Resulta muy difícil de creer el relato de Pacífica, porque el problema de la Obra no está en las formas sino en su actitud interior. Por eso, por ejemplo, ese pedido de perdón del actual prelado, hecho a través de las páginas del libro de J. Allen, está tan lejos de una seria rectificación.

Al contrario, la idea de la Obra es quitarle importancia a su pasado ignominioso. Así lo hace Echevarría, al pedir perdón como de pasada, como quien pregunta la hora y otro le contesta. Y lo mismo sucede con el relato de Pacifica, destinado a quitarle importancia a lo denunciado por Iván, a través de una descripción de una Opus Dei actual inconcebible sin que medie una conversión pública y profunda, de cara a los damnificados. Por eso resulta fantasioso el relato.

Sin conversión, los cambios que pueda haber son un engaño.

Para que una institución que fue deshonesta en el pasado sea nuevamente creíble, necesita mucho más que una buena campaña de marketing.

Difícil creer en nuevas promesas cuando las deudas del pasado ni siquiera se reconocen.

Lo que caracteriza a la Obra, hasta el día de hoy, es su decidida impenitencia más que su rectitud.