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CORRESPONDENCIA

Lunes, 28 de Octubre de 2013

El “santo del lujo” (Josemaría Escrivá) y el “obispo del lujo” (Franz- Peter Tebarzt-van Elst): semejanza y diferencias

Josef Knecht, 28/10/2013

Me ha impactado la reciente noticia de la destitución provisional del obispo de Limburgo, Franz-Peter Tebarzt-van Elst, a causa de las irregularidades financieras en que ha incurrido con motivo de la renovación de su palacio episcopal. Este señor obispo se ha gastado la friolera cantidad de 31 millones de euros, frente a los 5,5 presupuestados inicialmente, en las tareas de renovación de su palacio. Al Papa Francisco le ha parecido escandaloso tal dispendio económico y ha decidido el pasado 23 de octubre apartar al obispo momentáneamente de su cargo y, a la vez, ha creado una comisión de investigación, en colaboración con la Conferencia Episcopal Alemana, a la búsqueda de precisar las responsabilidades de lo sucedido. De manera espontánea he relacionado esta noticia con recuerdos de mis años de Cavabianca.

 
Cavabianca

Cuando me marché del Opus Dei, pensando que de este modo servía a Dios no siendo un estorbo para la Obra debido a mi depresión severa, poco a poco empecé a recuperarme con la ayuda de una psiquiatra. Sin embargo recuerdo la llamada telefónica de mi Director amonestándome: "hasta que no se te dé la dispensa tienes la obligación de cumplir con tus deberes como numerario bajo pecado".

Ahora trato de interpretar a la luz de los Estatutos dónde dice que uno se obliga bajo pecado y no lo encuentro. San Josemaría mismo dijo que quien no cumple las normas no cometía pecado, ni siquiera venial ¿De qué estamos hablando entonces? La idea recurrente que abandonar el Opus Dei es un pecado grave proviene del profundo adoctrinamiento en la fidelidad que le debemos a la Obra. No a Dios sino a la Obra, al Padre, a los Directores, al Sacerdote asignado.

En realidad no existe pecado al pasar de vivir como "una persona ordinaria" del Opus Dei a "una persona ordinaria" que ya no desea serlo. Es un engaño mental.

Nicanor

nicanor.wong@gmail.com

A quien conozca un mínimo de protocolo eclesiástico, le habrá sorprendido la foto que publicó atomito el miércoles pasado, perteneciente al archivo fotográfico del vaticano, del Papa Francisco saludando al prelado del Opus (omito lo de Dei para no atentar contra el segundo mandamiento del Decálogo).

No me refiero al contraste entre la mirada franca del Papa y la expresión taimada y oficiosa del prelado Echevarría, sino a que éste aparece descubierto ante el Papa, portando en su mano izquierda el solideo episcopal, mientras con la derecha estrecha la del Papa.

Basta examinar el nulo curriculum del actual prelado de la Obra para deducir que no está preparado eclesiásticamente. Pero, ¿cómo no le han enseñado que el solideo, como su propio nombre indica, (< soli Deo = sólo ante Dios) sólo se descubre ante la Eucaristía?

Saludos cordiales,

Doserra

Así indican en la invitación cómo debes asistir al evento.

Se está inaugurando en una zona élite, la nueva sede de un centro de numerarios en El Salvador con un costo cercano a los 5 millones de dólares.

Es un país en el que el salario mínimo es US$224.29 al mes y la Renta per cápita US$3,831.00.

El antiguo edificio, construido "de planta", lo adquirió una orden religiosa y será convento de monjas.

¿Razones de la mudanza? La realidad del barrio después de unos 30 años: al frente una casa de prostitutas, en la esquina un club de gays, zona aledaña a oficinas gubernamentales con alto tráfico de usuarios.

Si estuviera utilizando tecnología de redes sociales para dar a conocer esta noticia se me ocurre finalizar con

#decienalmasnosinteresancien

#estamosenmediodelmundo

#padresdefamilianumerosaypobre...

Copinol

Nicanor nos habló de la posibilidad de confusión que existe entre "Padre Nuestro" (Dios) y "Nuestro Padre" (José María Escriba). El castellano ofrece, sin embargo, un matiz (el orden de las palabras) que impide una confusión total. Esta feliz diferencia no existe, sin embargo, en otras lenguas, como el francés, donde "notre Père" designa a la vez, y de modo bastante molesto, a Dios y al fundador del Opus.

Un exmiembro de dicha región me cuenta que se aferraba a soluciones alternativas y menos "idolátricas", tales como "le bienheureux Josémaria", luego "notre saint fondateur" que le parecían más aceptables.

Me gustaría saber qué sucede con otras lenguas.

curial

A veces parece que, dejando el opusdei, inmediatamente pasamos de monstruos a santos, pero sabemos que no es así. Los años dentro nos dejan no sólo marcas, sino también actitudes negativas que pueden llevar una vida para sanar. Un buen ejemplo, que se manifiesta claramente en Opuslibros, es nuestra tendencia a continuar ejerciendo el “apostolado de no dar". Tanto como ironicemos el opus por su avaricia en tiempos del Papa Francisco, la prueba está aquí: hacia 15 de Octubre, faltando dos meses y medio para finalizar el año (80% del año ya se ha ido), sólo el 54% del presupuesto de Opuslibros fue cubierto.

Sé que España está en crisis y también otros países donde tenemos varios colaboradores habituales. Pero aun así, deberíamos preguntarnos: ¿Cuánto vale para cada uno de nosotros, en efectivo ($$$), la existencia de Opuslibros?

Es difícil acceder a la web y ver menos de 100 personas online en cualquier momento del día o de la noche, en cualquier día de la semana. No sé cuántas personas visitan a la web normalmente, y aún menos cuántos de estos son "de dentro de la cosa" y que, lógicamente, no contribuyen, pero dudo que son menos de 200 o 300 personas que se sienten ayudados continuamente por Opuslibros.

17.000 euros equivalen a 1416,67 euros al mes. Si 100 personas contribuyen con 15 euros mensuales, el presupuesto de la web podría cumplirse fácilmente. ¿Cuánto son 15 euros al mes? ¿Una botella de vino? ¿Una cena en un restaurante barato? ¿Una pizza? ¿Algunas botellas de cerveza? ¿Cada uno de nosotros cree realmente que Agustina no merece que la llamemos a cenar o regalarle una botella de vino una vez al mes?

Opuslibros funciona como una terapia para muchos de nosotros. ¿Cuánto cuesta una consulta con el psicólogo? Hay muchos testimonios que dicen que Opuslibros les ha cambiado la vida, y lo creo, pues es mi caso. ¿Cuánto vale este cambio, en efectivo ($$$)?

¿Estamos preparados para dejar Opuslibros cerrar las puertas si Agustina no puede sostenerlo? ¿No percibimos que esto es lo que quiere La Cosa?

El problema es que ahora sólo quedan dos meses para terminar el año, y hay 8.000 euros para cerrar las cuentas. ¿Qué hacemos? ¿Cuándo asumiremos Opuslibros como nuestro y no sólo como un favor que Agustina nos hace, y estamos encantados de ser desagradecidos? ¿Alguna sugerencia?

Para aquellos que, como yo, tienen la tendencia a olvidar los compromisos, es fácil crear una cita periódica en Outlook o Google Calendar para que nos recuerde cada mes. Abrir una cuenta de Paypal sólo toma unos pocos minutos y te permite donar con tarjeta de crédito internacional con seguridad desde cualquier lugar en el mundo. Vamos a consultar nuestras conciencias. Si algún día Agustina renunciar a mantener Opuslibros, no nos servirá llorar sobre la leche derramada.

Disclaimer: Agustina no me ha solicitado escribir esto, la conocéis. Como ella misma no lo hace, alguien lo tiene que hacer, ni que sea desde el longincuo Brasil.

José Tomás

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