Hola Ottokar,
A muchos nos sorprende el
escandalillo que ha causado Opuslibros (y van...) demostrando que el santo
marqués no sólo quiso ser obispo, sino que pujó con todas sus fuerzas para
lograrlo y detallas los documentos
conseguidos que lo demuestran. A tu pregunta sobre si hay algo de malo en
ello, te respondería que no, pero....
Veamos: como cristiano, me parece
que el obispo es un ministerio muy serio y que sólo puede ser ejercido, como
dice en los Hechos de los Apóstoles por personas de virtud probada. Ser pastor
del rebaño del Pueblo de Dios no es cosa de broma.
¿Qué pasa con Escriba?
- Que pide un episcopado "para
sentirse menos incómodo" ¿ein? ¿ein?
- Que pide un episcopado no
personalmente, sino mediante correveidiles que llegan a la jefatura del Estado
(si lo llegan a ver los padres de la Iglesia, se vuelven a la tumba)
- Que se monta un sistema de
adulación y adoración personal
- Que el resto del tiempo se lo pasa
dándose pisto de humildad, no querer cargos, dice que no lo quería...
- Que se pasa el día hablando de
personalidad laical.
A mí qué quieres que te diga, no me
parece la postura más evangélica para ser elegido obispo. Eso es un cargo que
no se debiera alcanzar por las intrigas palaciegas. Para servir humildemente
donde le mandaran, que en aquella época había tajo a mansalva, no para su
autoestima y proyecto personal. Lo de obispo se había convertido en sus tiempos
en una especie de cargo nobiliario.
¿Que "hacer carrera" no es
intrínsecamente malo, ni ilegal ni amoral? De acuerdo... pero sin olvidar que
"el Reino de Dios no es de este mundo". Para mi gusto, no se debiera
convertir el episcopado en un cargo como el de subsecretario o director
provincial de correos. Y eso es lo que quería Escriba. Nada más lejos de las
palabras de Jesús: quien quiera ser primero, que se haga el servidor de todos.
Es mucho más parecido a los Zebedeos cuando discutían cuál de ellos iba a estar
a derecha e izquierda de Jesús. Y su madre (la de los Zebedeos), metiendo
cizaña.
Evidentemente, eso no debiera haber
influido en su causa de canonización, al contrario que su titulación como
marqués, pero ya es tarde para arreglarlo. Entonces ¿por qué a su organización
le molesta tanto que se demuestre que SÍ lo quiso? ¿Tú lo entiendes? Porque uno
puede entender que en Opuslibros (resentidos, que no han entendido, etc etc)
les interese pero ¿A ellos?
No sé si con eso te respondo.
Ramón
