CORRESPONDENCIA

Lunes, 25 de Junio de 2007

En estos últimos días estamos tratando a fondo los que fueron durísimos últimos años del sacerdote Antonio Petit Pérez. Sabemos que la prelatura ha dado "su versión" pero como la VERDAD, tarde o temprano, sale a luz, se ha podido reconstruir con todo tipo de documentos gracias a sus amigos de dentro y de fuera, qué es lo que sucedió con este sacerdote numerario del opusdei antes, durante y después de que pidiera la excardinación de la prelatura.

Es muy humano poner su foto en esta web para que los que no le conocimos tengamos una imagen de él. No fue Antonio una entelequia ni uno más de los muchos que desgraciadamente mueren sin poderles hacer justicia en contra de la versión oficial, que poco o nada tiene que ver con la realidad. La web oficial no lo hará nunca ni tampoco "Romana" cuando habla de "sus difuntos" y menos aún serán capaces de decir la verdad en sus medios de de-formación: círculos, meditaciones, charlas, confidencia... La foto se la hicieron con un teléfono móvil (de ahí que la calidad no sea muy buena), el 17 de enero de 2007. Antonio Petit murió lejos de la prelatura, muy cerca de Dios y de quienes también le querían, el 12 de febrero del mismo año. Descanse en paz, con cariño y agradecimiento.

Algunos de los testimonios y documentos publicados en la web:

En homenaje a Antonio Petit
Recurso de Antonio Petit sobre el decreto del Prelado 
El integrismo teológico del Opus Dei  
Gracias a todos por el cariño hacia Antonio Petit 
La historia inmoral del Opus Dei  

Un abrazo,
Agustina López de los Mozos Muñoz
Coordinadora de Opuslibros.org

Las tertulias multitudinarias del Opus Dei no solo cuentan con un control en las preguntas que se hacen –todas están antes supervisadas o propuestas a los miembros de la obra antes de iniciarse la reunión—sino también en el doblaje de las películas que se ruedan y que luego se difunden en los centros o en las convivencias. Se trata de una especie de “tercer control”, para que todo quede bien y así no hay manera de que el obispo prelado se equivoque. Y si se equivoca, se cambia todo. Así lo viví yo durante los casi treinta y cuatro años que estuve dentro de la prelatura.

Heidi Berger ha escrito en Opuslibros lo que le sucedió a una supernumeraria que preguntó al prelado en una “reunión de familia” sobre la falta de atención en la dirección espiritual a las de la Obra que tienen muchos hijos, sobre todo en Alemania. Pues bien, el consiliario le tradujo de una manera muy diferente a como había sido planteada. Markus Tank dice que desde los tiempos del Fundador las preguntas y los que van a formularlas están absolutamente controlados. Yo vuelvo a añadir que también están controladas las películas que se ruedan.

Cuando llevas tiempo perteneciendo al Opus Dei es más fácil que otros miembros también veteranos se sinceren en las tertulias y las convivencias anuales que se organizan en distintos sitios. En una de éstas, celebrada en el Colegio Mayor Ayete de San Sebastián, uno de los de la Obra que trabajaban en el Colegio Tajamar de Madrid nos reveló que las tertulias del Fundador rodadas en película eran “dobladas” en esta obra corporativa. El lo sabía porque trabajaba en ello.Ya lo he contado anteriormente pero vuelvo a repetirme para que se sepa.

En 1972, tres años antes de su muerte, el Fundador recorrió distintas partes de España y se reunió con sus seguidores, lo que se denominó internamente “dos meses de catequesis”. Casi todas las tertulias fueron rodadas en película, pero no todas se difundieron a los pocos años. Algunas de ellas han sido dadas a conocer al cabo de muchos años con los convenientes “retoques”, debido, según ellos, a que no se oían bien las preguntas. Así las respuestas se adaptaban a lo que podía ser.

Los “retoques” consisten en poner voces de personas que viven actualmente a las preguntas que se formularon al entonces presidente general del Opus Dei. En algunos casos se nota mucho el llamémosle “maquillaje” de ahora. ¡Qué listos son! Estas películas del Fundador hasta se venden ahora en algunos sitios de prensa en España. Y habrá personas que no duden del material cinematográfico que tienen entre las manos. En periodismo se habla habitualmente de los “retoques” de las fotografías de algunas artistas cinematográficas y modelos, pero esto también es llamativo. Se me dirá que son cosas de la técnica, pero a mi me huele un poco a manipulación pura y dura.

El colmo de la manipulación de la prelatura que yo viví se produjo en el Colegio Retamar cerca de Pozuelo de Alarcón (Madrid), obra corporativa del Opus Dei, una vez que el entonces prelado –no recuerdo si ya era obispo--, monseñor Álvaro del Portillo, tuvo una tertulia (ellos llaman “reunión de familia”) en el campo de deportes. Habitualmente el sitio para este tipo de reuniones era el Colegio Tajamar de la barriada de Vallecas, también en Madrid. Había sido elegido un lugar diferente.

Pues bien, en aquella ocasión de la tertulia de monseñor Álvaro del Portillo, habían sido invitados los periodistas nacionales y locales por la Oficina de Información del Opus Dei en España. Ante los informadores se trataba de dar una imagen de apertura. Mis compañeros de profesión ocuparon la primera fila y vieron en primer plano al máximo dirigente de la institución. Yo  ignoraba completamente esta discriminación a la que fui sometido. Ahora agradezco que se me discriminara pues me sirvió para ver lo que había detrás de todo.

En un determinado momento, me acerqué a uno de los que llevaban el micrófono para hacer preguntas. Le expresé mi deseo de hablar allí. La respuesta más o menos fue: “Todas las preguntas ya están concedidas”. ¡Qué fuerte! Fue confirmar que en la Obra no se juega tan limpio como hacen creer. Y pensar que mis compañeros de la Prensa allí presentes se creían que había espontaneidad en las preguntas de los asistentes.

Por eso, cuando he visto ahora a monseñor Javier Echevarría reunirse con los de la Obra lo primero que se me ocurre es una palabra: “manipulación”. Todo está preparado y bien preparado. Habrá personas inocentes que todavía se lo crean. Carmen Charo invitaba a ir a la tertulia de estos días en Valencia. Otros han asegurado que no va a ser posible entrar allí, pues habrá mayores controles después que se ha publicado un escrito suyo en opuslibros. Nos temen.

NACHO FERNÁNDEZ

Querida Marietta,

Apenas leer tu escrito del 20.06: "Una historia sobre la serpiente KA", sentí indignación, en realidad mucha indignación porque lo entendí como una especie de terrorismo sicológico, en el que hacías referencia a la existencia de “espías opus” por todos lados, y en donde más me importa: en esta web. Y la verdad es que si es así, yo te quería decir que te equivocas, que en tres años no me ha pasado nada, y eso que tengo mi foto publicada en "Quiénes somos".

Los opus que entran son de dos tipos, los que se quieren ir y los que nos tienen miedo y quieren ver en qué andamos para contrarrestrar las verdades que contamos con más de sus mentiras. Las mentiras tienen patas cortas, y tarde o temprano se les caen. Pero no hay que tenerles miedo en lo absoluto. Quien dice la verdad puede caminar con la frente en alto, y nosotros decimos la verdad y algunos (pocos para mi gusto) damos la cara y otros dan sus nombres completos (el mío no lo pongo porque tampoco quiero que mi pasado opus me persiga así).

Pero luego pensé, ¿y no será que esta chica está hablando de una persona concreta cuyo nick y cara yo también conozco y cuyo objetivo es seducir exopusinas porque el pobrecito sólo logra ligar chicas que pasan por momentos difíciles? (es que una chica con autoestima elevada ni lo miraría).

Yo no lo sé. Si se trata de esto último sí te entiendo, te doy la razón y tu escrito adquiere más sentido para mí, pero no para quien no lo conoce ni sabe de sus “debilidades” ni de su parecido con KA. En este caso, queridísima Marietta, lo que debiste hacer -a mi humilde opinión- es hablar con los moderadores del lugar en donde lo conociste tú o alguna amiga tuya, y decirle que presten atención a las intenciones de ese sujeto y de ser posible lo echen.

Lo que te quiero decir es que tu escrito es muy ambiguo y, querida, ya la gente le tiene terror al opus como para sembrar más. Me imagino que lo has hecho sin pretenderlo, y por eso me tomo la libertad de aclarar yo misma las dos posibilidades de interpretación que se le pueden dar a tu escrito.

Aprovecho también para decirle a todas las chicas que acaban de salir del opus o que pasan por momentos duros y de baja autoestima: este no es momento para enamorarse. Ningún hombre (ninguno) te va a curar mientras no te cures tú. Ningún hombre bueno usa tu vulnerabilidad para obtener algo de ti. Ningún hombre que valga la pena aprovecha que estás sola para llevarte a la cama.

Un hombre bueno llega cuando tú estás bien y él está bien. Un hombre bueno que sabe que no te puede dar lo que te mereces, da un paso al costado para que seas feliz o hasta que él pueda hacerte feliz. Un hombre bueno que sabe que te puede hacer feliz y a quien tú le haces feliz, no te deja ir, así como tú no lo dejarás ir.

El sexo para muchas de nosotras es algo muy trascendente, no es sólo un rato de pasarlo bien, es un intercambio de energía. Cuando una hace el amor con un tipejo, suele sentirse mal, destruida, miserable y encima cuando el tipo desaparece luego de haber logrado su objetivo, es peor el dolor del que ya se tiene y la autoestima, ya por los suelos, baja al sub suelo y se convierte en ... ¿petróleo? que arde, que quema y que destruye más.

Cuando haces el amor con alguien que te ama, que te ha esperado hasta que estés bien, segura de ti misma, libre de penas del pasado y con la autoestima en su nivel normal, cuando haces el amor no porque necesitas el sexo para sentirte bien sino porque ya te sientes bien y con el sexo lo que vas a buscar es profundizar en el amor que sientes por ese hombre con el que estás, cuando haces el amor con un hombre limpio, sincero, optimista, que te quiere tal como eres y te respeta, te recargas de energía, te sientes mejor, creces, eres más feliz... y más sexy (cosa de las feromonas).

Bueno, yo no soy quién para pontificar sobre el amor y el sexo, sólo digo lo que siento y sobretodo, lo que sé porque lo he vivido.

Saludos a todos.

Emevé

Hola Oráculo,

por mi condición de profesora de Griego te asimilo al Oráculo de Delfos que siempre decía las verdades, sólo dependía de dónde pusiera el énfasis de sus palabras para que siempre dijera la verdad. Nunca pensé que hubiera alguien como tú en 2007, capaz de decir la verdad ["La historia inmoral del Opus Dei"], yo no me atreví del todo, por eso te doy las gracias para que de una vez por todas Antonio reciba su merecido descanso y se tomen las medidas convenientes con respecto a las personas que abusaron de su bondad y de su no saber decir que no a "órdenes" que acabaron con su vida.

Me alegra enormemente que salgan los nombres que tenían que salir, son parte de la falta de caridad con Antonio y además, desde aquí, porque sé que nos van a leer, les pido que no se dejen manipular más, que, como Antonio Pujals me dijo en una entrevista personal, se rebelen ante situaciones como las de Antonio y piensen.

Dios os ha dado una inteligencia para poner al servicio del bien y como me dijiste, Antonio Pujals, el tema de Antonio te hizo salir canas, como nunca, y fue un fracaso y un desastre. Como bien dijiste, el sacerdote es algo muy sagrado y no se puede obrar con él como se hizo desde Roma.

A todos los que vivisteís el tema de Antonio Petit, os pido que reflexioneis para que nunca más abandoneis a alguien que sirvió a la Obra durante 43 años y se encontró en la inación más absoluta hasta que el Señor se lo llevó para que no sufriera más. Si teneis conciencia sólo le pido a Dios que no os remuerda demasiado y podais tener paz. Con todo mi cariño y mi disculpa, a Dios sólo le pido que no me deje teneros rencor,

Marietta

Envío este otro articulo del mismo autor que el que envíe en mi correo anterior:

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