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OPUSLIBROS
NO SIRVE PARA ALIMENTAR EL FRACASO
AQUILINA, 28 de marzo de 2005
Querida Janis,
una frase especialmente me llamò la atenciòn
en el correo que nos enviaste: “Me parece curioso
que, de una u otra manera, se perpetúe el sentimiento
de fracaso en una página como ésta”.
Y me llamò la atenciòn porque el objetivo màs
reconocido universalmente y menos puesto en discusiòn
entre los que integramos esta web y que a menudo no nos encontramos
de acuerdo acerca de otras cuestiones es exactamente que esta
web sirve principalmente para reconstruirnos.
Intentaré explicartelo mejor: de una forma o de otra,
con las buenas o bajo amenazas màs o menos sobrenaturales,
cuando ya nuestra salida del opus empezò a ser percibida
por los directores como algo inevitable (porque queriamos
salirnos nosotros o porque ellos nos querìan echar),
fuimos invitados a no compartir nuestra vivencia con otras
personas que se quedaban dentro de la obra. Con otras que
ya se habian ido nos habìa sido inculcado que hubiera
sido “poco elegante humanamente”, poco de buen espiritu
puesto que los trapos sucios se lavan en casa, ponernos en
contacto y volvernos amigos. Yo aùn hoy, a estas alturas
y después de todo lo bueno que yo he recibido de mi
participaciòn a esta pagina web, experimento como esta
sensaciòn de poca elegancia en organizar una reuniòn
entre ex por el mismo y sencillo hecho de ser ex. Esto no
es algo natural.
La experiencia real me dice que en cambio entre los que pasamos
en el opus existe una honda relaciòn cuya naturaleza
real se escapa a nuestro mismo raciocinio. Ha habido unos
cuantos que en estas paginas subrayaron que es algo que se
experimenta no obstante el paso por el opus haya sido muy
rapido: de meses o de pocos años. Lo que yo he experimentado,
en el trato con gente que he conocido personalmente transmite
el trato previo en la pagina de opuslibros es que, no obstante
tengamos ideas y criterios muy distintos en todos los campos,
sentimos cierta complicidad, cierta capacidad de entendernos
y hasta de querernos, que no se experimenta con otras personas.
Creo que se pueda decir que en muchos casos nos queremos,
sencillamente y sin falsos pudores, especialmente cuando las
claves de interpretaciòn de nuestra experiencia comùn
se parecen y quedan cercanas. Todo esto ayuda mucho al momento
de -reconstruirnos-, de encontrar interpretaciones a nuestras
vivencias pasadas que nos permitan comprenderlas y asumirlas,
atar hilos que nos permitan hacer de nuestra vida una historia
con sentido y no una secuencia de episodios sin conexiòn
entre ellos. Lo que de cierta forma nos sugieres de hacer
con tu consejo de abrir una pagina web sobre poetas, medicos
o alfareros.
Que mi opniòn no sea quivocada es apoyado por el hecho
que cualquier psicoterapia tiene que pasar por un volver a
vivir, para comprender, el pasado, hasta domesticarlo y asumirlo.
Y aunque mucha gente piense lo contrario, la psicoterapia
no està para los locos, sino para los cuerdos que se
dan cuenta de unas cuantas extrañezas e incapacidades
de adaptarse en todas circustancias a la realidad, y quieren
-y saben- trabajar para reforzar su capacidad de vivir en
la realidad.
En fin, mi tesis es que la pagina no està para perpetuar
el sentido de fracaso, sino para aliviarlo y para eliminarlo,
mediante la comprensiòn y el compartir. Por supuesto,
no cualquiera tiene que recorrer el mismo camino, y mientras
el opus se propone como una forma privilegiada de ser cristianos
en medio del mundo, nuestra pagina al contrario no hace ninguna
operaciòn de marketing: entra quien quiere y de la
misma forma cada cual puede salirse en cualquier momento,
si no le apetece quedarse. Pero su utilidad, a estas alturas,
me parece fuera de cuestionamiento.
Y antes de terminar, un intento de contestaciòn a
tu primera pregunta: esta figura que llamamos "Obra"
es lo que quedarìa, en la corriente de la historia,
cuando ademàs de cada uno de nosotros, hubiera llegado
a salir cualquier otro director y cualquier otro miembro de
a pié de la prelatura: es lo que nos ha pasado a todos
nosotros, con nuestra complicidad al mismo tiempo que con
el engaño de nuestra buena fe. Es lo a lo que refiere
cualquier miembro de la prelatura de buen espiritu cuando
explica el criterio de la obra misma sabiendo que la obra
no se identifica con ninguno de sus miembros por transcenderlos
todos. "Secta" creo que sea un termino que nace
de "cortar": las sectas toman una parte de la verdad,
la recortan y quieren volver esta parte un absoluto. Nosotros
sòlo pretendemos volver a 'zurcir' esa temporada de
nuestras vidas con la realidad.
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