CORRESPONDENCIA

Viernes, 19 de Octubre de 2007

Respuesta a las cuestiones y observaciones planteadas a mi escrito sobre la vocación y el proselitismo en la Obra

Josef Knecht

En primer lugar agradezco a los lectores de Opuslibros el interés que mi último escrito del 12.10.07 ha suscitado en algunos de ellos. Y agradezco tanto las aprobaciones como las críticas, pues de eso se trata en esta página Opuslibros. Intentaré a continuación responder a las preguntas.

1. Respecto a Ana Azanza (15.10.07), ya suponía yo de antemano que no la iba a convencer, pues, aunque no la conozco personalmente, sus escritos dejan traslucir que es una inteligente persona de posiciones firmes e inamovibles. Y, puesto que tiene sus admiradores, Leonardo Cantú (17.10.07) se adhiere a su posición. Advierto de entrada que estoy sinceramente de acuerdo con la descripción, tan vivaz, que Ana presenta de la vida interna del Opus Dei y de los graves errores de ese sistema y por ello no tengo motivos para desautorizarla. Es más, me uno a su sugerencia final: en esta página Opuslibros se podría y debería hablar más del entramado económico del Opus Dei, pues de esta forma se entenderían mejor, en mi opinión, los logros que la Obra ha conseguido en el ámbito de la política eclesiástica tanto en sus relaciones con la Santa Sede como con algunos obispos diocesanos. Estoy, pues, querida Ana, sustancialmente de acuerdo con tus tesis.

Sin embargo, insisto en que, nos guste o no nos guste, el Opus Dei es una realidad eclesial que tiene la misión, como todas las realidades eclesiales, de suscitar la vivencia vocacional. Negar esto me recuerda la reacción de algunas víctimas del terrorismo que, impresionadas por la crueldad de sus agresores, se resisten a reconocer que los terroristas sean seres humanos. Ana y Leonardo argumentan que el Opus no puede ser una realidad eclesial y que la vocación a la Obra no existe porque nadie recibe de Dios la vocación de torturador ni de torturado; este mismo argumento es, como digo, empleado por algunas víctimas del terrorismo cuando niegan a sus agresores la condición humana, arguyendo que no es propio de un hombre matar a otros y que el asesinato deshumaniza e infrahumaniza a quien lo comete. Pero en esta línea argumentativa, comprensible a consecuencia del dolor inherente a la condición de víctimas, se encierra un error de comprensión de la realidad; y es que, mientras alguien se encuentre inmerso en una reacción, psicológicamente explicable, de berrinche o de rabia, se comprende que niegue y rechace la evidencia de la condición humana de su agresor, pero se equivoca. Si un terrorista no es un ser humano, entonces ¿qué es: un tiburón, una palmera, una nube? Si lo excluimos de la humanidad, lo estamos, además, exculpando ingenuamente de sus delitos, pues sólo un hombre es responsable de sus actos y reo de sus culpas. Negar estas evidencias presupone, además, una cierta falta de cultura jurídica que acaba favoreciendo los intereses perversos de los delincuentes...

Ayer estuve comiendo con Ramón Rosal. Algun@s ya lo conocéis personalmente, otr@s indirectamente bien por su escrito en ol bien por los comentarios del encuentro de Zaragoza que se han publicado y/o la reseña de sus libros publicada también recientemente en Vuelalibre. Él hace tiempo que quería y quiere contactar con ex-miembros.

Por ello, hemos convocado esta comida en Barcelona el día 7 de noviembre, miércoles a las 14.30 El lugar está por concretar, ya os lo confirmaré privadamente. Y si alguien, por motivos laborales o los que sean, no puede llegar a esa hora, será bienvenid@ a tomar el cafelito. Las personas interesadas ruego confirméis vuestra asistencia escribiéndome a mi correo (amandus1963@hotmail.com).

Cuando lo tenga, si me dáis vuestro correo, os haré llegar un comunicado de Ramón sobre algunas de las propuestas que a él le gustaría desarrollar. Sobre todo, tranquilidad, porfa, buen rollito y que nadie se espante. La cosa, a mi modesto modo de ver, pinta superbien, creedme por una vez. Pero, como siempre, lo más importante: que cada un@ haga lo que quiera y que todos seáis felices y tengáis salud,paz, amor, serenidad y suerte en vuestras vidas. Ya diréis algo.

Salu2 Ricardo (Amandus)

Me he quedado "pensativo" con el escrito de Pensativo y quiero escribir algunas reflexiones, tal vez inconexas. Hay dos tipos, creo, de soledad, la "obligada" y la "buscada". La primera, vista así tal cual, parece dura. La segunda es altamente beneficiosa.

Cuando nos desvinculamos de la prela, una de las primeras "obsesiones" de todos, como de la mayoría de los humanos, es la búsqueda de la media naranja dado el pánico a enfrentarse a sí mism@s. La dificultad estriba, muchas veces, en la nula formacíón afectiva recibida en aquel lugar. Por eso, sales y vas dando palos de ciego: !ay, ésta no me hace ni puto caso, aquel pasa de mí, a esta otra le hago tilín pero ella no me va, este es un plasta,... y así hasta el infinito!Luego te vas autoconociendo, de una forma libre, real, sin intermediarios, descubres los pequeños y grandes placeres,... y poquito a poco vas aprendiendo a quererte y respetarte, descubres que eres una personita, que tienes sentimientos, etc y que sabes dar y recibir amor.

Y, a veces, tienes la impresión de que se te ha pasao el arroz y que te vas a quedar pa vestir santos. Me atrevo a decir que, dada la magnitud de la experiencia vivida allá dentro, tenemos más recursos que el resto de los humanos para salir adelante y reírnos de todo. Es algo así como que en las dificultades la persona se crece y madura. Hemos tenido que empezar prácticamente de cero, algun@s a una edad no fácil para emprender nuevos proyectos vitales. No sé si me hago entender. Intento explicar que la soledad en sí no es mala ni dañina sino todo lo contrario. ¿Cuántas personas, aparentemente bien acompañadas con pareja, familia, éxito profesional, amistades, etc. están en el fondo de su ser más sol@s que la una? Además, qué puñetas! ¿no nacemos y nos morimos solos, completamente solos? Si un@ no sabe estar solit@, difícilmente sabrá estar acompañad@. Y acabo, como Pensativo, prefiero esta soledad de hoy, libérrima, serena, amable, agridulce, antes que aquella pseudocompañía angustiada, ruidosa, hipócrita y despersonalizadora que nos tocó vivir. Esta soledad de hoy es sonora, aquella era sorda.

Amandus

En mi escrito sobre Intereses Concertados (19 noviembre 2004) decía que la consciencia de la existencia de “conductas oscuras” de los miembros de la obra (especialmente de los supernumerarios, usando su mayor libertad de actuación) ha sido uno de los principales motivos para haber dejado el opus dei.

Quería ahora relatar lo que viene pasando en lo más importante banco privado portugués y que confirma mis temores:

• Este banco ha sido fundado hacía el año 1985 y ha sido presidido durante décadas por uno supernumerario portugués que había pertenecido a los cuadros de un importante banco español
• Su poder y influencia en la vida económica del país ha sido y se mantiene muy grande
• Desde sus inicios este banco ha tenido fuertes ligaciones con gente del opus; era suficiente conocer los nombres de sus más importantes directores para saberlo
• Hasta el año 2002 se pensaba que el sucesor del presidente sería un joven administrador del banco, también supernumerario; pero repentinamente se ha dado un cambio de poder en la institución y este sucesor ha dejado el banco
• Los que conocemos el opus sabemos que eso ha coincidido con la salida de la obra por parte de este supernumerario y de su mujer
• Años después, en 2005, el presidente histórico ha decidido dejar sus funciones ejecutivas y escogido un nuevo sucesor; con espanto no ha sido un administrador sino un jurista del banco... supernumerario también!
• En los primeros meses del año de 2007 empezó una lucha de poder entre lo nuevo presidente ejecutivo y el antiguo presidente que se había mantenido en la presidencia no ejecutiva
• Después de meses de “combates” dentro y fuera del banco ha salido vencedor el antiguo presidente y el nuevo ha dejado la presidencia; se discute en los medios de comunicación se el "derrotado" ha dejado o no el opus
• Hacía pocos días se ha tornado publico un nuevo escándalo: hacía algunos años lo hijo más joven del presidente histórico ha obtenido grandes préstamos del banco y no los ha terminado de pagar; además uno de los accionistas ha obtenido préstamos excepcionales para comprar más acciones del banco (este accionista y su mujer son dos supernumerarios muy conocido y influyentes)
• El Banco de Portugal y la Comisión de la Bolsa están investigando los actos descritos

La historia tendrá más episodios; sólo falta descubrirse un préstamo a una de las entidades camufladas del opus dei...

Marypt

Querida Agustina, es la primera vez que me pongo en contacto contigo. Quiero darte las gracias por tu valentía para escuchar y ayudar a todos los que hemos salido del opus. No te puedes imaginar lo que a mi me ha ayudado conoceros.

Hace ya muchos años que salí, pero aún me quedan algunas secuelas.

El encuentro en Zaragoza, ha sido para mi una gozada y un disfrute indescriptible; encontrarnos tanta gente que no nos conocíamos, y sin embargo, con tantas cosas en común. Hemos disfrutado muchísimo y yo he constatado cuánto sufrimiento hay todavía en los que salen.

Yo, el granito de arena que aporto es salir del anonimato y decir "aqui estoy para lo que necesiteis" y pueda echaros una mano.

Te mando mi foto para que la cuelgues en "Quienes somos".

Besos

Mari Carmen R.M.
Ex agregada
Nick: Colibrí

Comentarios al escrito de Josef  Knecht “Reflexiones sobre la vocación al Opus Dei y la actuación proselitista de esta institución”

1. ¿vocación al opusdei?

He leído con interés el escrito de Josef y realmente me ha hecho reflexionar. Y es que al leer por primera vez su razonamiento, sentí que había algo que no encajaba.

Josef admite que es cierto lo que afirma Ana Anza –y muchos otros en estas páginas e incluso defensores del opusdei- y a pesar de utilizar el mismo punto de partida (las aberraciones del opusdei) llega a conclusiones muy diferentes.

Considero que aunque el razonamiento puede ser correcto, la conclusión –que la vocación al opusdei existe- es totalmente errónea. Esto se debe, en mi opinión, a que Josef parte de una premisa equivocada:

Equiparar VOCACIÓN  con  IDENTIFICARSE o ESTAR A GUSTO

Y para seguir el razonamiento, me he permitido traer una definición de Vocación (Cristiana, con mayúsculas) tomada de una página web (nada crítica con el opusdei) y que coincide bastante con lo que me enseñaron.

¿Qué es la Vocación?

Se entiende por Vocación (del latín vocare, llamar) la llamada de Dios para realizar una tarea que abarca la vida entera.

Lo más importante: “es una llamada de Dios”

Dice Josef: … algunos sí son conscientes de lo que hacen…  habrá– gente a quien agrade e incluso entusiasme el carisma de la Obra… se sienten a gusto viviendo en esa institución…

Por supuesto. Pero eso no significa que hayan recibido una llamada de Dios.

Muchos de vosotros seréis aficionados a un equipo de fútbol. Nadie os presionó para que fuerais socios y sin embargo os identificáis con sus colores, objetivos, el carisma de sus jugadores y os entusiasmáis cuando ganan. ¿Significa eso que Dios os llamó a ser del Madrid, Atlético, Betis o Sevilla?   ¿Ridículo verdad?

Es más, el que a algunos no se les presione (el engaño existe por callarse la verdad –pecado de omisión-) no significa que no hayan sido captados. Os recomiendo que leáis el libro de Steve  Hassan[1], ex-miembro de la secta Moon, donde describe las técnicas de captación[2] aplicadas según las diferentes características de los “objetivos”, y otros libros sobre “timadores” en los que se destaca que el gran “timador” no es el que engaña a su víctima sino el que “ayuda a su víctima a que se engañe a sí misma”.

2. ¿Por que es imposible que Dios llame a ser del  opusdei?

Pues precisamente por lo mismo que Josef manifiesta a lo largo de todo su escrito.

Porque el opsudei tiene muchas actuaciones contrarias a las enseñanzas de Jesus

Voy a señalar solo unas pocas que Josef reconoce:

Engaño:.. directores del Opus han impulsado ciertamente una feroz técnica proselitista

Engaño: .en la que sí se dejan enredar personas más sencillas e inexpertas..

Clasista anti-cristiano: … siempre habrá personas que admiren la mentalidad aristocrática, elitista ..(manda güev…, que habrá pensado Jesús al ver esto, Él, que se acercaba a los leprosos y mendigos que todos rechazaban?)

Engaño:.. Viven dentro de una burbuja …

Daña a las personas: :.. esos métodos acaban produciendo graves daños en quienes son víctimas de ellos…

Injusticias:.. la Iglesia Católica podría reaccionar ante esa injusticia ….

Engaño:.. se suelen dar cuenta de que fueron seducidas por un engaño que se aprovechó de la ingenuidad y de las ilusiones de la juventud..

Engaño:.. sino en la burocracia, astuta e interesada, de una institución eclesiástica.

Desprecio a las personas:.. atentados a la dignidad de la persona humana perpetrados en la vida interna del Opus Dei.

Desprecio a las personas:.. Opus Dei [debe] aprender… el respeto a la dignidad de la persona humana.

Vosotros mismos podéis enumerar muchas más. Para el que quiera seguir leyendo, ya había hecho una pequeña lista en un correo anterior (Camino hacia a Dios.- VíctorM.)

3.- ¿“vocación específica” o “general” al opusdei.?

Me recuerda a la discusión del sexo de los ángeles. Todo es mucho más sencillo, y responde a la pregunta del millón:

¿Puede Dios “llamar” a algunas personas a relizar acciones anti-cristianas como:  cometer engaños, injusticias, desprecio por las personas, aprovecharse de los niños, calumnias, obsesión por el dinero y poder…..?

Desde luego, el Dios en que yo creo NO.

Y lo que el opusdei hace, no es un problema aislado de una persona, está perfectamente detallado en las instrucciones a sus directores –ver documentos internos secretos-. Por lo tanto, lo único que puede hacer con el opusdei la Iglesia Católica es ponerlo “oficialmente” en el sitio en el que realmente está: FUERA DE LA IGLESIA.

Victor M.

[1] Combatiendo el control mental de las sectas http://www.geocities.com/icoc_mexico/mindcontrol/

[2] Capítulo 3. El reclutamiento: cómo se hace. http://www.geocities.com/icoc_mexico/mindcontrol/cap03.html

Pensativo, yo sé que la letra no tiene que ver con lo que cuentas, ni conmigo, ni con nuestra amistad, pero cuando oigo esta canción, me SIENTO bien, y la quiero compartir contigo, con la esperanza que te haga sentirte bien también.

Ya sé que no me cuentas ni entre los amigos que comen contigo, ni entre los que has hecho en el Polo Norte, y quizá no me cuentes entre ninguno. Yo a ti te cuento entre los amigos a los que he visto salir adelante, a los que he visto avanzar solos y a los que he llegado a respetar, admirar y querer. Un fuerte abrazo.

Mando la letra pero recomiendo ver el video aquí. (la locación es en Perú.. por si les gusta, vengan a conocerlo : - ) )

Hoy

Autor: Gianmarco Zignago

Canta: Gloria Estefan

Tengo marcado en el pecho

todos los días que el tiempo

no me dejó estar aquí.

Tengo una fe que madura

que va conmigo y me cura

desde que te conocí.

Tengo una huella perdida

entre tu sombra y la mía

que no me deja mentir.

Soy una moneda en la fuente,

tú mi deseo pendiente,

mis ganas de revivir.

Tengo una mañana constante

y una acuarela esperando

verte pintado de azul.

Tengo tu amor y tu suerte,

y un caminito empinado.

Tengo el mar del otro lado,

tú eres mi norte y mi sur.

Hoy voy a verte de nuevo,

voy a envolverme en tu ropa.

Susúrrame en tu silencio

cuando me veas llegar.

Hoy voy a verte de nuevo,

voy a alegrar tu tristeza.

Vamos a hacer una fiesta

pa' que este amor crezca más.

Tengo una frase colgada

entre mi boca y mi almohada

que me desnuda ante ti.

Tengo una playa y un pueblo

que me acompañan de noche

cuando no estás junto a mi.

Tengo una mañana constante

y una acuarela esperando

verte pintado de azul.

Tengo tu amor y tu suerte

y un caminito empinado.

Tengo el mar del otro lado,

tú eres mi norte y mi sur.

Hoy voy a verte de nuevo,

voy a envolverme en tu ropa.

Susúrrame en tu silencio

cuando me veas llegar.

Hoy voy a verte de nuevo,

voy a alegrar tu tristeza.

Vamos a hacer una fiesta

pa' que este amor crezca más.

Hoy voy a verte de nuevo,

voy a envolverme en tu ropa.

Susúrrame en tu silencio

cuando me veas llegar.

Hoy voy a verte de nuevo,

voy a alegrar tu tristeza.

Vamos a hacer una fiesta

pa' que este amor crezca más.

Fui numeraria con 15 años , hasta los 19- lo estuve pasando bastante mal desde COU, con 17...

Ahora soy super, desde los 27 ó 28 años, no recuerdo.. tengo 40 tacos, estoy soltera, vivo mi vocación de modo personal, de modo que se adapta a mi como un guante, y no al revés. Y suelo decir que soy una "crítica".. Pero vivo con mucha paz, Paz,  y deseando cada dia dejarme llenar más por el Amor de Dios, intentando dejarme hacer por El.. aunque no llevo a ninguna amiga al retiro mensual, hago apostolado personal, de amistad y confidencia con todos mis amigos, hombres y mujeres. Hago cosas por los demas, ONGs, etc.. A veces hago la lectura metida en la cama ya, y cuando estoy de vacaciones muchos días no voy a Misa, por que no me parece esencial frente a mi necesidad de descanso o la de las personas que van conmigo.. trato (aunque no lo consigo) de vivir una caridad extrema con todos, de querer sin esperar a ser correspondida (frase de D. Alvaro)... la vocación es mia, y soy yo quien debo tratar de ella con Jesucristo, mi Amigo, el que me quiere. Y ademas de todo esto hago muchisimas cosas mal, pecados, faltas y de todo, y soy pobre. He pasado por algunos momentos y crisis muy duras, pero tengo una felicidad asi, de fondo, que estoy segura que me la da mi amistad con Cristo, sobre todo su amistad conmigo.

Una monja clarisa me dijo que la paz y la alegria eran los frutos de las decisiones tomadas de acuerdo con la voluntad de Dios. Estrella no tiene paz.

Si Estrella pudiera irse unos dias de retiro... un fin de semana, pero no a un retiro de la Obra, lleno de meditaciones, charlas, que no te dejan hacer oración... no se, a un convento o a una casa familiar en la que esté sola, con una iglesia cerca donde estar delante del Sagrario y dejarse amar por Dios..

Yo también me ahogaba a los 17 por tanta norma, por la presión de llevar gente a las meditaciones, porque no hacia la cuenta de gastos, por la ropa, por dormir con 18 años menos de 7 horas cada dia,.... me ahogaba en un ambiente donde todo tenía que ser fenomenal.. ahora, que tengo mas madurez (espero!) y desde luego más libertad para vivir mi vocación, quizás me puedo permitir sugerir que Estrella piense en lo esencial de su vocación; ser contemplativos en medio del mundo, vivir la filiación divina, ayudar a los demas a tener un encuentro personal con Cristo. Y todo esto desde su profesión, y su vida..

No sé; voy a rezar  por ella, para que recupere la paz decida lo que decida. Yo me brindo a ayudar de la forma que sea, la que ella o Busconavegando me sugieran. Estrella, que tu camino es tuyo y de Dios, que es Él quien te escoge y te seguirá escogiendo para siempre.

MMercerdes

Para Moncada, Artesano y otros más.

Estaba mirando la historia oficial del Opus en mi tierra, y veo que se dan pocos nombres. No dicen quiénes fueron las primeras numerarias (me parece que a una de ellas la conozco, pero no recuerdo su nombre) y por supuesto todo lo demás fue naciendo solo: la Universidad de Piura (sin nombres de los primeros), el PAD (sin nombres tampoco). A mi me parece que o todo eso lo iniciaron fantasmas, o lo iniciaron ex opus. Y si es así, ¿por qué borrarlos de la historia? ya, es una pregunta estúpida... pero es para recalcar la idea... POR QUE BORRAR DE LA HISTORIA OFICIAL A AQUELLOS QUE SE HAN IDO?

Me pueden decir (ellos) que no dan nombres por humildad... pero si se trata de humildad ¿por qué el ridículo inicio del artículo que me recuerda a una de esas novelas de Corín Tellado que devoraba cuando iba a la peluquería (es que Telva aburre).

Espero que me contesten :-) he visto un blog sobre el opus en el Perú (que no admite comentarios ni preguntas.. ¿raro, no?) ...

Saludos

Emevé

Para Locus Dei

Querida, queridísima:

Esta web destila, sobre todo, sinceridad y pensamiento ¿cómo te lo diría? pensamiento filosófico y afectivo enlazado con la vida de seres humanos.

Por eso, me molesta tu frivolidad, tu superficialidad. Eres un elemento capaz de montarte a un coche con camisetas en los respaldos, la música de bacalao a tope, zumbando por las calles de tu pueblo: ¡qué bien nos lo hemos pasado!

Me vendría mejor alguna reflexión tuya sobre el compromiso, la evolución de la llamada, la alegría de haber salido de las tinieblas, la esperanza de una vida plena.

Déjate de frivolidades y ayúdanos a todos con tu testimonio juvenil, veraz, tolerante, democrático, liberal...

Muy atentamente

Abelardo

Hola Pensativo, tu nombre me lleva a pensar, no estás sólo!! Dices que has pasado más de media  vida en la Cosa ¿ y si te dijera que hay otros que han pasado su vida entera en ella y que sólo les dió tiempo a marcharse para morir fuera de de ella?... tienes tu otra media vida por delante, LIBRE!!!! por fin!!! y estoy convencida que en lo que tienes por delante nunca estarás sólo, nunca!!!. Para empezar tienes esta web, nos tienes a nosotros, si por estar sólo entiendes que no tienes compañía a nivel humano, te entiendo y más de lo que crees. Estoy en tu misma circunstancia. Tambien estoy sóla, pero la vida "es hermosa", la vida es despertarse todos los días y dar gracias a Dios de estar vivo, es escribir, plantar un arbol o unas plantas, tomar un café , sólo o con algún amigo/a, así de sencilla es la vida, nada de complicarse. Pasearse al sol, ver lo que nos rodea, la maravilla de Madre Tierra!!. ¿ Te has parado alguna vez a observar cómo teje la tela una araña? es alucinante!!.

Puedes vivir entregado a los demás o a tí mismo, pero te aseguro que la felicidad está en lo más pequeño de cada dia, por ejemplo en levantarte 10 minutos después que suene el despertador , ¿lo has experimentado? vale la pena!!!!! y como eso hay tantas otras cosas Pensativo!!!!.

Para lo que quieras y si quieres también para tomar un café o una cerveza,

Marietta

Me sorprenden por no decir me cabrean tus comentarios.

A ver respecto a la memoria de una persona nunca es imparcial, tiene un componente emocional. Pero si lees los testimonios de estas personas tienen muchos puntos en común, demasiados. Y eso verifica que no es un cuento. Además aquí la gente está para darse apoyo que bastantes palos les han dado ya.

En el opus dei hay una unicidad de pensamiento acojonante, desborda los límites psicológicos sanos, parecen todos clones, tan mecánicos. Todos sabemos que en todos los grupos hay una unidad de pensamiento, unas creencias compartidas, unos procesos psicológicos , unas metas que alcanzar que hace que progrese,  y unos afectos compartidos. Pero a su vez está compuesto por personas individuales con sus peculiaridades que hay que fomentar, fomentar los talentos de cada uno. Cosa que el opus dei falla, porque lo que hacen es manipular a su interés y coaccionar hasta límites imaginables. Hay que querer a una persona como un fin en si mismo, no como un medio cosa que en el opus dei se suele hacer. Y no intentar encajonar a todo hijo de vecino

Respecto a la sexualidad de sublima, no se reprime. Cuando hay verdadera vocación y no se va al pillaje la sublimación es un buen método, puesto que conoces tus impulsos pero los canalizas a otros aspectos de la vida más elevados, en el segundo caso parace que de ombligo para abajo no hay nada, se trata de ocultar y se ponen normas atroces y eso no es bueno para la integridad afectiva de la persona. Porque los impulsos hay que canalizarlos no reprimirlos, porque si no se crean unas neurosis del quince. Freud por ejemplo se basó probablemente en la sexualidad como base a sus teorías, porque la moral de aquella época provoco muchos males.

Y por cierto en un sitio dónde hay tanta gente que necesita tratamiento psicológico es que falla la institución y no la persona. En trastornos como la depresión (por ejemplo) salvo casos muy graves y con un componente neuroquímico destacado (por ejemplo niveles de serotonina muy alterados), suelen ser del ambiente. Así que replantéate los mecanismos que inducen a ello en tu querido opus dei.

PY

Estimado Daniel_M

Tu participación en esta Web ha sido un punto nodal para entenderla más a fondo. Aunque a Agustina le caigan mal los sermones moralistas, la práctica habitual de la mayoría de los escritos de esta web es un verdadero juicio moral. Pero ¿Cuál es el criterio con el que se juzga? Lo has puesto más que claro con tu respuesta a Agustina. Y no sólo el amiguismo, sino que la mayoría son juicios que ahora vienen de un acentuado RELATIVISMO, en una web en la que los creyentes que fuimos defraudados por el Opus Dei creímos. Una web que ha pasado a la incoherencia de presentarse como que 'no es contra la Igliesia' y que permite mails en los que cuasi se la mancilla, además de a los obispos y se pone en tela de duda el Magisterio del mismo Santo Padre. Una web que se autocataloga como ACONFESIONAL, cuando el tema del debate es una institución de la Iglesia. Una web que se abraza en lágrimas con quienes se manifiestan ateos, agnosticos y cosas por el estilo, en muchos casos defendiendo sus puntos de vista "dogmaticos" y ralativistas como se ve en el escrito de Agustina. El cuestionamiento que me pongo en este momento sería ¿qué utilidad puede tener una web así para los que somos creyentes? ¿cuál riqueza podríamos encontrar en un mar de aguas relativistas donde no se favorece la razón, la justicia, la moral? ¿Encontrará un creyente un verdadero soporte emocional y ético de quienes prefieren renunciar de una norma moral objetiva basada en la ley natural y en el evangelio que tiene al Magisterio de la Iglesia como intérprete? ¿Una web en la que aparentemente, los creyentes, corremos el riesgo de ser tachados de dogmatistas, inhumanos por decir las cosas como son, de moralistas por querer vivir como nos enseña la Iglesia? Y esto lo hemos visto reflejado en los ataques a tu persona.

Cierto que tienes la razón Daniel_M, esto es una perogrullada pero hay que reafirmarlo. Tus escritos no son para nada ofensivos. Más bien están llenos de una gran caridad. Quizá haya algunos puntos de doctrina a revisar, pero en línea de máximas, son objetivos, sin miramientos y que denuncian simplementes incoherencias en las ideas a las que respondes. Lamentablemente no te han sabido responder con razones sino con ataques como los evidentes de Emeve, que se ve se ha sentido profundamente dolida y humillada, pues porque has mostrado sus incoherencias. Te atacan de falta de humildad y, lo que hacen es insultarte, decirte que estás erradísimo, que te falta HUMANISMO, pero se quedan en ataques sin mostrar nada de sustancioso como argumento. A mí me parece que tienes muchísima humanidad y humildad, porque no has respondido a los encarnizados insultos que has resibido salvo al escrito de Agustina. Y, a este último, para tratar de que esta página salve un poco el camino irregular que poco a poco va tomando, y pueda ser respetado por quienes deben resibir las denuncias contra el opus Dei.

Daniel_M, gracias por ser apóstol en esta página. No es cierto que has condenado a nadie a  pena eterna, sólo has advertido. Gracias por hacernos ver que el evangelio no es solo un libro "bonito" sino que sus exigencias son profundas y que a Cristo no le interesaba el número. ¿O a caso no nos acordamos que muchos dejaron a Cristo cuando habló sobre la Eucaristía y que él no salió corriendo detrás de ellos a buscarlos y a pedirles disculpas porque quizá no le habrían comprendido, sino que más bien dijo a los que quedaron 'también vosotros os queréis marchar? Queridos amigos de opuslibros, es Cristo nuestra única salvación y respuesta, pero no un Cristo idealizado, sino un Cristo real y concreto, su persona y sus MANDAMIENTOS, sus PALABRAS, sus ENSEÑANZAS, no solo las que me interesan, sino todo él.

¡Hey, amigos! yo quiero que esta página sirva para desarticular las incoherencias del opus dei, no por que le tengamos puesto el ojo, sino porque los queremos, y queremos el bien para ellos como para cada uno. Pero si esta página se va por el lado del ataque y del sentimentalismo, no conseguirá nada, sino llenarse de escritos. Como creyente reclamo algo que en la fe y en la Iglesia, pueda ayudar, como el apóstol Juan contra el agnosticismo del primer siglo, a corregir heregías e incoherencias del opus. Como creyente reclamo algo que pueda hablar a la Iglesia. Pero si está página se considera ACONFESIONAL, y se mueve en un terreno RELATIVISTA, donde los creyentes son vapuleados cuando quieren aportar desde su experiencia de fe, ¿quién será su interlocutor? Opues libros, ¿a dónde te estás encaminando?

Miguel_C

Pd.- Fui del opusdei (agregado) ya no lo soy. Me considero católico practicante que ama a la Iglesia profundamente. Pero ya me veo siendo atacado por Agustina como uno que hace el apostolado de los medios de comunicación como lo hizo hace poco con otro que por ello dejó el foro.

2. ¿Me pregunto porque no ha respondido Agustina al cuestionamiento que le hiciera Daniel_M para que respondiera a los lectores por su parcialidad con Emeve esgrimiendo como motivación el amiguismo y dejando aparte la justicia?

Viendo cómo el se planteaban cuestiones acerca de Antonio Glez.  y sus mariachis gente del peso de Ignaciodeloyola, Spiderman, Sy, el mismísimo Satur, me decidí a escribirle esta carta que mando también aquí. Reconozco que no había visitado su página-blog-consultorio hasta que, a través de links publicados en opuslibros me condujeron a él. Le leí y… me indigné. De momento no he recibido respuesta de su parte. Dejo al buen sentido de Agustina el publicarla o no y el que parezcan los nombres de lugares.

El motivo de traerla a estas páginas es poner en su sitio el peso y conocimiento de causa que pueden tener sus comentarios; sobre todo, los referentes a las personas que abandonaron la Obra. 

“Querido Antonio tú no te acordarás de mi pero te conozco desde tu más tierna infancia, cuando todos los niños de Francia saben hablar francés. 

Siempre has tenido como característica una hermosa faja de caoba: por genética, formación familiar, estudios… y lo recibido de la Prelatura no favorece que ganes en flexibilidad. 

¿Te acuerdas de aquél Camino de Santiago donde llevaste a la práctica aquello de “Seguid adelante! Y Delante se perdió y todos con él”? Seguiste andando y andando un día con su noche y todos buscando… buscando. Pero tú no estabas perdido: se perdieron todos los otros.  

Ahora eres secretario del club Argüelles y trabajas en unas oficinas de la calle Riscal esquina Fortuny –yo también trabajé allí una temporada-. Lo más cercano al trabajo profesional externo que has hecho, es intentar pescar chicos valiosos en Retamar, colaborando en alguno de los trabajos extraordinarios de física o matemáticas; por cierto sin que al profesor encargado le haga demasiada gracia, por muy hermano de la Prelatura que sea. 

Respecto a tu página, blog, refrito… lo que sea, reconozco que tienes una técnica similar a la de las preguntas de tertulias con el Prelado: se reparten entre gente especialmente en buen plan, pitable o adscrito majo, las preguntas que a los dires les parece oportuno hacer. Aplicas a la perfección los métodos de la Prelatura para quien el fin justifica los medios cuando de ella se trata. Por difundir la versión oficial no tienes ningún problema en faltar a la verdad: o sea mentir. ¿No sabes que un millón de mentiras no pueden hacer una sola verdad?  

Por eso tu argumento respecto a los ex de la Obra se reduce a repetir esta frase: 

Entiendo que digas eso que dices, pero me parece una falta de respeto hacia todas las personas -la inmensísima mayoría: repito- que dejaron el Opus Dei contentos. Que tú estés descontento, no quiere decir que todos los que han dejado la Obra la vean ahora con tus mismos ojos cargados de prejuicios

Ya ves la inmensísima mayoría de los que fueron de la Obra están felices: lo dice Antonio, punto redondo. En un link de tu blog que citaba Ignaciodeloyola el otro día en opuslibros (a ti no te leo directamente) y que he estado buscando – curiosamente está missing-in-combat- afirmabas algo  similar a lo siguiente “he conocido decenas de personas que dejaron la Obra y nadie ha sufrido efectos psicológicos…”  

¡Pero que me comentas Antonio! ¿A tus 25 años de edad, transcurridos en Llambria, Santillana y Argüelles has conocido decenas de personas que dejaron la Obra? Hombre no dudo que a algún aspirante hayas visto marchar en este tiempo; te concedo incluso algún residente –pienso en uno que si no coincidió contigo fue por poquito y escribe en opuslibros: por cierto en absoluto “contentísimo”-. Pero desde luego no te veo designado por los directores para recibir charlas en cursos anuales con gente ya bragada que te abre su alma, te cuenta que en su centro pasan de él y que va por el cuarto psiquiatra… O menos atendiendo a personas que hayan perdido su trabajo después de lustros ejerciéndolo, por abandonar la Obra.  No, no me encajas chico. Te veo montando gymkhanas pero esto otro…

Tú sigue atendiendo tus equipos de fútbol sala para Fátima, aparca bien la furgoneta en Marqués de Urquijo y compra caramelos en dulces Paco. Luego, haz realidad aquella canción: “El tiempo que te quede libre, si te es posible, dedícalo a mi…” No mientas por favor: busca la verdad si quieres y comprométete con ella pero no nos sueltes lo que tu “queridísimo” dijo y hay que retorcer para que se convierta en profecía. Todo se acabará sabiendo: léete el Evangelio de hoy. 

Un fuerte abrazo,

Rafinosa

Nos trasmite un "power point" con el que usted está totalmente de acuerdo y que "al leerlo pensé en vdes", es decir, en nosotros. ¿Por qué está vd., sra. Morgana completamente de acuerdo? ¿Será porque usted se aplica a sí misma las recomendaciones de ese "power point"?

Le hablo de "usted" porque desde pequeño me enseñaron a hacerlo con las personas constituídas en edad, dignidad y gobierno.

Estaba vd., a su edad, haciendo "calceta" hasta que comenzó a utilizar el ordenador, después conectó con internet y, llevada por un morbo que no me puede vd. negar, llegó a la web "OpusLibros" y ¡oh maravilla! ahí terminó y empezó la búsqueda del sentido de su vida.

Dentro de unos días se va a celebrar un Congreso -al que asistiré- en torno al décimo aniversario del fallecimiento del filósofo y psiquiatra Viktor Frankl. Le transcribo uno de sus textos porque, al leerlo, pensé en vd.: "En un itinerario educativo y de crecimiento global es muy necesario, en cambio, favorecer en la persona la maduración de su responsabilidad frente a las tareas que la vida, la sociedad, el contexto cultural, le presentan. De tal modo también resulta estimulada para reconocer los propios recursos interiores y apelar a ellos siempre, además de hacerlo en las situaciones de particular gravedad. Al mismo tiempo, la responsabilidad favorece en la persona un clima de afrontamiento dialéctico, rompiendo el inminente círculo de la soledad y del egocentrismo"

Usted, sra. Morgana ha puesto en marcha sus recursos interiores para romper su círculo de la soledad y el egocentrismo. Conectó con Opus Libros, escribió, ¡¡¡le publicaron!!! y, por si fuera poco, ¡recibió respuestas! Esto, no lo puede dudar, le ha incrementado su autoestima. OpusLibros está siendo para usted una auténtica catarsis. El análisis existencial de V. Frankl sobre la logoterapia, lo está realizando vd. a través de la grafoterapia, gracias a la web OpusLibros. Agradezca vd. su existencia porque le está ayudando a salir de su ricón de Numeraria mayor, exluída de la conversación de las "profesionales", omitida en toda nueva situación, silenciada, sin posibilidad de dar consejos ni de que nadie la oiga.

Escriba vd. a la web oficial de la Prelatura del Opus Dei: no hay posibilidad, nadie le atenderá, no encontrará pluralidad, consenso, tolerancia, ni -por supuesto- verdad y democracia: nadie le responderá.

En Opuslibros, en cambio, ha encontrado vd. cobijo, publicación libre de su opinión, respuestas, repreguntas y contrarespuestas y, además, con todo el corazón y ¡gratis!, sin pedirle el D.N.I., ni ninguna hoja Academia-Residencia, ningún cuestionario, ningún informe de la Coordinadora de la web: ¡nada de nada!

Así es que agradezca vd, oh Morgana, la existencia de esta web que le puede a vd. ahorrar tratamiento psiquiátrico, le puede ayudar a salir de su solitaria vejez, y rejuvenecer como el Ave Fénix, porque aquí estamos los que tenemos corazón, gran corazón, aunque "mayores hayan sido o sean nuestras miserias"

¡Qué alegría poder decirle y vd. escuchar: estamos enteramente a su disposición! 

Muy atentamente,

Abelardo 

El otro día mi novio me preguntó que cómo es que a mí los del opus no me habían “perseguido” tanto cuando me fui, como sabía que había pasado con otras personas... y la verdad es que se moría de la risa cuando se lo expliqué:

1.    Yo era una chica bastante normalita en el colegio, de las que suspenden 3 en la primera evaluación, pero consiguen aprobarlas todas de junio... vamos, ninguna lumbrera, aunque esto ellas ya lo sabían porque me tiré en su colegio desde los 7 hasta los 18 años;

2.    era bastante tímida, y esto también lo sabían, claro, así que solo tenía tres amigas... con el tiempo pitaron las tres (por supuesto, NO gracias a mí)... y con más tiempo, que yo sepa, ya se han ido dos;

3.    mis padres no me apoyaban, así que ellas mismas tuvieron que darme trabajo... con un sueldo que no me llegaba para pagar por completo el alquiler de la habitación del Centro de Estudios...

4.    y lo peor de todo, mis padres, que tenían una buena casa y unos buenos ingresos, me desheredaron.

En fin, un buen partidito...

Cuando entré pretendieron que me dedicara a la Administración, con las numerarias auxiliares, pero resulté un desastre total en la cocina (aunque ahora ya he aprendido a hacer algunas cositas buenas); el carácter intentaron cambiármelo, y lo consiguieron, ahora soy mucho más abierta y normalmente caigo bien ;-) pero lo que no consiguieron es que llegara a tener una "lista de San José" respetable, porque siempre me ha gustado ayudar a los que de verdad lo necesitan...; y a mis padres, por supuesto, no los consiguieron cambiar. Si a esto le sumamos que la presión y el malestar general me llevaran a la anorexia, como ya os conté... no es de extrañar que no quisieran ni dirigirme la palabra cuando me fui.

Antes de irme, fui a hablar con la directora de la delegación (San Miguel), que conocía bastante bien porque la había conocido antes de que ella llegara a la delegación en varios cursos anuales. Tuve que esperar meses para que me recibiera, y un par de horitas en el oratorio de la delegación antes de que apareciera a la cita, y en cuanto empecé a decirle algunas de las cosas que no entendía de la Obra, lo único que se le ocurrió fue decirme que "eso" no se lo esperaba de mí. Se levantó y se fue. Pero ¿qué es lo que no se esperaba de mí? ¿Que tuviera dos neuronas para razonar por mí misma? ¿O que no tuviera ni dos neuronas para saber que no debía de hacer preguntas?

Total... que igual resulté ser toda una ”lumbrera”, pero sin dinero y sin “vocación”, aunque mis dos neuronas todavía se preguntan... ¿pero la “vocación”, exactamente, a qué era? ¿A cocinar para los chicos? ¿A hacerme el tipo de amigas que a ellas les interesaba?... claro que el que mis dos mejores amigas de la facultad vivieran con los novios, y otra con la novia, no es que ayudara mucho... menudas "pendonas”... jajaja...

Norsker Fjorder

Sin ánimo de polemizar porque, como ya he indicado otras veces, pienso que el tema de esta página es el Opus Dei:

La comparación entre Iglesia y Partido, o Revolución y Cristo que hace Salvador me parece, con todos los respetos y sin ánimo de ofender, como comparar la gimnasia con la magnesia.

Para los católicos la fe en Cristo es inseparable de la fe en la Iglesia. Sin la fe en la Iglesia, la fe en Cristo no se sustenta. La fe en la Iglesia hace "corpórea" la fe en Cristo. Igual que el que dice que ama a Dios y no ama a su hermano es un mentiroso, el que dice que tiene fe en Cristo pero no en su Iglesia no es católico.

En la Iglesia no desaparecen nuestros individualismos en la colectividad, como ocurre en el Partido que defiende Fidel Castro. Es más, se nos acepta a cada uno como somos. Sólo que no nos salvamos solos, sino en comunidad.

La Iglesia no es para los católicos como el Partido supremo perfecto que anula nuestras imperfecciones, como en la cita de Castro. La Iglesia es reconcida desde siempre como santa y pecadora, "sancta et meretrix" (santa y prostituta) decía San Agustín. Pero es Madre y es para los católicos presencia de Cristo. Es evidente que a Cristo se le encuentra donde Él se quiere manifestar, y no donde uno elija u ordene que se manifieste.

Pero, como digo, cada uno es libre de ser o no católico. Sólo es que me choca ver que se intenten interpretar realidades espirituales con parámetros políticos.

Que en el Opus Dei se viva y se enseñe una eclesiología peculiar y poco católica, no creo que autorice a contraponer la fe en la Iglesia (llamándola fe eclesiástica) con la fe en Cristo.

Ya no digo más. 

Un cordial saludo,
Melqui

Hola, hace 3 años y medio que sali por la puerta y, la verdad, que hasta hoy no se me ha ocurrido buscar en el google la palabra "opus dei". Bueno, no he tenido mucho tiempo de leer todo lo que tenéis publicado y probablemente haya cosas que no comparta, pero me he registrado para poder escribir algo si se me ocurre.

El motivo por el que decidí marcharme creo que es común al de muchos, el día que me vi sentada en la consulta de una psiquiatra (nume) decidí que hasta allí había llegado, que yo no necesitaba la ayuda médica y que mi "enfermedad" era facilmente curable. Y así fue, soy feliz y nunca he vuelto a pìsar la consulta de un psiquiatra.

Claro que "me fui libremente y con todo el apoyo para lo que necesitara..." A los pocos días ya noté la ausencia, el cariño y me di cuenta que estaba sola. Miento, estuve más acompañada que nunca, porque entonces descubrí a mi familia, mis padres, mis 10 hermanos, mis cuñados/as, amigos/as y demás. Esto fue sin duda lo que mas me costó.  A pesar de todo, tonta yo, durante algún tiempo mantuve la relación con alguna de las personas con las que conviví, hasta comprobar que nada nos unía. Una pena, porque a muchas las llevo en el corazon, pero las disculparé siempre pues yo también estuve ciega y también dejé a gente de lado.

Lo mejor de todo, ni un sólo día he dudado de me decisión y tampoco me he sentido mal pensando que había perdido 15 años de mi vida ni que los hubiera tirado por la borda. No, yo siempre he actuado cara a Dios y no le fallé. Ahora creo que  me he pasado al extremo contrario en cuanto a praxis religiosa, ha dejado de ser obligación y lo llevo a mi manera. Pero hay algo que me sigue uniendo ahí arriba y eso no me lo roba nadie.

Saludos,
Maui

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