Hola a todos,

Mi silencio no es debido a que me haya rajado, sino a la falta de tiempo. Como es lógico después de 24 años en el opus todavía sigo asentándome profesionalmente y con frecuencia ando escasa de tiempo, he tenido que estudiar o trabajar a la vez, hacer trabajos que exigían muchas horas, etc., pero todo llegará, incluida la estabilidad profesional, igual que han llegado ya muchas otras cosas.

De todos modos hoy lo que quiero es aportar unos cuantos pensamientos que me rondan la cabeza, y que desde que me he ido, hará ahora en la práctica dos años, cada vez veo más claros...

LOS “DOCUMENTOS SECRETOS” DEL OPUS DEI

© por orÁculo

1.             Hace algunas semanas se trasmitía en esta web una pregunta que hacía eco a la voz de un Numerario del Opus Dei anónimo, a quien se atribuía la opinión de que todos los documentos internos de la Prelatura habían sido entregados a las correspondientes autoridades de la Iglesia: en este caso, se supone, la Sagrada Congregación de Obispos.  Y al foro de la red se lanzaba esta cuestión: ¿alguien puede decir si es verdad?, ¿quién sabe algo de esto? Pues sí, puedo responder, y con información directa. Pero nada diré hoy, porque no es prudente revelar mis “fuentes”. Y, además, son ya varias las colaboraciones en las que algunos llevamos afirmando que la Santa Sede no sabe nada de muchos documentos relevantes del Opus Dei: si no se nos creyó entonces, por qué se nos va a creer ahora, cuando digamos otras nuevas. Es una cuestión de credibilidad.

                Ahora resulta que John Allen parece haber examinado los documentos secretos de la Prelatura, para decir que su actividad ya no es tan secreta, como algunos dicen. El rigor de su trabajo bien puede deducirse del relato que nos hacía Agustina sobre la presentación del libro. Oscura transparencia la de este Allen, sin duda: calculada, dirigida, ¿comprada? Mi intención no es perder tiempo en “detalles irrelevantes”, al menos no más del estrictamente necesario, porque el asunto es serio y grave, tanto como para cuidarse mucho de no engrosar los dimes y diretes de los rumores o del chisme. Y, por tanto, conviene recordar lo obvio: quien sabe de todo esto es justamente la Congregación de Obispos. Lo mejor es preguntar ahí.

                Sin embargo, me apropio del tema ahora para ir al fondo que arrastran preguntas de ese estilo. ¿De qué documentos hablamos? Si no sé sobre qué debo preguntar a la curia de Roma, a las curias locales, o incluso en una rueda de prensa, entonces ¿de qué modo podré interrogar o cómo hacer peticiones? ¿Preguntar de qué y sobre qué? En realidad sucede que no queremos hablar de cualquier tipo de “documentos internos” o de “publicaciones internas” del Opus Dei, sino de sus documentos secretos en sentido estricto: los documentos que se mantienen en secreto, bajo segura custodia, para evitar filtraciones y miradas ajenas, evitando que su contenido sea de conocimiento público. Y esto es lo que hace difícil el tema: si son “secretos”, ¿cómo vamos a conocer su existencia o cómo indagaremos sobre su contenido?...

            Agradezco a escriBa que se haya dado cuenta del error sobre el número de miembros de la Obra que aparecía en la traducción al español que realizó la web oficial del Opus Dei, de la entrevista de Le Figaro al Prelado de la Obra.

            Alguno de los comentarios que hice sobre estas cifras cuando desconocía el susodicho error no se corresponde con la realidad. Pero me malicio con escriBa que siguen sin ser transparentes, por dos motivos. Primero, porque me sigue pareciendo sospechosa la referencia que aparece en la Nota de Le Figaro a que esos datos no incluyen a los Cooperadores, lo cual induce a preguntarse si otras veces habrán incluido a éstos o a algunos de los que han abandonado la Obra, como dice Paulag. Pero también porque esa Nota habla de miembros efectivos, y este matiz no parece que provenga de la periodista.

            Además, hay un dato que me intriga. Al referirse al número de sacerdotes incardinados a la Prelatura, las Oficinas de Información de la Obra vienen hablando de 1.902. Y a mí me cuesta pensar que sea cierto, pues hace como unos quince años oí decir que los que se ordenaban aquel año venían a completar el número de 1.300 ordenados desde los comienzos. Y me parece muy difícil que, entre los muchos fallecidos y los que desde 1944 han abandonado la Prelatura, que son bastantes también, alcancen hoy la cifra de 1.902 en activo. Puede suceder que la de los 1.300 fuera una información equivocada. Pero, si hubieran enviado una información falsa al Anuario Pontificio, estaríamos ante algo muy fuerte: un engaño formal a la Curia romana.

            En todo caso, lo penoso es que, acostumbrados a verles más preocupados de su imagen que de la verdad cuando informan sobre su realidad interna, sus datos nos resultan cada vez menos fiables. ¿Cómo va a ser creíble una institución que reconstruye su pasado cuando así le interesa, al más puro estilo del Ministerio de la Verdad de George Orwell en 1984, en función de los intereses del presente? Pensemos por ejemplo en lo que denuncia Brian sobre la Nota necrológica de Isidoro Rasines que aparece en el Boletín Oficial del Opus Dei, en que se dice que fue el primer director de Gaztelueta, cuando en realidad lo fue Antonio Casado, “Toñé”, quien dejó la institución. O recordemos aquel reportaje de Alberto Michelini, producido por la RAI, titulado Los caminos divinos de la tierra, del que muchos os acordaréis de que hubo una primera versión que luego, al cabo de unos años, fue sustituida por otra en que la imagen del Dr. Cortesini, que aparecía en la primera, fue borrada del mapa, al haber dejado la Obra. Aun en el supuesto de que el susodicho hubiera pedido que su imagen no fuera utilizada ya, lo correcto debería haber sido no reeditar aquel vídeo y sacar otro diferente. Pero eso de que el que se fue nunca estuvo, resulta inaceptable.

Está en la misma línea de lo que decía el antiguo Vademécum de las sedes de los Centros, de fecha 6 de diciembre de 1987, ahora incluido en el Vademécum del Gobierno local de 19 de marzo de 2002, al establecer que “en los Centros se conservan las fotos tomadas en tertulias, convivencias, excursiones, etc. El archivo está cerrado con llave, que custodia el Consejo local” (p.19): ¿acaso para que nunca quede un recuerdo material de tantos que, tarde  o temprano, acaban dejando la institución?

La Obra sigue sin ser una institución transparente. John L. Allen no podía asegurar lo contrario en la presentación de su libro, si no quería desacreditarlo. Pero como pusieron de manifiesto sus respuestas a Agustina, su conocimiento de la interioridad de la institución ha estado limitado por los intereses de los directivos de la Obra. Es cierto que Allen ha tenido a acceso a datos internos hasta ahora inéditos, algunos de ellos nada favorables a la imagen de la institución: razón por la que, a diferencia de E.B.E., dudo mucho de que su libro llegue a estar en los Centros o en las casas de los miembros de la Obra. Pero, ¿qué sabe Allen de los documentos secretos por los que se rige la Prelatura, que van apareciendo en este website? O, ¿qué valoración podría haber hecho, aun en el supuesto de que hubiese tenido acceso a ellos, sin dominar el español y sin la formación teológica y canónica que, por ejemplo, tiene Oráculo? Por cierto, en relación a lo que preguntaba Drake, es en este libro de Allen donde aparece por vez primera una genérica petición de disculpas del Prelado del Opus Dei a quienes hayan podido sentirse dolidos por actuaciones de la institución.

En esta entrega hago un analisis superficial de los numeros financieros de la institucion utilizando fuentes “oficiales”, es decir los pocos numeros que provee la institucion sobre si misma, los de John Allen (una "lista canónica", recogida en su libro y contrastada por el corresponsal de El Pais -6 de marzo 2006- con portavoces de la institucion) y los de otros medios de comunicacion que la institucion no ha corregido o desmentido. El analisis es superficial porque, como veran, las fuentes oficiales no dan para mas.

Agradeceria mucho a quienes tienen numeros mas precisos que me escriban. Aqui van los de ellos:

-         87.116 socios de la prelatura:  70% de supernumerarios, 2% de sacerdotes, el resto (28%) numerarios y agregados;

-         900.000 personas asisten a actividades de formacion doctrinal (incluira a casi todos los cooperadores);

-         164.000 cooperadores;

-         4.000 socios de la sociedad sacerdotal de la Santa Cruz (incluira el 2% de sacerdotes de la prelatura);

-         1.750 centros de la prelatura (no se si incluyen las residencias, escuelas, universidades y hospitales);

-         166 residencias universitarias que acogen a unas 6.000 personas que, en su gran mayoría, no pertenecen a la institucion;

-         97 escuelas profesionales, con unos 13.000 alumnos;

-         36 escuelas primarias y secundarias con unos 25.000 alumnos, a las que se añaden otras 230 con unos 100.000 alumnos en las que la institucion se hace cargo de la atención religiosa;

-         15 universidades con unos 80.000 estudiantes;

-         11 escuelas de negocios;

-         7 hospitales, con unos 1.000 médicos, 1.500 enfermeras y 300.000 pacientes; y

-         1 prelado.

Allen dice que los haberes de la institucion en los Estados Unidos de America son de 335 millones de dolares y estima que los haberes de toda la institucion son 2,8 mil millones de dolares.

Los periodistas de Bloomberg preguntaron al chileno Pablo Elton (al administrador supremo de la institucion) si son ciertos los numeros financieros que publica John Allen en su libro. Elton contesto que “por ahi andan”. Sobre esta respuesta hare una sola observacion –  y es de sentido comun: si los numeros de Allen hubieran sido completamente desorbitados, seguro que algun mandado de la institucion habria desmentido o corregido a Allen inmediatamente. Entendemos por tanto que deben de ser por lo menos lo que dice Allen.

2,8 mil millones de dolares para toda la institucion. Ese numero es tan ridiculo que no se por donde empezar. Aqui van tres ideas, superficiales ya lo dije, pero que ilustran la opacidad que comentaba en mi entrega anterior.

1. Suponiendo que

-         No se levanta ni un euro antes del año 1950;

-         Desde 1950, solo un 50% de los numerarios hacen donativos, mientras los demas numerarios y sacerdotes no aportan nada;

-         Desde 1950 solo un 50% de los supernumerarios hacen donativos;

-         Desde 1950 los socios de la sociedad sacerdotal de la Santa Cruz no aportan nada; y

-         Desde 1950 no existen ni obras corporativas ni fundaciones varias ni herencias multimillonarias.

Bajo estas condiciones, se precisarian de las siguientes aportaciones mensuales (en dolares de 2005) desde 1950 para llegar a los numeros oficiales:

-         De los numerarios que aportan: 100 dolares mensuales;

-         De los supernumerarios que aportan: 10 dolares mensuales; y

-         De los cooperadores: 1 dolar mensual.

2,8 mil millones de dolares para toda la institucion – me parece poco!

[Aclaracion: Estoy hablando de lo que se contribuye para acumular activos y no en los gastos que se incurren para administrar dichos activos. Estoy suponiendo que los socios que usan los activos cubren sus propios costos. Estoy suponiendo que, segun la mentalidad laical predicada por la institucion, cada palo aguanta (de verdad) su respectiva vela.]

2. Si la region de Estados Unidos de America ha logrado sumar unos haberes de 335 millones de dolares en los 57 anos (1949) que lleva la institucion en esta region, *cuanto mas habra podido sumar la region de Espana (la primogenita), con un numero de socios 11 veces mayor al de EEUU y con un sinfin de obras corporativas? Si los haberes se calcularan en proporcion al numero de socios, solo entre Espana y EEUU llegarian a 4 mil millones de dolares, sin contar lo que aportan las obras corporativas. 2,8 mil millones de dolares para toda la institucion – me parece poco!

3. El Mundo (25 de marzo de 2006) informo que la fortuna de un banquero numerario fallecido (que en paz descanse) ronda por los 60.000.000 de euros. Sabemos que toda todita esta suma ya esta debidamente “heredada” y cuidada por la institucion, segun el testamento que todos los numerarios deben de firmar antes de la fidelidad. Pues 5 herencias de esta indole (entre todos los socios y cooperadores de todos los tiempos) y ya hemos llegado a un 11% de toda la fortuna declarada de la institucion. Sumemosle unas 5 viudas engañadas (que las ha habido y en mayor numero) y vamos por casi la cuarte parte de toda la fortuna de la institucion.  2,8 mil millones de dolares para toda la institucion – me parece poco!

En la proxima entrega hare una aproximacion de los haberes totales de la institucion a partir de los numeros oficiales. En las siguientes entregas presentare estudios de casos concretos y los contrastare con dicha aproximacion.

(continuara)

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Hola de nuevo. Estoy asombrado de la gran rapidez con la que me habéis contestado a mi mail y a mis dudas... tengo que decir que sois realmente fabulosos y que esta web me ha ayudado y me ayuda muchísimo a "abrir" los ojos ante una realidad oculta que es el opus "dei?"

Yo como he dicho estuve a punto de pitar como supernumerario, pero al ver las preguntitas que me hacía mi director, sobretodo en temas de sexualidad (únicamente le interesa en la charla "fraternal" si me masturbo o meto mano a mi novia y en su mente SÓLO está el 6 mandamiento como pecado... da igual si no estás a gusto con tus padres o peleado con ellos, esto no les interesa, sólo repito el 6 mandamiento), no me dejé "seducir" por sus encantos y sin más le envié a la m... nunca más he sabido de ellos, ni tan siquiera nunca más me han llamado ni para felicitarme por mi santo, ni para mis ascensos en la vida social que he tenido, etc... tampoco necesito sus llamadas, la verdad.

Creo sinceramente que esta página tan maravillosa, esta web, debería ser más difundida, y os aseguro, queridos amig@s que haré lo posible para que llegue a toda la gente que necesita de ayuda...

Es asombroso vuestros testimonios y confidencias que relatais en la web y quedo a vuestra entera disposición para hacer todo lo posible para que nadie más se sienta engañado y estafado por el opus.

Aquí en Mallorca, de donde soy yo, no tienen mucho arraigo debido a nuestro diferente modo de ser de los mallorquines... doy gracias a Dios por ello... cosa diferente pasa en Barcelona, donde estudié mi carrera y estuve en un colegio mayor del opus que allí si que te intentaban enganchar de todas todas...

Acabo. Repetiros las gracias y si a alguien puedo ayudar o alguien es de Mallorca, que me lo digan... Un cordial abrazo,

Joan