Leyendo el artículo de heráldica de Juan C.J., se me ocurrió que una línea de investigación interesante sobre el Opus Dei sería poner de manifiesto no sólo lo que el Opus Dei promete pero no da, sino también aquellas cosas que el Opus Dei las refiere como propias –y divinamente inspiradas- cuando en realidad las ha "tomado" de otro lado (por ejemplo, el origen conventual de tantas prácticas religiosas tomadas por el Opus Dei, aunque presentadas por su fundador como inspiradas directamente por Dios, cfr. religiosos disfrazados, sobre contratos y vínculos y  perplejidades).

En síntesis, lo que veo como tendencia es un patrón de conducta coherente: “sustraer” de un lado (ideas, costumbres, símbolos) y defraudar del otro (la vocación, la secularidad, etc. cfr. Falsedad Ideológica).

Saludos,
E.B.E.