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CORRESPONDENCIA

Lunes, 07 de Enero de 2013

Noticia publicada hoy en el Periódico El Mundo.

ACOSO A MENORES| El colegio desmiente las acusaciones

La familia denuncia la 'culpabilidad' de Gaztelueta en los abusos sexuales

A través de un comunicado denuncian que el colegio habría recurrido a 'falsedades' para salvaguardar su imagen

EL MUNDO. Iker Rioja Andueza | Bilbao. Lunes 07/01/2013

La familia del antiguo alumno de Gaztelueta que ha relatado que un profesor y preceptor numerario de este centro del Opus Dei en Leioa (Bizkaia) le sometió a abusos sexuales y que padeció también acoso por parte de sus compañeros de clase mientras cursaba la ESO ha elaborado un comunicado en el que refrenda esta denuncia, adelantada por EL MUNDO del País Vasco.

Según manifiestan los padres del chico, pretenden contrarrestar las circulares internas que ha difundido el director del centro entre las familias de los 1.200 alumnos de Gaztelueta a raíz de las informaciones de este periódico. En esas comunicaciones se subraya que no han hallado "observaciones que refrenden las acusaciones", sobre todo en lo referido a los abusos sexuales, y se critica el linchamiento al que se ha visto sometido el docente señalado, J.M.M.S.

La familia destaca la "culpabilidad" del colegio en lo ocurrido, que habría recurrido a "falsedades" para "tapar la verdad detrás de un manto y un crucifijo con la única preocupación de salvaguardar la imagen de Gaztelueta", la institución educativa más antigua del Opus Dei en España. Los padres aseguran haberse sentido "ninguneados, desatendidos y silenciados" y denuncian que "la colaboración del centro con el inspector de Educación responsable del caso ha sido negligente".

"No han cumplido los requisitos formales que exige la normativa aplicable a un caso de acoso y abuso. No han abierto un protocolo, no comunicaron por escrito a las familias los avances de las investigaciones y no salvaguardaron la identidad del menor", agregan en su nota, de 11 puntos.

También consideran que son "del todo insuficientes" las medidas cautelares aplicadas por la dirección del colegio al profesor. Según explican los padres del chico en el comunicado, "tanto el director como el subdirector informaron de que iba a ser apartado del colegio, habida cuenta de la gravedad de los hechos acaecidos, y que sería enviado al extranjero para mejorar sus conocimientos de inglés", así como que "le pondrían en manos de un sacerdote".

Gaztelueta, por su parte, manifiesta que "es desconcertante que si esa familia está convencida de las acusaciones no tome las medidas legales correspondientes" de manera inminente, lo que le permite concluir que su denuncia no es sólida. Un informe psiquiátrico, en cualquier caso, destaca lo "coherente" del relato del niño, pero el colegio insiste en que no hay "ninguna prueba que acredite y avale las acusaciones que se hacen contra el profesor".

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Leer Comunicado de los padres

TEXTO ÍNTEGRO DEL COMUNICADO DE LOS PADRES

En referencia al comunicado emitido por el señor Cires, director del colegio Gaztelueta, dirigido a los padres de familia cuyos hijos cursan estudios en el mencionado centro escolar de Leioa, la familia del menor que fue víctima de un aún, presunto acoso y abuso sexual durante su estancia en Gaztelueta, desea realizar las siguientes puntualizaciones y aseveraciones: 

1.-Que afirmamos de modo categórico que el citado comunicado está perlado de falsedades, mentiras que no hacen más que agrandar la culpabilidad de quienes, desde que comenzó esta tragedia personal que nos ha tocado vivir, han dedicado sus esfuerzos a tapar, esconder la verdad; detrás de un manto y crucifijo de cristal de única preocupación por salvaguardar la imagen del colegio Gaztelueta...

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Aprovecho para agradecer todos los comentarios que me han llegado o se han expresado en esta misma web, tanto los alentadores como también los críticos, que siempre ayudan a mejorar.

Saludos,

E.B.E.

Ayer vi, en casa de mis suegros, uno de esos christmas colectivos que desde siempre se han mandado desde los centros de jóvenes.

Año tras año, los padres del residente, del adscrito o del chico encajado, reciben un sonoro christma con la firma de una docena de desconocidos que, sin embargo, les dicen cosas tan íntimas y sublimes como: Querida familia: ¡nos vemos en Belén!

Ya quisieran mis suegros ver a su hijo omniausente alguna vez, aunque fuese en Belén...

Bdm

DIEZ SUGERENCIAS AL OPUS DEI

Cuando era numerario (y con más de veinticinco años en la noria) envié un escrito a los directores sobre algunas cuestiones que no marchaban. Lo hice con el afán (ingenuo de mí) de colaborar. La consecuencia de mi escrito fue que al año siguiente dejé de ser subdirector, me cambiaron de centro y fui apartado de todos los encargos de formación. Nadie me hizo ningún comentario. Fue entonces cuando comprendí que ya no había nada más que yo pudiera hacer allí y comencé los trámites para irme. Y me fui, con escasa resistencia por parte de los directores que un año atrás me manifestaban su confianza y aprecio. Supongo que se alegraron de que me fuera.

Dejo los puntos que señalaba entonces (me gustaría que lo leyeras, Calandria). Este es el escrito "en crudo". Cuando lo envié, lo maticé, pero igual cayó muy mal. Al leer escritos aquí publicados, veo que no fui nada original en mi planteo. Y al leer a quienes escriben desde dentro, veo que nada ha cambiado. Aquí van:

1) Dejar de usar la expresión “nuestro Padre” para referirse al Fundador. Esto distorsiona su figura y la convierte en objeto de culto. Muchos de casa (me incluyo) han perdido afecto por él: es admirable, pero no amable y mucho menos, imitable.

2) “Las normas son lo primero”: error, lo primero es el Amor. Por sostener fórmulas como estas nos estamos convirtiendo en fariseos. Es penoso ver lo complicada que resulta la vida interior de muchos de casa.

3) Replantear la pastoral vocacional (es mejor usar esta expresión que “proselitismo”). No hacer planteo vocacional a adolescentes que apenas entraron en la pubertad. Buscar a quien realmente tenga vocación y no a los fáciles. Cuidar a los de dentro, especialmente a quienes ya no tienen cargos en la Obra: se sienten olvidados.

4) Claridad con los que se acercan a la Obra acerca del período de discernimiento de su vocación. Hay mucha manipulación y amenaza con las vocaciones recientes.

5) Evitar los dobles mensajes. Hemos hecho un verdadero culto a la hipocresía en los últimos años. Ser sencillos y honestos en la comunicación interna. A veces tenemos que hacer malabarismos para justificar las decisiones de gobierno.

6) Replantear la dirección espiritual: adecuarse a las enseñanzas de la Iglesia.

7) Libertad. Está todo tan predeterminado que el único espacio que hemos dejado a la libertad es “querer hacer lo que está mandado”. Esto puede funcionar por una temporada, pero a la larga enferma a la gente.

8) Abandonar el maquiavelismo: “El fin justifica los medios”. Que a los directores centrales se les haya ocurrido una idea no significa quebrar principios para darles satisfacción.

9) Se ha hecho una obsesión de la corrección fraterna, en desmedro de la verdadera fraternidad. Tienen buen espíritu los que corrigen constantemente las faltas al reglamento. Hemos logrado desnaturalizar las relaciones entre las personas de casa.

10) Reconocer errores. Hemos hecho muchas cosas mal y no hemos pedido perdón por ninguna.

Bolter

Hay que distinguir entre el OPUS DEI fundado por nuestro Padre, que es un espíritu y es de Dios y las personas con nombre y apellido que están haciendo este desastre sea quien sea.  Esto para mi es importantísimo porque Dios quiso el Opus Dei, y yo no estoy contra El, no sé si me explico.

Sufro mucho por lo mal que lo pasan los numerarios actualmente, por las pelotudeces de quizá la mayoría de los directores Y lo que deben haber pasado todos los que se fueron por lo que dice H. E. en su artículo “Estuve 30 años en el Opus Dei”. No es justo, ni caritativo, ni católico apostólico romano.

Pero no sé de dónde se fueron, porque esto es un espíritu, no un centro o unas personas.

A todos el Señor nos dio una impronta que no se borrara nunca.

Yo propongo que estén en el estado en que estén sigan haciendo el Opus Dei, viviendo el espíritu que es ese enamoramiento de Jesús. Es lo único que puede superar la alegría que todos tienen, que la tienen la gente que está contenta. Dios no es tan malo que si no rezas vas a ser un desgraciado, si alguien dice eso se tomó 4 botellas de wisky.

Olvídense de la gente esa que los cagó.

Pité en 1969, tengo 61 y hace un año que nadie me llama, si vos pensás que estos pendejos me van a joder, olvídate. Vivo con mi madre hace 4 años porque "vieron que por mi carácter no podía estar en un centro" Tenían miedo que los muerda? Nunca me peleo con nadie salvo lo normal, o vos no te peleas una o cinco veces al año. Yo sí, no soy santo, bueno los santos también se calentaban.

El 2012 se dividió: hasta el 5 de mayo me levantaba solo para comer e ir al club, (o sea depresión ) ninguno llamó ni nada. El 5 de mayo me levanté normal, fue un milagro, no podés encontrar ninguna explicación. Me pregunté ¿para qué? Ahora lo tengo claro.

Coincido con el diagnostico de la carta de H E. pero recuerdo unas palabras de n Padre: "hijo mío si te quedas solo sacarás el Opus Dei adelante". Yo soy del Opus Dei y nadie en el mundo me tiene que poner el sello, aquí en mi país se diría en el culo.

Espero tus o sus contestación

Un fuerte abrazo,

Au19

Calandria me sigue sorprendiendo y esta vez es por su afirmación referida a los cursos anuales.

Por lo visto ella debe ser una numeraria vip y yo fui una agregada de segunda o tercera división y no solo yo sino todas las opusinas de mi época, porque aunque en el opus se repite como si uno no se enterara con decirlo una o dos veces que la vocación es la misma para todos pero vivida de distintos modos. Los modos son tan diferentes que desde luego se ve a las claras que se trata de vocaciones bien distintas.

A Calandria y a las de su centro les presentan los cursos anuales para que elijan. En mi caso por más de 21 años en el opus lo único que decía a las directoras eran las fechas de mis vacaciones y ya está, nada de "prefieres el curso anual de este año en El Pinarillo, Molinoviejo, Los Enebros o la EFA EL Gamonal o quizá te guste más irte a al Teso". En fin que se ve que con Calandria tienen unas deferencias que con los demás ni en sueños. Lo que sí escuché muchas veces fueron expresiones del tipo: este año el curso anual lo harás en tal sitio en estas fechas. A ver si ahora también uno elige el centro en el que vive o al que está adscrito, porque todavía recuerdo los cambios de centro que tuve que soportar para beneficio de la labor apostólica, cambios sin sentido común, lejos de mi casa teniendo otros más cerca con lo que conlleva de tiempo invertido en transportes para acudir a los medios de formación quitando ese tiempo al estudio, olvidando desde el opus que lo primero para un estudiante es estudiar y no estar de autobús en autobús empleando el triple de tiempo que si fuera a alguno de los centros más cercanos a mi casa, pero la respuesta era siempre del tipo: Dios así lo quiere, ya sabes que las directoras son el conducto para conocer la voluntad de Dios para ti en cada momento y si tú obedeces no te equivocarás. Un sinsentido absoluto.

La realidad vivida por tantos no cambia porque Calandria cuente su bonita y extraña experiencia de numeraria con trato especial, los demás en el opus debimos ser unos parias.

Saludos, Mabel.

Hola Todos,

Quiero ser breve y enviar distintos comentarios a quienes han escrito recientemente. Muchos escritos me han gustado pero no quiero individualizar demasiado. Asi pues...

Ottokar, (10.12.2012). Es muy interesante la labor de investigación que has hecho con los datos de los centros. Obviamente, se abren menos centros, porque hay menos numerarios y sacerdotes para ocuparse.

Alexandra, (4.1.2012) bienvenidos sean tus comentarios. ¿Que te parece si "una hermana" te dice a ti que no escribas en esta web? Es lo que haces con Calandria. A mi tampoco me gusta lo que escribe Calandria; me da pena, la veo machacada mentalmente. Muchos fuimos así. A veces, me imagino que es la voz de la aop o de la misma Marlies. Por eso, creo que puede y debe escribir en esta web. ¿Te atreves a decirle que vaya por el conducto reglamentario? ¿ Y anonadarse?-(instrucción de 1934). Te cito: "Sé valiente y di donde tengas qué decir, las cosas y asume las consecuencias." Alexandra, no se si te das cuenta del consejo: "asumir las consecuencias". Estas pueden ser que Calandria acabe empastillada, o viviendo en un centro residual. Alexandra, puedes perfectamente no estar de acuerdo y decirlo aquí. Pero decirle que vaya por el conducto adecuado, no. Es mayorcita, déjala en esto volar libre. Finalmente, no acabo de entender lo que dices -te preocupa tanto-, sobre actos incomprensibles, etc. Si lo quieres aclarar, porfa.Y un saludo especial a ti, por escribir.

AU19 (4.1.2012). Si ellos no te han felicitado, pues yo si lo hago. De haberme quedado en la hoguera, yo llevaría los mismos años que tu alli dentro. Unos 43. Admiro tu residencia y te deseo buena estancia. Tal como soy yo, te habria invitado a celebrar el día de año nuevo, en secreto, a una cervecería. Hartándonos de reír. Gracias por aparecer, y el trasfondo de tu situación, es muy interesante. Discrepo con el fundador - le citas- diciendo que el espíritu de la obra existirá para siempre. La escritura dice: "No permanecerá por siempre mi espíritu en el hombre" (Gen 6,3). Tampoco creo que el espíritu de la obra sea de Dios porque no cumple con la Escritura ni los mandamientos. (1Jn3,22). El espíritu de Dios puede venir sobre cualquier hombre, pero no puede encontrar allí descanso, porque todo hombre peca. Asi de sencillo. El espíritu de sabiduría no se posó en Moisés, ni Josué, el espíritu de sabiduría no se posó en ninguno de los profetas, ni en Isaías (Is 6,5), ni en Jeremías... Bueno, vino sobre Moisés, pero después de su visita, Moisés flaqueó en su fe. ¿Va a ser la excepción el fundador? El espíritu de Dios solo se ha posado sobre el Verbo de Dios. (Is 11,1; Rm 1,3-4). En fin, me he ido de la pluma, y no deseaba tocar el tema. Si creemos que el espíritu de la obra durará para siempre, los errores y engaños, están asegurados para siempre. Por relación causa efecto. De nuevo felicidades de mi parte AU19.

Ponciopilatos, en ciertos aspectos de tu relato, eres un espejo de lo que me paso a mi y a otros. Ojala yo hubiera tenido la valentía de acudir a mi madre, q.e.p.d.

Daniel_M.(4.1.2012). Tus aclaraciones sobre la divinidad, son una perla. Me has ahorrado escribir un articulo. Porque estoy un poco harto de la alegación constante a la divinidad, que se utiliza en la obra. Soy creyente, y la Escritura nos advierte de no crear divinidades vanas (Sab 15,8). Que tomen nota en la obra.

Y a todos los demás especialmente a Agustina, os deseo una buen entrada en este 2013.

Hormiguita

A finales de Enero, muy probablemente, el Prelado del Opus Dei tendrá una audiencia con el Papa como ha sucedido en 2011 y 2012.

En 2011 la charla versó en corregir urgentemente la dirección espiritual, tan particular y ¿delictiva? que practica el Opus Dei. De ahí se puede deducir la “famosa” carta pastoral del Prelado de octubre de 2011, donde afirma prácticas contrarias a las que se viven en realidad y que nos ha escandalizado a muchos por su falta a la verdad. El tema del año pasado no ha trascendido.

Con el triste suceso ocurrido en Gaztelueta, podríamos sugerir el tema de conversación con el Papa para este año: los que pitan a los 14, 15, 16 años y el proselitismo con los más pequeños aún.

El posible abuso sexual que ha ocurrido es una consecuencia de que numerarios mayores tienen que hacerse amigos de niños para que estos piten.

Es muy difícil que haya un cambio, pero con una orden directa del Papa sería posible.

JM

Es imposible, es una exageración al parecer no tan bien intencionada afirmar que un numerario pasó una noche hasta la madrugada, en una excursión, hablando con una criatura de 13 años para que pite. Es imposible porque a los 13 años en el Opus Dei, no se puede pedir la admisión de nada, ni de Aspirante, ni de Numerario.

Para mí, es primera noticia que un encargado de la AOP del Opus Dei alguna vez se haya hecho pasar por un ex -numerario-feliz. Una postura semejante denota un cinismo mayúsculo y la verdad es que no me lo creo. No entiendo en el contexto la expresión ex – numerario – feliz.

Solans dice que escribo para que la gente que no sabe lo que es la Obra (y que lee Opuslibros) crea que hay otra versión. Yo escribo mi versión, auténtica, lo que vivo, lo que he vivido y conocido toda mi vida. Para qué voy a escribir otra cosa? No le encontraría sentido a escribir invenciones, no estoy tratando de convencer a nadie, ni mucho menos engañar. Pero te aseguro que sí hay otra versión y otras muchas versiones muy diferentes a lo que se escribe en Opuslibros, de eso no me cabe la menor duda.

Solans, dices que no quieres hacer daño a la Obra y haces bien porque es el sentimiento que todo fiel del Opus Dei debe tener. Te pido que te detengas a reflexionar en tus palabras: Conozco demasiados casos de directores y sacerdotes que han vivido del cuento y se han sentido admirados y tratados como si fueran gente especial. ¡Sinvergüenzas! Recuerdo haber comido en Delegación una comida exquisita un día de diario, acompañada por un vino excelente en una casa magnífica.. La mayoría de ellos en la vida normal serían unos muertos de hambre. ¡Granujas! No quiero seguir con eso. Quizás otro día. No crees que con esas palabras estás dañando a la Obra? No solamente dañas a la Obra, igual te haces un daño a ti mismo. Qué quieres decir al escribir ese texto? No, Solans, veo tu tristeza, tu desolación, tu rencor y quisiera ayudarte y lo haré de la única manera que me es posible pero quizás es la más eficaz: rezaré por ti.

Zartán, yo a ti te doy la razón. Es jodido vivir en un centro en el que la mayoría están enfermos, desquiciados o son la mar de especiales. Y te voy a decir que mi Centro no está plagado precisamente de “justos y benéficos” sino todo lo contrario. Pero, me voy a salir del Opus Dei por esto? Mira, te digo que no. Yo enfoco el hecho de otra manera: me planteo ayudar a esos enfermos, desquiciados y especiales, y eso me hace feliz. Y entre las que no somos enfermas, ni estamos desquiciadas o somos especiales formamos una especie de pandilla de ayuda y nos la pasamos muy bien entre nosotras tratando de ayudar sin dejar de estar conscientes de la real situación. Tengo derecho a optar por esta forma de vida sin ser criticada, no?

Mi conclusión es que cada uno vivimos realidades muy diferentes, hemos tenido vivencias muy distintas estando en el Opus Dei y fuera del Opus Dei, cada uno tenemos nuestros temperamentos y caracteres, cada uno vivimos la vida de manera diferente por lo tanto, pienso, que será muy difícil llegar a un acuerdo porque un mismo hecho yo lo viví así y el otro lo vivió asá, siendo ambas posturas verdaderas. Sin embargo, considero muy bueno mantener el diálogo ya que todos nos enriquecemos.

Deseo que en este nuevo año todos tengamos las luces suficientes para acertar en nuestras decisiones, les mando un fuerte abrazo.

Calandria

PD, a quienes les incomoda que escriba les digo que no me lean o que no se molesten en responder, yo escribiré mientras Agustina me siga publicando.

El grano de arena (V)

Después de pasar una mala noche, amanecí más que desperté, casi inmóvil. Colapsada, sin voz, sin palabras, sin poder moverme de la cama. Mi esposo y mi hijo me llevaron a urgencias donde el médico me diagnosticó un serio ataque de ansiedad y de fatiga y me recomendó reposo. A la vuelta hacia el hotel mi hijo mayor intentó jugar una última carta en nuestra estancia, y sin decirnos nada se fue al colegio mayor a visitar a su hermano numerario. Como si de una fortaleza medieval se tratara, varios numerarios se personaron en la portería e impidieron la entrada a nuestro hijo que ni tan sólo pudo acceder al recinto. Recuerda que alguien le dijo: “no eres persona grata”. Se volvió triste y sin entender demasiado que significaba todo aquello...

QueridoAu19:

Sólo un breve comentario: no hay que conseguir que la gente esté en gracia. Eso es responsabilidad de cada uno con la ayuda de Dios. Lo que debemos hacer es amar.

Isidro

Hola, soy italiana, pero desde hace muchos años vivo entre Italia y un pais Sudamericano, asì que no escribo muy bièn en castellano.

Les voy a contar mi historia desde el otro lado del Opus!

Soy de una ciudad del Sur de Italia. El Opus atterizò en mi ciudad o màs bien en mi casa, cuando yo tenia 6 años! Fueron los primeros del Opus. Antes llegò una numeraria española que se quedò en nuestra casa por muchos meses. Luego un cura Catalàn que vivìo en la casa de unos amigos de mis padres. Era muy simpatico, siempre sonriente y "moderno" y logrò conquistar la simpatia de mis padres y de muchos de sus amigos...