E.B.E., tus escritos son siempre profundos y jugosos. No obstante, esta vez discrepo contigo en tu planteamiento, aunque tal vez no en la sustancia del mismo. La beatificación/canonización de Escrivá sólo puede suponer un conflicto fe/razón para quienes consideran la fe fundamentalmente como un asunto de obediencia. Pero es que éste no es el concepto católico de fe, sino más bien el concepto fideísta, que no es católico.

En definitiva, considero que el conflicto no se plantea entre fe y razón, sino entre obediencia y razón. Ninguno de los dos conflictos es nuevo, pero acerca del segundo casi nadie escribe, quizás sea porque a nadie le extraña que se plantee…

Hace ya un par de años escribí: “Ciertamente la Iglesia pide obediencia, pero no pide una obediencia irracional. Pretender que la obediencia es “la verdad suprema” enseñada por la Iglesia es desconocer lo que la Iglesia dice de sí misma. Es, una vez más, dar por supuesto que la versión integrista-fundamentalista de la Iglesia es la única posible.”

Personalmente he tropezado con muchas situaciones que han desafiado mi fe, incluso la han hecho tambalearse (por cierto, que también he tropezado con situaciones que han desafiado mi razón, incluso la han hecho tambalearse…). La beatificación (estando dentro) y la canonización (estando fuera) no lo han sido. Puedo entender que para algunas personas sí se haya planteado un conflicto. Si ha sido un conflicto que les ha llevado a purificar su fe y una visión excesivamente infantil de la autoridad de la Iglesia, bienvenido sea. Si, por el contrario, no han sido capaces de resolver el conflicto mediante esa purificación, y lo han resuelto renunciando a esa fe (y con ella cualquier fe), en favor de la razón, sólo puedo decir que lamento una pérdida tan innecesaria.

Un cordial saludo,

Daneel