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CORRESPONDENCIA

Viernes, 01 de Junio de 2007

Ya tenia nostalgia de ustedes, mis amigos de esta web y como ya llevo varios meses sin leerlos, me decido a escribirles.

El escrito de Trane me viene como anillo al dedo para compartir con ustedes algo que pienso hace tiempo. Al igual que nuestro amigo y muchos otros, compartí (y a veces comparto) ese sentimiento de perdida de lo que fue o podria haber sido. Pero al mismo tiempo pienso que esta experiencia nuestra, que este caliz amargo bebido me sirve ahora, con las vueltas de la vida a valorar lo bueno que Dios me ha regalado cada dia desde que sali del Opus. Creo que si no hubiese experimentado el dolor, la soledad, la perdida, la exigencia; no valoraria hoy tanto lo que tengo. No me refiero para nada a cosas materiales, sino al amor humano, a la normalidad de una vida "como todos" (en la medida en la que se puede, con mis lastres de ex todavia) que para mi, luego de varios años de haber salido sigue siendo una novedad, un descubrimiento. No dejo de maravillarme, de aprender todos los dias un poco lo bueno que me estaba perdiendo, y de darme cuenta lo equivocada que estaba y que estaban.

Trane, no sabes cuanto te entiendo! aunque mi historia no es igual y creo que ni parecida a la tuya (por lo que pude entender). Pero tiene el mismo factor comun. Son esas heridas que tenemos que curar y a veces parecen que no cierran nunca. Pero se puede, lo peor ya paso; y lo mejor esta por venir. Todos tenemos un motivo, algo bueno a lo que agarrarnos. No lo digo con aires de superada, sino que te digo lo que me dicen a mi cada dia las personas que amo y que me aman: Animo. Solo es cuestion de poner la mirada en el futuro. Yo crei que nunca iba a poder ser feliz, y ni te imaginas las vueltas que dio la vida de la que te escribe. Que Dios es mejor que como nos lo pintaron alli adentro.!!! 

Un cariño a todas y todos. Como siempre, le rezan a la Virgen por mi.  

Omega

            Al leer la propaganda insertada en la Web oficial del Opus Dei sobre las recientes ordenaciones de presbíteros de la Obra, me han venido a la cabeza los dos escritos de Doserra (1  - 2) sobre el sacerdocio en la Prelatura: por lo que subrayan en el currículo de los dos sacerdotes que enseñan, no parece que lo importante sea su preparación para el sacerdocio, sino otras circunstancias más propia de la prensa rosa: en el primer caso, que si le encanta la música heavy y es cinturón marrón de kárate, que si llevó cresta y camisetas negras, que si no cuajó como monaguillo en las monjas, que si se peleó con los sacerdotes que impartían la asignatura de religión. En el otro, que si es físico e hijo del Jefe de la Inspección de Buques de Cartagena.

Desde luego, es todo lo contrario de lo que, recordando al Fundador, Mons. Echevarría aconsejó a los neosacerdotes en la homilía de la ordenación: «Los sacerdotes sólo debemos hablar de Dios. No hablaremos de política, ni de sociología, ni de asuntos que sean ajenos a la tarea sacerdotal. Y haremos así amar a la Santa Iglesia y al Romano Pontífice». Una vez más se cumple el principio de Marcus Tank, de que hacen lo contrario de lo que predican.

            En fin, muy poco seria esta propaganda, que se queda principalmente en lo folklórico. Y muy ilustrativa la respuesta de uno de ellos cuando el periodista le pregunta por sus sueños de servicio pastoral: «Tal vez sea demasiado castellano para perderme en sueños; pero sí, sin duda afronto el futuro con toda la esperanza. Ahora tal vez sueño más con los detalles de mi tesis doctoral en Teología Dogmática sobre las Analogías Trinitarias en San Ambrosio de Milán; pero por supuesto que sueño también con mi trabajo como sacerdote donde haga falta...». O sea, que ni siquiera ha alimentado ilusiones concretas para su ministerio, puesto que en esta Prelatura de lo que se trata es de estar disponible para lo que sus Directores puedan necesitar de él en cada momento.

            No me extraña, que -careciendo de pasión por el sacerdocio mismo- cuando fracasan en la institución, muchos no le encuentren sentido a seguir como sacerdotes, como explica Doserra en los mencionados artículos, y abandonen el ministerio.

Trinity

Leí hace unos días el comentario de IgnaciodeLoyola sobre esta numeraria y quisiera aportar algunos detalles sobre este tema. Ante todo, deseo dejar claro que no juzgo ni pongo en duda sus virtudes; no es mi tarea.

El centro al que estuvo adscrita Montsita no era Llar, sino Muntaner. Estaba en la parte alta de esta calle, cerca de la plaza Adriano. Si no recuerdo mal, en el 4º piso de Muntaner, 440. Yo estaba adscrita a ese centro cuando volvía en vacaciones de la universidad de Navarra. Era el año 1962.

Lía Albert ya no era su directora, pero el recuerdo de Montsita y de ella estaban muy vivos en el centro; todavía quedaban adscritas de aquella época. A las vocaciones recientes nos narraban la historia de su enfermedad y nos animaban a seguir su ejemplo: recuerdo el comentario de que, ya muy enferma, procuraba asistir a los actos del centro, con la pierna vendada, y le ponían un taburete en el oratorio para que la apoyara. También que a veces no podía resistir el dolor y le saltaban las lágrimas. Pitó con 15 años y murió año y medio después. En el momento de su muerte estaba su madre, pero no Lía ni nadie de su centro...

Hace 2 años escribí para pedir ayuda... no hubo reaccion alguno pero por eso no pasa nada... Ahora ya ha pasado un tiempo y las cosas han cambiado y mucho... actualmente no tengo contacto con mi familia politica, ni lo quiero ya... mi marido está en tratamiento psicologico pero gracias a Dios va mucho mejor... tampoco "necesita" contacto con su familia... somos los malos.. los chivos los peores.... y simplemente porque creemos "diferente"... y no estamos en la linea del Opus... ni de la piramide de mama arriba que acoge los hijos... aunque no critico, no quiero pero claro esta en el interes de la VISA de mama para algunos hijos... tienen una hija lesbiana, un hijo con un crio (no reconocido ) que ni siquiera saben de su existencia... otro nieto que es hijo nuestro que no conocen apenas (y ahora despues de 5 meses  soy yo quien no quiere que lo conozcan ) otro nieto con problemas psicologicos muy graves pero claro "no diagnosticado por el psiquiatra de la obra" (nos lo ofrecieron pero no gracias) un nieto que necesita sus ABUELOS como tal y no la leccion de la obra... Yo perdí un hijo hace casi 2 años, no fué culpa de ellos pero sí la influencia de la tension creada por mis queridas cuñadas ha "ayudado a ello"...

Yo no odio ni guardo rencor... intento pasar pagina, intento ver que ellos son felices, intento aceptar que ellos no "quieren saber nada" de su hermano, hijo, sobrinos, nietos... etc... pero por mucha vuelta que le doy... no puedo llegar a comprender que son asi... por supuesto yo podia haber hecho como han hecho algunos: desciframe y hacer peloteo, ser quien no soy y demas para mantener la paz--- pero no... soy quien soy y que me aceptan tal cual si no... cada uno su "camino".... pero yo... solo tengo la responsabilidad de explicar a mi hijo mas adelante porque no vé a sus abuelos y tios ( y eso que pueden venir cuando quieren pero no... hay que "juntarse en las mega cenas -comidas en casa de mama y pasó)..

Mi conciencia esta tranquila... vuelvo a dormir por las noches...

Jacky

Una pregunta muy concreta; ¿Es lícito pedir a Dios que desaparezca el Opus Dei?

cqrivendel

Hola:

Para mi el problema de si hay o no cosas buenas en el opus dei es cuestion de con que intencion se proponen las cosas buenas. En el mensaje del opus dei hay muchas cosas buenas y rescatables, asi como en el mensaje de cristo, pero en el caso de la obra el problema es que las cosas buenas son solo gancho. Cuando uno se acerca viene el turno de las dobles verdades o la doble doctrina (tema de un articulo muy antiguo aca) y lo dañan todo.

Si el opus dei fuera fiel a su mensaje externo, seria otra cosa y tal vez no tendriamos que tacharlo de secta, ni contradecir tanto a los que quieren ver aspectos positivos dentro de la institucion que la justificarian. Por ejemplo, si la obra de verdad comprendiera que sus directores pueden cometer errores y que deben rectificar cuando los cometen, no habria mayores problemas de gobierno. Pero el problema es que la obra se presenta como el balsamo de fierabras y luego resulta que solo gente con una sicologia muy particular (y algo enfermiza en mi opinion) puede ser feliz alli dentro. Si la obra dijera: esto no es para todo el mundo, no somos como los demas cristianos corrientes pero somos un camino que puede salvar a algunos, estaria perfecto.

No por lo mismo, pero me parecio buena la observacion de ignaciodeloyola acerca de que la pagina se puede volver algo farisea, pero para mi la demasiada intransigencia en los juicios es lo que es fariseo. Yo creo en que entre la gente de la obra hay de todo como en todas partes. Incluso cuando uno habla con ex miembros menos criticos, uno se da cuenta de que les cuesta criticar a la obra por su expediente inmaculado dentro de la iglesia (que nada que toma cartas en el asunto). Asi que como reza el principio hay que salvar la intencion y condenar los actos. Perseguir el pecado y amar al pecador.

Puestos a descubrir cosas buenas en la obra, por ejemplo se me ocurre que el respeto por la liturgia y la preferencia por la sobriedad y la formalidad en los actos de culto pueden ser atractivos para algunos y en concreto a mi me llamaban la atencion.

Una observacion de Victor Frankl viene como anillo al dedo para lo que quiero decir: en todas partes hay gente buena y gente mala. En los campos de concentracion habia gente que colaboraba con los guardias en su crueldad con los otros presos, asi como habia guardias que aliviaban en lo que podian los sufrimientos de sus encarcelados. Pero eso no justifica los campos de concentracion como camino de santificacion.

Saludos,

Austral

PS: se me ocurre una razon mas para disculpar y perdonar a todos. Nadie es angel, ni demonio y la verdad yo pienso que un mundo en el que es muy facil hacer el mal con consecuencias a veces irreversibles y mas dificil hacer el bien y lograr una estabilidad en el hay que estar dispuestos a ser muy pacientes con el projimo. Esto no quiere decir que haya que aceptar los errores y comer callados, pero la intransigencia la reservo para los juicios abstractos. Para el juicio de las acciones concretas prefiero la tolerancia y la disculpa, exigiendo reparacion cuando sea posible.

Me hizo mucha gracia que hasta satanas en persona, bueno en realidad un demonio menos top class algo asi como un portavoz oficial del averno, salga a declarar la santidad de San Chema de Barbastro. Mucha imaginacion! Creo que volvere a leer Cartas del demonio a su sobrino para entretenerme un rato.

LA SEDA DEL OPUS DEI

Existe un dicho popular que "la mona aunque se vista de seda, mona se queda". He visto en www.religiondigital.com/rumores de ángeles que un comentario dice: "El Opus aunque se vista de seda, Opus se queda". Y tiene razón. No es que la gente de la única prelatura personal que existe en la Iglesia Católica pretenda vestirse con ese tejido. Ya lo hacen los sacerdotes opusianos con las casullas que tienen en los centros. Y mucho más que seda: damasco. Otro dicho popular dice "lujo asiático". Habrá que sustituirlo por "lujo opusiano". Pero no me refiero a ese lujo...

Buenos días, soy una chica suscrita a vuestra pagina y seguidora de todo lo que se publica.

He tenido problemas con la obra, en una época de mi vida (se alargó 3 años), como ya sabemos y como siempre terminaron por darme la espalda, incluso me echaron del trabajo por que siempre me mostré (algunas veces con más fuerza que otras) segura de no querer ser como ellos, de no querer pertenecer a la obra.

En el tiempo que permanecí rodeada de ellas, tuve una "amistad" o como lo querías llamar fuerte, muy fuerte con una de ellas. Después de mucho tiempo de no saber nada de ella, (pasaron muchas cosas y muy feas entre las dos: insultos, humillaciones...) de repente aparece!!!, he seguido teniendo contacto con otra de ellas,  por que por alguna u otra razón a mi me ha parecido "diferente" a las demás...

Mi pregunta es... ¿qué quieren ahora?? por qué después de tanto tiempo??? es posible que tengan alguna otra fantástica idea conmigo??? puede que con la  que hablo,  le haya contado toooooodo a la que en un principio yo creí que era mi amiga??????

Muchas gracias,

T.L.A.

A Daniel M. le quiero dar las gracias por haber publicado el extracto de un texto del P. Fortea, el cual me ha impresionado profundamente. Porque si en nombre de Cristo se increpa al demonio para que diga la verdad y el no desmiente una supuesta mentira, significa que dijo la verdad:

"En un momento dado invoqué a varios santos. En mi oración en voz alta le pedía a la madre Teresa de Calcuta y a José María Escrivá de Balaguer que nos ayudaran. Entonces aquella voz desagradable habló, cosa extraña, pues casi nunca decía nada salvo que se le obligara a hablar. Pero en esa ocasión dijo: "ella si que es una santa (la madre Teresa de Calcuta), él no (Josemaría Escrivá de Balaguer)". "

Además, yo diría que se le escapó al demonio revelar esa verdad. Fue prácticamente sin querer que revelara aquella verdad, porque ya se sabe que al demonio no le interesa la verdad. Y la verdad es que el fundador del Opus Dei engañó más o menos deliberadamente a la Santa Madre Iglesia. Los hijos del "padre" engañaron deliberadamente a la Santa Sede y fabricaron un personaje supuestamente santo. Revelar tal secreto no conviene ni siquiera al demonio, porque implica que se desvela la raíz de muchos males cometidos dentro de la Iglesia y contra muchas almas generosas y muy buenas. Vivir con la mentira, sería mucho mejor para el demonio, porque así se seguiría viviendo del engaño sutil. Así podría seguir separando a las personas de Dios, metiéndolas en el fundamentalismo despojado de caridad que es el Opus Dei, alejándolas de la libra busca de Dios y de su amor misericordioso.

Creo que el P. Fortea hizo un análisis ingenuo de la respuesta del demonio: "ella si que es una santa (la madre Teresa de Calcuta), él no (Josemaría Escrivá de Balaguer)", porque desconocía profundamente que la Iglesia había sido engañada radicalmente por el Opus Dei. La Iglesia realmente no se equivocaba en su juicio sobre el supuesto santo, sino que había sido inducida sobre datos falsos a valorar la persona de Escrivá como ejemplo de santidad.

De ahí que, para mí ya está por encima de cualquier duda: el fundador del Opus Dei no fue santo. Tuvo buenas intenciones, como tantos otros las tenemos, pero no fue santo. Entre Balaguer y Madre Teresa de Calcuta hay una larga distancia y el demonio, aunque mentiroso, lo sabe y lo sabía. Porque el demonio sabe realmente a quien temer, a los santos de verdad, no a los de mentira que son de su mismo equipo en mejor o menor grado.

Cuando en pleno exorcismo y siendo increpado el demonio en nombre de Cristo, suelta una verdad monumental como estas, se acata el misterio. Y dejamos a Dios que juzgue. Nosotros solo podemos constatar que a veces la verdad sale del más profundo y misterioso abismo, sin querer.

Daniel M.: más una vez, gracias! Has aclarado algo muy, pero muy interesante. Y ahora, a ver lo que pasa...

Un abrazo, 

Espantalobos 

Colegios Mayores Universitarios y Residencias Universitarias en Valladolid.

Para aquellos universitarios que estén buscando residencia y alojamiento en Valladolid y no deseen formar parte de la Historia muerta del Colegio Mayor Peñafiel, de Valladolid, he realizado una lista de Colegios Mayores y Residencias Universitarias de o adscritas a la Universidad de Valladolid.

Después de haberse hecho pública La verdad del Colegio Mayor Peñafiel, pienso que este sitio es el menos indicado de todos los posibles para poder tener un alojamiento en Valladolid y centrarse en los estudios universitarios, que (al fin y al cabo) es lo importante. La oferta es muy grande y hay muchos y muy buenos Colegios Mayores de gran solera, como por ejemplo el Santa Cruz que ha alojado ininterrumpidamente a estudiantes universitarios desde hace 600 años.

Sugiero a los padres que estén buscando alojamiento, para que sus hijos no se metan en líos, que eviten el Colegio Mayor Peñafiel, que no se ‘animen’ a que sus hijos se sientan como Aldebarán y JF tras la ‘experiencia Peñafiel’.

Incluyo en la lista las otras opciones a Peñafiel (Colegios y Residencias masculinas y mixtas), hay de todo, cada sitio tiene sus ventajas y sus inconvenientes, pero muchos superan ampliamente todo lo que pueda ofrecer el Colegio Mayor Peñafiel, que, por otro lado, es, además, el Colegio Mayor más caro de Valladolid.

Espero que os sea de utilidad:

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