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CORRESPONDENCIA

Miércoles, 18 de Septiembre de 2013

Jaume, vuelvo a decirte que en Zaragoza no hay ningún documento importante de Escrivá porque yo oí decir al Consiliario que en Roma estaban muy contentos con el Vicario de Zaragoza porque había conseguido sacar de los archivos todos los papeles que allí había,  que llevaban mucho tiempo intentándolo y que no les había sido permitido (en guasa dijo que algunos eran robados). También que estaba muy disgustado D. Javier porque todavía no había conseguido poner en alguna Iglesia un busto de Escrivá cuando había hecho tanto por Zaragoza.

Puedo decir el día, la hora, el Consiliario y el Vicario de Zaragoza. Luego Jaume.... no busques más documentos en Zaragoza que allí no queda ni rastro, se los han llevado todos el opus.

Junio

Hola a todos!

Tenia pendiente escribir desde hace tiempo, cuando lei el famoso escrito de calandria diciendo que las cosas estaban cambiando en la Obra ¿?¿?¿? para aportar mi granito de arena. Me he ido este año, después de bastantes, bastantes años dentro y puedo asegurar que poco ha cambiado con respecto a lo que cuentan todos estos amigos de Opuslibros.

Y a cambioderumbo, muchisimo animo!! un abrazo para todos los que haceis posible Opuslibros.

Mulan

Así comentaba el anterior consiliario en México sobre las personas que salen de la obra pero que desean seguir asistiendo a sus actividades o buscan a sus confesores y guías espirituales dentro de la prelatura; o de cualquier persona que cree encontrar a Dios dentro de la obra pero que tiene un problema personal que no gusta a la prelatura: enfermedad, divorcio, pobreza, defecto físico, mental o familiar, etc., que le impide ser aceptado sin restricciones para participar en las actividades del opus sin causar escándalo. Decía aquel gerifalte que se les puede atender de la banqueta hacia afuera pero nunca en un centro nuestro y remataba su frase hablando muy sacerdotalmente: “son nuestros hijos de la calle”...

Desconozco el origen de la entrevista a un exnumerario que compartí el 9 de Septiembre, por lo que respeto las opiniones de Ignaki y de Manzano si piensan que detrás está el Opus Dei, yo opino lo contrario y pienso que el Opus Dei nunca apoyaría un video en donde se dice que no se pierde nada cuando se deja el Opus Dei, que su vida hubiera sido muy dura, muy seca de haber permanecido en el Opus Dei y donde engrandece tanto la vida post Opus Dei y matrimonial.

En lo personal me hubiera gustado escuchar un testimonio como este durante mi vida como numerario (o como tantos otros que tenemos en Opuslibros) y no solo las versiones de dentro con historias de exnumerarios arrepentidos, que no aguantaban a su esposa, con desgracias, etc, etc. En mi caso el primer contacto con un exnumerario fue diez años después de haber pitado (aunque ya había estado en un consejo local de San Miguel) y fue un encuentro totalmente fortuito por un problema vial, se porto excelente conmigo, me ayudó, me invitó a comer y desde luego no iba a preguntarle cosas íntimas como las que se comentan en esta entrevista.

Curiosidad por saber lo que pasaba con los exnumerarios la tenía (por qué se iban, si les iba bien o mal, si se arrepentían o no), pero eran amigos de años que solo se iban y no se sabía nada más. Ahora me encuentro con esto y pienso que puede ser útil para el numerario que pasa por esas circunstancias aunque acepto que ahora es muy diferente, las páginas de Facebook de los numerarios incluyen muchos amigos exnumerarios, pero el siglo pasado era muy distinto. Como inicié, entiendo si alguien piensa que detrás está el Opus Dei, lo que no entiendo (estoy muy de acuerdo con la aportación de Arnust) es que se llegue a la agresión personal.

Pareto

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