Los motivos para dejar una vocación pueden ser muchos solo me refiero ahora a dos :

a) infidelidad (a la vocación misma relacionada directa y solo directamente con Dios)

b) rompimiento del lazo que nos unía a la Institución en la cual pensábamos que Dios nos llamaba.

Con respecto a la fidelidad nadie más que cada uno de nosotros sabe en su fuero interno: qué hizo, qué le sugería Dios (no los directores), como procedió, etc. De esto resultan los efectos: almas torturadas, heridas, descontentas, traumadas. O por el contrario totalmente felices, libres, en el sentido más pleno y responsable de la palabra. 

En cambio el segundo motivo no es tan simple: “Tengo vocación de entrega a Dios pero he dejado de querer a la Obra, a su fundador, no me banco los medios de formación, los n en grupo me dan alergia, para qué hacer proselitismo si no quiero que vivan lo que vivo yo, etc, etc, etc.  Este tema puede parecer

a) durante mucho tiempo una prueba de Dios

b) unos afectos a los que se puede  renunciar por Amor a Dios.

Esta situación de stress continuo y de rompimiento interior puede hacer detonar enfermedades psiquiátricas.

Qué difícil!!!! Pero no hay que dejar pasar mucho tiempo, en mi caso muchísimos años, siempre enamoradísima de Dios.

Lo peor es cuando empezamos a confundir el rechazo por la Obra, como rechazo por Dios. Falta de salud? lo acepto, lo ofrezco. Falta de amor a la Obra? ya volverá. Dios? AQUÍ YA NO SIGO, NINGUNA VOCACIÓN POR MAS DIVINA QUE PAREZCA ME PUEDE QUITAR A DIOS. 

Por eso en este punto hay que ser valientes:

a) mi entrega me está enfermando mentalmente: eso no lo quiere Dios

b) mi pertenencia a la Obra me aleja de Dios: NO!!! MIL VECES NO!!!!

Cuando uno se encuentra en estas circunstancias ya no se consulta, se reza, se acude al Espíritu Santo y bajo el amparo de la Virgen se pide la dispensa. Y luego, quien lo diría: PAZ, ALEGRÍA, PODER TRATAR A DIOS, BASTA DE ASCOS A LA MISA, etc.  No fueron pocos años, fueron 32, por eso les digo a los que están que sepan acompañar de verdad, respetando la conciencia del otro que siempre querrá hacer lo que quiere Dios y si no: es problema suyo y en la Obra ya no puede hacer nada.