Mi aportación al tema de las vocaciones de adolescentes, por si sirve para algo:

En los años 64-65 pasé unos meses en la administración de Monterols: era un internado de sirvientas. Aparte de las numerarias, la plantilla la componían 15-20 niñas entre los 12 y los 15 años de edad, reclutadas por los sacerdotes agregados en los pueblos de Galicia y de Castilla. Estas niñas realizaban todos los trabajos de la administración (limpiar la residencia, hacer la comida, servir las mesas...) y recibían por las tardes una clase de cultura general. Su habitación era un pequeño cubículo en el que sólo cabían la cama -sobre dos poyetes- y una silla. Estaba embaldosada toda ella, decían que por motivos de limpieza e higiene. Los armarios y las duchas estaban en el pasillo. Trabajaban como personas mayores: la encargada -real- de la cocina era una niña de 15 años que sacaba adelante la comida de los 100 residentes.

Se hacía proselitismo con ellas, claro está: “pitaban” a los 12 años y medio, a los 14 hacían la admisión y a los 15 la oblación. Después, el centro de estudios. Sí, a los 12 años y medio, habéis leído bien: era la edad permitida por la Iglesia para las postulantes, según me explicaron.

Recuerdo el caso de una sirvienta de 15 años, seria, formal, de total confianza: ya tenía hecha la oblación y sustituía a la agregada portera en sus ausencias. Su padre, emigrante, pasó por la residencia y dijo que se la quería llevar unos días al pueblo, para estar con la família. Era menor de edad, no se le podía negar. Acompañé a la niña a la estación, con la secretaria de la administración; cuando salió el tren, me dijo la numeraria:

"-La hemos perdido.
-Pero porqué? -pregunté yo- volverá dentro de 15 días.
-No, dentro de tres meses estará casada: su padre ha concertado el matrimonio.
-Pero ¿y ella? Es numeraria auxiliar, y tiene la oblación.
-Eso no vale nada; cuando se van, no vuelven.”

Por esa razón se ponían toda suerte de impedimentos para que las niñas fueran a su casa de vacaciones y se las mantenía como en un ghetto. Además, primaba el tema del ascenso social: durante mi centro de estudios, “pitó” una de las sirvientas de la casa: 15 años. Yo, que era un poco lerda, le pregunté a la directora por qué “pitaba” tan joven; ésta fue su respuesta:

-Porque después ya no las cojes.
-Pero... ¿No se volverá atrás?
-En su casa son seis hermanos, y ellos y sus padres duermen en la gloria (la gloria, una plataforma rodeando la chimenea con unos tubos por debajo que llevan el aire caliente; el único sitio de la casa donde en el invierno se estaba calentito) y aquí tiene calefacción y una habitación para ella sola; sabe lo que le conviene.

Unos años después, en Barcelona, se abrió una residencia para sirvientas -ya “numerarias auxiliares”- con piscina y campo de tenis; invitaban a sus amigas a pasar unas horas allá, y hacían proselitismo. Pero, dentro, seguían llevando la “bata, delantal y gorro” de la canción interna. Por si no la sabéis, era, más o menos, así:

“Con mi bata, delantal y gorro
salto, trisco y corro más feliz que un rey”

Y había otra:

“Al salir una mañana
con mi delantal
Me encontré a una provinciana,
con mi delantal, tralalalá... con mi delantal.
Me llamó desarreglada, con mi delantal;
yo no soy desarreglada, con mi delantal,
con mi delantal.
El Señor del Cielo me ama
con mi delantal,
y a su lado a mi me llama
con mi delantal, tralalá... con mi delantal”

La bata era azul; el gorro y el delantal, blancos. Cuando servían a la mesa, el uniforme era traje negro, cofia, delantal y guantes blancos, zapatos negros. La cubertería y las bandejas eran de plata Meneses: costaba horas limpiarlas, sobre todo si se habían servido huevos. Pero todo fuera por los “señoritos”...

Anna