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SALIR
DEL CENTRO
NACHO FERNÁNDEZ, 22 de agosto de
2005
En la vida ciudadana de España, cuando un homosexual
descubre su orientación sexual se suele decir que “sale
del armario”, dando a entender que hasta ese momento
estaba oculta su condición y solo lo sabían
personas muy allegadas. Pues bien, pienso que del Opus Dei
se puede afirmar que cuando uno de los suyos da a conocer
públicamente su pertenencia a esta prelatura personal
“sale del centro”.
Hasta que ese fiel de la prelatura personal del Opus Dei
escribe algo en un periódico o publica un libro en
el que da a conocer su pertenencia a la prelatura personal
fundada por el Santo Marqués de Peralta su condición
solo era conocida en su centro de la Obra y, en consecuencia,
era “un fiel escondido”. Ya sabemos que dentro de
esta organización se defiende que los suyos no tienen
porqué ir con un cartel que diga a qué entidad
católica pertenece.
Pues bien, algunos fieles de la prelatura han “salido
del centro” a título póstumo. Este es el
caso del dramaturgo y poeta español José María
Pemán ( si llega a vivir un poco más une los
dos nombres para ser como su fundador), que, en ambientes
del Opus Dei, se decía que era un buen cooperador,
cuando escribió un artículo titulado en el diario
"ABC" coincidiendo con la visita del Santo Marqués
de Peralta a España en 1972. Este escritor y académico
tuvo oportunidad de estar con Escrivá en la finca y
casa de retiros “Pozoalbero”, que posee la hoy prelatura
personal cerca de Jerez de la Frontera (Cádiz).
José María Pemán y Pemartín
(1897-1981) fue uno de los escritores más conocidos
de la posguerra española. El General Franco, el militar
que encabezaba las tropas que triunfaron en la Guerra Civil
Española de 1936-1939 frente al Gobierno de la República,
le encargó la letra del Himno Nacional y le puso accidentalmente
al frente de la Real Academia Española el 1 de enero
de 1938. Luego fue elegido el 7 de diciembre de 1939. Luego
escribió numerosos libros y estrenó numerosas
obras de teatro. El pitaje de este escritor y académico
debió de producirse en tiempos cercanos a los “Dos
Meses de Catequesis”, nombre con el que se designa la
estancia del fundador en España durante dos meses en
que se reunió con numerosas personas.
A los que ya éramos del Opus Dei durante los llamados
“Dos Meses de Catequesis” se nos indicaba que Pemán
era un gran simpatizante de la Obra pero que no pertenecía
a ella. De ahí la sorpresa que hemos tenido ahora cuando
en la lista de libros sobre la Obra que cita José Miguel
Cejas aparece uno denominado “José María
Pemán”, de Eusebio Ferrer Hortet. El subtítulo
de la obra es “Vida de este conocido escritor que fue
del Opus Dei en la última década de su vida”.
El libro forma parte de la colección “Biografías
MC” de Editorial Palabra.
Del torero Antonio Bienvenida (su verdadero apellido era
Mejías) se sabía en media España que
pertenecía al Opus Dei y cuando fracasaba en una faena
se le recordaba que los de la Obra debían santificarse
con el trabajo bien hecho. En Pemán no sucedió
lo mismo. Su incorporación a la Obra de Escrivá
no era conocida. Por eso digo que, a su muerte, “ha salido
del centro”.
La misma circunstancia de “salir del centro” ha
ocurrido con el alemán Peter Berglar, uno de los biógrafos
del Santo Marqués de Peralta. Algunos destacados miembros
del Opus Dei me indicaron casi en secreto antes de darme de
baja que este escritor se había hecho de la prelatura,
“había pitado”, coincidiendo con la redacción
de su libro. Este hecho no se manifestaba en público
Se trata de una obra que fue muy bien acogida entre los fieles
de la Obra, a diferencia de la que escribió el numerario
Andrés Vázquez de Prada.
En los últimos días de junio de 2005 tuvo
lugar por las calles de Madrid una manifestación en
contra del matrimonio gay que iba a aprobar el Gobierno que
preside José Luis Rodríguez Zapatero. La concentración
había sido promovida por el llamado “Foro Español
de la Familia”, que tiene como presidente y vicepresidente
a dos supernumerarios del Opus Dei: José Gabaldón
( ex magistrado del Tribunal Constitucional) y Benigno Blanco
(ex secretario de Estado del Agua). Son dos casos que tenían
que haber “salido del centro”. Otros miembros de
la Obra como el numerario Jesús Poveda aparecieron
como portavoces en defensa de la familia. Eso sí, consiguieron
el apoyo de la Conferencia Episcopal.
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