Perteneciendo al Opus Dei, nunca tuve oportunidad de ver una primera edición de "Camino". Ahora cuando hace más de diecisiete años que me fui, acabo de conseguirlo. Deseo transmitiros unos comentarios y unas imágenes para que os percatéis del espíritu con que fue escrito. Es un grueso volumen con el que se hace difícil hacer oración, si no fuera porque la segunda edición ya fue mucho más reducida de tamaño. Por cierto también he conseguido una segunda edición, muy parecida en tamaño a lo que existe actualmente. Sin embargo, no se trata de una edición de bolsillo...

La primera edición de "Camino" está firmada por José María Escrivá, (VER) sin el añadido de Balaguer, que es posterior. El año es MCMXXXIX, con números romanos. Se señala que "es propiedad. Queda hecho el depósito que marca la Ley. Copyright, 1939, by Ediciones C.I.D. Printed in Spain". (VER) El imprimatur, fechado en Valencia, 8 de septiembre de 1939, está firmado por Antonio Rodilla, vicario general. La imprenta es Gráficas Turia. Al final del libro se añade que éste se acabó de imprimir el 29 de septiembre de MCMXXXIX. Un poco más abajo se lee con letras mayúsculas AÑO DE LA VICTORIA. (VER)  En la contraportada dice el precio, 10 ptas (pesetas). (VER)

La introducción del libro es de Xavier (Lauzurica y Torralba), administrador apostólico de Vitoria y está fechada en la festividad de San José de 1939. El 14 de septiembre de 1939 pasó a ser el obispo de esta diócesis. El texto es el mismo que luego se ha difundido. Autores de la Obra dicen que hubo mucha amistad con el fundador cuando ambos estuvieron en Burgos, coincidiendo con el gobierno del General Franco, mientras tenía lugar la guerra civil.

Una de las cosas de las cosas que me han chocado de esta primera edición son las letras escritas en verde: "Ediciones C.I.D." y "AÑO DE LA VICTORIA". Es un añadido a las letras de la imprenta y no tienen el mismo color. ¿Fueron añadidas por la censura del nuevo régimen político nacido de la guerra civil? Son incógnitas a desvelar.

"Ediciones C.I.D." solo son citadas en esta primera edición de "Camino". La segunda edición está fechada en Madrid en 1944 y aparece el nombre de Editorial Luz. En la tercera edición, de 1945 la editorial se llama Minerva y la dirección es el apartado de Correos 6011 de Madrid. Y en la cuarta, de 1948, por fin, la Editorial es Rialp, que es la actualmente editora de los libros de San José María. Supongo que todas las ediciones se hicieron con dinero de personas del Opus Dei o sablazos de dinero que se obtuvieron de amigos y familiares.

Sabido es que en sus primeros tiempos el Opus Dei tuvo la llamada "Academia DYA" en Madrid, que a efectos externos se traducía como "Derecho y Arquitectura". El fundador decía que significaba "Dios y Audacia". ¿Qué significaba "C.I.D."? No me atrevo a dar una interpretación. No he leído nada de la Obra que haya desvelado este misterio o incógnita. La mentalidad del año 1939 era recordar las gestas heroicas de España con los escudos de los Reyes Católicos. ¿José María Escrivá pretendió recordar a Rodrigo Díaz de Vivar, conocido como "El Cid", que en lenguaje moro significaba caudillo? Otro que recibió el nombre de caudillo fue el general Francisco Franco que gobernó España desde 1939 hasta 1975. ¿Alguien puede aclarar esto?

Lo que tiene menos importancia es el final del libro con las palabras "AÑO DE LA VICTORIA", que pudo haber sido impuesto por la censura en el año del término de la guerra civil española. Antes he resaltado el hecho de que haya sido escrito con letras en verde. Otros libros del mismo año también aparecen con "Año de la Victoria". ¿Alguien puede aclarar lo de las letras en verde?

Otra cosa que choca es que la primera edición de "Camino" cuenta con el "imprimatur" de Antonio Rodilla, confesor que fue de los primeros de la Obra en Valencia, pero no con el "nihil obstat" de ningún clérigo. Supongo que consideraron suficiente el hecho de que el "imprimatur" fuera del vicario general de la diócesis de Valencia y la introducción del administrador apostólico de Vitoria, Xavier Lauzurica. Esta tesis no puede ser considerada válida, ya que en la segunda edición de "Camino", de 1944, contó con el "nihil obstat" de Antonio Moreno Comas C.M. (siglas de una congregación religiosa) y el "imprímase" del Dr Casimiro Morcillo, vicario general del entonces obispado de Madrid y con los años fue arzobispo de Madrid.

Finalmente señalar que la primera edición de "Camino" no contaba con ningún cuadro o imagen religiosa. En la segunda aparece una imagen en blanco y negro de Cristo con la cruz a cuestas, obra de El Greco y debajo (JN, 14, 6) en alusión al Evangelio de San Juan.

ELCANARIO