Continuando con este tema hoy me ocuparé de otros dos valores éticos: la cordialidad, y el respeto a las personas.

CORDIALIDAD

Como vía para aclarar a qué me refiero con este término me permito incluir aquí una cita extensa del psicólogo de la corriente fenomenológica Philip Lersch, con cuyo contenido me siento especialmente identificado.

La cordialidad constituye, pues –o al menos lo parece– “el núcleo esencial que integra, total o parcialmente, lo que designamos como deferencia, altruismo, compasión, cariño, amor, sociabilidad”.

Sin embargo, este concepto resultaría muy estrechamente concebido si sólo lo consideráramos en el sentido de las emociones dirigidas hacia el prójimo. Podemos dar un buen paso hacia la aclaración de lo que entendemos por cordialidad si recordamos que “aquellos a los que ésta les falta son por lo común tan ‘indiferentes’ hacia las cosas como hacia las personas”. Esto, en forma positiva, significa: La cordialidad se muestra también en el amor a las cosas, a las plantas, a los animales. El alegrarse o entristecerse por algo la manifiesta. Doquiera que “tenemos apego a algo”, o algo “nos llega al alma” o “tenemos cariño a algo”, se trata de vivencias de la cordialidad. Cuando tenemos que alejarnos de un ambiente, de una ciudad o de un paisaje, con los que nos hallamos habituados y familiarizados y sentimos hasta qué punto pertenecemos a ellos y ellos a nosotros, estas vivencias corresponden igualmente a esta esfera. Ésta se expresa en toda añoranza. Si intentáramos formular el denominador común de los ejemplos citados, lo que mejor le corresponde es el concepto de vinculación o religación (en sentido del latín religare: sujetar, ligar, del que se deriva religio).

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