Opuslibros - Sobre el correo de Zuri.- José Antonio

Querido Zuri:

1/ No puedo aceptar el RENCOR que nos atribuyes. No nos mueve el rencor. Nos mueve la solidaridad; el saber que nos comprenden y que estamos en condiciones de comprender a otros; el saber que no fuimos una excepción como pretendieron hacernos creer a los que nos íbamos (menos mal que éramos "pocos"...); el comprobar que las contradicciones, los engaños y las coacciones que vimos, también las vieron muchas otras personas en muchos sitios; el saber que podemos ayudar a otros... muy especialmente a jóvenes que tengan interés en conocer la verdad sobre el opus dei... y, por supuesto, a quienes se quieran salir, o se acaben de salir...

2/ La gente no viene ésta página con ANHELO DE RECUPERAR algo de lo perdido, ni con la convicción de que no todo era mentira.

Lo que se escribe -en general- no apunta en ese sentido.

3/ Pierdes la compostura llamándonos gílis a los que hemos afirmado que NO HAY COSAS BUENAS en el opus dei. Pero el argumento que ofreces -haber pasado media vida en la obra- carece de consistencia, dado que se emplean métodos propios de sectas... Yo creo que la cuestión requiere un análisis más profundo...sin perder la compostura, porque entonces se resiente hasta el lenguaje (gilipollas se escribe con "g" y con "ll", no con "j" y con "y", :-).

En el opus dei hay "personas buenas" o santas... que son buenas o santas, no por ser del opus dei, si no "a pesar del opus dei"...

Y en cuanto a las "cosas", lo que aisladamente pudiera considerarse "bueno" está tan enfangado con lo "malo" que no cabe analizarlo separadamente... El bien está ahogado en abundancia de mal... Por eso dicen que se lamentaba Ruiz Retegui de que "la obra no tiene arreglo"...

¿Qué cosas buenas podríamos analizar sin que enseguida saliera a relucir que SE PRESCINDE DE ALGUNOS MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS?. Repasemos un poco:

* Amarás a Dios sobre todas las cosas... ¿Seguro que se cumple?, ¿No ha ocupado la Obra en muchos aspectos el lugar de Dios, el referente Absoluto?...

Lee 'Lo Teologal y lo institucional', de Ruiz Retegui, y comprobarás, por boca de un sacerdote numerario, eminente teólogo, cómo la Obra ha llegado a constituirse en el referente Absoluto y lo institucional ha ido relegando a lo teologal...

* No tomarás el nombre de Dios en vano... ¿Cómo se atreven a decirle a alguién que han visto que tiene vocación?, ¿y cómo dicen a veces, años después, que no había tal vocación?, ¿y cómo hacen esto sin pedir perdón?, ¿y cómo se atreven a decir al que se va que pone en juego su salvación eterna?, ¿y cómo se atreven a mantener que la obra no se equivoca?, ¿consideran a la obra una revelación o no?, ¿cómo se atreven a decir tanta cosa en nombre de Dios, cuando en realidad hablan en nombre de la Obra?, ¿y no es la Obra la que establece la praxis?...

* Honrarás a tu padre y a tu madre... ¿Tú crees haberlos honrado con el tiempo que te permitieron dedicarles mientras estuviste dentro?, ¿tú crees que en la obra se honraba a la Jerarquía de la Iglesia y al Pápa?, ¿por qué cabía frente a ellos el espíritu crítico que teníamos prohibido hacia la Obra?, ¿Recuerdas la película del Fundador diciendo que desde que el Papa había quitado el índice -de libros prohibidos- lo había puesto él?, ¿Eso era honrar al Pápa?, ¿Recuerdas la llamada "tentación de la vida religiosa", que comenté en mi correo anterior?, ¿eso es honrar a la Santa Madre Iglesia?...

* No matarás... ¿No se mata -metafóricamente- a los que se van de la obra, relegándolos al olvido o/y tachándolos de desertores o/y de incapaces, o/y de desviados sexuales?, ¿no se mata de igual manera a todas las personas a las que se trata con fines exclusivamente proselitistas?... ¿no se mata de igual manera a los supuestos "amigos" con los que se hace proselitismo, cuando sus confidencias van de boca en boca sin que ellos lo sepan, y sirven al cura para orientar sus meditaciones?... ¿no se mata de igual manera a los que preguntan cosas sobre la obra, cuando se eluden las respuestas para no espantarlos?... ¿no se mata de igual manera a los que se discrimina por razones económicas, sociales o culturales?...

* No mentirás. ¿No se miente a los chavales y a los jóvenes para que vayan a medios de formación o a supuestas convivencias de estudio?, ¿no se les dicen medias verdades -o mentiras enteras- sobre la organización y funcionamiento de la obra?, ¿no se les oculta la verdad, los estatutos, el montaje proselitista, la realidad de la obra?, ¿no se miente con la "puesta en escena" que se hace para el proselitismo?... ¿Recuerdas la película del Fundador diciendo que no había votos cuando sí los había?... ¿Te puedes imaginar a Jesús y a los Apóstoles mintiendo u organizando planes secretos, con montaje incluido, para conseguir vocaciones?... Yo no puedo...

Tu afirmación de que "hemos vivido con GENTE SANTA" es muy típica del opus... a mí me transporta en el tiempo a mi Centro de Estudios, donde la oí en meditación de las 6.30 horas, en versión literal "...hermanos míos, estáis conviviendo con santos..."; pues sí... éramos bastante santos para estar de meditación a las 6.30 horas después de habernos duchado con agua fría... pero la mayoría de aquellos santos nos hemos caído del santoral... porque éramos "santos engañados", "santos a la fuerza"... pero no santos de verdad...

4/ Yo no me crucé con ninguna persona que mereciera el CALIFICATIVO que tú utilizas (hijoputa), ni tengo queja de la actitud personal de nadie, porque comprendo que "obedecían" (obedecíamos). A todos los ví como me veía a mí mismo... metido en UN TUNEL UNIDIRECCIONAL, a oscuras por voluntad de la Obra (=voluntad de Dios), pensando que éramos "elegidos" de Dios, que el camino estaba claro (¡¿revelado?!) y que no podíamos abandonar el camino iniciado...

Incluso a los directores los ví así... unos me caían mejor y otros peor... pero creo que todos actuaban de buena fe, con arreglo a la praxis de la obra... ¡y ese era el problema!... la praxis... y la obra, en cuanto ente inasequible e insensible al que se lo debíamos todo y no podíamos pedirle nada... ni siquiera información sobre nuestra situación jurídica.

5/ No me parece acertada la COMPARACIÓN que haces de que antes íbamos a caballo y ahora vamos a pie... Me suena a OPINIÓN DE COOPERADOR o de CURA-OPUS "en plan tolerante con quien se le acerca después de haberse ido".

Yo creo que la comparación correcta es que mientras antes no éramos libres (porque fuimos "engañados" y "conducidos" a ciegas por un túnel), ahora sí lo somos.

6/ Dices que es nuestra paz lo que está en juego... Creo que no... Yo desde luego hace mucho tiempo que vivo en paz... CONSEGUÍ LA PAZ CUANDO DECIDÍ IRME DEL OPUS DEI.

Un abrazo.

José Antonio.