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CORRESPONDENCIA

Miércoles, 27 de Febrero de 2013

Hace unos días me enteré de lo siguiente.

Una chica numeraria auxiliar quería irse al centro de estudios. Sus padres no podían económicamente pagarle una residencia y unos estudios fuera de su casa. Las numerarias del centro fueron a ver a sus padres y les comunicaron la buena noticia de que a su hija le habían concedido una beca de estudios con la que se pagaba esos estudios y una parte de la residencia. La otra parte de la residencia se la pagaría ella misma con el trabajo en la administración y además, con ese trabajo se costearía sus gastos, por lo que a sus padres les salia gratis esos estudios y la residencia de la hija.

Acabó el centro de estudios y se fue a un centro pero... se fue de la Obra. Al cabo de unos meses sus padres han recibido una carta del banco donde les reclaman un préstamo firmado por su hija para hacer frente a unos estudios. No había pagado nada desde que lo firmó y debía pagarlo completo.

Sus padres fueron al centro de estudios y les dijeron que ellas no sabia nada, que había sido en el centro de donde venía su hija. Fueron al centro de su hija y habían cambiado las que habían hablado con ellas y nadie se responsabilizó del asunto. Ahora están desesperados, llamando ladronas a todas las de la obra y no sabiendo cómo enfrentarse a ese pago.

Yo conocía los creditos de los universitarios pero "becas" para auxiliares con tal engaño y doblez.... no lo conocia. Esta chica dice que a todas les decían que tenían concedidas becas, algunas ya se fueron ¿qué habra pasado?. Ojalá sus padres se atrevan a acudir a la justicia pero están tan enfadados, ofuscados y dolidos que creo que no harán nada, pero al menos que se sepa. ¡Ojo a las becas a los hijos!

Junio

1. Desde siempre se nos ha insistido en la virtud de la sinceridad, como una de las maneras de progresar en la vida interior y de vivir en la verdad. Especialmente importante es esta virtud en la dirección espiritual, pues permite que nos conozcan mejor y nos ayuden con más prudencia.

2. Sin embargo, nunca se debe olvidar que existe el deber –grave – en quien recibe la charla de guardar el secreto de oficio. Sería contrario al más elemental respeto por las personas exponer su intimidad en reuniones de consejo local o en conversaciones entre los directores. Sería un abuso intolerable exigir sinceridad a una persona, para ser desleales con ella a continuación, o aprovechar una circunstancia que se conoce en la confidencia para perjudicar a quien ha sido sincero. Recordad que no hay obligación de contar en la charla fraterna lo que es materia de confesión.

3. En la última carta el Padre nos ha señalado, con dolor, que esto no se ha vivido bien en Casa y que debíamos rectificar urgentemente. También nos ha animado a recordar los criterios de la carta del 2 de octubre de 2011, que nos escribió con motivo de una advertencia de la Santa Sede. Respecto a la periodicidad de la misma y con quien hacerla, el Padre ha tomado en consideración las sugerencias de mucha gente de Casa y en breve se reunirá con el Consejo para estudiar a fondo el tema. Agradece que del mismo modo le hagan llegar otras inquietudes que permitan una mejor atención espiritual de los de Casa.

4. Recordad esto a todos en el próximo círculo, así como también el deber de reparar el daño causado a las almas por nuestra falta de discreción y caridad.

Bolter 

Sin duda que la resolución favorable al Opus en el litigio con Agustina habrá sido motivo de dar gracias a Dios y de festejos en el lado oscuro. El Opus suma otro juicio a su larga lista de litigios contra ex-miembros, en el que ha salido victorioso.

Pero estas victorias obtenidas a través del poder político y económico no son lo que Escrivá había soñado y “visto” aquel 2 de octubre de 1928. Sus sueños y visiones eran que el Opus iba a ser como la levadura que fermenta la masa, no como la autoridad que se impone por la fuerza. El Opus iba a convertir a la sociedad desde dentro, transformando los corazones de la gente. Pero lo que ocurre hoy en día, es que el Opus no gana corazones por ningún lado. Las pocas vocaciones que consigue, las obtiene a base de los hijos de supernumerarios formados en los colegios del Opus, es decir, imponiendo a los niños un plan intensivo de “formación” desde que nacen, para que al llegar a los 14 años tengan una visión totalmente distorsionada de la realidad, y así entren en la organización sin cuestionarse nada. El Opus no es capaz de convencer ni motivar a gente normal, que no haya estado desde su nacimiento en la campana de cristal que arma con sus colegios y clubes para chicos.

El dinero y el poder político tienen limitaciones. Hace un par de años el Opus probó de hacer una película sobre el fundador, contratando gente consagrada de Hollywood y poniendo millones de dolares sobre la mesa, y fue un estrepitoso fracaso. El mensaje y el espíritu de Escrivá no inspiran ni motivan a las nuevas generaciones. Prendieron en la España franquista y en algunos países de tradición católica conservadora. Pero hoy son totalmente ajenos y distantes a la realidad del ciudadano común. Y algunas cosas como el cilicio o las disciplinas son directamente chocantes y escandalosas.

Por eso estas victorias judiciales no son un gran consuelo para la alicaída institución. Máxime que en la era digital, después que el genio salió de la lámpara, es imposible volver a meterlo. La caja de Pandora se abrió y ya no la va a cerrar nunca ningún juez.

Atomito

Estimados todos,

Coincido plenamente con valoraciones como la de Dostoyevski y Desconcertado al artículo de Yago de la Cierva (YC). Este señor es un impresentable y debería presentar su dimisión en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz. Si yo fuera alumno suyo, me largaría ostensiblemente de sus clases para no volver nunca más.

Libero, Dionisio, Segundo y Josef Knecht dan a entender que YC estaría expresando la postura oficial del Opus al respecto. Parece una idea sensata, por varios motivos. Primero, porque por su cargo es inconcebible que publicara semejante bazofia sin autorización superior. Segundo, porque la renuncia de Benedicto XVI puede interpretarse en clave espiritual como la legitimación de “Dios no necesariamente quiere que yo siga aquí hasta que me muera”, algo que afecta a todos los cristianos, cada uno en sus circunstancias, y en particular a los del Opus en crisis, y a las autoridades del Opus no les interesa nada que cunda el “mal ejemplo”.

No he hablado con nadie del Opus acerca del tema, de modo que no he podido observar si la opinión de YC se ha confirmado de alguna manera en los medios de formación como postura “oficial”. No obstante, sí me he encontrado dos artículos de un sacerdote numerario que son plenamente respetuosos con el Papa (Un gesto humilde de fe, Una renuncia santa). Aunque no conozco personalmente a este sacerdote, sé que es un personaje notable y que ha tenido responsabilidades importantes en el pasado. Es más, el medio en el que publica estos artículos, que yo no conocía, resulta que acoge las firmas de otros insignes numerarios; tantos, tantos, que parece un medio oficioso del Opus. He ojeado otras contribuciones y todas parecen ir en la línea del mayor respeto, incluso admiración, por la decisión del Papa.

Entonces, ya no sé qué pensar: a) YC ha cometido a título personal la mayor torpeza de su vida (y las autoridades de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz deberían actuar en consecuencia, destituyéndolo de su cargo); b) YC ha actuado por encargo de sus superiores, pero hay prestigiosos opusinos que se atreven a desafiar el juicio condenatorio prelaturesco al Papa.

Cordialmente,

Daneel

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