CORRESPONDENCIA

Lunes, 04 de Febrero de 2008

Quería preguntar como va vuestro asunto de la denuncia en Magistratura por la falta de cotización a la Seguridad Social y recordaros que los licenciados en España, cotizan en el grupo 1 – actualmente más o menos 3.000E x 14 pagas -. Dejaros de rejalgar – que no es seguro - y poned en Magistratura vuestras fuerzas, que seguro que con pensión “el rejalgar”, se lleva muchísimo mejor!

            Aunque no entiendo de casi nada – ni siquiera sé si mi concepto de lo que es una prelatura es correcto -, voy a opinar - porque me siento como en casa - sobre la investigación. Estoy más de acuerdo con Casperbanana que con la nota que escribió Agustina a continuación. Cuando las cosas están muy liadas, quien investiga entiende muchas cosas mal y otras no las entiende -. Si piden explicaciones o dejan que las aclare alguien, serán súbditos del opus quienes lo hagan – no vosotros -.

            Pese que el vaticano no pueda seguir mirando hacia otro lado como dice Agustina, la historia puede concluir con una amonestación privada – que es lo mismo que nada – , con un “no se han encontrado irregularidades” o, “no existen irregularidades relevantes”. Nunca llegarán al fondo. Es imposible para un ajeno y al vaticano – lo mismo que a cualquier grupo, partido, empresa…, no le interesa que haya jaleo dentro – sin añadir los argumentos de Casperbanana -.

            Creo que debéis haceros oír. Se me ocurre poner en la web un sitio para firmar, pedir firmas que apoyen que recojan vuestros testimonios y con el apoyo recabado, pedir que os oigan.

             No serán sólo los rencorosos que se han ido del opus, quienes piden que se les oiga. Si se negaran a oíros, estarían negándolo también a una parte de la sociedad y si la resolución resultara nula o light, la investigación siempre estaría mal cerrada y pidiendo a gritos otra. Pero si os parece demasiado fuerte recoger firmas, pedid sin firmas que os escuchen. No esperéis a que sea de motu propio. Tenéis muchas posibilidades de quedaros sin hablar, incluso pidiéndolo.

Besos, Isabel C.

Petra, tienes razón!. Otras ex nax me lo han comentado. Las nax en la obra cuando trabajan en un colegio mayor, colegio.... cotizan en el Regimen General de la Seguridad Social, y es que ¡no les queda más remedio!

Y ya que estamos con el tema, y apropósito de lo que dices de que se firman contratos para puestos muy muy inferiores  a la responsabilidad de las tareas realizadas, quiero informar para que todos lo sepamos, cual era el sueldo de una nax hace 4 años: 681 €. ¡Todo un mérito que supere al sueldo base exigido en España!.

Si alguien sabe lo que cobran al día de hoy, ya me gustaría conocerlo, porque va a resultar que cobra más una persona que empieza a trabajar como empleada del hogar y no tiene ni idea de cocina, de organización de la casa, de limpieza, de tintorería, de atención del teléfono, de atender un comedor.... que quien puede ejercer perfectamente un puesto de responsabilidad en un hotel de 5 estrellas. La persona que trabaja en casa de mis padres, sin ninguna experiencia, cobra bastante más que eso.

Aqui la experiencia, la exquisitez en el trabajo, la responsabilidad con que se trabaja, sin mirar horas... ¡no cuenta! Quienes nos fuimos no teniamos derecho a nada porque dejamos de ser familia. ¿Y ellas? ¿no son vuestras hermanas? ¿no son las hijas pequeñas del padre? ¿en qué consiste la admiración por ellas?

Lo que quiero decir, y ya lo he repetido muchas veces, es que la obra si cambia su forma de actuar en algo, es siempre por puro interés, pero interés malsano. Nunca jamás por cariño, por caridad, por justicia, por ser más humana, más cristiana.

Las personas todas, le importan un  bledo a los y las directoras y al mismo prelado. Si realmente vieran a Dios en las personas, su conducta sería diametralmente opuesta, con los de dentro y con los de fuera.

Para muestra, un botón. Hace años a una nax le operaron de la columna vertebral. Trabajaba en una casa pequeña (juajua) y cotizaba en el regimen de empleadas de hogar.  Uno o dos meses antes de operarla, le dieron de baja en este régimen y la pasaron al general. Y por eso digo que no son inocentes las directoras... Es bueno saber que el régimen de empleadas de hogar no cobra de la Seguridad Social las bajas laborales hasta pasados 30 días. A esta nax le iba a pasar exactamnete eso, asi que decidieron pasarla al otro régimen para poder cobrar por ella mientras  estuviera de baja laboral. Pero no contentas con ésto, cuando estaba medio bien, le hacían levantarse con todas a las 6 de la mañana a hacer la limpieza del centro.

Y luego.... ¡a  hacer la oración y la Sta Misa!, las directoras, digo. Pero de eso no se confesaban.

Y dicho esto, quiero pediros una oración por Isabel Castillo, una nax andaluza, con muchísimos años en la obra, con un arte infinito para la decoración y sobretodo con las flores, que ha fallecido el mes de diciembre pasado en Valencia, y por Feli, una mujer joven, nax también,  a la que un cáncer se la ha llevado.

Creo que me he extendido, pero veo que es muy eficaz dar a conocer en este foro todo lo que pasa en el Opus Dei. ¡Toman buena nota!

Un fuerte abrazo para cada uno.

Carmen Charo

MI VIDA SIN MI (III)

Books, 4 de febrero de 2008

MONCLOA

Bien, pues. La otra, obedeció y se fue a vivir a la administración de Moncloa, mientras estudiaba ¡el 4º curso de ciencias dométicas! ¡Oh Dios, qué dócil era la otra! Pero también gracias a Dios mi yo anterior empezó a asomar, consecuencia del incidente en Zaragoza y en este caso ese yo hizo que la otra  viviera más contenta, que sintiera algo, que la piedra se calentara un poco.

También es cierto, que mi pena por no volver a Sevilla fue menor, gracias a que el ambiente de esta casa me gustaba.

Tanto la administración como la residencia estaban algo viejas, con muy pocas comodidades y dificultades a la hora de hacer el trabajo. Las del ceicid, que me parece que éramos unas cinco, ayúdabamos en los turnos y los fines de semana. En algunas ocasiones nos dieron las dos o las tres de la mañana planchando camisas y comiendo chocolate...

Realmente las cosas están mal en el Opus Dei, al principio no me lo creía y aunque no dudaba de la veracidad de los testimonios, porque muchas cosas las había vivido o visto, al momento de afirmar que habían problemas muy serios al interior de la institución, leía aquello con cautela, debido a que lo atribuía al apasionamiento por querer demostrar que realmente se estaba desmoronando.

Pero ante los mails que he visto defendiendo a la obra y sobre todo, las personas que lo hacen, reconozco públicamente que me he tragado mis palabras, en este caso mis pensamientos y que les doy toda la razón. Así que hago mi enmendatio pública “En la presencia de Dios nuestro Señor, me acuso de haber dudado cuando se me decía que la obra se está desmoronando por dentro, por estas culpas pido perdón y penitencia”...

En respuesta a Daniela y al final ... una opinión que nadie me ha pedido...

Emevé, Lima, 4 de febrero de 2008.

Dani, Dani, me haces reír y me fuerzas a volver a escribir sobre el tema “el opus dei sección femenina en el Perú en los años noventa e inicios del siglo 21” igual tú y yo armamos un libro y nos hacemos ricas … como ¡Satur!!!!

Yo en realidad canto la canción que cantas tú … pero sin preguntar “¿Lobo estás?” porque este lobo no aúlla, cacarea, y no asusta, da pena … y a veces un poco de risa ... Mejor cantemos esa de “arroz con leche, me quiero casar…con un chico guapo que no sepa pitar” … hay que cambiar las letras de vez en cuando J.

Bueno, a lo que iba, si hay más pecadoras, brujas e infieles como tú y como yo (muéranse  de la envidia) les mando mis saludos y si quieren, luego, cuando Dani y yo hagamos el libro, les mando uno autografiado. Besos a todas las “in” que se acuerden de mi y yo también las quiero mucho. Quiero decir, yo –al igual que Daniela- las quiero mucho, porque sinceramente dudo que mientras les dure ese lavado cerebral, sientan cariño por mí. Pero ya llegará, todo toca. (Oye, esa L.P no será una que fue profesora mía y me bajó puntos en el promedio final porque creía que yo me había ido del opus??? porque si es así a ver si la encontramos las dos a la vez!!!)...

Abelardo y Casperbanana … Estoy guan jandred percent convencida de lo que ustedes dicen con ironía y tan bien dicho. Yo creo que la visita aquella será de cortesía y los del opus saben muy bien manejar el marketing. La iglesia católica no tiene interés alguno en corregir maldita sea la cosa, mucho menos le interesará perder plata o adeptos. En resumen, quien se alegre por esa visita hace bien porque todos tenemos derecho a ilusionarnos, pero espero que cuando vean los resultados (o sea, no pase nada) no hayan suicidios ni apostataciones (¿esa palabra existe?) masivas. Hay que tomarlo con calma y aceptar la realidad de las cosas…

Saludos a todos, aquí hace un calor de los mil escribas ... digo, de los mil demonios … vamos a la playa o o o o o (ya me puse cantarina)…

Emevé

Tengo tan slo 14 años pero puedo ya pecibir lo que ocurre en mi familia, mi padre pertenecia a la obra hace mucho y se retiro porque se dio cuenta de la equivocacion cometida.

resulta que otros miembros de mi familia ahora pertenecen a la obra y desde muy pequeña simpre han intentado acercarme a ella llevandome a centros del O.D , hablandome de la obra , y en algunas oportunidades invitandome a confesar siempre con sacerdotes de la obra.

entre los 11 y 13 años deje de ir a misa, confesarme con sacerdotes de la obra e ir a actvidades realizadas pr estos centros -resulta que me sentia forzada e incomoda , ir a misa ya no era voluntad mia, era mas una obligacion y si no iba me sentia muy culpable, incluso aora me doy cuenta que cuando recibi mi primera comunion (alentada por personas de la obra) no lo hice como quize, en relidad crei que me sentiria bien pero no fue un gran encuentro con dios. recibi mi primera comunion en un centro de la obra y con un sacerdote de ella, lo que si empre me parecio extraño fue que yo iba a un centro aveces con mis familiares en el cual iban señoras con un buen status social y economico y una vez tuve la oportunidad de participar en otro centro en donde todo era diferente, las mujeres de ese lugar parecian de un status socio economico mas bajo y tendian camas, cocinaban, etc. era raro ver centros de supuestamente lo mismo, pero con personas distintas en un aspecto muy superficial.

ahora tengo 14 años y le tomo mas importancia a lo que recuerdo cuando era mas chica, lo que les conte anteriormente y no logro entender, es decir, no todos pensamos igual, son personas con ideas quivocadas, pero no solo se da fuera, sino tambien en mi familia.

recien lo empiezo a notar a mi corta edad, mi padre (retirado de la obra) no es "aceptado" literalmente en mi demas familia, nuestra famila (papa mama hermanos) pensamos muy distinto a mis familiares pertenecientes a la obra. vivo en un ambiente de hipocresia en el cual mientras mi padre hace lo podible por no hacelo notar, cada dia me doy mas cuenta como lamentablemente mis familiares de ls que hablaba (muy cercanos porcierto a mi papa) se llevan de un modo tan hipocrita no solo con el y mi mama, sino tambien con mis hermanos y yo

el modo en el que me miran mal cuando no acepto una invitacion a confesarme en un centro de la obra o cuando me invitan a misa y digo que no gracias, y los reclamos sobre como tratar a dios y las explicaciones de que es la obra y las constantes invitaciones a participar en estos centros y oir hablar a mis "familiares" quejandose de mi papa, diciendo que se equivoca en su modo de enseñarnos sobre dios,pero lo que mas detesto es que me hablen de que la obra se trata de ser lo mejor, ser santo siendo lo que eres ser el mejor biblotecario, el mejor economista.... mientras que las personas que me hablan de esto no cumpen con ninguna responsabilidad ayudando en casa, con la familia, con su madre, etc.

entonces porfavor alguien expliqueme: ENTONCES ¿DE QUE SE TRATA LA OBRA?, de ser el mejor que ?, ¿acaso no se puede ser santo ayudando al projimo empezando por la familia?

no se supone que "cualquiera puede ser santo? porque hasta lo que yo veo, si eres de la obra puedes llegar a serlo, y si piensas distinto no.

tambien se ve en los colegios de la obra, entonces que eslo que en verdad quier la obra?, si mi padre salio de ella, ¿ERA NECESARIO DEJARLO SIN POSIBILIDADES DE STUDIAR LO QUE QUERIA, LO QUE SOÑABA?,¿ERA NECESARIO CALUMNIARLO?, ¿ERA NECESARIO LLEVARSE MAL CON UNA FAMILIA ENTERA?  y lo mas lamentable es que estos familiare no son cualquiera, son hijos del mismo padre, hermanos.

y yo lo noto y  me siento mal, porque eso es lo que provoco la obra, que toda una familia, y tal vez mas de una se sientan mal.

agradezco a esta pagina por recibir mi escrito y tambien por estar ayudando a mi papa, a mi familia.

Plutonience.

¡Qué importante es esta web!

Las denuncias en opuslibros.com, han hecho que Enrique Rojas, cambie de nuevo la identificación profesional falsa, que desde 1984, con premeditación y alevosía se viene atribuyendo. En el trayecto Madrid-Alicante, ha perdido una cátedra por el camino. Ya no es “Catedrático de Psiquiatría y Psicología Médica de la U. Complutense de Madrid” (dos cátedras). Se ha quedado con una y con los jardines de un centro Fomento a los que antes llamaba “Campus”, también ha hecho un apaño. Pero todavía sigue engañando. A fecha de hoy, no es catedrático de psiquiatría de NADA que esté ubicado en Madrid, ni ha sido.

            No sé donde está ubicada la Prelatura del Opus Dei ¿Puede darme alguien la dirección y algún nombre o cargo, donde pueda/deba dirigir una denuncia? Y si queréis, ya que me acerco a dejarla, les invito a que pasen por aquí a la hora del té.

            Aprovecho para que Agus coloque aquí, si puede, la reducción “del cargo” del viernes 1.2.08,

presentando el mismo libro donde se identifica de otra forma y si queréis ver “el lenguaje corporal del video del mismo libro”, con otra identificación “eeeh EN Madrid”:

http://www.enriquerojas.com/video/presentacion_libro.wmv , antes de que lo quite,

Isabel Caballero (Madrid, España)

Comienzo a enviar, por capítulos, el libro “olvidado” por la Prelatura sobre Isidoro Zorzano del que hablé en un correo anterior. Ya habrá tiempo para sacar conclusiones de por qué es lógico que se haya olvidado de él.

Un abrazo,

Brian

POSICIONES Y ARTÍCULOS

PARA LA CAUSA DE BEATIFICACIÓN

Y CANONIZACIÓN DEL SIERVO DE DIOS

ISIDORO ZORZANO LEDESMA

DEL OPUS DEI

Por José Luis Muzquiz, sacerdote numerario del Opus Dei -1948-

I.-INFANCIA Y JUVENTUD

1.-Nacimiento y familia del Siervo de Dios.-El Siervo de Dios Isidoro Zorzano Ledesma nació en Buenos Aires el 13 de septiembre de 1902, de padres españoles y católicos.

Fué su padre don Antonio Zorzano Pérez, de familia humilde y numerosa, natural de Peñaloscintos (provincia de Logroño), pueblecito situado junto a Ortigosa de Cameros. Emigró a América, donde con trabajo constante hizo fortuna.

Su madre, doña Teresa Ledesma Pérez, fue natural de Madrid, pero oriunda también de Peñaloscintos. Al poco tiempo de nacer Teresa, murió su padre. La viuda entonces, para reunirse con su familia, se embarcó para la Argentina con su hija, y allí se educó ésta, quien más adelante casó con don Antonio Zorzano.

Regresó el matrimonio a España cuando el Siervo de Dios tenía tres años. Cuatro más tarde muere don Antonio Zorzano, y desde entonces vivió en España el resto de la familia. La viuda falleció en Madrid, el 26 de noviembre de 1943, pocos meses después de la muerte del Siervo de Dios.

POSICIONES Y ARTÍCULOS

PARA LA CAUSA DE BEATIFICACIÓN

Y CANONIZACIÓN DEL SIERVO DE DIOS

ISIDORO ZORZANO LEDESMA

DEL OPUS DEI

Por José Luis Muzquiz, sacerdote numerario del Opus Dei  -1948-

II.-VIDA PROFESIONAL

10.-Primeros trabajos profesionales.-Al salir de la Escuela, una vez terminados sus estudios de ingeniero, prestó sus servicios en la Sociedad Española de Construcciones Navales, en la factoría de Matagorda (Cádiz), como jefe del material ferroviario, y tras una estancia de pocos meses, pasó a Málaga, ingresando en la Compañía de los Ferrocarriles Andaluces, en diciembre de 1928. En ella fué destinado al Servicio Eléctrico, a las órdenes inmediatas del también ingeniero industrial don Manuel J. Maldonado, hoy jefe de División de la R. E. N. F. E. (Red Nacional de los Ferrocarriles Españoles).

El Siervo de Dios contaba entonces veintiséis años y le recuerdan sus compañeros de profesión como un hombre simpático, llano y bromista, de mirada vivaz y alegre, con sonrisa casi permanente durante sus conversaciones.

Vivía en una modesta pensión de la calle de Sagasta («La Veleña»). Hacía una vida tranquila, enteramente dedicado a su trabajo profesional y a sus ejercicios piadosos. «Su vida interior, indudablemente intensa, la ocultaba modestamente aun ante los ojos de los que, siendo buenos amigos suyos, no teníamos esa misma vocación», dice su compañero don Andrés Félez, ingeniero del Ayuntamiento de Málaga y director de la «Azucarera Hispania»...

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