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CORRESPONDENCIA
Viernes, 31 de Octubre de 2008
Condena del atentado terrorista al campus universitario.- Agustina
Para todos los que se han visto afectados por el atentado en el campus de Pamplona, nuestra solidaridad y afecto ante este acto de barbarie.
Entre los que escriben a Opuslibros tenemos amigos muy queridos que lo hacen desde la Universidad de Navarra, que ayer fue objeto de un cobarde atentado terrorista de los cobardes terroristas de ETA. Son estudiantes, empleados y profesores que, sufriendo o habiendo sufrido el acoso proselitista, queriéndose irse o habiéndose ido de la Prelatura, nos escriben y estamos en contacto.
También, bastantes amigos de la web, estudiaron o ejercieron su profesión en la Universidad de Navarra.
Para todos pues, sean o no sean del opusdei, solidaridad y afecto.
Agustina López de los Mozos
Rechazo al atentado a la Universidad de Navarra.- Austral
Hola:
Es lamentable el atentado ocurrido ayer en el campus de la Universidad de Navarra. Yo pienso que hace falta que manifestemos aca en Opuslibros nuestro repudio a este tipo de actos criminales. Es una muestra mas de lo que la intolerancia, el fanatismo y la estigmatizacion del que se ve o piensa distinto pueden hacer. La violencia es el recurso del que sabe en el fondo que no tiene justificacion.
Me parece necesario manifestar mi solidaridad con la gente de la UNAV ya que lo que persigo con mis escritos en Opuslibros es evitar el abuso de los derechos humanos, no las personas que tienen la suerte de estar relacionadas (o que pertenecen) al Opus Dei.
El uso de la violencia desprestigia al que la utiliza y hace patente su falta de adaptacion social. La vida social es parte esencial de la naturaleza humana y los que atentan contra ella merecen el repudio general y que les caiga todo el peso de la ley.
Saludos,
Austral
En contra del atentado de ETA.- Sonsoles
No hay mejor sitio que Opuslibros para manifestar mi enérgica condena al salvaje atentado de la banda terrorista ETA ayer en la Universidad de Navarra.
Por suerte solo ha sido poco más de rasguños y daños materiales. Estoy, estamos en Opuslibros, al lado de los heridos, de sus familias, de los alumnos, profesores, trabajadores y directivos de la universidad. Sigo teniendo muchísimas discrepancias con este centro educativo, pero no es el momento de ellas.
Un abrazo a todos
Sonsoles
Enferma de los nervios.- Candi
buenas a todos
me apena muchísimo todo lo que está sucediendo, y pensar que yo formo parte de este desmadre. estoy a punto de cometer una locura, pero no...
no estoy empastillada, aparentemente estoy normal, la procesión va por dentro. Dios me sostiene no me cabe la menor duda, es por El y sólo por Él que estoy dispuesta a todo.
ha sido un desahogo, no sé si opuslibros es el mejor lugar para hacerlo. gracias por escucharme y perdonad mi impertinencia.
candi
Por fin me atrevo a hablar.- Dala
Nací y crecí en una familia de supernumerarios, soy la séptima de 9 hermanos. Podéis haceros a la idea de cómo fue mi vida hasta los 14,5 años... y todo lo que vino después. (Por supuesto pité ese día y duré dentro 2,5 años).
Actualmente mis padres siguen siendo de la obra y también 3 de mis hermanas que son numerarias. Otros 3 nunca entraron -aunque no por ello pudieron librarse de soportar la presión-. Y los 3 restantes estuvimos dentro y gracias a Dios nos fuimos al darnos cuenta que eso no era vivir y menos vivir cerca de Dios.
He conocido esta página a través de mi hermana ex-supernumeraria, y se lo agradezco desde aquí. Yo salí años antes que ella pero es como si no hubiera ido madurando la salida y haya tenido el sentimiento de culpabilidad guardado durante estos 12 años que llevo fuera. Ya sé que es mucho tiempo, pero al salirme con 17 creo que no me había planteado hasta ahora todo el daño que me produjeron las "enseñanzas" del opus.
Intentaré poco a poco ir encajando, aceptando y limpiando de mi alma todos esos sentimientos que se han quedado añejos y enranciando mi interior.
Pondré un ejemplo (que es para reírse): Hasta ahora siempre he dicho y defendido que yo entré a la obra cuando quise. Bien es verdad que nadie me dijo con palabras textuales que tuviera vocación, pero es que no les hizo falta, ¡¡¡el "trabajo" estaba hecho desde la cuna!!! ¿Cómo he podido ser tan ilusa y pensar que entré libremente?
Pues así, una detrás de otra, quiero ir desterrando esas ideas que a hierro me han inculcado durante tanto tiempo.
He decidido tener la valentía de ir hablando y soltando el lastre que bastante me pesa. Pero como en todo proceso de maduración las cosas se hacen poco a poco, espero que tengáis paciencia para irme ayudando, aunque vaya pidiendo la ayuda a cuenta-gotas.
Mil gracias de antemano por vuestro tiempo.
Un abrazo.
Dala
¿Lograremos ver la película?.- sarahaddad
Hola:
Escribo porque me ha llamado mucho la atención todo lo que se publica sobre la película "Camino". He leído acá en México un artículo que salió en el periódico "El País" sobre el filme. Ojalá podamos verla en este país (México), si no es así me gustaría saber de qué manera la puedo conseguir.
Saludos especiales a alchile
sarahaddad
Nota de Agustina.- Si la película no se llega a emitir en México, lo que se puede hacer es que cuando salga en DVD en España dentro de unos meses, yo la compro y te la envío por correo postal a la dirección que tú me digas. Un saludo!
saludos desde gdl y actualizacion en mexico.- natan
Israel como estas???..yo soy de guadalajara de hecho lei tu historia la semana pasada y escribi pero parece q no paso censura jaja…te iba a comentar o mas bien a actualizar:
Paco G, o mas bien [...], esta en la comision, es la mano derecha de don [...], pa mi el es uno de los numerarios mas felices q hay, de hecho cuando el vivia aquí, le tirabamos carrilla de q si le robaban el carro, el iba a darselos y hasta les iba a preguntar (a los ladrones), si querian q les diera pa la gasolina…..
De hecho te cuento una anécdota del Padre [...] (q hasta una calle tiene en gdl, pero creo q es en honor de su papa), cuando fue la canonización de los martires mexicanos, yo ya me habia salido, me tope sin querer con él y con el padre Pablo P (del cual ya hablare después), el padre [...] me saludo felizmente, en cambio el Padre [...] me volteo la cara, pero al ver q nos quedamos mucho tiempo hablando el P. [...] y yo no tuvo mas remedio mas q saludarme, obvio le deje la mano tendida como si no lo hubiera visto.
Luego esta Rodrigo M, osea [...], el exdirector de la RUP, el me toco en el ceg, un padre a toda madre, un padre con el cual te podias (y puedes si eres su amigo) hablar de guey y majaderias y asi, el cuando me iba a salir en ves de condenarme, siempre me apoyo me ponia las dos cosas en la balanza y cuando finalmente decidi salirme, me apoyo, actualmente nos vemos es muy buena gente, el es el sacerdote secretario de la delegacion de GDL.
El padre salvador V. osea [...], siempre fue muy alburero, el me toco cuando iba al club y el iba a los campamentos, de hecho le encantaba alburearse a los instructores diciendoles mira mis huevos calcetines, entre otros albures, con el no termine muy bien, es muy cerrado y esta educado en la vieja escuela, osea q si te sales te deja de hablar y ese tipo de cosas, la verdad me da pena. El actualmente esta en el ceg.
saludos
Nota de Agustina.- De nuevo la censura en Opuslibros!. Te voy a explicar algo que es sentido común y de paso lo vuelvo a repetir, para que quede claro a todos. No está bien firmar con un nick y poner los nombres y apellidos de las personas de la obra. Yo a eso le llamo tirar la piedra y esconder la mano. Si quieres hablar de alguien con nombre y apellidos, firma tú con tu nombre y apellidos y así eres tú el que se hace responsable de lo que escribes. Los [...] de este escrito tuyo -que es el mismo escrito que no publiqué el miércoles- obviamente los he puesto yo. Por otro lado, te recuerdo que soy la responsable a efectos legales de lo que se publica en Opuslibros, puesto que esta web no es anónima. Si hubiera publicado tu correo sin los [...] y alguien quiere poner una demanda, no te la va a poner a ti, me la va a poner a mí. Y si cerraran la web, nos callarían a todos. Ninguna de las dos cosas me apetece. Un abrazo.
Una retirada a tiempo es una victoria. Para Eny.- Histrionica
Eny, hoy no me puedo entretener contigo porque tengo que madrugar que mañana tengo que trabajar. Hay un dicho que dice que una retirada a tiempo es una victoria.
Sólo te digo que tu historia es la de muchas-os. Tú ahora sólo has entregado ideales. El problema empieza cuando trabajes, ganes un sueldazo, lo entregues íntegro y no te dejen ni comprar una barra de labios y te ignoren. Lo de la barra de labios puede pasar pero ¿qué opinas de una Directora que te niega que le compres una manta de viaje inglesa a tu padre que se está muriendo? Anécdotas como esas tengo miles y lo que realmente me preocupa de la Obra es que ni se quiere a Dios ni se quiere a los demás. Si se quiere a Dios, se quiere a los demás y si no se quiere a los demás, es porque no se está cerca de Dios.
Es una Ecuación: Amor de Dios=amor a los demás. Si uno de los elementos falla, la ecuación no es exacta; el resultado sale mal. De ahí los resultados que estamos viendo.
El problema serio y muy serio que tiene la Obra es cómo viven la Caridad. La Caridad con Dios y la Caridad con los demás y ya nos adentraríamos en el tema de la Justicia etc.
Tienes toda una vida por delante y hazle caso a tu conciencia. Tu madre ha vivido su vida y tú tienes derecho a vivir sanamente la tuya. Seguiremos hablando,
un abrazo,
Histri
La tragedia de la Fe es falsa, nada de tragedias a celebrar.- Australopitecus
Socrates aporta unos datos interesantes para la reconstruccion de la historia de la Iglesia Catolica en el siglo XX. Yo pienso que es encomiable el intento de EBE de salvar la rectitud de intencion de la Iglesia en el caso del Opus Dei, hay personas para las cuales es mucho trabajo intelectual y emocional dejar a la Iglesia y a la "Fe" y es una tragedia personal no saber que hacer con el caso Opus Dei.
Yo difiero de esta opinion y pienso que es bueno para la salud mental y emocional dar el paso, libremente, de no ver mas a la Iglesia como infalible y benevolente. Hay gente con buena voluntad alli, pero es un caso analogo al del Opus Dei...
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La libertad de las conciencias. Para Dop.- Humberto
Querido Dop:
Comprendo a la perfección lo que comentas en tu escrito, pues yo también pasé por esas situaciones que relatas. Considero muy acertados todos los consejos que te ha dado Histriónica. Además, me permitiría sugerirte la lectura de muchos documentos publicados en esta web, pero si hubiera de elegir alguno como resumen te diría que leyeras La libertad de las conciencias. Creo que es vital que a la vista de la doctrina y la praxis de la propia Iglesia vayas haciendo una labor de crítica de tantos modos de hacer que en el Opus Dei son contrarios a aquéllas. Sólo así tendrás claridad y una conciencia cierta sobre el modo de actuar. Y con ellas tendrás paz y serenidad. Al menos esa fue mi experiencia.
Un abrazo
Humberto
LA NOCHE QUEDO ATRAS.- mexicano
Un saludo a todos desde México.
El titulo es de un poema que le voy a pedir a Agustina lo ponga en la sección de Homenaje. Éste lo leí en un libro llamado también "La Noche Quedo Atrás" de Jan Valtin, es una autobiografía desgarradora. El autor se entregó a una causa (el comunismo de la época de Stalin) en cuerpo y alma, dejó a todo a un lado, madre, esposa e hijos, todos veían que se dirigia a un abismo pero él no vio nada y al final fue traicionado y lo perdió todo, su esposa murio en un campo de concentracion nazi y su hijo fue reeducado. Valtin al final quedo solo y repudiado por su "familia". Donde habre oido eso?, en fin el poema es de William Ernest Henley y a mi me ha servido mucho leerlo en situaciones dificiles.
Poema de William Ernest Henley
La noche quedó atrás pero me envuelve
negra como un abismo entre ambos polos,
doy gracias a los dioses cualesquiera que sean
por mi espíritu indómito.
* * * * *
No importa cuán estrecha sea la puerta
ni que me halle abrumado de castigos,
soy capitán triunfante de mi estrella
y el dueño de mi espíritu.
Relativizando el 'escándalo'. Para E.B.E.- Salvador
Estimado EBE: ¿Quién cree hoy en las instituciones? Todas las encuestas revelan la desconfianza y mala imagen que se tiene de "las instituciones formalizadas". De ahí el auge de las ONG y de los grupos informales en todos los ámbitos.
La engañapichanga institucional ha sido algo espectacular y recurrente durante el siglo XX.
Aparte del apunte sociológico anterior, hay que insistir que la jerarquía de la Iglesia es solo el gobierno visible de la misma. Repito, la Iglesia no es la jerarquía, ésta es solo su gobierno...
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Miscelanea de Comentarios.- Salypimienta
Hola a todos:
Me gustaría comentar algunos de los escritos que se publicaron el pasado miércoles 28 de octubre.
Primero que nada espero con ansias que llegue a México la pelicula Camino, se ha comentado tanto en esta página sobre ella que no puedo esperar a verla. Además veremos la interesante reacción de los fieles de la prelatura y del AOP sucursal México, la cual siempre es notoria, porque tienden a echar unos 'rollazos' tan enmarañados que siempre terminan provocándo una enorme publicidad gratuita (así sucedió con el Código Da Vinci libro y pelicula), es decir, en la mayoría de los casos "el tiro les sale por la culata"...
(Leer artículo completo...)
Sólo es buena persona si te quiere.- Supo
Repuesta a Lucya:
Tu madre te dice que no lo dejes porque es un buen chico. Claro, seguro que no te pega, que es educado, es trabajador (se tiene que hacer santo), en principio no se va a ir a un prostíbulo... Pero el asunto es que te debe querer. Eso es ser un buen chico/a: querer a la otra persona como es. Y tú no eres del Opus Dei y no quieres serlo. Si no acepta eso, no es un buen chico porque no te quiere como eres. Y esto es lo que me ha enseñado mi madre, que es supernumeraria, pero no me lo ha enseñado porque sea supernumeraria, sino porque es persona, que es lo primero y más importante.
Supo
Sobre Perales y Alexia.- Supo
Sobre José Luis Perales.
Ante la pregunta de Israel Zepeda, sólo puedo contestar que José Luis Perales no es del Opus Dei, y que lo que se decía en España es que tenía una hermana numeraria auxiliar. José Luis Perales les habría regalado un equipo de música al centro donde vivía. Junto a eso es una persona que se ha dedicado a su trabajo y su familia sin generar escándalos de ningún tipo y llevando una vida privada que no trasciende. Pero eso lo hace muchísima gente, incluso ateos, por lo que de ese comportamiento no se puede deducir su pertenencia. Y porque regale algo a su hermana, tampoco se puede deducir aceptación del Opus Dei, si acaso cariño a su hermana.
Sobre la película de Camino.
Inés dice que las entradas ¡¡estaban agotadas!! Me alegro por los responsables de la sala. Debe ser la única en la que ha funcionado la película, porque no ha pasado de ser la novena en recaudación en su primer fin de semana, lo que en el campo de la comunicación de masas (en el que trabajo) se considera un fracaso. No es de extrañar que entonces Fesser haya escrito una carta abierta al Opus Dei, que ha publicado íntegra Público y pocos más. El País apenas se hace cargo (claro que eso es por no hacerle el juego a La Sexta y su conglomerado de medios, en medio de esta guerra por los derechos del fútbol en España, un gran negocio) de la carta dedicándole una noticia en la que se resume lo principal, sin darla entera.
Por mi parte, puedo añadir que el avance que se hace para la promoción de la película es bastante malo. Compañeros del mundo de la comunicación ajenos a la Obra me han dicho que les ha dado repelús, especialmente por el tema de la muerte de la niña. Por consiguiente no han ido a verla.
Por otra parte, en una estrategia bastante trabajada la Oficina de Información del Opus Dei en Madrid apenas ha emitido un comunicado. Posteriormente se remiten a él para todo lo que se les pregunta. Guste o no guste, los responsables de la Oficina saben cómo manejar situaciones de crisis y saben hacer otras cosas...
No he visto la película y desde luego si la veo es porque me la baje por internet. Entre otras razones por una muy sencilla: la familia de Alexia le dijo que podía hacer la película pero que no usase el nombre de Alexia. Fesser desoyó esta -personal y por lo tanto también respetable- petición y aun cambiando el nombre de la niña por el burdo de Camino, no omite al final de la cinta que es un homenaje a Alexia.
En toda esta polémica quien está ganando es: Alexia: su página ha incrementado enormemente el número de visitas y de donaciones. La sociedad española: que con su ausencia de seguimiento masivo de la película empieza a pasar de polémicas artificiales. Con todo esto no doy la bendición a nadie, pero como científico y analista de la comunicación de masas me parece que uno no se puede dejar llevar por sus intereses. Por eso...
Termino con una reflexión tanto artística como moralizante. Reconozco que esto último -lo de moralizante- no pasa de ser un argumento de buenas intenciones como la demostración de la existencia de Dios de San Anselmo, que es errónea, aunque no por ello deja de existir Dios, claro está.
Ante el arte y ante los medios de comunicación ocurre algo muy sencillo: se llama disonancia cognoscitiva. Véase la teoría de Leo Festinger para completarla. Haciendo una simplificación, que supondría sacar un 5 pelado en un examen, uno se expone ante lo que se siente vinculado o relacionado, evitando lo que su estructura mental no acepta habitualmente. Un ejemplo: casi ningún aficionado culé, seguiría de buena gana la información de la Liga española por el diario Marca, que es por Real Madrid. Viceversa: nadie del Real Madrid compra Sport o Mundo Deportivo. En el arte ocurre algo parecido: vemos lo que queremos ver. Uno encuentra lo que quiere encontrar. Ahora doy el salto a la moralina: lo mismo que el pecado está en la mente del que mira, no en las pinturas o esculturas de desnudos; uno con lo que ve, hace lo que quiere o interpreta lo que su estructura mental acepta.
Supo
Sobre el supuesto fracaso de Camino. Para Supo.- Agustina
Permíteme Supo este comentario acerca de las críticas a la película. Lo coloco como un correo, a continuación del tuyo, porque es un poco largo. No intento llevarte la contraria ni mucho menos, sólo aportar algún dato, reflexión o análisis sobre por qué, supuestamente, “no funciona” Camino, desde mi punto de vista.
En primer lugar, la primera semana de su estreno no estuvo en el puesto 9 sino en el 7, que no es como para tirar cohetes pero a eso hay que añadir que compite con películas norteamericanas en las taquillas. El cine español en España no levanta pasiones, sea cual sea el género que trate.
Primer apunte: es significativo que el opusdei se abstenga de defenderse de lo que se refleja de él en la película y haya dejado solos a la familia de Alexia para que sean ellos los que “defiendan” a Alexia. La familia de Alexia está en su derecho de protestar, faltaría más, pero la familia de Alexia no ha defendido a la obra porque no ha dicho que el retrato de la institución que se ve en la película, no sea cierto.
Segundo apunte: el opusdei no se defiende porque ¿cómo decir que lo que la película muestra de ellos no es verdad? ¡Si está todo en sus documentos internos!, además de que los que hemos estado dentro y los que están, saben y sabemos que se acerca muchísimo a la realidad.
Tercer apunte: es el opusdei, quien postula la causa de beatificación de Alexia a través de dos profesionales de las beatificaciones: Benito Badrinas y Flavio Capucci y aún así, tampoco el opusdei ha salido a “defender” a Alexia.
Y cuarto apunte: la campaña mediática pro-opus contra la película se ha basado en decir que no es la historia real de Alexia (tarea encargada a la religiosa teresiana Ninfa Watt, la que estaba encantada con la obra en el debate de Intereconomía en el que nos impidieron aparecer tras habernos invitado) y que es una película “triste” (porque la protagonista muere. ¿Sólo hay que ver películas en los que los protagonistas se casan, conocen a Escrivá, viven felices y comen perdices?).
Creo que no hay nada relacionado con el opusdei que suceda por generación espontánea.
Un abrazo!!
Agustina López de los Mozos.
Band of brothers.- Carocha
El día que me fui del Opus Dei, me confesé con el sacerdote que estaba en el centro, y que no recuerdo por qué razón no era el habitual. Era verano y hacía mucho calor, Lisboa estaba desierta, yo quería irme realmente sin restos de nada.
Eran días de completo desespero, pero, al mismo tiempo, de un consuelo y de un sosiego extraños que pocas veces después he vuelto a sentir, y que lanzan sobre la realidad una luz como la que está ahora sobre Lisboa, al atardecer: se acabó por fin el verano, hace mucho frío, las cosas tienen una precisión mental, como tantas veces pasa bajo la luz de Lisboa: como si fueran otras cosas, de otros países, con otro recorte: no importa sufrir, hay silencio y mucho viento en el río, todo tiene súbitamente una medida muy acogedora...
(Leer artículo completo...)
EL OPUS DEI, ENFERMO DE GRAVEDAD.- La del jersey rojo
Ya lo advirtió su santo fundador: “El día que vivamos como extraños o indiferentes, habremos matado el Opus Dei”.
Y… CADA UNO A SU NIDO!
Porque eso de que “El Opus Dei es el mejor sitio para vivir y el mejor sitio para morir”, ya no se lo cree ni el tato!...
(Leer artículo completo...)
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