Opuslibros - Primer mandamiento: evitar el desprestigio.- Austral

Hola,

El pasado lunes Janabenito y Atomito tocan el tema de cuanto mas graves son los pecados de San Josemaria Escriva que los de Maciel. El problema es que la Iglesia preferira siempre guardar las apariencias, evitar hacer el ridiculo y el desprestigio que el bien de las personas...

La Iglesia es otro nivel de lo institucional que tanto criticaba Antonio Ruiz-Retegui y el caso mas sonado es el del encubrimiento de sacerdotes que abusaron sexual y sicologicamente menores de edad. Esta comprobado que la orden de salvar la imagen vino de arriba y que la Iglesia solo reacciono cuando la prensa y la opinion publica pusieron el grito al cielo. Aun asi la Iglesia siempre ha obstaculizado la justicia por diversos modos: poniendo al cardenal Law de Boston en una sinecura en el Vaticano a prueba de extradicion, moviendo fondos diocesanos a lugares donde esten a salvo de los jueces que quieran otorgar indemnizaciones (esto paso en los EEUU donde el cardenal de NY (Tim Dolan) movio millones de dolares a un fondo de cementerios para ponerlos a salvo de la ley de indemnizaciones), no deponiendo al obispo (esto en los EEUU) que fue condenado por la ley por ser complice en el encubrimiento, etc...

Para evitar el "escandalo" de los "debiles" se ve como un mal necesario no colaborar con la justicia civil. En el caso del Opus Dei se maneja una idea similar para evitar que la gente que tiene contacto con la labor se entere de que alguien se fue de la obra o que alguien tiene dudas sobre la rectitud de los directores. Dentro de la obra se vive lo mismo ya que no existen "amistades particulares".

Volviendo al tema inicial los pecados de Escriva son del mismo calibre, si no mayores que los de Maciel. Ese afan por buscar honores es poco comparado con la pretension de obtener un cargo de Obispo por influencias. Es un pecado cercano a la Simonia y la poca rectitud de su conciencia en esto esta clara a la luz de los escritos de Marcus Tank.

El engañar a tantas personas con las diversas campañas de buscar distintas formas juridicas para la Opus Dei: instituto secular (el primero y el mejor 1947-1957), Prelaturas de distintos sabores (1958-1982). Ademas, con la pretension de ser parte de la estrucura jerarquica de la Iglesia (falso leer a Gervasio).

Todavia falta por aclarar que paso en 1951 cuando segun la version oficial de la historia del Opus Dei personas inescrupulosas pretendieron separar las dos secciones y sacar al fundador. Lo claro es que el fundador estaba pensandose la salida para fundar la SSS+ (para ser obispo como superior de esta sociedad?) y tambien estaba buscandose una diocesis para ser obispo. No seria una sorpresa que la pretension de ser prelatura nullius para el Opus viniera del deseo de ser obispo de esta. Me parece extraño que entre tantos detectives que hay en estos dias en la web nadie haya mencionado que tal vez fue la prelatura de Yauyos en Peru la inspiracion de Escriva.

Como sabemos por la historia falsificada la Santa Sede le pidio al Opus Dei sacerdotes para labores de tipo misionero y Escriva pidio ser enviado al peor lugar disponible que resulto ser Yauyos en Peru (que opinara la gente de Yauyos de esto no lo se). Al final la Santa Sede nombro al sacerdote numerario Ignacio Maria de Orbegozo como obispo de la prelatura y esto le permitio ser padre conciliar entre otras cosas. Segun las malas lenguas esto no le sento muy bien a Escriva que hubiera vendido su alma por estar de obispo en el Concilio. Aunque luego se invento la historia de haber pre-rechazado una invitacion a ser perito del concilio por "tener hijos entre los padres conciliares".

Esto le dio un nuevo camino potencial al episcopado sin tener que trasladarse a un lugar remoto como Yauyos. Ser prelado conservando su residencia en Roma, mejor no se puede pedir!

En fin para mi esta claro que el pecado de Escriva es mucho mas grave ya que en cierto sentido el Santo de lo ordinario vendio su alma desde muy joven a la sed de poseer cargos honorificos pasando por encima de las conciencias de cientos de miles de personas que somos los damnificados de sus falsedades.

Pero la Iglesia, incluso la Iglesia de Francisco, preferira un millon de veces salvar las apariencias que descanonizar a Escriva, lo mismo pasara con la desdogmatizacion de Humanae Vitae por ejemplo. Y hasta van a canonizar a Juan Pablo II (santo protector de Maciel y del Opus Dei) este mes.

Pero si nos olvidamos de la Iglesia y de sus corruptelas esta claro que con un poco de sentido comun es facil ver que desde el punto de vista Teologico-moral, e incluso desde un punto de vista meramente humano San Josemaria Escriva de Balaguer y Albas fue un hombre con muy pocos escrupulos, amigo de la mentira y de las manipulaciones. Si existiera el Diablo yo diria que Escriva fue un agente del maligno en el siglo XX, uno de los mas eficientes... hasta se hizo santo de la Iglesia! Parafraseando a Richelieu (o Savonarola?) el mayor exito del Demonio es hacerse declarar Santo y hacer declarar Santo al que lo declaro Santo... a lo mejor en unos cuantos años nos toca la canonizacion de Francisco, Ratzinger y del Portillo juntos. Estan invitados!

Saludos,

Austral