Nemrod:

Ya he contado en un correo previo que fui numerario durante casi 20 años. La verdad es que yo no me he sentido coartado, humillado ni vejado de ningún modo. Simplemente sentí que no podía seguir con la vida entregada de un numerario y dejé la Obra. Pero querría "solidarizarme" contigo y animarte porque comprendo tu situación delicada. Quizás es una postura análoga a lo que decían a san Josemaría en Roma: "has llegado con 100 años de antelación". Con respecto al resto de compañeros que escriben en la web sigo pensando que  lo pasado, pasado está. La Obra es exigente como muchas instituciones de la Iglesia. Los que no pueden sobrellevar esa carga las dejan y no pasa nada. También el matrimonio es difícil. Los apóstoles, después de que Jesús ha vuelto a ratificar la indisolubilidad del vínculo -como era "al principio"- le dicen: "si tal es la condición del hombre con la mujer no trae cuenta casarse" y la respuesta es que no todos son escogidos.

La postura de Nemrod me parece la más honrada para cambiar una institución "ab intra". Eso es lo más difícil, pero también lo más noble y, a la larga, eficaz. Por eso  os  animaría a no seguir vertiendo vuestro enfado en la  web. Aceptemos que no podíamos con esas cargas.Es cierto que pudimos encontrar personas "raras". Pero estoy convencido de que con mucha mejor intención de la media de las que uno se puede encontrar por la calle.

No tengo  ninguna duda de que el Opus es verdaderamente Dei. Desde que dejé la Obra no he sido cooperador ni he vuelto a ningún medio de formación. Si lo queréis, trato de ser cristiano "simpliciter". Pero es un absurdo insultar a una institución de la Iglesia. Los cambios que deban venir vendrán (a nosotros  que nos fuimos ya no nos hacen mucha falta), por eso alabo la postura de Nemrod. Además hay que tomarse las cosas con humor. A mi me hacía mucha gracia ver que al principio leer en Misa era una clericalada y al final era de buen espíritu. Es verdad que eso es una nimiedad y que algunos testimonios vuestros son duros y fuertes porque lo habéis pasado mal. Pero pensad que hemos aprendido y que esas  situaciones podían entrar en el plan de Dios para cada uno de nosotros. "Señor, tu me sondeas y me conoces: me conoces cuando me siento o me levanto" (salmo 139). Hay que pensar en la frase de Jesús: "Tened ánimo, yo estoy con vosotros".

Josu

Nota de Agustina. Hola Josu, como coordinadora de la web y ex numeraria del Opus Dei, voy a decirte algunas cosas al respecto de lo que escribes. No tengo por qué no creer que eres ex miembro; si de verdad lo eres y estás en tan buen plan, éste no es el sitio para dar charlas, ni nosotros somos un concurrido grupo de bachilleres o adolescentes que no sepamos de qué va la cosa. ´Si tú "no pudiste seguir con la vida entregada de un numerario", muy poco generoso fuiste. Si la "Obra es exigente como cualquier institución de la Iglesia", es que no conoces otras instituciones de la Iglesia, que sí son exigentes, pero su exigencia está enfocada a Dios y no al "aparato" o al establishment. Lo pasado, pasado está, pero no está olvidado para que no se vuelva a repetir en otros. ¿Qué carga no se puede sobrellevar? ¿La de que violen la confidencia y se manipule la conciencia? Efectivamente, no se puede sobrellevar, pero no creo que estés pensando en ese tipo de cargas. ¿Y qué tiene que ver eso con el matrimonio y con los apóstoles? No sé si en tus 20 años que dices has estado en la Obra has dicho por activa o por pasiva lo que no funciona, las cosas que se pueden arreglar, etc., y si has usado todos los medios a tu alcance: decirlo a tu director, al sacerdote, a la delegación, escribírselo al Padre, etc. ¿Te hicieron caso? ¿Sirvió para algo? Si esa es la forma más eficaz, díme entonces cuál es la menos eficaz, para comparar. Nos hemos encontrado con personas raras, empezando por nosotros mismos, que fuimos como los que están dentro. Pero no entramos ni entran siendo raros, nos hicieron raros. Y los que siguen, son muy buena gente casi en su totalidad. Lo que enrarece es "el espíritu de la Obra" y lo que des-enrarece es estar lejos de ese "espíritu", de esa formación y de esa burbuja. No se insulta a una institución de la Iglesia: se critica, se comenta, se habla y se ponen las cartas boca arriba. Si se puede criticar a la Iglesia (acuérdate de una santa preferida del fundador: santa Catalina de Siena), ¿no se puede criticar al Opus? Y las cosas con humor, pues sí, pero depende de cuáles. A mí me hizo mucha gracia cuando una ex numeraria con 27 años de "hacer el primo" como dice ella, me contó que en las sesiones de trabajo para aprobar que las numerarias llevaran pantalones, presididas por Tomás Gutiérrez (no sé qué pintaba él en un tema de mujeres a no ser que sea falso que la sección de mujeres es independiente de la de varones), se encontraron en la tremenda disyuntiva de qué tipo de pantalones debía ponerse una numeraria con el trasero gordo... y ahí hubo que rezar extra para ver la luz. Esas cosas pueden tener su gracia pero las de fondo y por las que existe esta web, no tienen ninguna. Te ha faltado terminar con el "santa María, esperanza nuestra... ¿esclava del Señor o sede de la sabiduría? Porque esa distinción entre mujeres y hombres a la hora de poner como ejemplo a la Virgen, también tiene gracia ¿o no? No, no tiene gracia, da pena. Un saludo y perdona si he sido demasiado directa pero conviene dejar las cosas claras respecto a esta web, de vez en cuando. Agustina López de los Mozos.