Opuslibros - Vademecum de sacerdotes

¿Cuál es la identidad del sacerdote? La de Cristo. Todos los cristianos podemos y debemos ser no ya alter Christus, sino ipse Christus: otros Cristos, ¡el mismo Cristo! Pero en el sacerdote esto se da inmediatamente, de forma sacramental ^1.^{[(1) De nuestro Padre, Homilía Sacerdote para la eternidad]}. De la nota introductoria.

"En el Opus Dei, la dirección espiritual corresponde, en primer lugar, a los Directores locales, laicos, con los que también los sacerdotes tienen su charla fraterna; después, a los sacerdotes de la Obra, a través de la confesión sacramental. Los sacerdotes saben que, para colaborar eficazmente en la dirección espiritual personal de los fieles de la Prelatura, han de confirmar en todo, ordinariamente, las directrices que los demás reciban en la charla fraterna: sólo una completa armonía entre ambos consejos asegura la adecuada dirección espiritual de las personas de la Obra." (pág. 41)

"Nuestro Fundador estableció, además, que si un sacerdote de la Obra se atreve a administrar la confesión a una mujer en un lugar distinto del confesonario con rejilla -fuera de los casos tradicionalmente considerados como de verdadera necesidad-, incurre ipso facto en suspensión a divinis, cuya remisión está reservada al Prelado. Por tanto, los sacerdotes de la Prelatura no acuden a confesar a sitios donde no puedan cumplir esa norma." (pág. 45)

"Si en alguna ocasión lo considera conveniente, para conseguir una mayor unidad de criterio en la labor de formación y de dirección espiritual, la Directora local puede hablar brevemente con el sacerdote -siempre en el confesonario- sobre los puntos que estime necesarios." (pág. 53)

"Nuestro Padre comentó alguna vez que prefería que sus hijas murieran sin los últimos sacramentos -porque estaba cierto de que aun así morirían como unas santas-, a que los sacerdotes fueran sin necesidad a los Centros de mujeres." (pág. 53)

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