante…. Gracias por tomarte el trabajo de aclararlo.

Un abrazo,

Isa

Siempre me hace gracia leer las insinuaciones malévolas y la carga hipocrita por parte de gente del opus sobre quienes han abandonado sus filas: "la caridad - afirman - nos impide decir más a proposito de esas personas cuyas vidas, con frecuencia, son desordenadas".

Y yo digo a todos, por experiencia: cualquiera que haya pasado tan solo tres meses en un consejo local (el nivel de gobierno inferior en el opus) todo lo sabe sobre la "miseria" humana.

Y ya que el opus hace una fijacion sobre el asunto sexual (a eso se refieren con la expresion "vidas desordenadas"), he aquí unos ejemplos: numerarios con frecuentes "caidas de pureza" (entended: masturbacion compulsiva); actos homosexuales (incluso por parte de sacerdotes); compra de revistas pornográficas o el ver peliculas del mismo género); aventuras con mujeres en el ámbito profesional, social o relacionadas con la obra...

Vendría bien si la gente del opus se preocupase un poco menos de la vida sexual de los ex y un poco más de sus propias derivas sectarias que aquí se denuncian "usque ad nauseam"! Además, que dejen por favor de hacer alarde de su pretendido olor de santidad porque huelen más que un cadaver. Por qué creeis que prohiben que la gente del opus se confiese con sacerdotes que no sean de la obra si no es para proteger su imagen (que más les importa que cualquier otra cosa)?.

Quedamos en la hipocresia de siempre...

Ubivult

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