Blog de Religión en Libertad. 29.01.2009

El semanario “The Record” ha publicado en su última edición una interesante noticia, de la que se han hecho eco Rorate Caeli y The New Liturgical Movement. Se trata de la TAC (Traditional Anglican Communion), de la cual publicamos hace algunos meses una entrevista a su Primado acerca de sus tratativas con la Sede Apostólica. Si la noticia se confirma, quedaría de manifiesto, una vez más, el firme deseo del Santo Padre de servir a la unidad, una exigencia propia del ministerio petrino que el Señor le ha confiado y que el Papa quiere ejercer solícitamente con todos. Ofrecemos nuestra traducción del texto presentado por Rorate Caeli.

*** 

El semanario católico australiano "The Record" publica esta semana este relevante informe: la Traditional Anglican Communion podría ser recibida como una Prelatura Personal de la Iglesia Católica antes del fin de este año...

EL CRITERIO DE UNA AUTENTICA VOCACION (y V)

 Por Marcel Devis Rector del  Seminario de Post-Curé La Cliesnoye-Cuise-la-Motte (Oise).

El director espiritual o de conciencia.

Por todo lo dicho, creado por el conjunto de la vida del Seminario y por la acción del superior, se perfila el papel del director de con­ciencia. No es cuestión de tratar de este papel en toda su extensión: sería preciso un nuevo artículo y no sería suficiente aún. Por lo de­más no creemos engañarnos si decimos que la conciencia de un se­minarista no se dirige de una manera esencialmente diferente de la de un seglar o la de una religiosa. En todo caso, se trata de que el mismo interesado llegue a descubrir la voluntad de Dios sobre él, inscrita en su pasado, en sus actitudes y aspiraciones, en los sucesos que a veces ha de interpretar y otras veces eludir; en todo caso, es cuestión de iniciar en la vida espiritual o de desarrollarla; finalmen­te, será preciso educar la libertad, dejar al sujeto la responsabilidad de sus decisiones, ayudarle a desarrollarse según su propia vocación, y evitar el sustituir la personalidad del dirigido por la del director espiritual. Tareas siempre necesarias y siempre difíciles...

Últimamente he leído mucha información sobre Enrique Rojas y por eso me he animado a buscar información sobre él. Lógicamente aparece su página personal en el buscador. Ahí, me he metido a leer su biografía. La copio aquí:

BIOGRAFÍA DE ENRIQUE ROJAS

No tumba a sus pacientes en un diván. Es un médico del alma que no los trata como meros enfermos ni se cansa de escucharles. El psiquiatra tranquilo desespera hasta a su mujer con sus maneras pausadas. Llegó a Madrid procedente de Granada sin conocer a nadie y ahora es una autoridad. Además de una excepción. Un humanista que convierte cada uno de sus libros, sobre la ansiedad, el desamor o el último acerca de la autoestima, en un "best-seller"...

Después de leer varios escritos sobre la "corona de espinas" que son las uxiliares para las numerarias, cómo nax que he sido, manifiesto aquí mi inconformidad sobre esos comentarios absurdos y mal pensados. Que no se generalice tanto sobre los temas a tratar, lo que está visto es que cada uno cuenta la feria cómo le va, y tengo verdaderas experiencias con las numerarias que he trabajado en la administración muy espeluznantes, que creo que a más de una os dejaría tumbada para varios días. La imagen que se ha dado de las nax de poco cultas, mal formadas o formadas infantilmente, enseñadas para fregar y serviros a vosotras, que pocas veces se os veía con una bayeta en la mano, esa imagen la habeis provocado anulando nuestra personalidad y abajando nuestra categoria humana y profesional, que es MUCHA.

No quiero con ésto ofender a nadie, sólo aclarar y corroborar lo que álguien ha dicho: de todo hay en la viña del Señor.... y alabo a tantas nax que con su condición y trabajo se superan, aunque ese afán quede en lo oculto.

Cheli

La oveja negra tenía criterio porque había bebido directamente de la fuente del Pastor Grande, quien fue el que hizo este redil y cobijó a muchas ovejas más. La oveja en cuestión sabía y conocía muy bien las directrices que el Pastor Grande había dado a sus sucesores y al resto de ovejas.

Por eso, cuando llegada a la edad madura, la oveja decidió dar cauce a su mirar con ojos críticos el entorno, el redil en el que había crecido y desarrollado su vida, se dio cuenta de muchas cosas. Incapaz de murmurar, lo aprendió directamente del Pastor Grande, no hallaba como dar salida a sus cuestionamientos, había aprendido…. ¡tanto había aprendido!... estaba encasillada! Al igual que otras ovejas. Su vida había sido cumplir y cumplir, siempre por amor, una serie de normas, de reglas, y no había caído en la cuenta de que hay una vida muy distinta a la que ella vivía!, ella sabía en lo más profundo de su ser que las cosas en el redil no marchaban de acuerdo a lo que el Pastor Grande había enseñado. Se dio cuenta que su libertad no había sido respetada por los pastores locales y decidió ser muy clara. Sacó una fortaleza, que no había dado a conocer hasta el momento. Decidió ser ella misma.

Habló con claridad, para espanto de los pastores locales, habló, habló y habló sin parar.. La escucharon, nadie dijo nada, nadie la contradijo porque había dicho las verdades. Después de hablar, se entregó de lleno a su trabajo, a lo que debía hacer, como siempre, pero sintiéndose libre, con toda la libertad de espíritu de la que era capaz. Sintió que la respetaban, se llenó de tranquilidad y su amor se redobló, creció, maduró.

Calandria

<<Anterior>> - <<Siguiente>>

Respecto al último correo de finde ¿Son las nax la corona de espinas de las numerarias administradoras?.- (23 de enero 2009) quisiera comentar que pienso que a veces en esta página pareciera que hay una especie de actitud especial cuando se trata de las numerarias auxiliares, que parece que sigue siendo igual al que se tiene dentro del opus dei, tratarlas de modo distinto por su condición, vista desde fuera a todas luces más discriminada en la jerarquización de la institución.

Me ha tocado ver ejemplos terribles del trato incluso agresivo y discriminatorio entre ellas mismas y hacia las administradoras que no les simpatizaban aunque no fueran especialmente de la línea más dura, burlarse de su juventud, inexperiencia, aspecto o condición, sin más, de pagarla con su ropa, quemando, decolorando, encogiendo, desapareciendo o que les diera la imaginación por el simple hecho de sentir celos o que no eran de su agrado, de perder documentos importantes, no pasar llamadas, etc. 

De hacer verdaderos complots y desprestigiar a quien no les cayera bien a todos los niveles (en el centro, con el sacerdote, el consejo local, delegación, asesoría); de saltarse las mínimas normas de educación no ya de caridad ni mucho menos delicadeza. De formar verdaderos equipos a favor y en contra de lo que fuera. De centros que han tenido que cambiar rápidamente por lo menos a la mitad de la plantilla porque los problemas se les han desbordado.

Si hay química o eres de su agrado, es impresionante como pueden llegar a mimarte, darte la comida preferida, la información que necesitas, pero si no, pueden desatarse verdaderas luchas campales.

Por su condición y por el propio sistema se entiende que son el resultado de la desigualdad, machismo, clasismo, señoritismo y tantas cosas aquí denunciadas y practicadas en la institución, pero creo que distorsiona la realidad disculparlas constantemente y tratarlas desigualmente. Entiendo también que hay mujeres extraordinarias ya sean numerarias, agregadas, supernumerarias, directoras o soldados rasos.

Saludos cordiales

Ala

Ai Finde!! Me haces saltar y no puedo menos que responder a tu escrito en cuanto lo he leído.

Primero de todo decirte que fui nax. Algo de lo que no me arrepiento porque me ha ayudado a aprender muchas cosas y a entender muchas otras. Esto para decirte que como en todos sitios entre las nax hay de todo y se nota quien viene de familias de supers y quien viene de su pueblo. Con esto quiero decir que a veces, (ei, digo a veces, que significa no siempre) las de familias "in" tienen como un aire de "yo lo sé todo desde hace tiempo" que toca bastante las narices. También se hacen muchas distinciones entre unas y otras y siempre sale perdiendo la que no tiene familia dentro.

Lo otro que quería decirte es que nunca me mimaron, nunca fui cruel y mucho menos caprichosa. No había manera de poder serlo!! Quizá otras lo han sido, no puedo decir que no, porque no todas somos iguales como allí nos quisieron hacer creer. Pero si me he encontrado con administradoras que me han hecho la vida imposible, como alguna que me dijo a la cara que no pararía hasta verme con la lengua fuera. Porque según ella, yo era muy lenta trabajando.

Como alguna que me dijo que yo nunca podría ser más de lo que era porque mi familia no era de la obra. Como aquella que recién llegada de casa de mis padres me dejó sola en el trabajo para que viera que si ella no me echaba una mano, yo no sabía hacer nada. Por supuesto, aprendí rápido pero a mi manera, y entonces lo que hacía estaba mal porque no era cómo ella lo quería. Y otras más que no quiero ni recordar. Pero para no faltar a la verdad, tengo que decir que había otras buenisimas. Que me enseñaron mucho y que me trataron muy bien. Pero como he dicho antes, en todos sitios hay de todo. Y no hay que generalizar. Y tengo que decirte que sigo siendo la misma que estaba allí dentro una vez he salido. Quizá mi triunfo fué no dejar de ser yo a pesar de todo. No sé, no quiero ponerme medallas. Me las ponen quienes me conocen, si me lo merezco.

Bueno, ya me he calmado un poco, bueno tampoco es que me haya alterado demasiado, pero si me había sentido ofendida en mi calidad de persona.

Petra

Hola:

Dificil asunto este de no herir sensibilidades en opuslibros. Pero me parece que el ejercicio de decirnos las cosas a la cara con mas o menos simpatia es bueno. Una de las muestras de la autenticidad de las contribuciones es que no nos ponemos de acuerdo en muchas cosas: naturaleza de la obra incluida. Por ejemplo, aquí hay la mar de contribuciones sobre si la naturaleza de la Obra (Opus Dei) esto o lo otro y a mi me parece un invento para ingenuos (como la iglesia lo es, pero esta es la maravilla de opuslibros que cada quien es libre de expresarse). Cada quien es libre de creer lo que le parece, aca lo que nos disgusta a todos del Opus Dei es precisamente la falta de libertad y de transparencia (Gervasio)...

Jaime Mayor Oreja y Enrique Rojas, el falso Catedrático de Psiquiatría de la Complutense que NO CONSTA como Psiquiatra en el Colegio de Médicos de Madrid.

Una amiga me dijo : “Me alucina lo del el Rojas. ¿Qué tendrá este hombre que todo parece que le sale bien, siendo un intruso en todo?. Una vergüenza!!!”

Fui a explicarle que de nuevo otro alto cargo del Partido Popular, Jaime Mayor Oreja, le iba a presentar el lunes 26.1.09, el nuevo libro que Enrique Rojas sacaba a la venta, donde decía ser “Catedrático de Psiquiatría y Psicología Médica”, ahora con nuevos matices, que ya explicaré otro día...

Correos Anteriores

Ir a la correspondencia del día

Ir a la página principal