CORRESPONDENCIA

Lunes, 06 de Noviembre de 2006

A veces una frase vale más que mil palabras...

El viernes pasado recibí un correo electrónico que no esperaba. Un amigo numerario me comunicaba en ese correo que hace dos semanas que había dejado de ser numerario del opusdei y que, por tanto, había dejado de ser del opus.

Mi amigo se hizo del opus varios años después de que yo me fuera, y ha estado de numerario los últimos 15 años.

Me resume su salida en dos o tres frases y me dice que ya lo hablaremos cuando podamos, pues vive en otra ciudad.

Una de sus frases me ha hecho reir:

                                                “¡Cuánta teoría, coño!”

Pues sí señor, tres palabras en las que podría resumirse, con buen humor, una experiencia de 15 años en el opusdei.

No es que él lo resuma así, soy yo el que utilizando la frase le añado un poco de sal y pimienta.

Saludos cordiales a todos, especialmente a mi amigo, que no pudo ser padrino de mi hijo mayor porque estaba recién enredado en las redes del opus dei.

José Antonio.

Hace unos días, la Web oficial del Opus Dei recogía una reseña de Jorge Miras, decano de la Facultad de Derecho Canónico de Navarra, al cuaderno del Ernest Caparros, “La mentalidad jurídica de San Josemaría Escrivá”, donde se ensalza 1º) la fidelidad del Fundador al carisma recibido, al promover una institución que lo encarnaba fielmente, 2º) su confianza filial e inagotable en la Iglesia durante todo el proceso fundacional y 3º) el excepcional talento jurídico con que dirigió el proceso de integración jurídica de la Obra en la Iglesia...

Hace unos meses atrás, escribí mi testimonio de siete años en el Opus Dei.

Nunca llegué a pitar, sólo una vez pedí la admisión y menos mal!!! me dijeron que la pidiera una vez más, para estar bien convencida (es seguro que yo NO lo estaba!). Sólo participé de los centros de formación pero con mucho énfasis.

En mi testimonio anterior (titutlado "Cómo la Obra estuvo a punto de cambiar el rumbo de mi vida") contaba que me proponían ser numeraria, casi yo lo hago pero cuando conseguí un hombre bueno para acompañarme en mi vida (mi novio de entonces) ellos no lo querían y yo tres veces lo dejé pero ninguna de ellas - gracias a Dios - llegó a su fin, pues siempre seguíamos!

En  febrero del 2005 dejé de ir por un centro del Opus, luego de que me comprometí con mi novio y en  diciembre del 2005 me casé con él.

Hoy, tenemos una beba hermosa de diez días de vida que es nuestra felicidad. Y pensar que si yo les hacía caso y seguía en el Opus toda esta felicidad que vivo hoy no existiría... MENOS MAL QUE DIOS ESTA POR ENCIMA DE TODO Y SIEMPRE VENCE.

Lucía

Hola Orejas:

Desde hace dos o tres meses llevo siguiendo vuestra pagina con mucho interes, debido  a que es uno de los pocos  medios para trabajar "desde fuera".

Por eso pienso que esta pagina tiene una gran responsabilidad. Esta pagina tiene testimonios, criticas, y muchas otras cosas, pero no tiene soluciones. Es evidente que el OD es muy dificil que todavia desaprarezca, aunque a este paso terminara a largo plazo cayendose por su propio peso. Además  transmite muchos valores necesarios para esta sociedad, y que escasean(algunos llevados hasta el extremo, pero en parte tienen razon)

Si queremos que el OD llegue a cambiar, hay que aportar una serie de soluciones, que puedan transformar a la organizacion, y hacerla mejor, ya que ellos mismos reconocen la necesidad de llegar al perfeccion.

En definitiva, que deberian abundar los mails con soluciones, o ésta pagina se limitara al fin y al cabo a un foro donde se lean testimonios de ex y poco mas.

Un abrazo

And

He seguido el tema de Carmen B. relacionado con su hija MENOR DE EDAD que ha sido captada por el opus.

Quiero felicitarla, es una buena madre! y todo lo que está haciendo deberían hacerlo tantas otras y tantos otros que no lo hacen y que, en mi opinión, son unos irresponsables.

Algunos, como son supernumerarios, "se fían" de lo que les dicen sus directoros en la charla y dirección espiritual (tu déjanos a nosotros que sabemos la voluntad de Dios para vuestos hijos y no te metas en nuestros asuntos -dicho con mas tacto, claro!-). Y los padres obedecen ciegamente creyendo que "se hacen santos" entregando a sus hijos a (una secta?) "Dios". Actúan como personas incapaces de pensar por sí mismos y en realidad por muy padres que sean, son unos irresponsables, y si alguien pedirá cuentas de nuestros actos al paso por la vida, no dudo que se las pedirá a ellos por no cuidar a sus menores de edad responsablemente, ya que con 14.5 años tus padres deberían cuidar de tí, y no dejarte en manos de unas personas ajenas a la familia, sean quienes sean.

Por que esas personas te manipulan, te separan de la familia, te quitan el poco dinero que tienes, dirigen tu mente, tus actos, controlan tus deseos, tu sexualidad, te dicen que te haras santo/a si haces lo que ellos te dicen, que es "la voluntad de Dios"... (cualquiera con pocas luces y que piense un poco por sí mismo debería darse cuenta de que alguien que habla diciendo "yo sé la voluntad de Dios y tú no" es un poco raro...) y muchas más cosas que ya ha explicado perfectamente Tornasol en su mail reciente.

A mí me pillaron con 14.5 y nadie hizo nada por mí.  Tal como entré, PENSÉ POR MÍ MISMA, y vi que aquello era un absurdo. Intenté irme y no me dejaban bajo ningún concepto. No podía hablarlo con nadie, no me dejaban y como eres una cria y tienes miedo, te desorientas. No quiero ni pensar cuánto lloré durante esos meses, la amargura que te crean Y ERES UNA MENOR! Pero fui fuerte y allí se quedaron. Yo mando en mi vida, nadie más. No hay duda de que si has pasado por el opus dei y te has inmiscuido, psicológicamente quedas marcado. Da igual el tiempo que hayas estado dentro, en pocas horas se puede hacer mucho daño a una persona, ya sea física o psiquicamente. Fue la peor experiencia de mi vida. Los que pasamos por ello deberíamos hacer algo ya para proteger a los menores que, si tienen padres del opus están totalmente indefensos.

Sucede en el opus que a menores que captan se los llevan con 17 años al extranjero, por supuesto hijos de supernumerarios (todo queda "en casa"). Y se los llevan bien lejos de su tierra a "expandir el espiritu del opus dei". Hay derecho a esto? Quién defiende a un menor? No sé si ellos querrían ir, pero en el caso de que no quisiesen y fuesen porque les han dicho que "es la voluntad de Dios", a quién recurren?

Carmen B. adelante! denuncia! tienes mi apoyo, y una vez más querría decirte: eres una buena madre!

Ojalá muchas madres hagan como tú, y ojalá los del opus que estéis leyendo esto (que evidentemente lo hacéis) caigáis en razón de que os estáis equivocando y estáis haciendo mucho daño a gente indefensa (MENORES DE EDAD) y si sois padres, aprended un poquito de esa parte de la humanidad que piensa: "si tocas a mi hijo te mato!" al menos ellos tienen hijos para amarlos y no para entregarlos.

A los "captamenores" del opus: yo intentaría cambiar de labor, pues la que toca a los menores es dudosa ante la ley. 

Carmen B., ojalá que nos mantengas informados. Y mucha suerte!

ainhoa

Querida Carmen,

Tienes razón al no fiarte.

No escribo esto para que te preocupes, pero sí para que sepas lo que tienes delante y puedas actuar en consecuencia, porque si esperas que el opus vaya por las claras te van a dar las uvas del año 3000.

Lo que dice Tornasol es absolutamente cierto: bajo su piel de cordero y sus argumentos tranquilizadores, a tu casa fue una numeraria, no una amiga de tu hija.Te contó una verdad a medias, que es la peor de las mentiras...

Es curioso. A la gente del opus se le llena la boca diciendo esto último, aunque de hecho se consideran la excepción que confirma la regla: así, "hacer trampas por Dios" para ellos es un santo acto de "picardía". O lo que es lo mismo: para el opus el fin sí justifica los medios.

Pero hoy no pienso ir por ahí, porque ejemplos de eso en esta web sobran.

Como describías en tu carta, con tu hija han empleado un modus operandi típicamente opusino. Los que primero lo sufrimos en nuestras carnes y luego desperdiciamos años de nuestras vidas atendiendo clubes juveniles lo conocemos muy bien:

Uno. En el club hacen creer a los padres que están de su parte y que quieren lo mejor para su hij@.

Dos. Poco a poco le comen el coco al niñ@ hasta llegar a plantearle la "vocación", a menudo a espaldas de sus padres (sobre todo si estos no son de la obra).

Tres. Cuando ya está dentro, y por tanto "de su parte" (=DE LA PARTE "DE DIOS" - ¡qué insidia! - así se explica que luego haya gente que pierde la fe...) le cuentan a los padres cualquier milonga (como la de los adscritos), sembrando la discordia en el seno familiar. Y luego ya... ellos se quedan con la conciencia tranquila (¡!) y no se responsabilizan de nada porque están persuadidos de que ocurra lo que ocurra "todo es para bien" (¡¡¡¡!!!!). 

Vamos, que ahora a tí te dicen:

- "No se preocupe, señora... si sólo es adscrita... todavía no es de la obra..."

Mientras que a ella le van taladrando algo así como:

- "Tú, en espíritu, ya eres del opus dei, y tienes una vocación especialísima que te ha dado Dios y que es para toda la vida [a no ser, claro, que como tantas otras acabes con una depresión de caballo, en cuyo caso te devolveremos hecha un guiñapo a tus padres y nunca querremos nada más contigo]; desde ahora tienes que tirar del carro como las que llevan dentro veinte años, y las incorporaciones sucesivas que luego irás haciendo no son más que trámites jurídicos que impone la iglesia. De momento, los obstáculos que tus padres son una contradicción que Dios te envía como una señal de que tienes que abandonarte a su voluntad [que, ya te digo yo, es que seas numeraria], como le pasó a 'nuestro amadísimo fundador' con la 'contradicción de los buenos': por eso tú tienes que rezar mucho por tus padres para que 'entiendan' tu vocación..."

En otras palabras, si tu hija es efectivamente adscrita, ya ES del opus: no de derecho pero sí de hecho. O, si lo prefieres, no "pertenece" a la obra pero sí "es" de la obra.

¿Oscuro, verdad? 

Pues así se maneja a la gente en la obra: a base de dobles verdades, dobles discursos y dobles raseros, que a menudo vienen aderezados con algún que otro tecnicismo jurídico para confundir a las personas de a pie, y respaldados por todo el poder de la "voluntad de Dios" y la "aprobación de la iglesia" para amedrentar a cualquier cristiano que se atreva a discutir. 

Por eso, como dice Tornasol, cabe esperar que tu hija pronto comience a llevar una vida de "numeraria externa", con sus "normas", su "círculo", su "charla", su "dirección espiritual", su obediencia, su cilicio y sus historias. Y esto, desgraciadamente, no se cura de hoy para mañana.

Pero a pesar de todo no te asustes: aún no han tenido tiempo de comerle el coco por completo (muy distinto sería si llevase dos o tres años viviendo por ahí en una casa del opus). Pienso que con cariño y un poco de mano izquierda puedes hacer que recapacite sin mayores problemas. En esta web hay un buen número de textos que pueden despertar en ella inquietudes que en el opus no le van a saber disipar de forma convincente (si quieres, me ofrezco a buscarte algunos). Y en cualquier caso, no conviene olvidar que de l@s niñ@s que se hacen numerari@s a su edad, al cabo de tres o cuatro años perseveran en la obra un@ de cada cinco.

Porque serán jóvenes, pero no tont@s.

En los últimos días ya ha escrito mucha gente dándote consejos más sabios de los que a mi se me puedan ocurrir nunca. Además, supongo que lo que hagas dependerá mucho de vuestra manera de hacer las cosas dentro del ámbito familiar. Sólo me atrevo a aventurar que tu sitio está al lado de tu hija, hablándole muy clarito pero con cariño, sin rallar y sin perder nunca la calma, para que vea que sólo quieres su felicidad. Creo que no debes enfrentarte a ella, porque eso la aleja de ti y la acerca al opus. !Y anda que no saben capitalizar la discordia!

Ahora, lo que sí puedo decirte con ABSOLUTA certeza es que la numeraria que fue a veros a casa te ha contado la mentira oficial (o, si lo prefieres, la "verdad a medias oficial").

Y a nadie se le escapa que quien intenta arrebatar una hija a sus padres a golpe de mentiras no es de fiar.

Aunque piense que lo hace con la mejor intención.

Un abrazo,

Pero.

Hola a todos !!

Pasé unos día fuera y no había chequeado qué respuestas me habrían podido poner a mi correo.

Cuando entré hoy se me ocurrió buscar por el término "Luigi" (mi nick) y aparecieron todas las respuestas.

Les confieso que estoy impresionado. Me respondieron varias personas y bien rápido!!! Guauuu... gracias.

Pues ya lo tengo claro. Mis hijos sí pueden ser numerarios.

Gracias a cmcs, a Supo, a austin y a Jose Antonio. Me impresionó sobre todo lo de austin: numerario hijo de numeraria... guauuu... no hay nada nuevo bajo el sol... yo había pensado que esto apenas podría estar empezando a darse... pero ya viéndolo bien, seguro ya pueden existir numerarios nietos de numerarios...

A Jose Antonio le digo que sostengo lo que dije de los sacerdotes de la obra y siempre, con plena conciencia de estar haciendo lo correcto, le podré decir a cualquier persona que acuda a con ellos que ha hecho bien y que seguro ha encontrado buen criterio. Por supuesto que no son infalibles. Nadie lo es.

No se cómo habrá sido tu experiencia luego de dejar la obra, pero yo siempre he encontrado una palabra cariñosa y aliento en el confesionario o en la plática. No quiero entrar en polémica sobre eso. Respeto tu opinión pero no la comparto. Podría hacerte otros comentarios sobre lo que dices en tu mensaje, pero francamente, no era (ni es) mi intención entrar en polémica. Aprecio esta web pero no comparto muchos de los comentarios que algunos hacen.

Les contaré si algún día mis hijos pitan.

Saludos,

Luigi.

Apreciada Carmen Charo.

No juzgo tu decisión de abandonar la Iglesia Católica, más obviamente no puedo compartirla. Soy un supernumerario joven, casado y varios niños.

Lo unico que puedo decirte, es el hecho de que con eso no arreglarás nada, y si aún conservas algo de la doctrina católica aprendida en tantos años de pertencia a la Obra, recordarás que antes eres católica por la gracia del bautismo, y que la posible indignidad de los miembros de la jerarquia no invalida para nada ese hecho. Con dejar tu casa no resuelves nada. No te conozco personalmente, pero somos hijos de la misma Madre. Ya por eso tienes mi cariño y respeto. Pienso que esta web es de ayuda incluso para los que estamos dentro, porque nos aporta mucha información sobre la Obra, aunque algunas de las cosas que se digan sean a veces cuestionables.

Recibe mis más profudos sentimientos de respeto y consideración, te deseo sobretodo esa PAX que sólamente Jesús puede dar. Apreciada Carmen ¿Te has dejado amar por Él?. La Obra no es toda la Iglesia, es sólo parte de ella, para bien o para mal. No pagues con tu Madre la Iglesia lo malo que pudiera haberte ocurrido, que no sé qué es y no soy quien para ni siquiera atreverme a juzgarlo.

Un abrazo y mi consideracion a ti y a todos los miembros de OpusLibros.

Adolfo

RAFAEL CALVO SERER Y RUEDO IBÉRICO. 

Ana Azanza, 6 de noviembre de 2006

El 17 de diciembre de 2004 apareció un artículo firmado por R. en opuslibros (es una lástima que no sepamos el nombre y apellido del autor de ese buen artículo) en la que se especificaban interesantes datos de la biografía de Calvo Serer. Rafael Calvo, numerario, hizo imposible que en 1953 Julián Marías ocupara la cátedra universitaria vacante tras la muerte de Ortega y Gasset. Es llamativa la opinión de Calvo sobre Ortega en aquella época, sólo un chalado fanático puede decir que la filosofía de Ortega y Gasset estaba “derrotada y en decadencia” y “que repugna a los combatientes de 1939”. Ortega y Gasset ha sido uno de los intelectuales españoles con más reconocimiento fuera de nuestras fronteras, un filósofo que, antes de la guerra civil, puso las bases de una escuela filosófica en España a tono con los tiempos, saliendo del rancio y empantanado tomismo oficial. Fueron discípulos de Ortega todos los grandes: María Zambrano, Xavier Zubiri, Julián Marías… El Opus Dei no le perdonó a Marías en vida que siendo “bien pensante” no formara parte de su camarilla, de ahí el “obstruccionismo” que practicaron con él tanto en su tesis doctoral, como en el asunto de la cátedra. La historia de su tesis contada en la web en el artículo citado es una auténtica vergüenza, el opus campando por sus respetos en este país, quitando lo que les molesta porque sí, aunque valga bastante más que cualquiera de los libros de sus “filósofos”. Como he sido alumna de filosofía en la universidad de Navarra doy mi testimonio, estudiamos a Ortega en 5º de carrera y sin entrar a fondo en su pensamiento. Dado que no era tomista no tenía importancia y puedo decir que todo lo que sé de Ortega y Gasset y el aprecio que ahora tengo hacia sus escritos los he adquirido al haberme liberado de la ortopedia intelectual opusiana. Además, Ortega fue uno de los impulsores de la primera democracia que hubo en España, aunque muy pronto se desilusionó por el sesgo que tomaron los acontecimientos...

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¿Restaurar la Obra?

         Creo que son muy sugerentes el parecer y la afirmación de Doserra del día 20 de octubre sobre el espíritu de la Obra:

“Por eso, para que el carisma –que me parece que es real y, comparándolo con las restantes realidades eclesiales, muy diferente de todos ellos- no caiga en el olvido por falta de un cauce concreto de aplicación y promoción, es decir, para que no siga siendo una utopía (de u-topos, en griego = sin un lugar), necesitará encontrar un topos adecuado, fuera de la organización actual. Pues, como escribía E.B.E., «para que algo parecido a la Obra sea viable, pienso que tendría que nacer de nuevo y no ser el remiendo del saco viejo»”.

         Me parece que esa búsqueda de viabilidad en el topos adecuado, es lo que Trinity denomina “trabajar en la línea de construir desde fuera”. La idea resulta muy interesante, y su ejecución puede que sea inevitable.

         Reconozco que para algunas personas, sobre todo por lo que ha supuesto para ellas su paso por la Obra (con todos los añadidos de esclavitudes a los que se les ha sometido utilizando indebidamente, según entiendo, el nombre de Dios), les puede molestar esta espiritualidad basada en el trabajo; pero creo que debe verse separadamente de la prelatura, de una forma más objetiva.

         No sé a quien hay que asignarle el origen de la idea del trabajo como medio de santificación, si a Poveda, Teilhard de Chardin (Ottokar) o al fundador de la Obra. O sencillamente, como ha ocurrido con otras ideas innovadoras, era una semilla sembrada en la Iglesia que germinó con varios tallos en el momento adecuado. Aunque tampoco hay que descartar un solo origen y una apropiación indebida.

         De cualquier forma, apuesto por conservar esta espiritualidad, en las personas que siguen creyendo en ella, y ya no están en la Obra. Espiritualidad que entiendo, como del valor trascendente del trabajo propio (profesional o no, remunerado o no, necesario o voluntario) mediante su ofrecimiento a Dios, y su ejecución según la caridad y la rectitud de intención.

         La pregunta es: ¿cómo hacer, para que los que han pertenecido a la Obra, y tengan este tipo de espiritualidad cristiana, puedan apoyarse entre ellos, para llevarla a cabo?

         Volviendo al topos. El tópico (como lugar común) me parece que es Opuslibros. Aquí se encuentran los que son y los que fueron, junto a otros que ni son, ni fueron. expresan su opinión, piden ayuda, se ofrece y se da ayuda, estudian lo que viven o han vivido, se quejan y alaban... Incluso creo, que la Obra interviene indirectamente, intentando lo de siempre, manipular a favor de sus intereses. También buscando y encontrando, entre los que todavía permanecen, a quien tiene la osadía de pensar y escribir; como alguien que fue descubierto y nos informó de ello, no hace mucho.

         No apuesto por una nueva institución (Instituir, me parece que es, en la mayoría de las ocasiones, destruir un espíritu), sino por el rescate de una espiritualidad ahogada por una estructura de poder, por intereses mundanos y por las consiguientes prácticas inmorales y sectarias.

         Creo que la clave para “trabajar en la línea de construir desde fuera”, está en los sacerdotes, que habiendo pertenecido a la Obra, no se hayan secularizado, y les motive pastoralmente el ofrecimiento de ayuda a los laicos que se encuentran en esa misma situación de antiguos miembros. Probablemente ellos puedan ser núcleos iniciadores de grupos cristianos de esta espiritualidad. Recuerdo un ofrecimiento de este tipo en esta web aunque, en este caso, era un ofrecimiento profesional y no pastoral.

         Es muy probable que en las grandes ciudades puedan encontrarse suficientes personas que les venga bien esta idea, y deseen ponerla en práctica. Incluso creo que pudiera servirles para su restauración, evitándoles procedimientos terapéuticos. También, ¿por qué no?, surgirían matrimonios cristianos y resurgirían antiguas amistades.

         ¿Cómo podría concretarse? Creo que en la concreción de esta idea, sobre todo en España, debe encontrarse Opuslibros, que siendo tópico, deberá tener un papel fundamental como nudo en la comunicación de las personas interesadas.

Federico

Bonito correo de Emevé el viernes al respecto de la polémica levantada por JFT. Me sumo a lo que dice en general, y manifiesto que yo tampoco entiendo muy bien que es lo que pretende JFT. Igual es que estoy un poco obtusa con los cambios horarios y el jet lag, que es muy posible. Pero sí entiendo que en alguno de sus correos sugiere la posibilidad de crear un apartado con blogs personales de los participantes en esta página, en el que se puedan debatir temas interesantes que no estén relacionados con el Opus Dei. Personalmente me encanta debatir temas interesantes y escuchar las opiniones al respecto de gente que sabe, pero me parece que queda fuera del objeto de esta Web. Incluir temas varios no relacionados con el Opus Dei, si además son interesantes, daría lugar a un rápido desenfoque respecto al tema principal y motivo de existencia de esta Web, y eso sería muy contraproducente. En cualquier caso sugiero que quizás se puede considerar abrir un apartado en el que los que quieran pongan la dirección de sus respectivos blogs. Algo así como el Quienes Somos pero con una lista de direcciones de blogs, dejando claro que esta Web no tiene nada que ver con lo que en los mencionados blogs se opine. No sé, igual es una mala idea, pero se puede considerar y en todo caso descartar al final.

Querid@ Bolturina: qué duro correo el tuyo de ayer viernes. Es tan duro porque es muy real. Una se siente especialmente movida y agradecida cuando lee lo que ella piensa escrito de forma tan clara y tan bonita. Así pues gracias por tu correo. Siempre que alguien me pregunta que porqué me tiraron del Opus Dei después de cinco años y medio dentro, lo que me sale decir es que 'les molestaba'. Yo lo siento así. Pero lo que Bolturina explica en su correo es exactamente el motivo por el que les molestaba: porque aunque era muy joven y no me razonaba estas cosas con tanta claridad como ahora, instintivamente tenía muy claro que no estaba dispuesta a dejar de ser yo para ser buena hija del Padre (Prelado). Y que si sentía que alguien necesitaba mi cariño no había nada malo en expresárselo; y que era demasiado 'curioso' que todas las personas que me caían cerca tuviesen vocación al Opus Dei; y que si yo no veía ni de lejos que alguien tuviese vocación al OD no tenía porqué amargarle la vida creándole una crisis de vocación; y... En resumen, que cuando los criterios, las praxis, y lo que ven los directores con su gracia de estado se oponen a lo que el corazón te dice, debes hacer caso siempre al corazón, porque como dijo alguien es con él con el que vas a vivir siempre, y si no te eres leal ya me dirás sobre qué bases de congruencia vas a edificar tu vida.

3. En último lugar (but not least...), querido Jacinto, te agradezco que hayas vuelto a escribir en esta Web porque tus escritos me resultan siempre especialmente esclarecedores y gratificantes (por lo mismo que me resulta gratificante el correo de Bolturina...). Los temas que planteas me parecen muy importantes y muy interesantes, además de muy necesaria su consideración. Y estoy pensando que quizás estos temas que no tienen una relación directa con el OD, pero que en ocasiones requieren una clarificación y brainstorming importante tras el paso por la Prelatura, podrían tratarse en algún sitio fuera de la Web pero con un link en la propia Web para que el que quiera vaya. De esta forma no distraeriamos la atención del tema principal de la Web que es el Opus Dei, pero a la vez el que quisiese podría participar en otros debates que seguramente les/nos enriquecerían mucho. Propongo sin ánimo de crear polémica...

Claro que para eso primero Jacinto tendría que crear ese blog, jeje, sino ni link ni nada. Bueno, o lo puedo crear yo si quieres Jacinto, pero si me prometes que participarás.

Un abrazo a cada uno,

Isabel Nath

PD: Agustina, amiga, por favor dígnate borrar una de las dos fotos mías que aparecen en el Quienes Somos, porque ya me da un poco demasiado corte que la gente me pregunte porqué yo soy la única que tiene dos fotos... Si te gusta más la del Taj Mahal deja esa, pero quita la otra pls. Bessoss.

Nota de Agustina.- ¿Y desde cuándo no se pueden tener 2 fotos en el Quiènes somos??? Yo estoy esperando a que a mi madre le quitan las escayolas de los brazos -se cayó y se rompió las muñecas y aquí estamos las dos hoy actualizando la web en su casa-, y cuando esté bien, pienso poner otra foto de las dos juntas. Mi madre no fue de la obra pero "nos sufrió" a tres hijos que fuimos para allá y "nos sufrió" también cuando volvimos. La foto, que he hecho con el móvil, ha salido cortada la cabeza ;-) pero esta simpática. Foto de Teresa Muñoz (merendando), mi madre:

Isabelita, no pienso quitar ninguna de tus dos fotos. Besosssss. Agustina.

Diogneto

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